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【高考思辨作文训练】高楼抗风:直面压力,不只有＂硬扛＂一条路

2026-11-14 15:09

高楼抗风：直面压力，不只有"硬扛"一条路

【原题重现】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

建造高楼抵御狂风，有两种思路：一种是不断加固墙体，硬扛风力冲击；另一种是预留通风通道，让大风顺势穿过建筑。后者巧妙分流风压，既能减少建筑损耗，又能长久稳固楼宇。

人生行路、社会发展亦是如此，直面压力不只有硬扛一条路，懂得疏导、适度留白，往往更行稳致远。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

1｜题型定位：这是一道"隐喻类"作文。

材料借"建造高楼抵御狂风"这一工程现象，隐喻人生行路与社会发展。隐喻类作文的核心方法，是辨析"相似性"与"差异性"，找到类比成立的前提，划定边界，拒绝简单机械类比。

2｜材料拆解：三层结构。

3｜核心抓手：不能只顺着材料说，要在"辨析边界"上做文章。

材料已给出倾向——"疏导优于硬扛"。若只堆例子论证"疏导多好"，就成了材料的扩写，只有印证、没有思辨。高分的关键在于辨析隐喻的边界：

人是活物，不是建筑：楼的风道由图纸画就，人的"出口"却须靠心性主动去凿；
疏导 ≠ 退让，留白 ≠ 躺平：把"疏导"曲解为逃避、把"留白"误当作放弃，就不是智慧而是溃败；
并非所有压力都能疏导：触及原则、良知与大是大非的压力，退一步便是深渊，唯有硬扛。

【写作思路】

立意：直面压力不只有"硬扛"一条路，疏导、留白往往更行稳致远；但疏导不等于退让，留白不等于躺平——该疏则疏，该扛则扛。

结构（五步）：

① 引喻立论：由抗风两法切入，亮出中心论点；

② 论证"疏导之智"：压力可分流，硬扛易损耗，疏导留余地；

③ 辨析边界（思辨核心）：人是活物、疏导≠退让、留白≠躺平；

④ 补充边界：并非所有压力都能疏导，底线处须硬扛；

⑤ 综合权衡：可解的压力宜疏，不可让的底线须扛。

避开四个坑：

✘ 只顺应不辨析｜✘ 机械类比（把"留风通道"直接等同于"退让"）｜✘ 伪辩证（空洞"既要又要"）｜✘ 偷换概念（把"疏导"换成"躺平"）

【拟定标题】

1. 疏者智，堵者殇

2. 疏导非退让，硬扛非蛮干

3. 该疏则疏，当扛则扛

4. 为风留通道，为心守底线

5. 让风穿过，让根扎深

【记叙文范文】

给心留一道缝

高三那年，我把自己活成了一堵密不透风的墙。

书桌上垒着半人高的试卷，闹钟固定在五点四十，连喝水都要掐着秒表。我以为只要坐得够久、刷得够多，就没有翻不过去的坎。妈妈每次端来削好的苹果，我都摆摆手："放那儿吧，我忙着。"她欲言又止地退出房间，轻轻带上门。整个冬天，我的屋子里只有笔尖划纸的声音。

可墙垒得越高，风撞得越狠。一模成绩出来，我再一次跌出预期。我盯着满是红叉的卷子，把所有情绪死死压住，一句不吭地又熬到深夜。我以为只要不哭、不停、不认输，就能硬扛过去。

直到那个晚上，我才明白：把自己憋成一堵没有缝隙的墙，看似坚强，其实最先塌的就是它。

那天深夜两点，妈妈又端着一杯热牛奶进来。我烦躁地说了句"别烦我"，让她出去。她没有走，只是轻轻坐在床边，什么大道理都没讲，就说了句："你最近，是不是连哭都没哭过？"

就这一句话，我愣住了。

是啊，我把自己绷得太紧了——试卷错了不敢难过，累到极点不敢喊累，连委屈都要咽回肚子里，仿佛一松口，整个人就会垮掉。可眼泪偏偏在这句话之后涌了上来，我没绷住，趴在她肩头哭得像个小孩，把这些天的紧张、害怕、不甘，一股脑都流了出来。

妈妈只是拍着我的背，一句责备都没有。

哭过之后，我反而卸下了千斤重担。那天我才懂得：情绪不是敌人，堵住它才会反噬；给它开一道口子，它就会自己流走。房子要有通风口才不会闷，人也一样——一味硬撑不是坚强，而是把自己憋到内伤。

从那以后，我不再把日程排得密不透风。累了就到楼下走一圈，看妈妈种的那排栀子发没发新芽；烦了就写几行日记，让心透透气。功课没落下，成绩反而稳稳回升。

但我也渐渐明白，有些东西，我依旧寸步不让：该背的书、该守的诚实、该担的责任，一分不减。松的是情绪的出口，不是立身的底线。

高考结束那天，我收拾书桌，看见窗台上妈妈当年种的那盆栀子，正开得热闹。清风从半开的窗子里进来，满屋子都是香的。我忽然想，这几年我一直在学"抗风"，到最后才懂得——

最好的抗风，不是把自己封得更死，而是给心留一条透气的缝；而真正的坚强，不是没有风，是分得清：什么该让它穿过，什么必须咬牙守住。

【议论文范文·其一】

疏者智，堵者殇

岷江奔涌，浊浪滔天。鲧带人垒起堤坝，誓以土石挡住洪水，九年过去，堤溃、水漫、功败；而大禹换了法子——不堵，只疏，导水入海，水患遂平。同样的洪水，一堵一疏，结局两样。高楼抗风的两种思路，与此如出一辙：不断加固墙体硬扛，不如预留通道让风穿过。可见，直面压力并非只有硬扛一条路；但疏导绝不等于退让，留白也绝不等于躺平——该疏则疏，该扛则扛，才是行稳致远的长久之道。

且看那治水的智慧，早已写进山河。都江堰横卧在岷江之上，"深淘滩，低作堰"，两千多年不与江水硬碰，只教浪头自行分作两路；李冰父子不曾砌起一堵拒水的高墙，却让巴蜀大地从此水旱从人、沃野千里。真正的力量，从不是把风逼到死角，而是为它开辟一条能够退去的路。

然而，风可以穿楼而过，人却不能只做一堵墙——这是喻体与人生之间那道不可忽视的沟。墙是死的，人是活的；楼的风道由图纸画就，人的"出口"却须以心性去凿。同样是"留白"，有人于方寸间蓄势，有人却借"留白"之名松了手、泄了气——前者如弓弦暂缓以待劲发，后者如断线纸鸢一去无痕。疏导若失了度，慈悲便成了纵容；留白若不守心，余地便成了颓地。

但更要看清的是：并非所有的风，都配得上一扇窗。有些风，退一步便是万丈深渊；有些压力，让一寸就再无立锥之地。你看那苏武，被困北海十九年，朔风如刀，威逼利诱轮番而至——他若懂得"顺势分流""适度留白"，早已屈膝变节。可他没有。他把所有的屈辱咽进肚里，让那根褪了色的汉节，在漫天的风雪里一寸寸立直。在那样的风口，唯有硬扛，才是活法；在不可退让处，坚守就是风骨。

于是，一道清晰的界碑立在山河之间：可解的压力，如春水入渠，宜疏宜导；不可让的底线，如孤峰对天，当守当扛。只知硬扛者，纵是铁壁也终被风磨穿；一味疏导者，纵是千里堤也难挡暗浪翻。刚以立柱，柔以引流——刚柔相济，疏导有度而又坚守有根，方能于万千风雨中，立成一座不倒的楼。

身处压力无处不在的时代，愿我们既懂得为自己留一扇透气的窗，也记得在心中立一道不可逾越的界。让风从容穿过，是为了行得更远；把根牢牢扎下，是为了立得更正。疏导之智，是楼的通道；坚守之刚，是楼的根基——通道让建筑长久，根基让建筑不倾。人生这座楼，亦当如是。

【议论文范文·其二】

顺其理，守其节

《庄子》里有个庖丁，解牛十九年，刀刃如新。他靠的不是蛮力劈砍，而是"依乎天理""批大郤，导大窾"——刀锋顺着骨节间的缝隙走，让阻力自行卸去。若换了莽夫，只会拿刀硬砍骨头，不出刃口便卷。两千多年前的寓言，与今日高楼抗风的两种思路，说的是同一个道理：与其不断加固墙体硬扛风力，不如预留通道让风顺势穿过。人生行路，直面压力也不只有硬扛一条路。

顺乎其理，是化解阻力的智慧。你看《种树郭橐驼传》里的郭橐驼，种树别无秘诀，不过是"顺木之天，以致其性"，不去过度折腾，树自然长得茂盛；而那些"旦视而暮抚"、精心过度的种树人，反而"木之性日以离矣"。治树如此，治心亦然——面对繁重的学业、紧绷的情绪，一味死磕硬撑，只会耗尽自己；懂得为自己开一扇透气的窗，反而能行稳致远。真正的力量，从不是把风逼到死角，而是为它开辟一条能够退去的路。

然而，牛可以顺着骨节下刀，人却不能只做一把顺势的刀——这是喻体与人生之间那道不可忽视的沟。牛是死的，人是活的；刀锋的走向由天理决定，人的"出口"却须以心性去凿。同样是"留白"，有人于方寸间蓄势，有人却借"留白"之名松了手、泄了气——前者如弓弦暂缓以待劲发，后者如断线纸鸢一去无痕。疏导若失了度，慈悲便成了纵容；留白若不守心，余地便成了颓地。

但更要看清的是：并非所有的风，都配得上一扇窗。有些风，退一步便是万丈深渊；有些压力，让一寸就再无立锥之地。你看《廉颇蔺相如列传》里的蔺相如，面对廉颇的屡屡寻衅，他"引车避匿"、以国事为重——那是"疏导"：以退让化解意气之争。可同样是蔺相如，在渑池之会上面对秦王的威压，他却"张目叱之"、以死相拼，逼得秦王击缶——那是"硬扛"：在大是大非前寸步不让。而《六国论》里的六国，一味"以地事秦"，换来的却是"奉之弥繁，侵之愈急"——无底线的退让，从来不是疏导，而是自掘坟墓。在那样的风口，唯有硬扛，才是活法；在不可退让处，坚守就是风骨。

于是，一道清晰的界碑立在人间：可解的压力，如大禹导水、庖丁顺理，宜疏宜导；不可让的底线，如苏武持节、蔺相如叱秦，当守当扛。只知硬扛者，纵是铁壁也终被风磨穿；一味退让者，纵是千里堤也难挡暗浪翻。刚以立柱，柔以引流——刚柔相济，疏导有度而又坚守有根，方能于万千风雨中，立成一座不倒的楼。