第5章躲躲猫的世界+ 第6章 娱乐业时代
【原文分析01】信息环境特征：众声喧哗/信息泛滥/信息洪流
梭罗说过，电报使相关的东西变得无关。这些源源不断的信息与它们的受众之间很少或几乎没有任何关系，也就是说，这些信息并没有可以赖以存在的社会环境和精神环境。柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。
分析：在分析观点/现象的成因时，我们常常使用“主观心理原因+客观世界原因”这一逻辑，其中，信息环境是分析客观世界的重要切入点。身处当下“人人都有麦克风”的信息环境，《娱乐至死》提到的电报、电视的负面影响被无限放大，人们前所未有地面临众声喧哗/信息泛滥的困境。
【高考解读】
（2025宝山一模）身处信息化时代，人们可以轻而易举获取大量信息。那么，获取更多的信息是否使人变得更聪明？
论证段示例：
然而，更多的信息有时也不能真正提升人们的智慧。/在客观上，当下源源不断的信息如同洪流一般淹没大众，和印刷时代根植于社会环境和精神环境的报刊书籍文字相比，它们泥沙俱下，转瞬即逝，既不提供帮助判断的功能信息，也不能够引导深刻的哲思，人们身处其中，就如同柯勒律治诗中所形容的那般，“到处是水，却没有一滴水可以喝”。/在主观上，......
（提示：请注意本论证段采用的归因逻辑，“客观——主观”。）
【原文分析02】新媒体的弊病：失去连续性、没有意义的世界
电报还使公众话语变得散乱无序。用刘易斯·芒福德的话来说就是，它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。电报的主要力量来自它传播信息的能力，而不是收集信息、解释信息或分析信息。在这方面，电报和印刷术截然相反。例如，书籍就是收集、细察和组织分析信息观点的绝好容器。写书、读书、讨论书的内容、判断书的价值（包括书的版面安排），都是需要花费大量时间的。写书是作者试图使思想永恒并以此为人类对话做出贡献的一种努力。......“了解”事实开始有了新的意义，因为“了解”并不意味着人们能够“理解”事实的言下之意、背景知识和与其他事实的关联。电报式话语不允许人们进行历史的回顾，也不鼓励深入的分析。对于电报来说，智力就是知道很多事情，而不是理解它们。
......
事实上，20世纪的前几十年也见证了语言和文学的辉煌时代。在《美国信使》和《纽约客》这样的杂志里，在福克纳、菲茨杰拉德、斯坦贝克和海明威的小说中，在《国际先驱论坛报》和《纽约时报》这些大报的栏目中，所有的文字都散发出震撼人心的魅力，愉悦着人们的耳朵和眼睛。但这却是“阐释时代”的绝唱，就像歌手临近死亡时的歌声那样，最动听、最甜美。这预示着“阐释时代”的结束，而不是开始。在它即将逝去的旋律下，一个新的音符已经响起，确定曲调的正是摄影术和电报。在它们的语言中，没有关联，没有语境，没有历史，没有任何意义，它们拥有的是用趣味代替复杂而连贯的思想。它们的语言是图像和瞬息时刻的二重奏，一起吹响了迎接美国公众话语新时代的乐章。
......
所有这些电子技术的合力迎来了一个崭新的世界——躲躲猫的世界。在这个世界里，一会儿这个、一会儿那个突然进入你的视线，然后又很快消失。这是一个没有连续性、没有意义的世界，一个不要求我们也不允许我们做任何事的世界，一个像孩子们玩的躲躲猫游戏那样完全独立闭塞的世界。但和躲躲猫一样，也是其乐无穷的。
【高考解读】
（2025宝山一模）身处信息化时代，人们可以轻而易举获取大量信息。那么，获取更多的信息是否使人变得更聪明？
论证段示例：
然而，更多的信息有时也不能真正提升人们的智慧。/当下基于短视频、公众号平台等信息媒介传播的一条条信息，往往泥沙俱下，转瞬即逝，相比印刷时代的文字信息，它们用趣味代替复杂而连贯的思想，没有关联，没有语境，没有历史，没有任何意义。/对个体而言，看见这些信息，并不意味着能够理解信息的言外之意、背景知识、与其他事实的关联，相反，信息时代带来的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。/于是对社会来说，公众话语变得散乱无序，人们迎来一个没有连续性、没有意义的世界。
（提示：请注意本论证采用的归因逻辑，“个体——社会”。）
【原文分析03】新媒体影响的隐蔽性：陌生感的丧失
电子和图像革命所产生的最令人不安的后果是：电视呈现出来的世界在我们眼里已经不再是奇怪的，而是自然的。这种陌生感的丧失是我们适应能力的一种标志，而且我们的适应程度在一定程度上反映了我们的变化程度。我们的文化对于电视认识论的适应非常彻底，我们已经完全接受了电视对于真理、知识和现实的定义，无聊的东西在我们眼里充满了意义，语无伦次变得合情合理。如果我们中的某些人不能适应这个时代的模式，那么在我们看来，是这些人不合时宜、行为乖张，而绝不是这个时代有什么问题。
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【原文分析04】技术的隐喻/技术的非中立性
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