一、选择题（每小题1分，共25分）
1. 旧石器时代人类最伟大的发现是（ ）
A. 磨制石器 B. 火的使用 C. 直立行走 D. 种植水稻
【答案】B
【解析】
【详解】A.磨制石器是新石器时代的标志性生产工具，不属于旧石器时代成就，错误。
B.旧石器时代人类学会使用并管理天然火，火可用于取暖、驱兽、烤熟食物，极大改善了人类生存条件、增强了适应自然的能力，是旧石器时代人类最伟大的发现，正确。
C.直立行走是人类演化过程中形成的生理特征，并非人类的“发现”，错误。
D.种植水稻属于新石器时代原始农耕生活的内容，不属于旧石器时代，错误。
2. 人类从原始社会发展到奴隶社会的根本原因是（ ）
A. 生产力的发展 B. 私有制的产生 C. 阶级的出现 D. 国家的形成
【答案】A
【解析】
【详解】A.人类社会形态更替的根本原因都要从生产力层面找根源：原始社会时期生产力水平极低，随着生产力不断发展，产品出现剩余，才逐渐产生私有制，进而分化出对立阶级，最终为了维护阶级统治诞生了国家，人类也就进入奴隶社会，正确。
B.私有制的产生是生产力发展的直接结果，并非社会形态从原始社会过渡到奴隶社会的根本原因，错误。
C.阶级分化是原始社会瓦解、奴隶社会形成的重要标志之一，但不是推动人类从原始社会步入奴隶社会的根本原因，错误。
D.国家的形成标志着奴隶社会正式确立，属于社会形态演进的最终结果层面的表现，而非推动这一社会发展进程的根本原因，错误。
3. 今天每个星期7天的制度起源于（ ）
A. 古代中国 B. 古代埃及 C. 古代两河流域 D. 古代印度
【答案】C
【解析】
【详解】古代两河流域的古巴比伦文明，根据月亮的运行规律制定历法，将一年分为12个月，还把每个星期划分为7天，这套七天为一周的制度后来逐渐传播到世界各地，演变为今天通用的星期制度，故本题选C。
4. 古代两河流域的建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有异域风格。这说明（ ）
A. 两河流域文明高度发达 B. 各地文明之间的交流
C. 两河流域建筑业发达 D. 古代世界孤立封闭
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料重点强调建筑材料来自各地、装饰有异域风格，不是直接体现文明高度发达，不符合题意，错误。
B.建筑使用外地珍稀材料，装饰带有异域风格，说明两河流域和其他地区存在物资、文化往来，体现各地文明之间的交流，正确。
C.题干没有描述建筑技术、规模等建筑业本身的内容，不能体现建筑业发达，错误。
D.材料反映文明之间有往来，和“孤立封闭”相反，错误。
5. 下列关于《汉谟拉比法典》的表述，正确的是（ ）
A. 维护奴隶主的利益 B. 属于习惯法
C. 最早的民法 D. 维护法老的利益
【答案】A
【解析】
【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典，法典严格区分等级，核心目的就是维护奴隶主阶级的利益，正确。
B.《汉谟拉比法典》是刻在石柱上的成文法典，并非习惯法，错误。
C.它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，不是最早的民法，错误。
D.法老是古埃及的最高统治者，古巴比伦的统治者是国王，不存在法老，错误。
6. 探寻古埃及金字塔的功能与演变历程，可以感知的历史奥秘有
A. 国王地位与权力 B. 人类的法制传统
C. 阿拉伯数字起源 D. 罗马帝国的强盛
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学，金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及国王法老的陵墓，体现了古埃及国王的无限权力，但是随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战，胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，A正确；人类的法制传统源于迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》，但属于古代两河流域巴比伦文明，B排除；阿拉伯数字起源于古印度，C排除；罗马帝国的强盛与古罗马的兴衰有关，D排除。故选A。
7. 古埃及人在尼罗河泛滥后重新丈量土地时，发明了一套计算方法：“矩形面积为长乘宽，三角形面积为底乘高的一半……”这反映了古埃及科学文化（ ）
A. 以神学的研究为核心 B. 与生产实践紧密结合
C. 已形成完整科学体系 D. 主要服务于贵族阶层
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干没有提到神学相关内容，无法得出“以神学的研究为核心”的结论，错误。
B.题干里古埃及的数学计算方法，是在尼罗河泛滥后重新丈量土地的生产活动中诞生的，直接体现了古埃及科学文化是从生产实践里总结出来、和生产实践紧密结合的特点，正确。
C.材料仅记载了几个零散的面积计算经验公式，不能说明当时已经形成了完整的科学体系，错误。
D.材料里的数学发明是服务于丈量土地的生产活动，没有体现主要服务贵族阶层的特点，错误。
8. 某兴趣小组研究“古代印度”时搜集到以下史料，其中可信度最高的是（ ）
A. 神话《古印度神话》
B. 著作《印度文明史》
C. 论文《古代印度的土地关系》
D. 遗址摩亨佐·达罗遗址
【答案】D
【解析】
【详解】A.神话带有传说虚构色彩，属于二手史料，可信度低，错误。
B.著作《印度文明史》，属于后人撰写的研究著作，是二手史料，错误。
C.论文《古代印度的土地关系》，是后世学者研究的成果，属于二手史料，错误。
D.遗址摩亨佐·达罗遗址，属于古代留存下来的实物遗址，是第一手史料，可信度最高，正确。
9. 印度电影《流浪者》的台词“法官的儿子还是法官，小偷的儿子还是小偷”。这反映了（ ）
A. 种族歧视严重 B. 社会分工明确
C. 种姓制度影响久远 D. 医学成果辉煌
【答案】C
【解析】
【详解】A.种族歧视侧重不同种族之间的不平等，题干反映的是印度种姓制度，不是种族歧视，错误。
B.社会分工明确只是种姓制度的表面特点，这句话核心体现身份世袭，不是单纯讲分工，错误。
C.古印度种姓制度规定各等级世代相袭，台词体现身份代代传承，反映种姓制度影响久远，正确。
D.题干材料没有涉及医学相关内容，而是强调种姓制度的影响，错误。
10. 佛教是当今世界三大宗教之一，它产生于（ ）
A. 西亚地区 B. 巴勒斯坦地区 C. 南亚次大陆 D. 地中海地区
【答案】C
【解析】
【详解】佛教产生于公元前6世纪的南亚次大陆（古印度），是世界三大宗教之一，故本题选C。
11. 古巴比伦、古埃及、古印度和中国被称为四大文明古国，它们兴起的共同原因是（ ）
A. 适宜发展工商业 B. 适宜发展农业 C. 地理位置优越 D. 文明互通互鉴
【答案】B
【解析】
【详解】A.四大文明古国都诞生于大河流域，核心经济是农业，并非适宜发展工商业，古希腊才以工商业为主，错误。
B.古巴比伦、古埃及、古印度、古代中国都诞生于大河沿岸，大河带来充足水源与肥沃土壤，适宜发展农业，农耕发展推动文明兴起，正确。
C.四大文明古国的地理位置并不都优越，部分区域也有环境限制，这不是文明兴起的共同根本原因，错误。
D.早期各文明之间相对隔绝，并没有相互借鉴交流，错误。
12. 欧洲文明的发祥地是（ ）
A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代希腊 D. 古代罗马
【答案】C
【解析】
【详解】古代希腊是欧洲最早诞生的成熟上古文明，是公认的欧洲文明的发源地，故本题选C。
13. “公民人人平等……一个人会统治其他人，也会被其他人统治。”材料描述的是（ ）
A. 中央集权制 B. 雅典民主政治 C. 罗马共和制 D. 西欧封建制度
【答案】B
【解析】
【详解】A.中央集权制以君主或核心权力的集中统治为特点，不存在公民轮流统治，错误。
B.题干中“公民人人平等……一个人会统治其他人，也会被其他人统治”是雅典民主政治的典型特征：雅典的成年男性公民普遍享有平等的参政权利，通过抽签等方式轮流担任公职，实现轮番而治，正确。
C.罗马共和制核心是贵族掌控实权，普通公民的普遍平等参政、轮番而治的特征不突出，错误。
D.西欧封建制度是等级森严的封建附庸体系，不存在公民人人平等的设定，错误。
14. 它将古代希腊建筑和雕刻艺术完美地融合起来，是古代希腊建筑的瑰宝。它是（ ）
A. 哈拉帕 B. 佛塔 C. 雅典卫城 D. 罗马城
【答案】C
【解析】
【详解】A.哈拉帕是古印度河流域文明的代表遗址，与古希腊文明无关，错误。
B.佛塔是古印度佛教建筑类型，不属于古希腊建筑成就，错误。
C.雅典卫城是古希腊建筑的典型代表，将建筑工艺与雕刻艺术深度融合，是古希腊建筑艺术的瑰宝，正确。
D.罗马城是古罗马文明的核心城市，不属于古希腊的建筑成果，错误。
15. 若想了解古代希腊的社会状况，你可以阅读（ ）
A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》 C. 《摩诃婆罗多》 D. 《法理概要》
【答案】A
【解析】
【详解】A.《荷马史诗》是古希腊的文学作品，反映古代希腊的社会状况，符合题意，正确。
B.《天方夜谭》是阿拉伯文学作品，不能了解古希腊社会，错误。
C.《摩诃婆罗多》是古印度史诗，和古希腊无关，错误。
D.《法理概要》是东罗马帝国的法律文献，不属于古希腊，错误。
16. 历史解释是客观地认识和评判历史的态度和方法。下列属于历史解释的是（ ）
A. 公元前509年，罗马建立共和国
B. 395年，罗马帝国分裂
C. 斯巴达克起义冲击了奴隶主的统治
D. 476年，西罗马帝国灭亡
【答案】C
【解析】
【详解】A.该选项只是陈述罗马共和国建立的时间与史实，属于历史史实，不是历史解释，错误。
B.该选项只是陈述罗马帝国分裂的时间与史实，属于历史史实，不是历史解释，错误。
C.该选项是对斯巴达克起义带来的影响进行评判分析，属于历史解释，正确。
D.该选项只是陈述西罗马帝国灭亡的时间与史实，属于历史史实，不是历史解释，错误。
17. 他平稳地将罗马共和国的政治体制过渡到罗马帝国，“他”是（ ）
A. 屋大维 B. 斯巴达克 C. 凯撒 D. 亚里士多德
【答案】A
【解析】
【详解】A.公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握罗马最高统治实权，平稳完成了从罗马共和国到罗马帝国的政体过渡，是罗马帝国的实际开创者，正确。
B.斯巴达克是罗马共和国时期发动奴隶大起义的领袖，不符合题意，错误。
C.凯撒是罗马共和国后期的独裁统治者，并未完成向帝国的政体过渡，错误。
D.亚里士多德是古希腊的著名哲学家，与罗马政体演变无关，错误。
18. “领主的领主不是我的领主，附庸的附庸不是我的附庸”。这里评论的现象存在于（ ）
A. 古代埃及 B. 古代印度 C. 中世纪西欧 D. 古代希腊
【答案】C
【解析】
【详解】A.古代埃及实行中央集权的法老专制统治，不存在题干中的层级分封的从属规则，错误。
B.古代印度以种姓制度为社会核心特征，不存在题干中的类封君封臣关系，错误。
C.中世纪西欧实行封君封臣制度，各级领主只对自己直接分封的附庸履行义务，“领主的领主不是我的领主，附庸的附庸不是我的附庸”正是其典型特征，正确。
D.古代希腊多为城邦民主或寡头自治政体，无题干中的层级分封的从属规则，错误。
19. 以下不属于西欧封建社会基本特征的是（ ）
A. 封君封臣制度 B. 城市自治制度 C. 庄园制度 D. 农奴制度
【答案】B
【解析】
【详解】A.封君封臣制度是西欧封建社会的核心制度，它构成了西欧封建等级制度的基础，正确。
B.城市自治制度是西欧工商业城市兴起后，部分城市为摆脱封建领主控制争取的特殊权利，并非贯穿西欧封建社会的普遍基本特征，因此它不属于西欧封建社会的基本特征，错误。
C.庄园是西欧中世纪乡村的基本生产生活单位，对应庄园制度是西欧封建经济的典型基础制度，正确。
D.农奴依附于封建主、在庄园内从事劳作的农奴制度，是西欧封建生产关系的重要组成部分，正确。
20. 中世纪城市兴起的过程中，西欧孕育着进步的力量。这主要体现在（ ）
A. 早期资产阶级的出现 B. 领主加强剥削
C. 教权至高无上 D. 大学完全自治权
【答案】A
【解析】
【详解】A.中世纪西欧城市兴起，手工业者和商人不断发展，出现早期资产阶级，属于新的进步力量，正确。
B.领主加强剥削属于旧的封建压迫，不是进步力量，错误。
C.教权至高无上是中世纪旧的统治力量，不属于进步力量，错误。
D.中世纪大学并没有完全自治权，该表述本身错误，不符合史实，错误。
21. 欧洲中世纪流传一句谚语：“城市的空气使人自由。”这句谚语表达的意思是（ ）
A. 城市不受国王的管辖 B. 城市的自然环境优越
C. 城市相对独立和自治 D. 城市的商品经济发达
【答案】C
【解析】
【详解】A.中世纪城市依然受到国王一定的管辖，只是拥有自治特权，并非完全不受管辖，错误。
B.这句谚语中的“空气使人自由”是政治人身层面的自由，和自然环境优劣无关，错误。
C.中世纪西欧城市通过斗争获得特许状，拥有相对独立的自治权，农奴逃往城市满一年零一天即可获得自由身份，因此“城市的空气使人自由”指代城市相对独立和自治，正确。
D.商品经济发达是城市自治的经济基础，并非这句谚语直接表达的核心含义，错误。
22. 12世纪，被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是（ ）
A. 蛮族的入侵 B. 大学的兴起 C. 教师行会的成立 D. 私塾的自治
【答案】B
【解析】
【详解】12世纪欧洲大学兴起，它被公认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，故本题选B。
23. 最终灭亡拜占庭帝国的是（ ）
A. 日耳曼人 B. 阿拉伯人 C. 十字军 D. 奥斯曼人
【答案】D
【解析】
【详解】拜占庭帝国也就是东罗马帝国，1453年，奥斯曼帝国的军队攻破其首都君士坦丁堡，最终灭亡了拜占庭帝国，故本题选D。
24. “兼收并蓄”“沟通东西方的桥梁”“助力文艺复兴”等关键词，可以归为（ ）
A. 阿拉伯文化 B. 古巴比伦文化 C. 古罗马文化 D. 拜占庭文化
【答案】D
【解析】
【详解】A.阿拉伯文化虽然也是东西方文化桥梁，但它与“助力文艺复兴”的直接对应关系不符合史实，错误。
B.古巴比伦是两河流域的早期文明，与题干描述的三个特征都不匹配，错误。
C.古罗马文化本身是西欧古典文明的代表，不符合“沟通东西方桥梁”的核心定位，错误。
D.拜占庭文化兼收并蓄，以基督教文化为核心，保存大量希腊罗马古籍，沟通东西方，为文艺复兴提供精神条件，正确。
25. 小明在进行微专题复习时，制作了如下示意图。据此分析，与该示意图相关的主题是（ ）
A. 古埃及文明的延续 B. 古希腊文明的发展
C. 罗马历史的变迁 D. 阿拉伯帝国的扩张
【答案】C
【解析】
【详解】A.公元前3100年左右，古代埃及初步实现统一。公元前15世纪，古代埃及成为横跨非亚两洲的帝国。古埃及文明的发展时间线与图示不符，错误。
B.古希腊文明以城邦制度为特征，小国寡民、独立自治，与图示“共和国—帝国”的发展脉络不符，错误。
C.公元前509年罗马共和国建立，公元前27年罗马进入帝国时期，395年罗马帝国分裂，476年西罗马帝国灭亡，1453年东罗马帝国灭亡，该时间线对应罗马历史的发展变迁，正确。
D.8世纪中期，阿拉伯帝国横跨亚、非、欧三洲，是当时世界上疆域最大的国家之一，其发展脉络、时间节点与图示不吻合，错误。
二、非选择题（共3小题，35分）
26. 欧洲中世纪是一个充满变化的时代。阅读下列材料，回答问题。
材料一 庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。从14世纪起，西欧货币地租盛行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。
——摘编自田红、贺淑俊《浅析日本与西欧封建庄园制产生的异同》等
（1）根据材料一并结合所学知识，说明庄园的主要特点；依据材料一，指出庄园趋向瓦解的原因。
材料二 随着西欧封建社会生产力的发展，市民阶层为了自由地进行商业贸易活动，要求获得城市的自治权。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用，孕育了早期资产阶级。
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
（2）中世纪西欧城市争取“自治权”的主要方式有哪些？根据材料二，概括中世纪西欧城市兴起的影响。
材料三 随着城市的兴起，新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校。这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式，在私人学校或教会学校整合演变的基础之上，产生了中世纪欧洲的大学。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》
（3）根据材料三，指出中世纪欧洲大学出现的直接原因，并指出这些大学的特点。
（4）结合所学知识，概括指出上述材料反映的欧洲中世纪这些变化发生的根本原因。
【答案】（1）特点：庄园是一个独立的、自给自足的经济和政治单位（封闭的自然经济），生产主要为了满足领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有盐、铁等庄园不能生产之物才从行商处购取。原因：从14世纪起，货币地租盛行；农奴通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。
（2）方式：金钱赎买、武力斗争。影响：城市集中的手工业和商业构成的商品经济，从一开始就对封建制度起着瓦解作用；市民阶层不断扩大，孕育了早期资产阶级。
（3）直接原因：城市的兴起（工商业繁荣）和新兴市民阶层对文化知识的迫切需求。特点：开设实用知识课程，采用新的教学方式。
（4）根本原因：西欧封建社会生产力的发展。
【解析】
【小问1详解】
特点：“庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取”和所学知识→庄园是一个独立的、自给自足的经济和政治单位（封闭的自然经济），生产主要为了满足领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有盐、铁等庄园不能生产之物才从行商处购取。
原因：“从14世纪起，西欧货币地租盛行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解”→从14世纪起，货币地租盛行；农奴通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。
【小问2详解】
方式：“市民阶层为了自由地进行商业贸易活动，要求获得城市的自治权”和所学知识→中世纪城市诞生于封建领主的领地范围内，市民阶层为摆脱领主的盘剥，部分城市通过支付大量货币赎买自治权，部分领主拒绝妥协的城市则通过武力斗争最终获得自治地位，典型案例如琅城市民争取自治的武装起义。
影响：“城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用，孕育了早期资产阶级”和所学知识→城市集中的手工业和商业构成的商品经济，从一开始就对封建制度起着瓦解作用；市民阶层不断扩大，孕育了早期资产阶级。
【小问3详解】
直接原因：“随着城市的兴起，新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校”→城市的兴起（工商业繁荣）和新兴市民阶层对文化知识的迫切需求。
特点：“这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式”→开设实用知识课程，采用新的教学方式。
【小问4详解】
根本原因：“从14世纪起，西欧货币地租盛行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解”“随着西欧封建社会生产力的发展，市民阶层为了自由地进行商业贸易活动，要求获得城市的自治权”“随着城市的兴起，新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校”和所学知识→欧洲中世纪这些变化发生的根本原因是西欧封建社会生产力的发展。
27. 阅读材料，完成下列问题。
材料一 早在原始社会末期，我国先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录。至商代，已形成了较为完备的历法。由于生产活动的需要，古埃及人也对各种天象进行观测，从而创造了历法。
——摘编自王斯德《世界通史·第一编·古代文明与地域性历史：1500年以前的世界》
（1）据材料一，指出我国与古埃及制定历法的相同之处。
材料二
古埃及人根据尼罗河水量的变化制定历法
中国人根据历法中的节气编成民间谚语
惊蛰一犁土，春分地气通。
清明前后，种瓜点豆。
秋分种麦正当时。
霜降不起葱，越长越要空。
（2）依据材料二，分析历法与农业的关系，并列举古代埃及人在历法上取得的成就。
材料三
节气
习俗
寓意
立春
打春牛、咬春
①_________
清明
踏青、扫墓祭祖
②_________
冬至
北方饺子、南方汤圆
③_________
（3）将下列序号填入相关的内容后面。
A.拥抱春天、缅怀先人 B.团圆吉祥、驱寒保暖 C.万物复苏、新的开始
（4）材料三节气习俗中蕴含着哪些文化内涵？
【答案】（1）相同之处：①都是由于农业（生产活动）的需要而制定，为农业生产服务；②都建立在对天文现象长期观察和记录的基础之上。
（2）关系：历法指导、服务农业生产（按节气、时令安排农事）；农业生产的需要又推动历法的制定和完善，二者相互促进、紧密结合。
成就：古埃及人创制了太阳历。
（3）①立春——C（万物复苏、新的开始）；②清明——A（拥抱春天、缅怀先人）；③冬至——B（团圆吉祥、驱寒保暖）。
（4）文化内涵：顺应天时、天人合一（人与自然和谐相处）；以农为本、重视农业；慎终追远、祭祖敬宗（孝亲敬长、缅怀先人）；重视家庭团圆、祈福安康；蕴含着劳动人民的勤劳智慧和对美好生活的向往。
【解析】
【小问1详解】
相同之处：“早在原始社会末期，我国先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录。至商代，已形成了较为完备的历法。由于生产活动的需要，古埃及人也对各种天象进行观测，从而创造了历法”→①都是由于农业（生产活动）的需要而制定，为农业生产服务；②都建立在对天文现象长期观察和记录的基础之上。
【小问2详解】
关系：“古埃及人根据尼罗河水量的变化制定历法”“惊蛰一犁土，春分地气通。清明前后，种瓜点豆。秋分种麦正当时。霜降不起葱，越长越要空”和所学知识→历法指导、服务农业生产（按节气、时令安排农事）；农业生产的需要又推动历法的制定和完善，二者相互促进、紧密结合。
成就：古埃及人根据尼罗河水量的周期性变化，制定了世界上最早的太阳历，该历法将一年划分为泛滥季、生长季、收获季3个季节，对应尼罗河流域的农业生产周期，精准匹配当地农作规律。
【小问3详解】
①：立春是二十四节气的开端，“打春牛、咬春”的习俗核心是迎接新春到来，对应“万物复苏、新的开始”，选C.
②：清明的核心习俗是踏青迎春、扫墓祭祖，对应“拥抱春天、缅怀先人”，选A。
③：冬至是北半球全年白昼最短的节点，南北各地分别食用饺子、汤圆，既为了驱寒保暖，也寄托了阖家团圆的期许，对应“团圆吉祥、驱寒保暖”，选B。
【小问4详解】
文化内涵：“立春”“打春牛、咬春”“清明”“踏青、扫墓祭祖”“冬至”“北方饺子、南方汤圆”和所学知识→节气体系本身诞生于传统农耕实践，习俗是顺应天时、天人合一（人与自然和谐相处）的直接体现；清明扫墓的习俗，是中国传统宗法伦理下慎终追远、祭祖敬宗（孝亲敬长、缅怀先人）的具象表达；而冬至阖家食用节令食物的习俗，承载了重视家庭团圆、祈福安康、蕴含着劳动人民的勤劳智慧和对美好生活的向往。
28. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 尼罗河泛滥时，不仅灌溉了田地，还淤积了一层肥沃的泥浆……人们只需坐待河水泛滥后，把种子撒在土地上，让猪上去把这些种子踩进泥里，然后便可等待收获了。
——摘编自希罗多德《历史》
（1）依据材料一，指出尼罗河的定期泛滥对古埃及文明起到了哪两种关键作用？材料一中的农业模式在古巴比伦同样存在，这体现了大河文明怎样的共同经济特征？
材料二 不同民族、国家之间的战争、征服与被征服，这种激烈的暴力的交往方式，……无疑是世界史上突破相互孤立隔绝的重大事件。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
（2）依据所学，指出古代世界文明交流的另一种重要方式。用一例史实对材料二的观点加以论证。
材料三 古代文明梳理表（部分）
古代文明
强盛时期或统治者
文明成果
古代埃及文明
图特摩斯三世
象形文字、金字塔
古代两河流域文明
古巴比伦王国
楔形文字、《汉谟拉比法典》
古代印度文明
孔雀王朝
佛教、种姓制度
古希腊
伯里克利
民主政治、帕特农神庙
古罗马
罗马帝国
法学系统
（3）从大事年表中选择相互关联的三例历史事件，结合所学拟定一个观点，并加以论述。（要求：观点正确，史论结合，条理清晰。）
【答案】（1）两种作用：①灌溉田地（提供灌溉水源）；②淤积肥沃泥浆（带来肥沃土壤，利于耕种）。共同经济特征：都发源于大河流域，以（灌溉）农业为经济主体，属于自给自足的农耕文明。
（2）另一种方式：和平交往。论证（示例）：亚历山大东征（或罗马帝国的对外征服）以暴力方式建立起地跨欧亚非的大帝国，客观上打破了各地区相互孤立隔绝的状态，促进了希腊文化与埃及、两河、印度等东方文化的大交汇（如开启了“希腊化时代”），印证了暴力冲突客观上也成为文明交流的一种方式。
（3）示例：
观点：世界古代文明具有多元（地域性）特征，各具特色。
论述：古埃及创造象形文字，修建的金字塔是古埃及王权的象征；古希腊在伯里克利时期，奴隶制民主政治发展到高峰；古罗马发展出成熟的法学系统，对后世法律影响深远。不同地区受地理、环境影响，孕育出风格不同的文明成果。综上可知，古代文明多元发展，各具特色，共同丰富人类文明宝库。
【解析】
【小问1详解】
两种作用：“不仅灌溉了田地”→①灌溉田地（提供灌溉水源）；“还淤积了一层肥沃的泥浆”→②淤积肥沃泥浆（带来肥沃土壤，利于耕种）。
共同经济特征：可从发源地、经济形态和特征等角度进行分析。
【小问2详解】
另一种方式：材料二讲暴力冲突（战争、征服），那么另一种就是和平交往（和平交流）。
论证（示例）：可举例亚历山大东征的影响进行分析。
【小问3详解】
示例：先观察表格，不同地域文明各自诞生专属成果：古埃及有金字塔、象形文字；古希腊有民主政治；古罗马有法学体系。各地文明独立发展，成果风格差异明显，由此提炼观点：世界古代文明具有多元（地域性）特征，各具特色。再选取三个文明的成果作为论据，说明地理环境等因素造就文明差异，最后总结古代文明共同丰富人类文明。
