备战27 中考情境性默写1
试题前瞻·能力先查 
1．默写。（10分）
黄河，中华民族的母亲河，孕育了灿烂的中华文明。千百年前，《诗经》中“①
，”（《关雎》）的吟唱，便发生在黄河之滨；而北朝民歌则以“旦辞爷娘去，②暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”（《木兰诗》），记录了黄河的亘古涛声；李白面对艰险，以“③，”抒写跨越“冰塞川”的豪情。历史的沉思在张养浩笔下化为“峰峦如聚，④，”的千古兴叹。及至近现代，革命领袖伫立北国，咏出“⑤，”的壮丽雪景，赋予了黄河崭新的时代气魄。
精练通关
1.希望·赤诚·孤寂·意志：四季诗韵。春天，白居易漫步钱塘湖畔，以“①，
”捕捉早春的生机。这生机也激励着学子，当有韩愈笔下“②，
”的进取之心，夏日，陶弘景有答谢中书书里“③，
”的蓬勃。秋时，马致远“④，，”的羁旅愁思，道尽了天涯孤寂。冬季，它如宋濂“穷冬烈风，大雪深数尺，⑤。”般艰苦，却更能磨炼意志。
2.雨，是古典诗词中灵动的音符，敲击出千般情愫。诗人笔下的雨，或细腻，或磅礴，或哀愁，或旷达。孟浩然在《春晓》中借“①，。”写春雨过后花落的惋惜，暗含对春光易逝的感慨；志南《绝句》“②，。”以细腻笔触写春雨的轻柔与风的温暖，画面清新，意境恬淡；陆游《十一月四日风雨大作》以“③，
。”将风雨之声幻化为铁马冰河的梦境，抒写报国壮志；赵师秀《约客》以“④
，。”勾勒出江南梅雨时节的静谧与等待友人的闲适；许浑《咸阳城东楼》中“⑤，。”则借山雨将至前风云骤变之景，暗含对时局动荡的深沉感喟。
3.默写。
中国古代诗文中多有与长江相关的名篇名句，或写风景，或抒情怀。
（1）江入三峡，奔腾激荡。郦道元《三峡》以“①，”写江水湍急，超过马和风的速度；李白《早发白帝城》“②，”两句，化用《三峡》中的“朝发白帝，暮到江陵”，写舟行之速，也抒写了喜悦畅快的心情。
（2）出三峡后，长江与洞庭湖相遇。范仲淹《岳阳楼记》中的“③，”，仅用六字就写出洞庭湖气势磅礴、广阔浩渺的景象。
（3）过洞庭后，长江一路向东，奔流至北固山下。面对滚滚江流，辛弃疾感怀古今，在《南乡子·登京口北固亭有怀》中以“④？”慨叹历史兴亡之事远逝难追；而王湾的《次北固山下》以“⑤，”写视野开阔、波平浪静的江面风景，呈现出典型的盛唐气象。
4.我们在诵读经典中常有感悟，请你按照要求补写诗文。传承中华优秀传统文化，拥抱前沿现代科技，才能让我们在成长路上既有底蕴，又有力量。坚守心中志向，心志毫不动摇，恰如孔子所言“①，”（《〈论语〉十二章》），方能守志初心不改。摒除世俗喧嚣，远离案牍繁杂，如刘禹锡“②，无案牍之劳形”（刘禹锡《陋室铭》），方能得一份自在安然。登临高山之时，胸怀傲视群山的壮志，如杜甫所咏“③
，”（杜甫《望岳》），方能抒一腔豪情壮志。深陷人生困境，不必彷徨退缩，正如陆游“④，”（陆游《游山西村》），在困境中坚持下去方见事情转机。迈开时代征程，我们自当昂扬奋进，正如“春天像健壮的青年，⑤，他领着我们上前去”（朱自清《春》），方能一往无前。以传统文化为根，以现代科技为翼，我们定能在新时代稳步前行。
5.品味诗文，如欣赏一幅幅优美的画卷，让人沉醉。我们随崔颢畅游黄鹤楼，吟诵“①
，”（《黄鹤楼》）欣赏诗人用对偶手法描绘的一幅色彩鲜艳、生机勃勃的画面；我们随苏轼游览西湖，吟咏“②，”（《饮湖上初晴后雨》）感受诗人用比喻的修辞描摹的美景，不仅赋予西湖以生命之美，而且新奇别致，情味隽永；我们随苏轼来到承天寺，诵读“③，”（《记承天寺夜游》），领略作者运用正侧面描写结合的手法，描绘的澄清、皎洁的月下奇景。
（2）鉴赏诗歌，感悟诗人的豪情壮志。李贺在《雁门太守行》中运用典故“④，
”抒写了全体将士的心愿，传达出将士们的爱国热情和誓死报国的决心；李白在《（行路难）其一》中直抒胸臆“⑤，”，展现了乐观进取、自强不息的精神。
6.中国古代诗文中多有写大山的名篇名句，或写风景，或抒情怀。
（1）山显雄奇之态，绘就自然壮景，杜甫《望岳》以“①，”写出泰山高耸入云、隔断阴阳的气势；欧阳修《醉翁亭记》中的“② ，”仅用九个字就写出琅琊山山林之美。
（2）山蕴深邃之理，暗喻人生境遇。陆游在《游山西村》中以“③，”，写出山峦重叠，峰回路转，暗喻困境中终遇转机的人生智慧。
（3）山载厚重之情，传递千古心曲。李白《行路难》（其一）中以“④，
”描绘冰封黄河、雪拥太行的艰难险阻；张养浩《山坡羊·潼关怀古》“⑤，
”，仅八个字就描绘出山河奔腾起伏的气势，慨叹古今兴旺的沧桑。
7.家国情怀，是中华民族最深厚的精神底色。范仲淹在《渔家傲 秋思》中以“①，”道尽戍边将士功业未立、归家无期的矛盾心理；辛弃疾在《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》里“②，”则表明了词人渴望建功立业的远大抱负；秋瑾在《满江红 小住京华》中用“③，
”抒发了不被世俗理解、仍坚守英雄志向的感慨；陆游在《示儿》中，临终前仍牵挂国家统一，交代儿子当国家统一时告知自己的诗句是“④，”；范仲淹在《岳阳楼记》中，更以“⑤，”彰显心系天下的政治抱负。
8.中国古代诗文善以微妙空间感写景、抒怀、说理，意趣盎然。
（1）写景抒情，让情感具体可感。王勃《送杜少府之任蜀州》以“①，
”表现了距离分不开知己，空间隔不开友谊；王维《使至塞上》中“②，
”不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然空间的描绘中；韩愈《早春呈水部张十八员外》“③，”写了草原的远有近无，描绘出早春的奇特景色。
（2）阐释道理，让道理不言而喻。《（论语）十二章》以揭示出“仁”就存在于“④，
”中；王安石《登飞来峰》中“⑤，”告诉我们认识达到了一定高度，就能透过现象看到本质，具有哲理。
