一、名词解析
1.气韵生动
① 绘画门类
气韵生动出自南朝齐谢赫《古画品录》，位列绘画"六法"之首，指作品所呈现的蓬勃生命力与精神韵味，是中国传统绘画品评的最高准则，要求超越外在形似而传达内在风神。历代大家皆以气韵为归：东晋顾恺之倡"以形写神"，《洛神赋图》中洛神衣袂飘举、回眸含情，惆怅仙气溢于绢素；北宋范宽《溪山行旅图》主峰巍然、飞瀑如线，山川具雄浑静穆的人格气度；清初八大山人写鱼鸟多白眼向天，笔墨简淡而孤愤之气逼人。可见气韵既出于笔法墨法的修养，更来自画家胸襟学识的灌注。总之，气韵生动揭示了艺术"贵在传神"的根本规律，强调形神兼备、艺道合一，至今仍是衡量绘画作品生命力高下的核心尺度。
② 戏曲门类
气韵生动本为谢赫绘画"六法"之首，泛指艺术形象超越形似、焕发精神神采的最高境界，这一标准同样适用于以虚拟性、程式化塑造人物的中国戏曲。戏曲之气韵，首见于唱念做打：梅兰芳演《贵妃醉酒》，水袖轻扬、台步翩然，把杨玉环由娇矜到幽怨的心理流转外化于身段，雍容之气贯穿全场；盖叫天演武松，"鹰展翅"塑像静中含动，英雄气概喷薄而出；周信芳《徐策跑城》以苍劲唱腔配蹉步抖袖，忠愤激越感人至深。次见于舞台整体意境，一桌二椅而山河万里，锣鼓点中满是戏剧情韵。总之，戏曲以程式传神、以虚拟写意，演员内外兼修方能赋予角色生生之气，这正是气韵生动在表演艺术中的生动体现。
③ 书法门类
气韵生动为谢赫"六法"之冠，指贯通作品的生命力与精神节奏，其精义早已越出绘画，成为各门抒情艺术共同的最高追求，书法尤为典型。书法以线条为语言，最能见气：王羲之《兰亭集序》二十八行一气呵成，点画俯仰如行云流水，字里行间洋溢天朗气清的魏晋风度；颜真卿《祭侄文稿》枯润交错、涂改纵横，悲愤沉痛之气直透纸背，号称"天下第二行书"；怀素《自叙帖》狂笔疾驰如骤雨旋风，尽展豪放不羁的生命豪情。书家讲究"气韵出于墨，生动出于笔"，气脉不断则满纸活态。总之，书法凭笔墨节奏传达人格精神与时代气象，证明气韵生动是一切重表现、重传神的中国艺术的共同魂魄。
④ 音乐门类
气韵生动是谢赫"六法"之首，原指画面形象的生命神采，推而广之，凡作品具有贯通的精神气息与动人韵味者皆可称之，音乐亦不例外。音乐以旋律气韵写心：华彦钧《二泉映月》在低音区回环往复，泉声月色与一生坎坷尽在弓弦之间，气韵苍凉而不失尊严；琵琶古曲《十面埋伏》以扫弦、绞弦模拟金戈铁马，垓下决战的肃杀之气扑面而来；小提琴协奏曲《梁祝》"楼台会"一段，小提琴与大提琴如二人对泣，缠绵悲怆令听众动容。气息连贯、韵味深长，正是音乐"生动"之本。总之，各门艺术媒介虽异而传神追求相通，气韵生动提示创作者以生命之气贯注作品，这正是它穿越千年仍具生命力的原因。
2、移情
移情是近代西方重要美学概念，经德国美学家立普斯在《空间美学》中系统阐发，指审美主体把主观情感移入外物，使本无情感的对象仿佛具有人的情思，从而达到物我交融、主客合一，朱光潜《文艺心理学》曾系统介绍此说。我国古典诗词深于此道：杜甫《春望》"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，花本无情何以溅泪？正是诗人忧国伤别之情移入花鸟；李清照"雁过也，正伤心，却是旧时相识"，过雁被赋予故人般的慰藉；晏殊"无可奈何花落去，似曾相识燕归来"，归燕承载着对时光流逝的轻叹。物因情染，情因物显。总之，移情揭示了审美中情感外射、物我同一的心理规律，与中国"情景交融""天人合一"的传统遥相呼应，是理解抒情艺术感染力的一把钥匙。
② 美术门类
移情说由德国美学家立普斯确立，指审美主体将情感与生命灌注于对象、在客体中观照到自我，核心是物我同一，造型艺术中创作者与观者的双重移情随处可见。凡·高《向日葵》以炽烈旋转的笔触画花，花朵如燃烧的火焰，画家把对生命的狂热渴望移入植物；八大山人画枯枝寒鸟、白眼鱼鸭，明遗民的孤愤之气寄于寥寥笔墨；中国民间石狮被雕成张口含珠、鬃毛卷曲的"活物"，百姓把纳福迎祥的心愿移入顽石。观者赏画时心随画动，又以自身之情再度投射于作品。总之，移情使静态造型艺术获得情感温度，创作者移情于物、览者动情于中，艺术的审美共鸣正由此发生。
③ 音乐门类
移情是立普斯提出的审美心理学说，指主体把情感移置到对象中，使对象人格化、情感化，并在物我两忘中获得审美愉悦，音乐是最善于激发移情的艺术。阿炳《二泉映月》中，听者仿佛觉得月色泉水都在呜咽，其实是悲苦之情被移入风物；贝多芬《命运交响曲》开篇"敲门"动机，人人听出"命运在叩门"，扼住命运咽喉的抗争意志被移入声音；钟子期闻伯牙琴声而想见"巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水"，更是移情与知音的千古典范。哀乐低回处听众黯然，欢歌响起时稚子手舞足蹈，都是情感随声流转的移情反应。总之，音乐以声传情，使无形心绪获得可感形态，移情规律解释了音乐何以跨越语言、直击人心。
④ 戏曲影视门类
移情说由立普斯系统提出、朱光潜引入国内，指人在审美时把情感投射到对象身上、与之同悲同喜的心理现象。在以叙事见长的戏曲与影视中，观众的移情体验尤为强烈。京剧《霸王别姬》演至乌江诀别，虞姬舞剑自刎，观众把对英雄末路、美人殉情的全部怜惜移入角色，满场唏嘘；电影《妈妈再爱我一次》母子分离一场，影院哭声一片，观众早已把自身体验移入剧情；动画《哪吒之魔童降世》一句"我命由我不由天"，让无数少年将渴望理解与认同的心情投射于哪吒。戏散而情留，正是移情之效。总之，移情打通了作品与观众的心理界限，使角色命运成为"我"的命运，这是叙事艺术感染力的重要心理根源。
3、具象
① 绘画门类
具象又称具象艺术，与抽象艺术相对，指以现实中具体可感的物象为依据、通过再现性形象反映生活的艺术形态。具象不等于机械模仿，而贵在经提炼达到典型化。北宋张择端《清明上河图》以工笔细描汴河舟车市井、八百余人物，是具象再现的不朽长卷；达·芬奇《蒙娜丽莎》以渐隐法画出真实可感的肌肤呼吸与神秘微笑；当代罗中立《父亲》用超写实的皱纹、汗珠与粗瓷碗，塑造出亿万中国农民的典型面容。三者皆具具象之"形"，更有超越形似的时代之"神"。总之，具象艺术以可见世界为根基，以典型化手法熔铸生活真实与艺术真实，使观者在熟悉的形象中获得认知与感动，始终是艺术反映生活的基本方式。
② 雕塑门类
具象是与抽象相对的艺术形态，指作品保留客观事物的具体形貌，使观者能直接辨识其再现对象。具象雕塑以物质材料重现人与物的真实形体，成就最为直观。秦始皇陵兵马俑千人千面，甲钉、鞋底针脚纤毫毕现，发纹甲编各有不同，堪称世界具象雕塑奇观；米开朗琪罗《大卫》筋骨怒张、静脉隐然，以完美人体具象地凝结文艺复兴的人文主义理想；潘鹤《艰苦岁月》中老战士吹笛、小战士偎倚倾听，残破军装与憧憬眼神真实可触，具象地定格了革命乐观精神。形似之中自见精神。总之，具象雕塑在三维空间中再造可信形体，既满足人对"像"的本能认同，又借典型形象传达思想，是连接观者与历史的立体史书。
③ 文学门类
具象指艺术以具体可辨的客观形象反映生活，与抽象相对。语言艺术虽不直接呈现视觉形象，却可通过精确描写唤起读者心中鲜明的具象画面，现实主义文学尤擅此道。杜甫"三吏三别"写老妇应役、新婚送别，人物口吻、县吏呼号具体如在目前，故有"诗史"之誉；曹雪芹《红楼梦》对黛玉进府、元春省亲的器物礼仪逐一细摹，荣国府的盛衰具象可感；巴尔扎克《人间喜剧》写尽19世纪巴黎的公寓、账房与野心家，恩格斯赞其提供的现实比当时所有职业统计学家还要多。细节的真实，正是文学具象性的生命。总之，文学以语言为雕塑刀，于细节真实中塑造典型环境中的典型人物，具象手法使其成为认识时代与人性的生动镜子。
④ 戏曲影视门类
具象是与抽象相对的概念，指艺术形象与客观物象保持对应、可直接辨识的形态，戏曲、影视等综合艺术借助演员的真实身体与影像，把具象再现推向高度逼真。京剧以脸谱行头具象化人物身份——关羽红脸、包拯黑蟒，观众一眼可辨忠奸，现代戏更直接着当代装束再现现实生活。影视以摄影影像"复原"物质现实：电视剧《人世间》复原棚户区、绿皮火车与周家三代人，唤起全民生活记忆；解海龙纪实摄影《大眼睛》中苏明娟紧握铅笔、目光灼灼的具象面孔，直接推动了希望工程。一图胜千言。总之，综合艺术以真实人物与影像为媒介，具象地记录时代表情，使艺术成为大众最易感知、最能共情的生活见
4、百花齐放，推陈出新
① 戏曲门类
"百花齐放，推陈出新"是1951年毛泽东为中国戏曲研究院成立所作的题词，1956年又发展为"百花齐放、百家争鸣"方针。它一方面鼓励不同剧种、流派、风格自由竞赛、共同繁荣；另一方面要求批判继承传统遗产，剔除封建糟粕、汲取民主精华，创造新时代艺术。戏曲是这一方针最早的实践场域：1956年浙江昆苏剧团整理改编传统戏《十五贯》，删去迷信枝蔓、突出调查求实与为民请命，进京轰动一时，"一出戏救活一个剧种"；豫剧《花木兰》、越剧《梁山伯与祝英台》等地方戏各具芳菲；此后新编历史剧《曹操与杨修》等持续探索旧形式承载新思想。总之，该方针为戏曲指明了继承与革新统一的道路：无百花齐放则生态枯竭，不推陈出新则传统僵死，二者相辅相成。
② 美术门类
"百花齐放，推陈出新"是党领导文艺的重要方针，初为戏曲研究而题，后与"百家争鸣"共同构成"双百"方针：百花齐放强调不同形式与风格自由发展，推陈出新强调对民族遗产批判继承、大胆革新。美术界成果丰硕：齐白石以传统文人画笔墨画白菜、蝌蚪、不倒翁，主张"妙在似与不似之间"，使旧笔墨焕发民间生机；傅抱石、关山月《江山如此多娇》以传统山水形式表现新时代气象；董希文《开国大典》融西洋油画写实语言与工笔重彩的明丽趣味，成为油画民族化的典范。国画、油画、年画、连环画、版画多元并存。总之，美术实践证明：传统只在创新中延续，风格只在竞赛中繁荣，百花齐放与推陈出新缺一不可。
③ 音乐舞蹈门类
"百花齐放，推陈出新"要求艺术上不同形式风格自由竞赛，同时对传统遗产批判继承、革故鼎新，在音乐舞蹈领域催生了大批民族化经典。1959年何占豪、陈钢创作小提琴协奏曲《梁祝》，以越剧唱腔为主题、用西洋协奏曲形式讲述中国爱情传说，被誉为"民族的交响"；杨丽萍《雀之灵》从傣族孔雀舞中提炼修长灵动的手臂语汇，赋予传统图腾以现代生命；近年舞剧《只此青绿》以舞蹈活化王希孟《千里江山图》，"展卷""入画"感动亿万观众，成为新时代推陈出新的标杆。民乐与西洋乐、古典舞与现代舞交相辉映。总之，音乐舞蹈的实践表明，以开放心态激活传统、以多样风格服务人民，正是这一方针持久生命力之所在。
④ 影视动画门类
"百花齐放，推陈出新"是发展社会主义文艺的基本方针：百花齐放提倡题材、形式、风格多样化与自由竞赛，推陈出新要求在继承优秀传统基础上大胆创新，二者统一于古为今用、洋为中用。影视动画领域成果生动：上海美影厂《大闹天宫》把京剧脸谱、锣鼓与敦煌壁画融进动画语言，《小蝌蚪找妈妈》首创水墨动画，令齐白石笔下虾蟹游上银幕；近年《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》重述神话经典，哪吒"我命由我不由天"注入当代少年精神，连创国产动画票房高峰；戏曲片、纪录片、电视剧等样式多元并存。老故事讲出了新时代的精气神。总之，从民族动画流派到国漫崛起，文艺史反复证明：百花齐放带来生态繁荣，推陈出新造就精品力作，二者共同推动中华文化创造性转化、创新性发展。
当复习进入到了9月以后
面对真题、模拟题的你却发现
写出答案和背书是两回事情
原本倒背如流的知识一道写题就会忘记
题目写到一半才发现原来还有点没写
为此，今年批改营
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