大家好,我是阳阳老师。
身为二胎妈妈,也是坚守课堂的上海一线语文教师。一边陪孩童成长,一边深耕文字课堂。
深耕语文教育12年,某头部教育机构教学、研发设计、师训及管理经历,熟稔初高中语文考情、学习重难点、已有一套自己成熟的学习秘法。
若孩子语文学习陷入困顿,不妨找我聊聊,寻一条适合孩子的成长路径。
本文3200多字,读完大概需要6分钟。

七年级课内名著
《朝花夕拾》
一、文学常识
(一)作者名片
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。中国现代著名的文学家、思想家、革命家,被誉为“民族魂”,他是中国现代文学的奠基人。
取名狂魔 | 笔名数量:180+ 比如:飞 、树 、L、翁隼、唐俟、旅隼、华约瑟、齐物论、ELEF、 旅沪记者。 精通日文的鲁迅还是个“同人”爱好者,五个字的笔名就都叫: 朝花社同人、奔流社同人、译文社同人。 六字笔名叫:上海三闲书屋。 |
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隐形富豪 | 先生每月有350块银元的薪水,当时属于高收入人群。那个时期,北京人均月工资15块银元,普通人一年到头也就180块银元,在当时的北京可以买两间瓦房带院子。 鲁迅生平第一次买房,就在北京买了一套二进二出的大宅子。相当于半个足球场大。 |
深度影迷 | 鲁迅偏爱好莱坞电影,据《鲁迅日记》的记载,鲁迅在1927至1936年的10年间,共观看了142部影片,其中美国片有121部。 他几乎每周都要看一场电影。据说,像《仲夏之梦》《米老鼠》《人兽奇观》这种片,鲁迅看了还不止一次……即便是在病危的1936年,鲁迅还强忍着病痛看了19场电影,真正的深度影迷。 |
民国“潮人” | ![]() |
(二)代表作品
白话小说:《狂人日记》(我国现代文学史上第一篇)
散文集: 《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集: 《坟》
小说集:《呐喊》《彷徨》
记忆口诀:
花散草诗乱杂坟
小说全非正常人
(三)《朝花夕拾》相关常识
1.创作背景
《朝花夕拾》小引 | |
我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。 | 【离奇】1926年3月18日北洋军阀政府枪杀爱国进步学生,鲁迅因支持学生正义斗争被免职,遭追捕,不得不到厦门大学任教,后来又遭到守旧势力的排挤。 |
看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。 | 【闲静】看看绿叶,编编旧稿。整理回忆,编写《朝花夕拾》。 |
《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集,最初在《莽原》杂志发表时总题目为“旧事重提”,1927年编辑成书,改为《朝花夕拾》。
2.标题含义
“朝花夕拾”意思是早晨盛开的鲜花,傍晚的时候摘掉或捡起。比喻重拾往事,旧事重提。
《朝花夕拾》记录了鲁迅从童年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面。
二、内容及主题
类型二:“朴实善良的小人物”主题
在《狗·猫·鼠》中,鲁迅先生清算了猫的罪行: 1. 猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去; 2. 它与狮虎同族,却天生一副媚态; 3. 它老嗥叫,令人心烦; 4. 它吃了“我”小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子! | 作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,①表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨,②对当时社会上纵容邪恶,不能除恶务尽的现象的愤怒,③同时表现了作者与军阀斗争到底的韧性战斗精神。 | |
《二十四孝图》 | 《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这两个故事时所引起的强烈反感。 | 从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,①揭示封建孝道的虚伪和残酷。作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指责这类封建孝道毒害人的心灵,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。②作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 |
类型二:“朴实善良的小人物”主题
《阿长与〈山海经〉》 | 阿长是鲁迅小时候的保姆。本篇记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图《山海经》充满了尊敬和感激。 | 忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格特点;①对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之举,充满了敬意和感激。文章用深情的语言,②表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。 |
《藤野先生》 | 文章讲了在日本求学期间发生的事,包括藤野先生给我纠正解剖图;藤野先生问我裹脚的事;同学提交匿名信状告我;看电影片段时同胞欢呼等事情。 | 作者追溯了日本求学时遇到藤野先生的相关事情以及弃医从文的思想变化,全文洋溢着强烈的爱国主义思想,同时也表达了对藤野先生深切的怀念。 |
《范爱农》 | 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 | 作者回忆与好友范爱农相处的几个生活片段,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 |
类型三:“记叙童年经历”主题
五猖会是一个迎神赛会,本文记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 | 作者通过回忆儿时看五猖会以及看会前被父亲强迫背诵《鉴略》的事,表现了家长与儿童在心灵上的隔膜,批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 | |
主要描述了作者年幼的时候在乡间迎神会和戏剧舞台上所认识的“无常”形象,说明“无常”是个具有人情味的鬼,他爽直公正的形象深受大家的喜爱,原因是人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 | 作者回忆儿时期盼看到迎神赛会中的“活无常”的事,将“无常”这个“鬼”和现实中的“人”进行对比,深刻刻画了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 | |
《从百草园到三味书屋》 | 作者回忆了儿时在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的生活的场景,表现儿童热爱自然、天真幼稚的欢乐心理,同时表达对束缚儿童身心发展的封建教育的不满,揭示了儿童生活趣味与封建私塾教育之间的尖锐矛盾。 | |
文章回忆儿时为父亲延医治病以及父亲去世的情景。重点描述了“脸圆而胖的名医”和陈莲河在诊断、开方等方面不负责任、蒙骗病人的表现,以及衍太太怂恿“我”在父亲临终前大喊父亲的事。 | 作者回忆儿时为父亲延医治病以及父亲去世的情景,揭示了以S城“名医”、陈莲河为代表的庸医故弄玄虚、巫医不分、勒索钱财、草菅人命的实质和对封建孝道的不认同。 | |
《琐记》 | 文章主要分为两部分,第一部分讲了邻居衍太太的为人及自己对她由亲近到厌恶的感情变化;第二部分讲了自己少年时期的求学经历,讲述了从三味书屋到南京雷电学堂到矿路学堂最后去往日本留学前夕的经历,揭示了江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难。 | 作者回忆了邻居衍太太以及因流言而外出求学的经历。①批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,②表达了进化论以及资产阶级民主思想对进步青年的影响,③更是表达了作者探求真理的强烈欲望。 |
三、人物形象

1.长妈妈:粗俗质朴、迷信愚昧、善良、关爱孩子
2.父亲:专制、封建、不了解儿童心理的封建家长
3.寿镜吾:方正、质朴、博学、宽容、淳朴、亲切、遵传统礼节
4.衍太太:伪善、心术不正、自私自利、推卸责任、迂腐市侩
5.藤野先生:认真负责、治学严谨、不拘小节、尊重不同文化、没有民族偏见
6.范爱农:为人孤傲、正直、倔强,不满黑暗社会、追求革命
四、人物形象
在《朝花夕拾》中,作者感受到封建旧社会的腐朽与黑暗,但仍然感怀带给他温暖的人,包括农村朴素妇女阿长,日本恩师藤野先生,从他们身上,鲁迅中感受到了人性最本质的善意,这些也成为他珍贵的回忆。
在《朝花夕拾》中,作者毫不掩饰地表达了对草菅人命的庸医、对欺压弱者的暴虐者和统治者、对封建社会愚昧腐朽的本质、对封建教育、对政权的批判。
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