2019年医古文职称考试填空题模拟
文意理解
1. 文意理解是指对文章语句含义的理解，以及对篇章宗旨 和文中义理 的领悟。
2. 文意理解，古代属于章句之学，唐人归入义疏，宋人发展为 义理。
3. 阅读中医药古文献的最终目的是读取中医药学术信息 。
4. 要理解古代医药文献的文意，需要综合运用古代语言文化知识、中医药知识现代科学知识。
5. 文意理解的过程，是读者与作者沟通思想的过程。
6.提要钩玄 是理解传统医药文献文意的基本方法。
7．中国传统文化以形象 思维和意象思维见长，重视举一反三的能力。
8．古人喜用譬喻、暗示、例证等手法，委婉含蓄地表达自己的意见和意图。
9．“据文揣意”是文意理解的一个重要方法，为了领悟言下意、推知未言意，应当从揣摩字句意、抓住关键字 、 明写作意图、 由此而及彼四个方面入手。
10．张介宾在《类经·序》中引用“河海一流，泰山一壤”的句子是语带双关，除了字面义，还暗示希望医学界如山河般宽容，接受《类经》。
11． 柯琴《伤寒论注·自序》：“杨墨之道不息，孔子之道不着。”其中“杨”指 杨朱 ，“墨”指 墨子。
12． 要提取句、段、篇章的要旨，可通过找出共性、 依据意图、抓住要点 三个方面入手。
13．“凡例”的写作目的主要是说明书的撰写体例 。
14． 医案的撰写宗旨是传医德 或 垂教训 。
15． 医家传记中的医案，其写作目的主要是表现医家的医学造诣 。
16． 误解文意主要表现为缺乏文史医药知识、脱离全段篇章宗旨 、误注、误读、误译 。
17．误解文意的原因，除了失于校勘、不明逻辑、不识行文体例等之外，还有两条，就是知识欠缺和脱离宗旨 。
18．王焘《外台秘要·序》“死生契阔，不可问天”句中，“问”应理解为 责问 ，而“天”则暗指皇上，此句旨在 表白心迹。
19．《极言》首段“我志诚坚，彼何人哉”句中，“彼”与“我”相对，逻辑上应指动摇 之人。
20．文意理解是 知识、技能和悟性 的综合运用，需要大量阅读积累和长期着意的练习，才能使阅读能力得以提高。
古代文化知识
1．十天干依次为 甲 、 乙 、丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚、 辛 、壬 、 癸 。
2．十二地支依为 子、 丑、 寅 、卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌、 亥 。
3．古代史官纪日的传统方法是干支纪日法；《黄帝内经》中较多用 天干纪日。
4．金·窦默《标幽赋》“望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济”句中，从时间上说，“望”指 农历十五 ，“晦”指月终，“弦”指 初七八或二十二三，“朔”指初一。
5．写出下列时段的钟点：（如“夜半”：3～１时。）
鸡鸣： 1－3，食时： 7－9，日昃： 11－15 ，黄昏： 19－1。
6．孟春：正 月，仲夏：五月，季冬：十二月。
7．春秋时期有所谓“三正”，“正”即正月的月建之意，俗称岁首。夏历以相当于现今阴历的 正 月正。
8．从纪年法说，年号和干支合计的方法比较可靠，如明·陈实功《外科正宗·自序》题作“万历丁巳之秋七月既望”。
9．二十四节气中的四大节气指的是春分、 夏至、 秋分、冬至。
10．古代节日有所谓“三元”，从农历时间说，“上元”是 正月十五，“中元”是 七月十五 ，“下元”是十月十五 。
11．二十四节气中唯一演变为节日的是清明；所谓“上巳”节是 三 月 三日。
12．避讳的方法通常有改字、空字和缺笔三种。
13．“讳字”即 所避之 字，“避讳字”即 改用之 字。
14．与君王或尊长的名字音同或相近的字，称为嫌名。
15．“幼学”指 十 岁，“志学”指 十五岁，“花信”指 二十四岁，“有室”指 三十 岁。
16．“知命”指 五十 岁，“耳顺”指 六十 岁，“从心”指 七十 岁，“杖朝”指 八十岁。
17．古代表示出生时期的称谓有初度、 汤饼之期、百晬。
18．古代表示童年或幼童的称谓有幼学、总角、 垂鬓、黄口等。
19．古代表示少女的称谓有豆蔻、 及笄、破瓜等。
20．古代表示中年时期的称谓有不惑、强仕 等。
21 历代度量衡都经历了不断演变的过程，尺度的演变是由短而长 ，量的演变是 由小到大 ，衡（重量）的演变是由轻而重 。
22“五度”是指 分、 寸、 尺、 丈、 引。
23．“五量”是指龠、 合、 升、 斗、 斛。
24．“五权”是指 铢、 两、 斤、 钧、 石 。
25．古代量取药末的器具有方寸匕、钱匕、刀圭等。
26．传入中国的外域药物，从西北域丝绸之路传来的多冠以胡，自南域进入的多冠以 番 ，从海路引进的往往冠以海或洋 。
27．活血通经药刘寄奴、收涩止血药禹余粮等都是根据故事传说而命名的。
28．从方剂命名的缘由来说，“何人饮”以 主药命名，“缩泉丸”以 主治功效命名。
29．从腧穴命名的缘由来说，“紫宫”穴以 天文命名，“合谷”穴以 地理命名，“商阳”穴以五行命名，“厉兑”穴以卦象命名。
30．儒、释、道三家与中医药学有密切的关系，从书名缘由来看，《银海精微》源自道 家，《山林相业》源自 儒家，《肘后百一方》源自释家。
名词用作动词
1．传：押送（1）。
2．西：西行（1）。
3．迹：追踪（4）。
4．罪：责备（6）。
5．膏：涂抹（9）。
6．法、则（10）：效法。
7．君：作为君（16）。
8．供状：写供状（15）。
9．序引：作序（23）。
10．亲：敬重。子：爱抚（24）。
11．鲜羞、褐裘：吃鲜美的食物、穿漂亮的衣服（29）
12．鲁邹、公侯：做孔孟那样的圣人、封公封侯（29）。
13．疵：批评（36）。
其余见“词义”章408页。
名词用作状语
见“词义”章410页。
使动用法
1．阙其中（15）：使……空缺。
2．极元气之和（21）：使……极。
3．休老补病（21）：使……休养，使……得到救治。
4．陶一世之民（22）：使……快乐。
5．生生（28）使生命生长。
6．寤之（29）：使……醒。
7．冰其里（33）：使……结冰。
其余见“词义”章412页。
意动用法
1．病病：以病为病（8）。
2．耻医术之名（20）：以……为耻。
3．公天下（24）：以……为公。
4．末张孙、本轩岐（26）：以……为末、以……为本。
5．优群方、劣经论（26）：以……为优、以……为劣。
6．坐井小天（33）：以天为小。
其余见“词义”章413页。
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