【真题练兵·暨南大学】2018年705语言文学基础理论真题及答案解析

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【真题练兵·暨南大学】2018年705语言文学基础理论真题及答案解析

2018年 暨南大学

705语言文学基础理论 论述题

01

考题内容

试述20世纪八九十年代“新历史小说”与“十七年”革命历史题材小说之间的差异,并作简要评价。

02

解题思路

从论述题型上来看,这道题属于比较分析题,考查大家对中国当代历史题材小说的理解和对文学史发展脉络的把握。

答题时,首先要明确两个概念:革命历史小说产生于建国初期,强调革命胜利、英雄人物和历史必然性;新历史小说出现在改革开放后,更关注普通人的生活、民间历史和历史复杂性。答题内容可以从五个方面进行比较:历史观、叙事立场、人物塑造、价值取向、艺术手法,并用代表作品如《苦菜花》《保卫延安》《丰乳肥臀》《活着》来举例说明人物行为和价值观差异。最后总结时,要点明革命历史小说属于宏大历史叙事,新历史小说强调民间历史与个体生命书写,这样既回答了题目要求,也体现出文学史的演变脉络。

03

参考答案

一、革命历史小说和新历史小说都是中国当代文学史上重要的小说流派

革命历史小说产生于新中国成立初期社会主义建设和革命历史书写需求不断增强的20世纪五六十年代,是“在既定的意识形态规限内,讲述既定的历史题材,以达成既定的意识形态目的”的文学创作形态。它主要讲述中国共产党领导人民进行革命斗争的历史进程,展现革命从孕育、发展到最终胜利的必然历程,具有鲜明的政治导向和历史教育功能。如《苦菜花》(冯德英)、《野火春风斗古城》(李英儒)、《保卫延安》(杜鹏程)、《林海雪原》(曲波)、《风云初记》(孙犁)等作品,都是这一创作模式中的代表作。

新历史小说产生于改革开放以后思想文化逐渐开放、多元的20世纪八九十年代。作家开始反思单一化的历史叙述方式,重新审视革命历史和民族历史。“取材范围大致限制在民国时期,并且避免了在此期间的重大革命事件,有意识地拒绝政治权力观念对历史的图解,尽可能地突现出民间历史的本来面目。”如《丰乳肥臀》(莫言)、《白鹿原》(陈忠实)、《故乡天下黄花》(刘震云)、《活着》(余华)等作品,都涉及中国现代历史进程中的社会变迁。然而,这些作品的作者在写作立场、叙事方式和价值取向等方面,与革命历史小说形成了明显区别。

从文学史角度看,革命历史小说属于宏大历史叙事,其核心任务是建构革命历史的合法性和人民革命的正当性;而新历史小说则是在20世纪80年代思想解放和历史反思背景下产生的历史重写,试图打破单一的革命历史叙述模式,以个体经验、民间记忆和日常生活重新进入历史现场。

从历史观上看,革命历史小说强调历史发展的必然性,突出革命胜利的历史逻辑;而新历史小说更加关注历史的复杂性、偶然性和多重可能性,试图还原被宏大历史叙事所遮蔽的个体经验与民间记忆。从叙事立场上看,革命历史小说多站在革命集体和主流意识形态立场叙述,而新历史小说转向普通民众和个体生命体验,以民间视角重新进入历史。

二、革命历史小说与新历史小说体现了不同的人生价值观

革命历史小说通过故事叙述告诫人们,人生在世必须追求生命的价值和意义,才能获得生活的真谛。在革命历史小说中,评判人生价值的重要尺度是传统文化精神与革命理想的结合。是否具有舍生取义、舍己为人、助人为乐、坚贞不屈等优秀品质,是衡量人物价值的重要标准。对于革命历史小说作家来说,生命固然重要,但更重要的是附着于生命之上的理想、信念和社会责任。一个高尚的人,尤其是共产党员,必须为了国家、民族、集体和他人的利益牺牲个人利益,甚至献出生命。只有如此,生命价值才能得到真正实现。因此,这类作品往往通过英雄人物的塑造,彰显革命理想主义精神。

而新历史小说作家则有意回避宏大的政治叙事和革命叙事,将目光转向历史生活中的家庭日常、市井百态以及普通人的生存处境,更多体现人们对于生命、生存和个体价值的认识与理解。其中,对生命本身的关注,是革命历史小说中相对缺乏的内容。在新历史小说中,生存往往被置于首要位置。个体在不损害他人利益的前提下,有权利追求自身的生存和发展。生命属于个人且仅有一次,因此不能轻易为了某种政治理念或道德原则而放弃。当现实生存与革命理想发生冲突时,人们首先考虑的是保存生命、维系生活。这种价值取向与革命历史小说所倡导的理想主义精神形成鲜明对照,也体现出改革开放以后文学对于个体生命价值的重新发现和重新认识。

此外,历史主体的变化也是两类小说的重要差异。革命历史小说中的人物往往承担着推动历史前进的使命,而新历史小说中的人物更多是历史洪流中的承受者和见证者,强调个体在历史中的有限性和生存性。人物塑造方面,革命历史小说强调英雄人物和先进典型,突出人物的崇高精神和革命品质;而新历史小说则致力于展现人物的复杂人性,突出人物作为普通人的欲望、困境和生存状态。

在艺术表现上,革命历史小说大多采用现实主义创作方法和线性叙事结构,以塑造英雄典型、展现革命历程为中心;新历史小说则吸收现代主义和后现代主义叙事经验,常采用多重视角、反讽叙事和历史戏拟等方式,对既有历史叙述进行重新书写。

三、不同时代的文学承载着不同的价值观念

在革命历史小说的经典作品《苦菜花》中,王东海和战士们在敌人的重重包围中为救出群众舍生忘死;纪铁功为保护弹药仓库用血肉之躯压住爆炸的手雷;星梅、兰子、德顺、杏莉等人面对凶残的日本侵略者视死如归,为了捍卫革命利益不屈而死。《保卫延安》里的普通农民李振德老人被敌人逼迫带路,为了不泄露八路军的行踪,毅然抱起孙子跳下悬崖;八路军指战员王老虎、卫刚、李诚、周大勇等人为了革命胜利临危不惧、视死如归。作品通过这些英雄人物的塑造,体现革命历史小说崇尚理想、强调奉献和牺牲的价值取向。

在新历史小说中,每个人都从微观角度理解人生与社会,没有人将自己视为能够决定历史进程的重要人物。他们更希望在有限的人生中趋利避害,追求幸福与安宁,尽可能满足自身的现实需求,使生命获得完整而真实的体验。《丰乳肥臀》中,经历战乱与饥荒的上官鲁氏从未想过为革命奉献或牺牲,她始终是历史洪流中的普通生存者。她所做的一切都是为了活下去,并且活得更好。为了生存,她背井离乡,甚至卖掉自己的亲生女儿。面对卷入战争烽火、衣锦还乡的招弟,她说:“你要真有孝心,就给我囤下几担谷子吧,我是饿怕了。”对于她而言,生存本身就是最大的意义。《活着》中的福贵同样如此。余华曾指出,在旁人看来福贵的一生充满苦难,但对于福贵而言,“活着”本身就是一种价值和幸福。他并非历史英雄,只是在时代变迁中努力保存生命的普通人。

总体来看,革命历史小说与新历史小说分别代表中国当代文学不同时期的历史叙事范式。前者通过革命叙事建构国家记忆和集体认同,后者则通过历史反思重建个体经验和民间记忆。二者既体现了中国当代文学历史观念的演变,也反映出文学从政治中心向人的中心转移的发展轨迹,同时推动了历史题材小说的艺术创新与叙事多样化。

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