中考语文常考的13个文言文词语的用法,初中生务必背熟!
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或以为死,或以为亡。/ 吴广以为然。 ——《陈涉世家》孰视之,自以为不如。/ 皆以美于徐公。 ——《邹忌讽齐王纳谏》醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 ——《醉翁亭记》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 ——《得道多助,失道寡助》然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时。 ——《隆中对》何以战?/ 可以一战。/以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何? ——《曹刿论战》小大之狱,虽不能察,必以情。/ 必以信。——《曹刿论战》 以是人多以书假余。(第二个“以”) ——《送东阳马生序》以是人多以书假余。(第一个“以”) ——《送东阳马生序》夫不能以游堕之事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。 ——《满井游记》是以先帝简拔以遗陛下。(第一个“以”)——《出师表》 6.(连词)表示修饰关系,可译为“而”“来”?也可以不译令辱之,以激怒其众。/ 杀之以应陈涉。 ——《陈涉世家》不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。/ 以伤先帝之明。 ——《出师表》8.(助词)表示时间、方位的界限或范围,用法同现代汉语项燕为楚将 / 陈胜自立为将军,吴广为都尉 ——《陈涉世家》以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。——《童趣》卒之为众人 / 不受之人,且为众人。 ——《伤仲永》孰为汝多知乎?(同“谓”,说) ——《两小儿辩日》明日徐公来,孰视之,自以为不如。 ——《邹忌讽齐王纳谏》此为何若人?/ 必为有窃疾矣 /为与此同类 ——《公输》为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? / 乡为身死而不受。 ——《鱼我所欲也》 15.(介词)为了……,后面省略宾语“此”“之”等呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 ——《鱼我所欲也》 2.(连词)和,及(注:连词前后的几个事物为并列关系,顺序可以颠倒)庄子与惠子游于濠梁之上。 ——《庄子与惠子游于濠梁》中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——《白雪歌松武判官归京》(注:介词前后的几个事物不构成并列关系,顺序也常常不可颠倒)每与臣论此事,未尝不叹息痛恨与桓、灵也——《出师表》 余人各复延至其家。/ 既出,得其船。 ——《桃花源记》则题名其上。/ 其色墨。/ 其色丹。 ——《核舟记》及其日中屠乃奔倚其下。(代词,指柴草堆) ——《狼》则其受于人者不至也。(代词,方仲永) ——《伤仲永》安陵君其许寡人。(加强语气,一定) ——《唐雎不辱使命》中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。—— 《山市》左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 ——《送东阳马生序》令初下,群臣进谏,门庭若市。 ——《邹忌讽齐王纳谏》若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,逐浪排空。——《岳阳楼记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——《送东阳马生序》汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。——《愚公移山》庸者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也? ——《陈涉世家》从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 ——《游山西村》至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎、允之任也。 ——《出师表》日初出大如车盖,及日中则如盘盂。 ——《两小儿辩日》万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!——《鱼我所欲也》以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ——《小石潭记》乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《陈涉世家》过中不至,太丘舍去,去后乃至。 ——《陈太丘与友期》 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。—— 《桃花源记》 吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。 ——《陈涉世家》多助之至。/ 寡助之至。 ——《得道多助,失道寡助》亲戚畔之。/ 天下顺之。 ——《得道多助,失道寡助》箬篷覆之。/ 闭之。/ 石青糁之。 ——《核舟记》得之心而寓之酒也。(第二个“之”) ——《醉翁亭记》环而攻之而不胜。/ 委而去之。 ——《得道多助,失道寡助》山川之美。/ 实是欲界之仙都。 ——《答谢中书书》黔娄之妻有言。/ 其言兹若人之俦乎? ——《五柳先生传》益慕圣贤之道。/ 从乡之先达执经叩问。 ——《送东阳马生序》腰白玉之环。/ 不知口体之奉不若人也。 ——《送东阳马生序》山之僧智仙也。/ 醉翁之意不在酒。 —— 《醉翁亭记》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。——《生于忧患,死于安乐》 5.(助词)用在主语和谓语之间,取消句子独立性,不译晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。 ——《满井游记》以天下之所顺,攻亲戚之所畔。 ——《得道多助,失道寡助》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 ——《岳阳楼记》9.(助词)用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前,表示对时间或方位的限制期年之后,虽有欲言,无可进者。 ——《邹忌讽齐王纳谏》渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。——《醉翁亭记》 然则北通巫峡,南极潇湘。/ 然则何时而乐耶?——《岳阳楼记》虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。 ——《唐雎不辱使命》然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患,死于安乐》 3.(助词)作词尾,表状态,相当于“……的样子”,也可以不译复行数十步,豁然开朗 / 屋舍俨然。 ——《桃花源记》黄发垂髫,并怡然自乐 / 闻之,欣然规往 ——《桃花源记》 左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 ——《送东阳马生序》望之蔚然而深秀者 / 有亭翼然临于泉上者 ——《醉翁亭记》晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣者。 ——《满井游记》 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——《茅屋为秋风所破歌》 然而不胜者,是天时不如地利也。 ——《得道多助,失道寡助》祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 ——《马说》然侍卫之臣不懈于内,忠志之士往身于外者。——《出师表》搜于国中三日三夜。/ 于是鸱得腐鼠。 ——《惠子相梁》庄子与惠子游于濠梁之上。 ——《庄子与惠子游于濠梁之上》仓鹰击于殿上。/ 何至于此! ——《唐雎不辱使命》见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。 ——《醉翁亭记》受地于先王,愿终守之,弗敢易。 ——《唐雎不辱使命》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。——《生于忧患,死于安乐》2.(介词)介绍动作行为产生的原因,可译为“因”“因为”然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患,死于安乐》客之美我者,欲有求于我也。 ——《邹忌讽齐王纳谏》故天将降大任于是人也。 ——《生于忧患,死于安乐》4.(介词)介绍动作行为的主动者,可译为“被”“从”是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 ——《鱼我所欲也》来源 | 网络
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