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【标题】玩物丧志否？
【开头段】《尚书》有云：“玩物丧志。”然而玩物是否真的丧志呢？我以为不然。物，与心相对，是心之外独立存在的东西。“志，知也；知，接也。”志，是接触外物的感知能力。通过“玩物”，我们其实是可以“长志”的。
【论证段】
1.失志与否不在于是否玩物，而在于玩的是什么物，以及我们如何玩物。
2.有远大的志向，“玩物”才会变成“长志”的金钥匙。
【结尾段】“玩物”这门艺术，要求我们取物之精魄，不耽于物，立宏伟之志。只有这样，我们方可将“玩物丧志”化为“玩物长志”。
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【标题】合理目标，切实行动
【开头段】海德格尔曾言：“前行不息，无须迟疑和退避，健行于你寂寥的小路。”岁月匆匆逝去，生命虽短暂，却连接着无数的将来。唯有理想与追求，方可助你我寻找到那闪闪的星斗。合理目标，切实行动，慎终追远，民德归厚。如此，才能凸显出我们生命的价值。
【论证段】
1. 目标即“挑战”，生命中不可无目标，但更应贴合实际，量力而行。
2. 只要驰而不息，纵使落后或失败，也是有价值之作为。
3. 揆诸当下，无数的人们对目标设置过高，以致望而却步，无形中蹉跎岁月。
【结尾段】“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。”诚如赫兹里特所言。认定目标，切实行动，定会一石千浪，泛起激荡人心的回响。
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【标题】听从己心，无问西东
【开头段】龚自珍曾言：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”这个“狂”字的背后，体现的是洒脱、率性。这也是龚自珍听从自己的内心、对人生不设计的最好注脚。
【论证段】
1. 精彩的人生无须设计。人生中最美的风景往往在那不断延伸的坐标轴上未知的那片领域。
2. 被设计的人生失去了生命的自由，难以收获辉煌的成就。
3. 不设计的人生，才能让人们在未来因时而变，顺时而动，打破惯性。
【结尾段】梁启超在《少年中国说》中将少年比作朝阳、乳虎、春前之草、长江之初发源。所以，作为新时代的青年，我们不能只将自己的人生设计在一条上名牌大学、找稳定工作的路线上，而是要敢于突破成规陈说，遵循自己内心的选择，选择自己真正感兴趣的事情奋斗一生，这样才能收获成功与幸福，也才能助力中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。
4
【标题】以尊重之微光照亮世界
【开头段】纵观人间，尊重之风悠长。尊重他人，自古就是中华民族的传统美德，虽历经风云涤荡，依旧亘古传承，熠熠生辉。
【论证段】
1.尊重之光所至处，人间温情自流露。
2.尊重之风所拂处，人间大爱自流露。
3.尊重之行所行处，人间爱意自流露。
4.尊重是一个人素质的体现，不尊重他人的人将寸步难行。
【结尾段】冰心曾言：“走在生命的路两旁，随时播种随时开花，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘却不痛苦，有泪可流，却不悲凉。”一束尊重之光打来，照亮了整个世界。
5
【标题】硬核精神
【开头段】机遇与挑战并存的时代，只有“硬核”的人生才能绽放自己的光芒，只有“硬核”的行业才能在竞争中飞速发展，只有“硬核”的民族才能在灾难中涅槃重生。“硬核”精神，是这个时代不可多得的珍宝。
【论证段】
1.“硬核”精神，是一个人的自立自强。
2.“硬核”精神，是一个行业的精益求精。
3.“硬核”精神，是一个民族的迎难而上。
【结尾段】未来之路漫长，只有穿过层层迷雾，方能迎来灿烂的晨曦。愿“硬核”精神成为你我前进的精神力量。
6
【标题】在劳动中淬炼成长
【开头段】《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们身边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。这也一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。
【论证段】
1.离开劳动，不可能有真正的教育。
2.劳动教育对成长而言，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培养。
3.伟大出自平凡，平凡造就伟大。
【结尾段】劳动教育是人生的“必修课”，但让它从课程表上的一种价值召唤真正成为砥砺成长的广阔天地，可能还有很长的路要走。不让劳动教育流于形式，尤需社会、学校、家长齐心协力创造更多有利条件，让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采，感受快乐，实现成长。
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【标题】对初衷忠诚到底
【开头段】我们想去干一件事，其中包含着自己的希望、目的和初衷。我们启程了，成功与否，交给忠诚。
【论证段】
1.对自己的初衷没有忠诚到底，其结果往往事与愿违。
2.我们的初衷往往是美好的，对结果也总是抱着美好的期待。但若我们偏离了正常的轨道，往往就等不到完美的结局。
3.坚持初衷，我们需要对初衷有透彻而精辟的理解。
4.坚守初衷，需要有毅力﹑耐心与宽容。
【结尾段】坚守初衷，要在面临可能的动摇时，在心里问自己：“我的初衷是什么？为了初衷，我该如何做？”一开始，我们设定了初衷，但是当我们走远时常会遗忘，此时，请回头看看，原先的初衷是什么；请停下问问，一路走来，我们是否偏离了正确的方向；请望望远方，对自己说：我要对初衷忠诚到底！
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【标题】羡慕有度，不忘本心
【开头段】羡慕他人是人之常情，是正常的心理状态。与他人相比较，发现他人的长处而不断改变自己，正是千万年来人类繁衍生息、不断进步的基础。然而，正所谓“过犹不及”，很多人在羡慕他人的同时，只看到了他人的长处，却忽视了自己的闪光点；只想拥有他人的长处为自己所用，却没有考虑到这种“长处”是否适合自己。倘若蔷薇既每天花香四溢，又四季常在，完美无瑕，那么人们总有一天会选择遗忘。
【论证段】
1. 一味盲目模仿，将会失去原本属于自己的真实风采。
2. 就像世界上没有两片相同的树叶，我们每个人都是独一无二的。
【结尾段】羡慕是为了让自己更加优秀；不忘本心，是为了看清自己的未来，发挥优势，绚烂自己。不必羡慕那耀眼的太阳，因为我们每个人都可以成为发光体。
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【标题】人生难得留简
【开头段】世事摇曳，风雨飘零，人生大概永不得圆满。崎岖路途中，难得删繁留简，难得淡然处之。人心若能如莲——安静绽放枝头，若能如水漏——源清明流向天际，便不枉走过这漫漫路途。
【论证段】
1.苏轼懂得删繁留简，保持一种乐观旷达心境，也有一世风流。
2.钱锺书懂得留简，方知所得是否是真正想要。
3.生活在快节奏的时代，若无闲心，雅何以附？若无留简，哪来所得？需要留一片空白，留一份闲适。
【结尾段】“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”若真能忘却世俗的荣辱得失与纷纷扰扰，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，总要在认识自我中点燃，追求未必总是进取的姿态，甘于寂寞与平静，是一种追求；能为自己人生留一处空白，也是一种追求。追求并不一定有所得，过程中精神充实更难得。
哦！大概人生就是见众生见天地见自我，经历一番后，保持本心，删繁留简后，仍然满足，在满足中继续前行！
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【标题】追优质星，树好榜样
【开头段】一代人有一代人的使命和追求，新时代的我们，有自己心中的“星”。作为新时代的追星人，我们会选择，会学习，会思考，更会于芳华年代追优质星、树好榜样。
【论证段】
1.人类群星闪耀古今，面对众多明星，我们要理智选择，追优质之星。
2.理智选择优质之星，更是为了学习他们的长处，树立青春榜样。
3.理智选择优质之星，学习他们的长处，需要我们独立思考，明确追星方向。
【结尾段】不同于过去的“追星”，如今的“追星青年”有选择的眼光，有学习的态度，有独立的思维……与其说我们是“追星”“崇拜偶像”，倒不如说我们给自己“找了一个老师”“树立了一个榜样”。当代“追星人”不应被贴上叛逆、非主流的标签。因为我们独立思考，明确追星方向，会追优质星、树好榜样。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当，“追星青年”信念强。
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【标题】思之有物，行止有度
【开头段】康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。
【论证段】
1.浅层的思考主导着我们最简单的行为本能。
2.更深一层的思辨则界定着我们的行为准则。
3.思想也决定着一个人一生的行为。
4.“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。
【结尾段】思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒；思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确；思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定；思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。
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【标题】植根当下，以身报国
【开头段】千尺高树的根，是对土壤的信任和依托；游子的根，是对故乡的牵挂与不舍；治沙人的根，是对边陲热土的热爱与坚守……新时代的“后浪”们，也应植根当下，以身报国。
【论证段】
1.根是一条无形的纽带。这条纽带将故乡与游子联系在一起。古往今来，无数游子无论身在何方，心都与故乡、与亲人连接在一起。（钱学森和姚明回国为例）
2.根也是一种信念与执着。（塞罕坝治沙人、敦煌女儿樊锦诗、中国“天眼之父”南仁东为例）
3.根更是一种责任与担当。（奔走在救灾一线的“00后”、“汶川哥哥”为例）
【结尾段】青年要明白，我们所站立的地方是中国，我们怎么样，中国便怎么样；我们是什么，中国便是什么！历史赋予我们的使命是：扎根当下，为祖国发展添砖加瓦；心中有火，用一生所蓄报效祖国。
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【标题】在“不变”中“变”
【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。
【论证段】
1. 在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度。
2. 在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力。
3. 在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。
【结尾段】只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。
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【标题】匠心之韵
【开头段】什么是匠心？匠心是爱心。热爱自己的工作，热爱自己的事业，不厌恶，不心浮气躁。真正的匠人把工作当作享受，他们享受工作环境，享受工作中接触的各种事物，享受工作的每一刻并乐在其中。沉浸其间，达到忘我的境界，他们仿佛与作品融为一体。此时，用“工作”来形容就显得肤浅了，因为在他们心中，这是一份神圣的事业，非糊口度日之活计。
【论证段】
1.匠心是虚心。
2.匠心是恒心。
3.匠心还是一颗初心。
【结尾段】浮躁的社会呼唤新时代的匠心精神。匠心精神，不仅是手艺人的需要，更是我们每个人应具备的品质。爱心，热爱自己从事的事业，并为之倾尽全力；虚心，虚心面对身边的一切，培养更多的技能；恒心，坚持走下去，让自己在一次次挫折中得到历练；初心，心静下来，回到最初的执念。
以“技”濡“身”，以“心”铸“技”，方能匠心永存！
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【标题】父母的眼界决定孩子的境界
【开头段】有两家人在路边看见了一个乞丐，走在前面的一对父母对他们的孩子说：“你不好好读书的话，将来会像他这样。”走在后面的一对父母却对他们的孩子说：“你要好好读书，将来让这些人都能有工作。”读了这个故事，我掩卷思索，感慨万千。我为前一对父母的眼界与格局深感遗憾，同时也钦佩后一对父母的眼界与格局。
【论证段】
1.不可否认，这两对父母都表达了对孩子的真挚而深切的爱，然而，在教育孩子的过程中却表现出不同的眼界与格局。
2.父母的眼界，为孩子打开认识世界的第一扇窗，这个窗口方向是否正确，关系到窗外的世界风景是否美丽。
3.最好的教育不是分数，也不是名次，而是眼界教育。
4.相反，我们的一些父母，只要孩子能读书，其他什么事情都包揽，除了分数和成绩，其他不闻不问，导致孩子眼界狭隘，格局窄小，没有独立的人格品质，缺少普世情怀，这样的人注定走不长远。
【结尾段】眼界决定格局，格局决定一个人的境界。孩子犹如一张白纸，他们对未来的憧憬，对人生的规划，很大程度上源于父母。父母的眼界和格局、思维方式和教育理念，潜移默化地影响着孩子，决定了孩子以后的胸怀和高度，指引了孩子未来的人生方向。让我们从自身做起，开阔眼界，放大格局，为孩子的良好成长奠基！
