今天是农历九月初一,如果不是早上看到日历上有一个"朔"字的话,恐怕我会把这一天当作普通的一天来度过。"朔"就是月亮转到太阳和地球之间的时候,晚上天黑得漆黑一片,看不到一点月光。
老人们对于这一天都很重视,认为这是新月开始的时候,气机交替,要收敛一些,不要太过劳累了。小时候我和奶奶住在乡下,每到九月初一的时候,她总是会念叨着:"初一三不出,到头一场空。
"那时候我觉得这是老人胡言乱语,和"吃饭不要剩饭"差不多。但是等我自己成家之后,才渐渐体会到了其中的意思。
九月是什么样的景象呢?北方的玉米已经全部掰完了,大豆也在地里晒着,南方的晚稻也快要收割了。

棉花要采摘、花生要挖掘、粮仓刚刚填满了一半。但是紧接着就是秋耕要翻地、冬小麦要赶着种下去、家里还要盘算着买煤、修炕、备柴火。
一年的收获刚刚开始,另一头的开销和生活琐事又接踵而至。古人说"朔日宜静不宜动",放在当时的条件下并不是没有道理的,是一种谨慎的态度。
第一点就是不要随便外出。二叔年轻的时候就吃过这个亏,在九月初一的时候非要到邻省去看望一个朋友一样,说是机会难得。
奶奶阻止他不去,但是他又偷偷地逃了出来。结果呢,在他刚离开之后,一场连阴雨下了四五天,晒场上的一堆谷子没有人来收,发了芽,半年的辛苦白费了。

二婶一个人又要忙着抢收又要照顾孩子,急得眼泪都流出来了。从此以后,二叔再也没有在九月外出过。
古代交通条件很差,出一趟门少则十天半月,多则一两个月。家里有劳动力的人一出去,田地没人管,牲口没人喂,晒场没人看。
一旦遇到早霜、大风或者梁上君子来光顾,一年的收获就悬了。因此,“不出远门”并不是说腿绑住了,而是要时刻保持警惕,在重要的时候人得守在主战场上。
另外一点就是不要随便串门应酬,在秋收的时候,家家户户都像是在打仗一样忙碌着,早上天不亮就要下地干活,到了晚上天黑透了才回家休息,哪里还有时间沏茶聊天呢?如果初一就跑去串门的话,主人家碍于面子只好陪着,陪着又耽误了活计,两头都不落好。

我的奶奶那个时候就说过,初一上门会让人觉得烦。其实这里面还有另外一层意思,月初把心收一收,把家里归置归置,粮仓盘一盘,农具修一修,一个月的计划在心里过一遍。
这就是我们现在所说的月底做总结、月初列计划。先把最重要的事情做好,然后再去做其他的事情。
这样日程才不会慌乱。
最重要的就是不要随便向外借钱、借粮、借粮食。九月是家底已经确定的时候了,新粮要留口粮、留种子、留饲料,手上有的钱要留着买化肥、修农具,还要防止有人生病。

我姥爷在世的时候,每年九月都会把钱粮分成三份:一份过冬,一份春耕,剩下的一份才可以拿出来用。他说,家底就像棉袄里的棉花,看上去很厚实,但是往外掏一把就薄一层。
老话讲“钱财粮食不出门”,并不是说要成为铁公鸡。哪家没有困难的时候呢?
该帮忙的时候还是要帮。但是帮急不帮穷,更不要在月初就把家底全部抖搂出来。
丰收的时候最容易大意,觉得仓里有粮、兜里有钱,借出去点没啥。可是万一后头遇上个旱涝、霜冻,或者家里人生病了,你拿什么应?

那句话怎么说来着,晴天修屋顶,雨天好安身。有人认为“到头一场空”太夸张,是吓唬人的。
但是把九月之后的一系列连锁反应摆一摆,就会发现这话并不是单纯的吓人。主事的出远门没回来,秋雨一来,粮食发了霉;家里人天天串门吃酒,地里的活没人抓,麦子种晚了,来年收成差一截;钱粮借出去收不回来,开春买种子都得求人。
一件事扣一件事,最后真可能落个两手空空。
但是现在的状况和以前已经不一样了,出门可以坐高铁,借钱可以用手机,串门只需要一个视频就能搞定。如果仍然坚持用老规矩作为圣旨的话,那就太不理智了。

但是把"三不出"的道理拆开来一看,其实它所讲的是三个方面的事情:关键时刻不要离开主战场;月初不要把精力花在无用的应酬上;家底不要轻易动用,必须留足过冬的钱。我的一个做小生意的朋友,在每年的九月初一的时候都会给自己关一天手机,并且把账理一遍,把接下来三个月的开支列清楚。
他认为这是向长辈学习的"朔日不出",不出门、不出声、不出钱,就守着自己那点事想明白。这几年他的生意做得稳当,我觉得和这个习惯有关。
其实老话能够流传下来,并不是因为它有神奇的力量,而是因为它很实用。它就象村口的一棵歪脖子树,虽然不怎么起眼,但是每一代人都会从下面走过,并且都知道它可以遮阴、可以拴牛、可以指个方向。
今天是九月初一,如果今天有空的话,也可以看看家里账本,想想冬天的事情。觉得合理的话给个赞,顺手转给家人看看,评论区聊聊你那里的九月初一有什么特别的地方,咱们一块儿聊一聊。
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