2027年普通高等学校招生全国统一考试创新模拟考试语文试题

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2026年高考语文真题与解析专题

教育部教育考试院：关注语文生活 深化融合创新—2026年高考语文试题评析（详细版）

【极具备考价值的深度解析】2026高考语文：看懂试卷隐藏文脉，读懂新高考走向

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（69分）

（一）阅读I（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成1～5小题。

材料一：

据中国信息通信研究院发布的《人工智能治理蓝皮书（2024年）》显示，“作家”是受AI影响程度较大的职业之一。“文学的危机”成为“人工智能会写诗”之后众人关心的焦点。然而，就目前来看，大多数作家仍持乐观态度。虽然我们承认AI写的部分诗歌能“以假乱真”。但机器的写作是基于既定大数据的复制、重组或仿写，因此无法超越具有原创性和创造力的文学家。

可是，AI真的没有创造力吗？

“创造力——产生新颖的、异乎寻常的以及有价值的想法或人工制品的能力。”这是英国学者玛格丽特·博登在其著作《AI：人工智能的本质与未来》中提出的“创造力三要素”：新颖、奇异、有效。其中，有效性指因符合特定法则而对一些人而言是有用的。这种“求新——合法”有机体的创造观，与古代文论家刘勰《文心雕龙》中的“通变”理念异曲同工。简而言之，一部极具新颖性和原创性的作品，并不意味着它与传统完全割裂，如果它与现存的法则没有丝毫联系，极有可能会因为过于极端或荒谬而被大众拒绝，这种“原创”因“无用”而失效。如一首具有创新性的音乐作品，它因偏离主流风格才有创新性，但若偏离太多或与正统艺术标准不符时，往往无法被大众接受。

显然，从理论上，AI有创造力。人工智能写诗主要包含两步：第一，遵循古今中外经典诗歌大数据模型的文法规则，因“合法”而“有效”；第二，通过调整、增删、重组等算法找到诗意的新修辞或新表达。可见，AI的创作与文学家的创作一样，完全能够满足“创造力三要素”的要求。以此赏析AI创作的诗作《一只瘦弱的鸟》：

语言的小村庄/停留在上半部/那他们会怎么说呢/毛孩子的游戏/如果不懂/小小的烟告诉我/你的身体像鸟/一只瘦弱的鸟/回到自己的生活里/我要飞向春天

有学者认为这是一首“可以划入优秀行列”的后现代诗作。在笔者看来，纵然此诗的幻想空间和情感浓度仍比较有限，但是，它搭建起一座奇异的“语言乡土幻境”，这里的空气与万物自由自在，顽童在游戏中尽情释放天性，炊烟的轻语令我不知所云，但这种意义的含混正是诗语的气质，瘦鸟也能飞向春天……如梦如幻，既有新奇的想象，又能对探索“元诗”的创作具有启示作用，这难道不是一首富有创造力的诗歌吗？

当然，需要注意的是，有创造力的诗不一定就是好诗。虽然创造力赋予了诗歌生命，但这个生命如何从光秃秃的“瘦鸟”化为羽翼丰满绚烂的“凤凰”？如何往空洞无神的眼眸里注入善美智慧之光？这不仅是AI写作的问题，更是人类文学的问题。目前最好的方法或许是重塑“人本智能型”的“人机协作”新模式。

（摘编自韦黄丹《AI时代文学的“创造力”》）

材料二：

续写《红楼梦》的结局，是许多创作者津津乐道的尝试。某高校教授脑洞大开，带领学生们也利用人工与AI做了续写尝试。

1人工续写的结局摘录

且说那贾宝玉自悬崖撒手、弃而为僧后，并未曾寻得个庙宇栖身，而是做了个游方僧人，四处游历，见了些兴衰，经了些离合，心里倒也渐渐明白了些许。

这一日，正值数九寒冬，宝玉独自一人蹒跚而行，忽见一僧一道远远而来，生得气骨不凡、丰神迥异，宝玉心神一动，迎向那僧道：“二位仙师！弟子有礼了。”那僧道亦答礼相问。

宝玉因说道：“弟子经了这半生富贵，一遭流落，已有超脱己身之意。然心头始终有一股意气盘桓，却是割舍不下这身子。今日得见仙师，忽觉可以了结，还望仙师指教。”那道人因笑道：“你这佛门子弟尘缘未断也。”那僧笑道：“左不过是一干风流冤债罢了。”

2AI续写的结局摘录

编辑指令：参考上面的人工续写的文字，重新写一个《红楼梦》结局，要和上面的片段完全不同，需要符合《红楼梦》原文的中国古典小说文风，让贾宝玉回归幻境。

却说那玉飘然而去之时，宝玉脑中似有一线明光闪过，恍如初醒，心中百感交集。他凝望那僧道远去的背影，默然不语，愈发觉得世事如梦，荣华似水，回首皆空。

宝玉于寒风中怔怔立了半晌，忽觉脚下一轻，四周景物霎时变换，竟重又见得那日幻境。只见云雾缭绕，仙乐飘飘，众仙娥迎面而来，眉目如画，正是昔日于太虚幻境中所见诸仙。宝玉心下恍然，知是梦中之梦，然此梦已非彼梦，一切更觉虚幻缥缈。

以上两段引文，分别为人工与AI续写《红楼梦》结局的摘录。

通过对比，笔者发现，两个续写都符合古典小说的特点，也契合《红楼梦》“白茫茫一片”的结局，文字辞藻皆有古典小说的质感。

人工续写的部分，侧重于人物对话，以僧道与宝玉言简意赅的问答，勾勒了宝玉内心的成长，且善于借助具体场景构建故事，以情节取胜。AI续写则通过辞藻营造了比较浓郁的氛围，通过环境描写衬托荣华散尽如逝水之感，画面感强烈，更侧重小说三要素中“环境”的深耕。

通过比较不难发现，AI在文学续写上，基本可以实现逻辑自洽及氛围烘托，但情节的机械、辞藻的堆砌、感情的空洞是显而易见的；从情节入手，人工续写则更贴近人类的内心活动，更能体现出人物的刹那顿悟之感，感情表达的细腻程度是AI续写难以望其项背的。

（摘编自董易《人工智能赋能下经典IP的融合出版探索——以〈红楼梦〉为例》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.材料一以创新性音乐作品的接受规律为例，印证了“求新—合法”的创造逻辑：艺术创新需锚定传统法则，若完全脱离既有艺术标准，其“原创性”反而会因“无用”而失效。

B.玛格丽特・博登的“创造力三要素”中“求新—合法”的有机统一，与刘勰《文心雕龙》提出的“通变”理念异曲同工，都体现了继承与创新的辩证关系。

C.在“人工智能会写诗”的背景下，“文学的危机”成为热议焦点，但就目前来看，大多数作家对AI冲击文学创作的现状仍持乐观态度。

D.人工智能写诗分为遵循文法规则、算法重组表达两个核心步骤，其创作路径与内在逻辑和人类文学家的创作过程完全一致，故而能满足创造力三要素的要求。

2．下列对原文论证与观点的分析和评价，不正确的一项是（）（3分）

A.博登将“新颖、奇异、有效”定义为创造力的三大核心要素，三者构成递进关系，其中“有效性”是创新的前提，决定了作品能否被特定群体接纳。

B.材料一末尾以“瘦鸟”喻指当前尚显单薄的AI诗歌创作，以“凤凰”喻指具备深厚人文内核的成熟文学，形象地指出了AI写作的提升方向。

C.材料二采用对比论证的方式，从情节构建、情感表达、环境营造等维度对比人机续写的差异，论证客观公允，既肯定AI优势也点明其短板。

D.两则材料围绕“AI与文学创作”的核心话题展开，材料一侧重理论层面的概念辨析，材料二侧重实践层面的案例对照，二者形成视角互补。

3．下列关于材料二中《红楼梦》续写实验的分析，正确的一项是（）（3分）

A.人工续写里的宝玉历经半生浮沉后萌生超脱之念，却被僧道点破尘缘未断；AI续写里的宝玉则在僧道的点化下重入太虚幻境，勘破世事虚妄。

B.AI续写的表现高度依赖编辑指令，只要在指令中明确要求“强化细腻心理描写”，AI就能达到与人工续写相当的情感表达深度。

C.人工续写以人物对话推动情节、凸显心性成长，长于情感与人物的深度刻画；AI续写侧重环境铺陈、渲染氛围，二者差异折射出创作逻辑的不同。

D.AI续写凭借大数据优势实现了辞藻的精准堆砌，在古典文风还原度与氛围营造能力上，已经全面超越普通人类创作者的续写水平。

4．有评论者提出：“AI的创造力只是‘规则内的拼接式创新’，算不上真正的文学创造力；真正的文学创造力，必然承载着人的生命体验与复杂情感，这是AI无法跨越的壁垒。”请结合材料一的创造力理论与材料二的续写实验，辨析这一观点的合理性与局限性。（5分）

5．请参照材料一中AI诗作《一只瘦弱的鸟》的创作逻辑，以“一枚褪色的邮票”为核心意象，创作一节4-6行的现代短诗。要求：①体现“创造力三要素”中的“新颖”与“奇异”特点；②诗作完成后，用一句话简要说明你的作品如何符合“有效性”要求。（6分）

（二）阅读II（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6～9小题。

沙丘（节选）[美]弗兰克·赫伯特

他走出皇宫，跨过高高的人行天桥，走向齐扎拉教团大楼。保罗改变了自己的步伐，稍有点一瘸一拐。太阳快落山了，他走在一道道阴影里。阴影有助于掩饰，可锐利的眼睛仍旧能从身体的姿态中认出他来。他带着屏蔽场，但没有打开。他的助手们认为屏蔽场的微光会引起旁人的猜疑。

保罗朝左边瞥了一眼。缕缕沙云飘浮在傍晚的天空，像百叶窗帘。透过蒸馏服过滤器的空气同海瑞格里的一样，非常干燥。

他不是一个人出来的。可自从他停止晚间独自散步以来，安全措施从未像现在这般松懈过。装有夜间监测仪的扑翼飞机远远地飘浮在头上，看起来没有什么明确的目的。它们通过一件藏在他衣服里的传感装置监测他的一举一动。经过严格挑选的保卫人员一部分在下面的街道上游走，另一部分则散布全城，以保护身着伪装服饰的皇帝。他从上到下都是弗雷曼人装扮，蒸馏服和沙漠靴都是深色的，面颊嵌了塑模，让面貌有所改变，下巴左侧附着贮水管。

走到天桥对面的时候，保罗朝身后瞥了一眼，保护他寝宫的石头城垛后面有人影晃动。肯定是契妮。“在沙漠里搜寻沙子”，她这么形容这次冒险。

她不知道这是多么痛苦的抉择。权衡痛苦，选择较轻的那个。但这种抉择使较轻的痛苦也难以忍受。在那极度痛苦的一刻，他挥手和她告别。最后的瞬间，契妮体会到了“道”，由此感应到了他的内心感受。但她误读了其中的含义，把这种痛苦当成人们告别亲人投身险境时自然产生的感情。我要是也能和她一样，对那些痛苦的抉择一无所知，那该多好，他想。

他穿过天桥，走进教团大楼的上层通道。到处是固定式球形灯，人们来去匆匆，忙着工作。齐扎拉教团从不入睡。保罗被门上的标牌吸引住了，仿佛第一次看见它们似的：“速度商贸部”“风言平息与辩驳部”“预言展望部”“信仰考验部”“宗教供给部”“武装部”……“信仰传播部”……

更诚实的标签应该是“官僚宣传部”，他想。

在他统治的宇宙中，一个新行当在快速崛起：宗教事务官员。齐扎拉教团的这种新型人物通常并非弗雷曼人，而是改宗的皈依者。他们极少取代关键位置上的弗雷曼人，可关键位置之外的所有空隙几乎都由他们填充。这种人使用香料，一方面是因为香料具有延缓衰老的功能，另一方面是为了显示他们负担得起。他们远离诸如皇帝、宇航公会、贝尼·杰瑟里特姐妹会、皇室或齐扎拉教团等掌握着权力的人。他们的上帝就是例行公事和档案。为他们服务的有许多门秦特，还有庞大的档案系统。他们手册里的第一个词是私利，巴特勒圣战所制定的规范只是口头上说说而已。他们会说机器不能有人类的意识，可实际上，他们早已背叛了这个原则，他们的所有行为都显示出他们更喜欢机器而不是人类，更喜欢统计数字而不是独特的个体，更喜欢模糊而概括的东西，而不愿接触具体的个体，因为这种接触要求想象力和创新精神。

保罗走上大楼另一侧的坡道时，厄莉娅神庙晚祷仪式的钟声刚刚敲响。

钟声给人一种奇怪的永恒之感。

神庙在拥挤的广场对面，已被修缮一新。宗教仪式也是最近设计的。神庙位于厄拉奇恩边缘的一处沙漠盆地中，风沙已经开始侵蚀神庙的石头和塑模，周围建筑物的排列似乎很随意。这一切都形成了一种印象，即这是一个非常古老的地方，充满传统和神秘感。他走下去，来到拥挤的人群中间。冒险开始了。安全部门能找到的唯一一个向导坚持要这么办。保罗同意了，这使他的安全官很不高兴，连斯第尔格也不赞同这种方式。契妮当然反对得最厉害。

周围挤满了人。他们挤碰着他，视而不见地瞥他一眼，然后从他身边匆匆而过。他感到了一种不同寻常的自由。他知道他们就是这样对待弗雷曼人的。现在的他是一个生活在沙漠深处的男人。这样的人性子暴烈，容易发怒。

他随着快速移动的人流走上神庙台阶，人群更加拥挤了。周围的人不断朝他身上挤压，他发现人人都在向他道歉：

“请原谅，尊贵的先生。我无法阻止这种不礼貌的行为。”

“对不起，先生，实在挤得太厉害了。

“真不好意思，圣公民。一个蠢货推倒了我。

如此这般几次后，保罗渐渐对这些道歉充耳不闻。这些话里其实没什么感情，只有一种传统的敬畏。他不再想周围的人群，却回忆起自卡拉丹城堡少年时代以来的这段漫长日子。他究竟从什么时候起踏上了这条道路，远离卡拉丹、通向这样一颗星球的这样一个拥挤的广场？他真的已经踏上了这条道路吗？他说不出自己究竟为什么踏上这条路，似乎并没有什么特别的理由和动机。他的动机和各种各样纠缠在一起推动他前进的力量实在是太复杂了，很可能比出现在人类历史上的其他任何驱动力都复杂得多。他固执地觉得，自己仍然可以避免等在前方、已经清楚可见的宿命。但汹涌的人潮推着他向前走去，恍惚中，他感到迷失了方向，无法主宰自己的生命。

人群拥着他上了台阶，进了神庙的门廊。人们安静下来了，可怕的体味越来越浓烈——酸臭味，汗味。

侍僧已经开始晚祷的各项准备工作。他们平板的吟唱盖过了所有声音——低语声、衣服的沙沙声、急促的脚步声，以及咳嗽声——讲述着某个发生在遥远地方的故事，女祭司在神圣的入定状态中访问过那里。

（选自《沙丘：救世主》，有删改）

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A. 保罗刻意调整步态佯装跛行、未开启屏蔽场，又以弗雷曼装束与面部塑模改变外形，核心目的是隐匿皇帝身份，完成私下出行的计划。

B. 保罗此次出行并非孤身一人，空中有扑翼机通过传感装置远程监测，地面也有安保人员分散布防；相较于他早年的晚间独自散步，当下的安保强度仍更高。

C. 契妮将保罗的冒险称作“在沙漠里搜寻沙子”，她虽在临别时感知到保罗内心的痛苦，却误读了痛苦的根源，并未洞悉此次抉择的真相。

D. 齐扎拉教团的宗教事务官员多为改宗皈依者，他们把持了教团的核心权力岗位，以例行公事与档案为信条，本质是追逐私利的官僚群体。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A. 开篇以人行天桥、沙云、蒸馏服等意象快速搭建沙漠星球的空间背景，“沙云如百叶窗帘”的比喻兼具地域特征与画面感，也暗合保罗遮蔽身份的处境。

B. 文中穿插保罗对教团部门的内心评价，以“官僚宣传部”的反语拆解宗教机构的神圣外衣，暗含保罗对教团官僚化异化的批判与疏离。

C. 广场人群拥挤碰撞却频频致歉的细节，既以群体性的敬畏反衬出保罗伪装身份后获得的陌生自由，也侧面写出宗教规训下民众的麻木与程式化。

D. 全文以保罗的行踪为叙事主线，采用全知全能的第三人称视角完整呈现保罗的心理活动与周遭环境，情节跌宕紧凑，集中展现了出行途中的激烈冲突。

8．“伪装”是贯穿本选文的核心关键词，请结合文本分析“伪装”在文中的多层内涵，并说明其对塑造保罗人物形象的作用。（6分）

9．保罗身处帝国权力的顶峰，却在人流中“感到迷失了方向，无法主宰自己的生命”，这种“身居高位却被命运裹挟”的困境是文学中常见的主题。请结合本文与高中语文教材中的任意一篇相关作品，谈谈你对这一文学现象的理解。（6分）

（三）阅读III（本题共5小题，23分）

阅读下面的文言文，完成10～14小题。

观乐生传[明]方孝孺

〔注〕①机器：此处指捕鼠装置。（有删减）

10．文中画波浪线的句子有四处关键断句节点，请选出断句全都正确的一项（）（3分）

节点① 吾所以忘吾后古之世 / 不知处乎荒僻旷绝之境

节点② 不知处乎荒僻旷绝之境而常 / 若有得者

节点③ 而常若有得者 / 非以其书存耶

节点④ 非以其书存耶斯 / 其为乐最深

A. ①③ B. ①④          C.②③          D.②④

11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A. 观乐生家贫好学，心志坚定，遇到不顺心的事就闭门读书，通过诵读诗文调节情绪；他安于精神之乐，连到访他家的人都感受不到他的贫困。

B. 观乐生喜爱山水，游览中遇到心有契合的景物就久久驻足，还会写文章抒发心志；他认为天地自然不仅能带来快乐，还能滋养文章、增益志气。

C. 观乐生认为天地所赐的乐趣人人均等享有，只是多数人愚钝无法察觉；他直言世俗之人追逐富贵终日惶惶，连片刻真正的快乐都无法拥有。

D. 当初质疑观乐生的人听到他的言论后转变了态度，赞叹观乐生是通晓大道的人，这一转变也侧面暗含了作者对世俗功利价值观的批判。

12．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《观乐生传》中观乐生家贫笃学，不因物质匮乏消沉心志，不耽于温饱、只向道义看齐，这种品格与《论语・十二章》中 “，” 所定义的君子特质高度契合。

（2）观乐生认为天地山川、云霞日月皆可为人提供精神滋养，万物皆可为乐，这与苏轼《赤壁赋》中 “，” 的自然观异曲同工，二者都肯定了自然对人的永恒精神价值。

（3）观乐生鄙弃世俗对富贵权势的追逐，坚守内心的精神自足，这种人生志趣在高中必背古诗文中多有体现。请写出连续的两句，体现这种不慕荣利、安贫乐道的情怀：“，”。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）

（1）世之所乐者，贵与富也。罄其心之智计，不足以致之，而卒亦不能守也。（4 分）（2）藉能守之，觑觑然如鼠食乎机器之傍，且啮且目，委尾而侧行，惟恐机之发也。（4 分）

14.评点是中国古代传统的文学鉴赏形式，请参照文中评 1、评 2 的体例与语言风格，为第③段画横线的语句（“世之所乐者…… 曷能斯须乐哉”）写一则评点；并结合三处评点，简要分析其赏析视角的逐层推进。（3 分）

（四）阅读IV（本题共2小题，8分）

阅读下面的一组七言律诗，完成15～16小题。

甲月夜与友人话故山

[唐]赵嘏

宅边秋水浸苔矶，日日持竿去不归。杨柳风多潮未落，蒹葭霜冷雁初飞。

重嘶匹马吟红叶，却听疏钟忆翠微。今夜秦城满楼月，故人相见一沾衣。

乙雨漱紫泥

[南宋]杨万里

道旁雨漱紫浮泥，高底成山下底溪。谷转峰回云出岫，沙翻石走草缘堤。

波生蟋蟀漂新宅，水落蚍蜉识旧蹊。大地山河亦如此，看来只是许高低。

15.甲诗以“月夜与友人话故山”为题，全诗却始终没有实写二人“话”的具体内容，请分析这样处理的艺术效果。（4 分）

16.两首诗均用过半篇幅铺陈写景，但写景的内在逻辑与服务功能有本质差异。请结合全诗分析这种差异，并说明其分别如何体现唐诗、宋诗的典型审美特征。（4 分）

二、语言文字运用（21分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成17～19小题。

在长期的人蛇相伴中，人类不仅看到了蛇的狰狞，也发现了蛇的美。人们既畏蛇，又崇蛇。蛇善于避水、蜕皮、多产多生，被中国人赋予智慧、力量与再生的吉祥寓意。在中国传统文化中，蛇的形象与龙难舍难分，更有“蛇为小龙”的说法。此外，蛇常常与人或其他动物结合成为神灵，中国人信仰的人类始祖——伏羲女娲，便是人首蛇身的形象。正是凭借巨大的影响力，蛇才得以跻身于中华传统生肖之列，与十二地支中的“巳”对应，在十二生肖中排行第六，成为年俗文化的形象标识。

从远古先民对蛇的恐惧，到蛇神、始祖、生殖崇拜的神化和尊贵，蛇的灵瑞、吉祥、富贵同样也在民风民俗中广为留传。民间故事中有许多关于灵蛇报恩、人蛇相恋的传奇，从侧面反映了古时“天人合一”、人与自然和谐相处的哲学理念。同时蛇形象常常以其柔轫而灵动的姿态，出现在剪纸、刺秀等工艺美术品上，寄托着人们对于美好生活的诸多愿望。蛇，从自然中走来，携着生命的顽强与希望的永恒，深深植根于每一个中华儿女的心底，成为中华文化中一抹不朽的亮色。

蛇，穿行于苍茫岁月的葳蕤枝蔓，承载着中华民族的文化记忆，在传统与现代交织中散发属于自己的独特魅力。它教会我们以敏锐的目光洞察未来，以坚定的信念迎接希望。

17．文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分）

18．校传统文化社团结合课内古代文化常识与本文内容，制作“巳蛇生肖文化”主题展板初稿。初稿中存在一处语病、一处与原文不符的内容理解错误、一处标点使用错误，请你完成校审：找出三处错误对应的序号，分别说明错误类型，并写出修改后的正确表述。（6 分）

（1）内容理解错误：

错误类型：

修改：

（2）语病：

错误类型：

修改：（3）标点符号错误：

错误类型：

修改：

19．成语是汉语文化的“活化石”，含“蛇”字的成语往往暗含着古人对蛇的文化认知与情感倾向。请从下面备选成语中任选一个，写一则80字左右的语言札记，分析其中蕴含的蛇文化内涵。（4 分）

备选成语：杯弓蛇影/画蛇添足/笔走龙蛇/蛇蝎心肠

（二）语言文字运用II（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成20～22小题。

肥原来到西楼，与李宁玉、顾小梦、金生火开了一个小会。会上肥原说自己已经掌握确凿证据，证明吴志国就是老鬼。

肥原解释道：“我相信吴志国肯定是老鬼，你们好好想一想，找一找，把证据找出来，他就垮掉了。”

说一千，道一万，“苦口婆心”，肥原只想让他们放开胆去餐厅吃饭。

肥原想出一招妙棋，这棋有点声东击西的意味，具体原理是这样：现在知道，吴志国十有八九是老鬼，假如肥原带着李宁玉、顾小梦、金生火去餐厅吃饭——丢给老鳖看，给他机会起反应，若老鳖无动于衷，岂不说明吴志国就是老鬼？可借用排中律来作一个推理：

假设：老鬼为X已知：X=1/ABCD由：X≠ABC故：X=D

笼统地说，这个原理就是：非此即彼。总之，这是说得通的，且无任何不利后果，可以大胆贯之。正是在这种盘算下，肥原才来开这个会，坦诚相告。坦诚一半是出于对ABC诸人现有的信任，一半是出于实际需要。虽然有铁证在手，吴志国也有极大嫌疑，可毕竟尚未结案，结果还不是百分之百确定。万一剑走偏锋，爆出一个冷门呢？即使这种可能性很小，也许只有百分之零点一的概率，但事情一旦妖怪起来也不好说。肥原甚至想到，冷门可能以两种方式出现：一、X≠D，X=1/ABC。就是说，老鬼不是吴，而是另有其人。二、X=D+1/ABC。就是说，老鬼不是一个人，而是一对。

不过，就算爆了冷门（X=1/ABC或D+1/ABC），也不失为一种计谋，可以使1/ABC的老鬼麻痹，放松警惕心，斗胆与老鳖联络。正是出于这种思想，肥原才来西楼演这出戏，扮演一个大善人。他有足够的耐心，保护一种热情，开开心心地领大家去美餐一顿。

【注】上文节选自麦家长篇小说《风声》，其中的“ABCD”指汪伪政府的四位军官吴志国、李宁玉、顾小梦、金生火（英文字母与人名顺序不存在对应关系）。因共产党卧底“老鬼”就在他们之中，自负的日本军官肥原将四人软禁于裘庄审讯，决心抓出“老鬼”，此时吴志国因遭遇了肥原的暴力而无法露面。文中的“老鳖”是一名潜伏在汪伪司令部中的中共卧底，负责在老鬼与上级之间传递情报，此时已被肥原得知其真实身份。

20．文中“苦口婆心” 本为褒义词，此处活用为贬义，以反语暗含对肥原虚伪算计的讽刺。下列各句中加点词语的感情色彩活用方式，与文中“苦口婆心”完全一致的一项是（    ）（2分）

A．日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物，还称我是什么“活菩萨”。（《大战中的插曲》）

B．中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。（《记念刘和珍君》）

C．语调中带有一种屈尊俯就的口气，还有一种说不出的装成文雅的气派。（《大卫・科波菲尔》）

D．小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，还卖弄着清脆的歌喉。（《春》）

21.下列对本文相关内容的理解与课内小说知识的解说，正确的两项是（3分）（多选）

A. 肥原坦言已掌握吴志国是老鬼的确凿证据，却又反复推演“冷门”意外，这种前后矛盾的心态，体现了他色厉内荏、外强中干的性格本质。

B. 文段直接深入肥原的内心盘算与计谋推演，是第三人称全知叙事视角的典型体现；课内《祝福》能全景式呈现祥林嫂的人生轨迹与鲁镇众生相，同样依托这一叙事视角。

C. 文段全程以肥原的认知和心理为核心展开叙事，属于第三人称有限视角，与《百合花》以“我”的见闻串联情节的视角类型本质一致。

D. 肥原设计的用餐试探之计具备双向容错性：无论吴志国是否为老鬼，该行动都能对揪出真正的“老鬼”起到正向作用，不存在策略层面的负面后果。

E. 文中肥原“声东击西”的计谋设计让情节一波三折，这种由人物计谋带来的叙事波折，与《促织》中成名得虫、失虫、复得虫的情节摇摆手法完全等同。

22．论证过程往往不会详尽地呈现逻辑推理的每一个环节，下图是肥原的推理过程，标有“？”的地方表明此处推理若想成立还需要隐含前提。请补写出两个隐含前提。（4分）

隐含前提1：

隐含前提2：

三、写作（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

翻完本试卷的前三组阅读，不难发现几组藏在文字里的反差：我们看得见阅读I中AI 笔下新奇错落的诗句，却未必看得见诗句背后没有温度的算法拼接；我们看得见阅读II保罗身为帝王的权柄与威严，却未必看得见他被宿命裹挟的迷茫与身不由己；我们看得见阅读III观乐生家徒四壁的清贫境遇，却未必看得见他徜徉山水典籍的丰盈与自在。

世间万事万物，大抵都有“看得见” 与 “看不见” 的两面。看得见的常是表象、标签与结果，看不见的常是内核、温度与过程。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

一、阅读（69分）

（一）阅读I（本题共5小题，20分）

1.（3分）D[命题陷阱：偷换概念+绝对化表述。原文材料一第4段表述为“AI的创作与文学家的创作一样，完全能够满足‘创造力三要素’的要求”，仅说明二者在“满足创造力标准”这一结果上具有共性；但选项将其替换为“创作路径与内在逻辑和人类文学家的创作过程完全一致”，把“结果共性”偷换为“过程完全等同”，且“完全一致”表述绝对化，不符合原文。]

2.（3分）A[命题陷阱：无中生有+强加逻辑关系。原文材料一第3段仅将“新颖、奇异、有效”并列为创造力的三大核心要素，并未界定三者为“递进关系”，也未提出“有效性是创新的前提”的论断；“有效性”的内涵是“符合特定法则、对特定群体有用”，是创造力的构成要素而非前提。选项属于对概念内涵的过度解读与逻辑强加。]

3.（3分）C[A（错误）命题陷阱：细节偏差，篡改文意。根据材料二AI续写片段：“他凝望那僧道远去的背影，默然不语…… 忽觉脚下一轻，四周景物霎时变换，竟重又见得那日幻境”，可知宝玉是凝望僧道背影后自行进入幻境，并非 “在僧道的点化下”，选项对情节细节的表述与原文不符。B（错误）命题陷阱：绝对化推断，无视本质短板。材料二明确指出AI续写“感情的空洞是显而易见的”“感情表达的细腻程度是AI续写难以望其项背的”，情感空洞是AI创作的本质短板，无法仅通过调整编辑指令就完全弥补，“只要…… 就能……”的推断过于绝对。D（错误）命题陷阱：过度拔高，无中生有。原文仅说明AI续写在环境营造、氛围渲染上有自身侧重，并未提及“在古典文风还原度与氛围营造能力上，已经全面超越普通人类创作者”，“全面超越” 属于脱离文本的过度拔高，无原文依据。]

4.（5分）

参考答案：

这一观点有其合理性，但也存在一定的局限性：

合理性

①AI的创作本质是基于既有大数据的复制、重组与仿写，是在既定文法规则内的拼接优化，其创新不来源于创作者的生命体验，与人类基于生活生发的原创性创作有本质区别。②真正的文学创造力必然承载人的复杂情感与生命思考，而当前AI创作普遍存在情感浓度不足、内核空洞的问题，无法实现对人物精神世界的深度挖掘。③《红楼梦》续写实验印证了这一点：AI续写虽能营造氛围，但情感表达的细腻度、人物心理的刻画深度，都远不及人工续写，难以传递文学的人文温度。

局限性

①根据“创造力三要素” 理论，只要满足“新颖、奇异、有效”三个标准，就具备创造力。AI创作能够遵循创作规则实现有效性，也能通过算法生成新颖奇异的表达，在理论层面符合创造力的定义，不能被完全否定。②“求新—合法”是文学创作的普遍规律，人类的原创也并非完全脱离传统与规则，同样是在继承法则的基础上创新，不能以 “规则内创新”为由否定AI的创造力属性。③AI创作可作为人类文学的补充，人机协作的新模式能够拓展创作边界，AI的工具价值与创新价值不应被彻底抹杀。

评分参考：

1.表述可灵活调整，只要核心观点与采分点一致即可给分，给满5分即止。

2.未区分 “合理性”“局限性” 两个层次，仅单方面论述，最高得2分。

3.完全脱离材料、仅泛泛而谈，最高得 2 分。

4.如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。

5.（6分）

参考答案：

诗作：一枚褪色的邮票/贴在黄昏的脊背上/它没寄出过远方/只驮着半片旧月光/往时间的邮筒里 轻轻沉降；

有效性说明：这首诗遵循怀旧主题的通用审美逻辑，以邮票承载旧时光的怅惘，符合大众对怀旧意象的情感认知法则，能够唤起读者对逝去岁月的共情，具备表意有效性。

评分参考：

1.诗歌创作部分（4分）

2.有效性说明部分（4分）

3.若诗作完全偏离 “一枚褪色的邮票” 核心意象，本题不得分。

4.诗作行数超出 4-6 行范围，扣 1 分。

5.新颖性、奇异性的判定可灵活把握，只要有明确的创新设计、意象组合有独特性，即可酌情给分。

（二）阅读II（本题共4小题，18分）

6.（3分）D[命题陷阱：细节错位，以偏概全。原文明确表述：“他们极少取代关键位置上的弗雷曼人，可关键位置之外的所有空隙几乎都由他们填充”，说明改宗的宗教事务官员并未把持核心权力岗位，仅占据了核心之外的边缘职位。选项 “把持了教团的核心权力岗位” 完全颠倒了原文信息，属于对细节的故意篡改，迷惑性较强。]

7.（3分）D[命题陷阱：无中生有，强加情节特征。本文以保罗的行迹为线索，采用第三人称有限视角（聚焦保罗的感知与心理）展开叙事，节选内容以环境描写、心理活动为主，行文平缓克制，并无 “跌宕紧凑” 的情节，也未展现 “激烈冲突”。选项对叙事视角与情节特征的判断均存在偏差，属于脱离文本的过度解读。]

8.（6分）

参考答案：

“伪装” 在文中有三层内涵：① 外在行为的身份伪装：保罗通过改变步态、修饰面容、换上弗雷曼装束，隐匿自己的皇帝身份，是物理层面的伪装。② 权力体系的制度伪装：齐扎拉教团以宗教名义设置部门，实则是官僚宣传机构；神庙刻意营造古老神秘感，实际是新近修缮设计；宗教官员嘴上恪守圣战规范，实则以私利为核心，整个宗教权力体系都包裹着虚伪的伪装。③ 精神层面的自我伪装：保罗伪装成普通弗雷曼人寻求自由，却无法真正摆脱皇帝的身份与宿命；他表面是掌控一切的统治者，内心却深知自己被命运裹挟，是对自我处境的刻意遮蔽。

对塑造人物的作用：多重伪装形成内外反差，凸显了保罗身处权力顶峰的孤独与疏离，以及身不由己的宿命感；同时也体现出保罗对自身所处权力体系的清醒批判，让人物形象更具深度与复杂性。

评分参考：

1.内涵分层表述清晰，意思相近即可酌情给分；若仅答出保罗的个人伪装，未涉及教团与体系层面，最多得 2 分。

2.作用部分需紧扣 “人物形象塑造” 作答，若泛泛谈主题作用而不关联人物，最多得 1 分。

3.如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。

9.（6分）

参考答案：

（以《红楼梦》为例）这种“身居高位却被命运裹挟” 的困境，本质是权力与个体自由的悖论，是文学对人的生存困境的深刻反思。① 在《沙丘》中，保罗是统治宇宙的皇帝，拥有世俗意义上的最高权力，但他的人生始终被多重力量推动：家族命运、宗教势力、预言宿命都在推着他向前走。他看似掌控一切，却连一次自由的出行都需要伪装，甚至无法选择自己的人生道路，最终在人群中深感迷失，沦为权力与宿命的囚徒。② 这与《红楼梦》中的贾宝玉高度相似。贾宝玉生在钟鸣鼎食的贾府，是家族寄予厚望的核心继承人，享尽荣华与宠爱，却始终无法掌控自己的人生。他厌恶仕途经济、追求真情与自由，却被家族期许、封建礼教层层裹挟，最终无法守住自己珍视的一切，只能以出家的方式逃离。③ 这类文学形象共同揭示了一个普遍的生存困境：身份与权力的枷锁往往会反噬个体，位置越高、背负的期待与规则越多，就越容易失去主宰自我的能力。这种书写既是对权力异化人性的反思，也是对人生命运的哲思，因此具有跨越时空的感染力。

评分参考：

1.课内作品选取符合要求（高中教材篇目），分析贴合主题即可，不限于《红楼梦》《哈姆莱特》，选取《雷雨》《屈原列传》等合理篇目均可酌情给分。

2.若仅分别分析文本与课内作品，未进行关联总结，最高得 4 分。

3.观点表述言之成理即可，不强求统一结论，能自圆其说、逻辑自洽便可酌情给分。

（三）阅读III（本题共5小题，23分）

10.（3分）A

11.（3分）C[命题陷阱为曲解文意 + 程度失当。原文仅说 “第众人不知而吾知，众人不乐而我乐耳”，即众人没能感知到这份乐趣，并未评价众人 “愚钝”；且 “曷能斯须乐哉” 是反问，强调逐利者内心惶惶，难以获得安稳的快乐，并非 “连片刻真正的快乐都无法拥有”，选项程度过重、曲解了原文语气。]

12.（6分）

参考答案：

（1）君子食无求饱 居无求安

（2）是造物者之无尽藏也 而吾与子之所共适

（3）示例一：富贵非吾愿 帝乡不可期（陶渊明《归去来兮辞并序》）

示例二：采菊东篱下悠然见南山（陶渊明《饮酒・其五》）

示例三：钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒（李白《将进酒》）

评分参考：

1.每空 1 分，有错字、漏字、添字则该空不得分。

2.第（3）小题共 2 分，句子连续、主题契合、出自高中必背范围、书写无误即可得分；若篇目主题不符，不得分。

13.（8分）

参考答案：

（1）（4分）世人所追求的快乐，是尊贵与财富。人们费尽心思与计谋，尚且不足以得到它们，就算最终得到了也守不住。

（2）（4分）就算能守住富贵，也会像在捕鼠器旁偷食的老鼠一样惶惶不安，一边啃食一边张望，缩着尾巴侧身行走，只怕捕鼠机关触发。

评分参考：

句1.

①“…… 者，…… 也” 判断句式1分，准确译出判断语气，未体现扣 1 分。

②罄：竭尽、用尽1分，译出 “费尽、用尽” 即可，译错不得分。

③致：求取、获得1分，译出 “得到、求取” 即可，译错不得分。

④卒：最终、到头来1分，译出 “最终” 即可，译错不得分。

句2.

①藉：假使、即使1 分，译出 “就算、即使” 即可，译错不得分。

②觑觑然：小心谨慎、惶恐不安的样子1 分，译出 “小心翼翼、惶惶不安” 的状态即可。

③且啮且目：一边啃食一边张望1分，“且…… 且……” 译出 “一边…… 一边……”，“目” 作动词 “张望、看”，译错扣 1 分。

④整体句意通顺，比喻的形象感译出，整体句意通顺，比喻的形象感译出1分。

14.（3分）

参考答案：

评点：以鼠喻逐利世人，摹尽其惶惶偷生的窘态，对比中凸显观乐生安贫乐道、不假外求的高洁襟怀。

分析：评1 聚焦行为细节，从 “闭门诵书” 的小事切入，分析观乐生的个人修养，是最表层的人物观察。 评 2 聚焦观点胸襟，从 “万物皆可为乐” 的言论入手，概括其精神境界与气度，是对人物精神层面的解读。评 3 聚焦价值立场，通过观乐生对世俗富贵的批判，揭示其深层的人生价值观，是对人物思想内核的挖掘，1 分。三处评点从行为到境界再到思想，由表及里、逐层深入，完成了对人物形象的立体建构。

评分参考：

1.评点准确概括语句核心内容（以鼠为喻，批判世人逐利的窘迫状态），1 分；点出比喻、对比的表达效果，1 分；点明观乐生的价值取向（鄙弃功利、追求精神自足），语言凝练贴合评点体例，1 分。

2.分析一点一分，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。

（四）阅读IV（本题共2小题，8分）

15.（4分）

参考答案：

①以景代话，化虚为实。不直接铺陈对话内容，以回忆中的故山秋景替代二人的言语交谈，将抽象的 “话故山” 转化为具象可感的山居画面，避免了平铺直叙的直白，富有画面感染力。② 留白艺术，含蓄蕴藉。隐去对话的具体细节，给读者留下想象空间，让读者自行体味故人相谈的氛围与心绪，暗含 “言有尽而意无穷” 的效果。③ 聚焦回忆，强化情感。集中笔墨铺陈故山自在闲适的生活场景，让思乡怀旧的情感依附于具体景物，使怀念之情更真挚深沉。④ 虚实对照，形成张力。前六句均为 “话” 中浮现的回忆虚景，尾联拉回月夜重逢的现实实景，虚实对比之下，结尾故人相逢的悲喜交集更具情感冲击力。

评分参考：

1.答出 “以景代话、化虚为实” 的手法，能结合文本说明用故山景致替代对话内容，避免平铺直叙、增强画面感的效果，得 1 分。仅笼统提 “借景抒情”，未紧扣 “不写对话内容” 的核心设问，不得此分。

2.答出 “留白艺术、含蓄蕴藉” 的表达效果，能说明隐去对话细节可以给读者留下想象空间，余味悠长，得 1 分。仅泛谈 “语言含蓄” 无具体分析，不得此分。

3.答出写景对情感的聚焦与强化作用，能说明集中铺陈故山闲适场景，让怀乡念旧的情感更有依托、更显深沉，得 1 分。

4.答出 “虚实对照” 的结构作用，能区分前六句的回忆虚景与尾联的月夜实景，说明虚实对比放大了结尾相逢的情感张力，得 1 分。

5.补充说明：若仅堆砌 “借景抒情、情景交融” 等套话，完全未回应 “不实写对话内容” 的题干设问，最高得 2 分。

16.（4分）

参考答案：

差异体现在写景逻辑与服务功能两个层面：

写景的内在逻辑不同：①甲诗之景是回忆投射的虚景：并非诗人眼前所见，而是记忆中故山的画面，是诗人主观情感的载体，景随情生，为抒发怀乡念旧之情服务；②乙诗之景是亲历观察的实景：是诗人途中亲眼所见的雨后山野景象，是推导哲理的事实依据与观察对象，理由景出，为阐发事理蓄势。

写景的服务功能不同：①甲诗写景核心是借景抒情，景物承载诗人的羁旅愁思与故园之念，最终落脚于情感表达，体现了唐诗 “主情、重韵、以景衬情” 的典型审美特征；②乙诗写景核心是即景说理，景物是提炼哲思的媒介，最终落脚于 “大地山河本无定形，只在高低消长之间” 的事理感悟，体现了宋诗 “尚理、重意、即物穷理” 的典型审美特征。

评分参考：

本题分层赋分，核心考查写景内在逻辑的深度辨析，仅答模板化表层结论最高得1 分。

1.表层功能辨析：仅答出甲诗写景服务于抒情、乙诗写景服务于说理，笼统对应 “唐诗重抒情、宋诗尚理趣” 的结论，无更深层分析，得 1 分。

2.内在逻辑辨析：准确区分两首诗写景的本质差异 —— 甲诗之景是回忆投射的虚景，是主观情感的载体，景随情生；乙诗之景是亲历观察的实景，是推导哲理的依据，理由景出。两点分析均准确到位，得 2 分；仅答出其中一首的写景属性，得 1 分。

3.审美特征关联：能将写景逻辑的差异，对应到唐诗 “主情重韵、以景衬情”、宋诗 “尚理重意、即物穷理” 的典型审美特征，表述准确对应，得 1 分。

4.补充说明：若将两首诗的唐宋归属判断颠倒，本题整体不得分；仅贴标签式罗列 “唐诗抒情、宋诗说理”，无任何文本支撑，最高得 1 分。

二、语言文字运用（21分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，12分）

17.（2分）

参考答案：

① “留传” 改为 “流传”② “柔轫” 改为 “柔韧”③ “刺秀” 改为 “刺绣”

评分参考：

答出任意两处即可，每处1 分：找对字 0.5 分，改对 0.5 分。

18.（6分）

参考答案：

（1）内容理解错误：①

错误类型：与原文及课内文化常识不符

修改：结合课内所学十二地支文化常识可知，十二生肖与十二地支一一对应，巳配蛇，在十二生肖中位列第六，是年俗文化中辨识度极高的形象标识。

（2）语病：②

错误类型：主宾搭配不当（偷换主语）

修改：蛇的蜕皮、多产、善避水等生物特性，被古人赋予了再生、智慧与力量的吉祥内涵，蛇也因此成为中华生肖文化中极具代表性的灵瑞符号。

（3）标点错误：③

错误类型：标有引号的并列词语之间滥用顿号

修改：民间流传的“灵蛇报恩”“人蛇相恋” 等传奇故事，从侧面折射出古人 “天人合一”、人与自然和谐相处的哲学理念。

评分参考：

找到错误及错误类型得1分，修改正确得1分

19.（4分）

参考答案：

“笔走龙蛇” 形容书法笔势雄健洒脱。古人将蛇的灵动遒劲与书法笔法相关联，更以 “龙蛇” 并称，暗含 “蛇为小龙” 的传统认知，既体现了蛇在审美层面的灵动特质，也折射出蛇与龙文化的深度绑定。

评分参考：

1.准确解释所选成语的基本词义，1 分；

2.结合成语内涵分析其中蕴含的古人对蛇的文化认知（如畏蛇心理、蛇龙同源的文化关联、对蛇的负面刻板印象等），2 分；

3.语言凝练通顺，符合语言札记的语体风格，字数符合要求，1 分。

（二）语言文字运用II（本题共3小题，9分）

20.（2分）B[ A 选项：“活菩萨” 加引号表引用称谓，是日本旧军人对聂荣臻的真实赞誉，属于褒义直用，无感情色彩活用。B 选项：“伟绩”“武功” 本为褒义词，此处用来形容反动派的暴行，属于褒词贬用的讽刺性反语，与文中 “苦口婆心” 的感情色彩用法完全一致。 C 选项：“屈尊俯就” 本身带有贬义倾向，直接描述人物傲慢的姿态，属于贬义直陈，不存在感情色彩的活用。D 选项：“卖弄” 本为贬义词，此处用来形容小草的鲜活灵动，属于贬词褒用，与题干的活用方向相反。]

21.（3分选对 1 项得 1分，两项全对得3分；错选任何一项本题不得分）BD[A 选项（错误，高迷惑性题）陷阱：曲解人物心态，强加性格定性。肥原推演 “冷门” 情况是出于审讯者的谨慎周全，并非心态前后矛盾；他手握铁证只是考虑极端小概率风险，并非 “色厉内荏、外强中干”。选项抓住 “有铁证却还推演意外” 的表面反差设置误导，极易让考生凭直觉误判，需要结合人物身份与全文逻辑才能排除。B 选项（正确，课内基础知识点）对应必修下册小说单元核心知识点：第三人称全知视角不受人物视角限制，可自由深入不同人物的内心、全景式呈现事件全貌。《祝福》是课内全知叙事的重点篇目，属于课本必讲的基础概念，看似用了叙事学术语，实际是最基础的课内常识。C 选项（错误，概念混淆陷阱）文段可自由交代读者未知的计谋背景、完整呈现人物内心盘算，属于典型的第三人称全知视角，并非有限视角；且《百合花》是第一人称有限视角，二者视角类型本质不同。选项混淆 “全知视角” 与 “有限视角” 的核心定义，是小说单元的基础易错点。D 选项（正确，细节题）对应原文两处关键细节：一是肥原认为此计 “无任何不利后果，可以大胆贯之”；二是就算出现 “冷门”（吴志国不是老鬼），也能麻痹真正的卧底、诱使其暴露，同样正向服务于查案。选项 “不存在策略层面的负面后果” 的表述看似绝对，极易让考生不敢选，必须精准对应原文的计谋效果分析才能确认，对文本细读能力要求很高。 E 选项（错误，概念混淆陷阱）肥原的 “声东击西” 是人物在剧情内设计的计谋，而《促织》的情节摇摆是作者安排的叙事技巧，二者一个是剧情内容、一个是创作手法，本质完全不同。选项偷换 “人物计谋” 与 “叙事手法” 的概念，容易被 “情节波折” 的共性表象误导。 ]

22.（4分）

参考答案：

隐含前提1：(示例一)只要老鬼在场，老鳖就一定会有反应，(示例二)老鳖不会对司令部中的非老鬼人员产生任何反应     

隐含前提2：(示例一)老鬼有且仅有两个人，(示例二)老鳖会对所有老鬼产生反应。

评分参考：

每点2分，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。

三、写作（60分）

评分参考：

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