简答题:如何理解在费尔巴哈那里
“唯物主义和历史是彼此完全脱离的”
北京大学(2025)
在《德意志意识形态》中,马克思指出费尔巴哈“唯物主义和历史是彼此完全脱离的”,这一论断深刻揭示了费尔巴哈哲学的致命缺陷。
费尔巴哈的唯物主义仅局限于自然观。他承认自然界客观存在,认为物质决定意识,批判宗教神学与思辨唯心主义,在解释自然现象时坚持了唯物主义立场。但他脱离人的实践活动、脱离社会关系去看待人和世界,把人看作脱离历史、孤立静止的生物学意义上的自然人,而非处于具体社会关系、从事实践活动的现实的人。
在历史观上,费尔巴哈彻底陷入唯心主义。他以抽象的“人的本质”“理性、意志、心”解释历史发展,将历史变迁归结为人的精神、情感与宗教观念的演变。他把宗教看作历史发展的核心线索,认为人与人之间的爱、道德情感是维系社会的根本力量,完全无视社会物质生产、社会基本矛盾才是历史发展的决定力量。他看不到实践的能动作用,不懂得人们改造自然、改造社会的物质实践活动,才是社会历史存在和发展的基础。
旧唯物主义的直观性是二者割裂的根源。费尔巴哈把客观世界单纯当作认识对象,而非实践改造的对象,不理解革命的、实践批判的活动意义。由于离开实践理解人与社会,他无法发现社会历史的客观规律,自然无法把唯物主义延伸到历史领域。
综上,费尔巴哈只在自然观上坚持唯物主义,历史观依旧是唯心主义,唯物主义原则未能贯通全部哲学领域,因此其唯物主义与历史完全割裂。马克思正是立足实践观,将唯物主义贯彻到社会历史之中,创立了历史唯物主义,弥补了旧唯物主义的根本缺陷。

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