审题立意｜结构构思｜素材选择｜写作示例

2026年高考语文全国卷作文，两道题，一道考"小切口深挖掘"，一道考"大思辨层层进"。

对2027届新高三来说，看懂这两道题怎么出的、怎么写的，对于接下来一年的备考有指导作用。

一、原题回放

全国I卷

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

全国II卷

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

"日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。"在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、审题分析：题眼在哪里？学生最容易栽在哪里？

全国I卷：三个"紧箍咒"，违反一个就掉档

全国II卷：三个"层次坡"，爬完才能高分

三、推荐的结构构思

全国I卷：变化式议论结构（三段论）

关键提醒： 主体三段的比例应该是1:2:1——个人认知层略写，文化纵深层详写，时代关联层点睛。主题部分可插入2段过渡段，共100字左右，最终全文7段，900字左右比较适合目前的应试审美。

全国II卷：层进式思辨结构（爬坡式）

关键提醒： 思辨段是这道题的得分分水岭。只写"守本源很重要"是单向思维，需要加一句"但守源不是守旧"——比如汉字在变、京剧在变，但表意之源、传神之源未变。有了这个转折，文章更加立得住。字数可以适当调节为900字为佳。

四、素材选择：用什么不容易跑偏？

全国I卷：推荐十个双音节词语（分两类，直接给学生挑）

以下词语都满足三个条件：①有情感变化空间 ②有文化纵深可挖 ③适合议论分析。分为常见词汇和新颖词汇两类，策略不同。

常见词汇（容易有共鸣，但容易撞车，不容易写出个人独特性）

新颖词汇（容易出彩，但素材需提前积累，不建议临场选用）

如何选择：

• 基础较弱的学生
  ：从常见词汇里选，重点是写出独特的变化过程——你经历了什么事，让你对"告别"的理解和别人不一样？如果说不出来，就别选。
• 基础较好的学生
  ：可以尝试新颖词汇，但必须提前准备——每个词储备2-3个文化素材，考场上直接调用。临场想新颖词汇，大概率想不深、写不透。
• 一条底线
  ：无论选常见还是新颖，必须能用一句话说清"从前怎么理解→后来怎么理解"，说不清的不选。

全国II卷：素材要有"历史感"和"文化感"

五、写作示例

全国I卷：

示例一：《平凡是土壤，不是尘埃》

小时候，我以为平凡是尘埃——是被忽视、被碾压、被英雄故事踩在脚下的配角。课本里写岳飞、写林则徐，他们光芒万丈；而平凡的人，只是背景里模糊的人群。直到后来经历了一些事，读了一些书，我才逐渐明白：平凡不是尘埃，而是土壤。没有土壤，任何光芒都只是烟花，一闪即灭。

平凡首先是一种认知的清醒。从前我以为平凡是"没本事"的代名词，后来才理解平凡是"稳定输出"的能力。我见过太多人追求"一鸣惊人"，却在日复一日的琐碎中崩解。真正厉害的人，不是那些偶尔做出惊天之举的人，而是那些能把平凡的事做到不平凡的人。故宫里那些修复文物的工匠，一辈子与铜锈、木屑、颜料打交道，日复一日地做着同样的事情。他们不是天才，但他们让千年古物重新呼吸，让文明的长链不至于断裂。他们拒绝把平凡当作平庸的借口——平凡和平庸的区别，不在于你做什么，而在于你怎么做。

平凡在文化的长河中，从来不是缺席者，而是承载者。汪曾祺写《受戒》《大淖记事》，写的全是凡人小事：卖荸荠的、挑担的、做木匠的。他没有写英雄，但那些平凡人的尊严与温情，构成了中国乡土最动人的底色。路遥写《平凡的世界》，孙少平是一个普通的煤矿工人，他的挣扎、他的阅读、他的爱情，没有一件是"宏大叙事"，但正是这些平凡的生命，撑起了改革开放初期中国社会的真实图景。再往前看，那些建造金字塔的无数无名工匠，那些在丝绸之路往返的平凡商队，那些世代耕作守住粮仓的农民——文明不是由几个天才发明的，而是由无数平凡的人一寸一寸守住的。平凡不是伟大的对立面，平凡是伟大的底座。

今天的我们，似乎正处在一个鄙视平凡的时代。社交媒体上，人人都在追求"出圈""爆款""逆袭"，短视频里全是"月入十万""一夜成名"的神话。这种氛围制造了一种幻觉：平凡是可耻的，不出众就是失败。但真相是，一个国家、一个社会，真正运转的基石从来不是那些站在聚光灯下的人，而是那些在平凡岗位上守住本分的人。疫情期间，是无数平凡的快递员、护士、社区工作者撑住了城市的运转；日常里，是无数平凡的教师、工人、司机、农民让社会保持正常。青年之所以焦虑，很大程度上是因为我们被灌输了太多"必须非凡"的叙事，却没有人告诉我们：甘于平凡，也是一种力量。

"平凡"从我心里的一个贬义词，逐渐变成了一种值得追求的境界。它不是放弃向上，而是拒绝浮躁；它不是熄灭光芒，而是甘于做一盏长明灯。这或许就是成长的本质：从渴望被仰望，到学会脚踏实地——从想做烟花，到愿做土壤。因为只有土壤，才能长出真正的大树。

【结构分析】

• 开头（约100字）
  ：点出词语"平凡"，提出核心论点"平凡不是尘埃，而是土壤"。用"尘埃/土壤"对比，简洁有力。
• 主体一层（约150字）
  ：认知升级——从"没本事"到"稳定输出"，以故宫工匠为例论证。
• 主体二层（约250字）
  ：文化纵深——汪曾祺、路遥、无名工匠，三层递进，论证平凡是文明的底座。
• 主体三层（约150字）
  ：时代关联——批驳社交媒体"鄙视平凡"的叙事，联系疫情中的平凡守护者，回扣青年焦虑。
• 结尾（约100字）
  ：回扣词语，从"贬义词"到"值得追求的境界"，有余味。比喻链条完整：尘埃→土壤→烟花→大树。

示例二：《沉默是蓄力，不是失语》

小时候，我以为沉默是失语——是怯懦、是不敢、是在争论中输掉之后的退缩。课堂上不敢举手，被误解时不敢辩解，受了委屈只能躲在房间里哭。我以为沉默是弱者的标志，强者应当大声说出自己的主张。直到后来经历了一些事，读了一些书，我才逐渐明白：沉默不是失语，而是蓄力。它不是不会说，而是选择不说；不是不敢争，而是知道什么时候争、怎么争。

沉默首先是一种认知的升级。从前我以为沉默是"输了"，后来才理解沉默是"让子弹飞一会儿"。人在情绪激动时说出的话，往往是最愚蠢的话。我见过太多人在争吵中为了逞一时之快，说出无法挽回的话；也见过太多人在社交媒体上为了刷存在感，发表未经思考的观点。真正的沉默，是给自己留一个缓冲带，让情绪沉淀，让事实浮现。韩信受胯下之辱，当时他没有拔剑，不是因为他打不过那个屠夫，而是因为他知道，自己真正的战场不在这条街上。他的沉默，不是懦弱，是格局。

沉默在文化的长河中，从来不是空白，而是最深沉的音符。老子说"大音希声"，最宏大的声音，反而听不见了。这不是玄学，是一种审美境界——留白比填满更有力量，停顿比连续更有张力。鲁迅说"沉默是最高的轻蔑"，面对愚昧与恶意，有时候不回应，不是软弱，是不屑。最有力量的回应，往往是无声的。司马迁遭受宫刑，他没有当众控诉，而是沉默地完成了《史记》。他的沉默，不是放弃了尊严，而是把尊严转化为更持久的东西。沉默在这个意义上，是一种主动的选择：我选择把精力留给更重要的事，而不是消耗在无意义的口舌之争上。

今天的我们，正处在一个害怕沉默的时代。信息爆炸、社交媒体、即时通讯，让我们误以为说话是力量，表达是存在。年轻人被训练成"必须发声""必须表态""必须参与"，否则就会被遗忘、被边缘化。但真相是，在一个人人都在说话的时代，沉默反而成了一种稀缺的能力。 我们每天被无数噪音包围，短视频、热搜、评论区，每个人都在争夺注意力。但那些真正有价值的东西——一本书、一门技艺、一项研究——都需要长时间的沉默与专注。青年之所以焦虑，很大程度上是因为我们失去了"安静下来的能力"。我们害怕沉默，因为它让我们面对自己；我们拒绝沉默，因为它意味着暂时不被看见。但真正的成长，恰恰发生在沉默中。

"沉默"从我心里的一个伤口，变成了一扇窗。关上它，不是拒绝世界，而是给自己一个整理的空间。这或许就是成熟的标志：从急于被听见，到学会在沉默中听见自己——从把沉默当作惩罚，到把沉默当作礼物。因为只有沉默，才能让我们真正听见重要的声音。

【结构分析】

• 开头（约100字）
  ：点出词语"沉默"，提出核心论点"沉默不是失语，而是蓄力"。用"失语/蓄力"对比，直接有力。
• 主体一层（约150字）
  ：认知升级——从"输了"到"让子弹飞一会儿"，以韩信胯下之辱为例论证。
• 主体二层（约250字）
  ：文化纵深——老子"大音希声"、鲁迅"沉默是最高的轻蔑"、司马迁著《史记》，三层递进，论证沉默是主动选择。
• 主体三层（约150字）
  ：时代关联——批驳社交媒体"必须发声"的叙事，联系当代青年焦虑根源，回扣"稀缺能力"。
• 结尾（约100字）
  ：回扣词语，从"伤口"到"窗"，比喻递进。从"被听见"到"听见自己"，有余味。

全国II卷：

《守源者通》

古语云："日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。"日月被遮蔽，只要本体仍在，终会重放光明；江河遇险阻，只要源头不竭，终会贯通入海。人生在世，文明演进，亦是如此——守住本源，方能穿越困顿。

个人之成长，守源是在风雨中不失本心。苏轼一生颠沛，黄州、惠州、儋州，一次比一次偏远。可他每到一处，都守住"为民做事"这个源。在黄州，他修堤、救婴、写《赤壁赋》；在儋州，他办学堂、兴学风，把蛮荒之地变成了文明之火。如果苏轼在贬谪中失去了"为民"之本，只余牢骚与自怜，他不可能"蔽而复明"，成为中国文化史上最亮的一颗星。他的词写得再好，也只是才华；他的一心为民，才是人格。

文明之延续，守源是在劫难中不改底色。敦煌莫高窟，千年壁画，历经战乱、盗掘、风沙，一度残破不堪。可常书鸿、樊锦诗一代又一代人守在那里，守住的不是几面墙，而是中华文明"美美与共"的精神之源。他们本可以去巴黎、去纽约，但他们选择留在敦煌。因为他们知道，如果莫高窟的源头断了，我们将来向世界展示什么？守住了这个源，文明才有底气说：我曾历经劫难，但我从未断流。

然而，守源从不是守旧。源是活的，是流动的。汉字从甲骨文到金文，从篆书到简体，字形变了，但表意之源未失；京剧从徽班进京到梅兰芳改良，形式变了，但"以形传神"之源未变。守源的智慧，在于知道什么是该变的、什么是该守的——变的是形式，守的是精神；变的是方法，守的是初心。

今天的青年，面对的是一个风高浪急的时代。信息爆炸、价值多元、竞争白热化，很容易在追逐中丢失自己。可越是这样，越要问自己：我的"源"是什么？是家庭的教养，是文化的基因，还是最初的那个梦想？只要这个源还在，哪怕被遮蔽一时，也终能复明；哪怕遭遇险阻，也终能贯通。

愿我们都能做守源之人。不是因为守源容易，而是因为守源者，终将通。

【范文分析】

• 观点提炼
  ：不是解释古语，而是提炼出"守源者通"——可以直接当标题。
• 结构层进
  ：个人（苏轼）→文明（敦煌）→思辨（守源不是守旧）→青年表态。逻辑清晰，层层推进。
• 素材运用
  ：苏轼不是简单贴标签，而是写出"他在贬谪中做了什么"；敦煌不是空洞赞美，而是写出"守住的是什么"。
• 思辨段
  ：关键转折——"守源从不是守旧"，避免单向思维，体现辩证。这是二类文与一类文的分水岭。
• 结尾
  ：回扣"青年"身份，"不是因为守源容易，而是因为守源者终将通"——有态度，不口号。

六、给2027届备考的五个建议

1. 全国I卷：准备一个"个人话题库"

从高二暑假开始，从考卷、课文、素材杂志等资料中搜集整理各类话题，每个话题配有几句观点句，搭配几个好用的人物或历史事件作为论据。

2. 全国I卷：训练"夹叙夹议"的比例

记叙与议论的黄金比例是1:3——个人经历占1/4，文化分析占3/4。很多学生的毛病是把个人经历写成主体，文化分析一笔带过。这是中考作文的写法。高考要求的是：个人经历是引子，文化分析是主体。

3. 全国II卷：训练"古语今用"

每周给学生一句古文，要求写出3个当代应用场景。比如"日月不失其体"，可以用在个人挫折、企业转型、文化传承三个场景。训练目的是：让学生看到古文的思维方式，而不只是背诵名言。