九年级中考冲刺古诗文主题型默写(二)

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九年级中考冲刺古诗文主题型默写(二)

1、(2025信阳市一模)民俗藏诗意,诗文显民俗。

在体验传统的射箭比赛时,我们会联想到“左牵黄,①_ ,锦帽貂裘,”(苏轼《江城子•密州出猎》)的豪迈出猎场面;在民俗游戏—投壶体验区,同学们专注又欢腾的氛围,使我们感受到“射者中,③   ,④   ,起坐而喧哗”(欧阳修 《醉翁亭记》)相似的快乐;民间艺术展示区里,精湛的刺绣工艺令人赞叹,我们眼前仿佛浮现出“ ⑤  ⑥ ”(《木兰诗》)的织布情景,劳动人民的勤劳与智慧尽在其中⑦ ⑧  ”(李商隐《夜雨寄凉》)里写满了对未来相聚的美好愿景,就像民俗活动中蕴含着人们对美好生活的向往。让我们一起知民俗懂脉,传文化照文,放华夏风采!

答案:①右擎苍(重点字:擎)②千骑卷平冈③弈者胜④觥筹交错(重点字:筹)⑤唧唧复唧唧 ⑥木兰当户织⑦何当共剪西窗烛(重点字:剪)⑧却话巴山夜雨时

2、(模拟卷一)行知天地间,方知河南美。黄河湿地芦苇郁郁葱葱,我不禁脱口而出:“①,白露末晞。所谓伊人,”(《蒹葭》)荷园里荷花盛开,我遥想起周敦颐笔下莲“③     ,④     ”(《爱莲说》)的高洁品质。一路攀登向顶峰,山间小路曲折,不禁让人想起陆游游山西村时“⑤   ,⑥  ”(《游山西村》)的欣喜。来到山顶,我体会到杜甫登临泰山之巅时萌生的“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志豪情。极目远眺,黄河东流,不禁让我想起孔子的话:“逝者如斯夫,⑦”(《(论语)十二章》)。难怪诗人白居易会用“⑧,绿杨阴里白沙堤”(《钱塘湖春行》),表达对山水美景的留恋之情。

答案:①蒹葭萋萋②在水之湄③出淤泥而不染④濯清涟而不妖⑤山重水复疑无路⑥柳暗花明又一村⑦不舍昼夜⑧最爱湖东行不足

3、(模拟卷二)中华民族伟大复兴的中国梦的实现,离不开英雄人物的拼搏与奉献。我们可以在古诗文中一览英雄人物的风采:“了却君王天下事,①”(《破阵子• 陈同甫赋壮词以寄之》),那是辛弃疾力图收复失地的雄心壮志;“②,因人常热”[《满江红》(小住京华)],那是身为女子的秋瑾表现出的中帼不让须眉的豪情壮志;“③④ ”(《登飞来峰》),那是王安石面对革新受阻时的无畏姿态;“⑤ ”[《行路难》(其一)],那是李白追求远大理想的乐观精神;“⑦”(《岳阳楼记》),那是范仲淹以天下为已任的伟大抱负。时代在岁月的长河中不断变迁,但英雄精神却熠熠生辉。

答案:①赢得生前身后名② 算平生肝胆③不畏浮云遮望眼④自缘身在最高层⑤长风破浪会有时⑥直挂云帆济沧海⑦先天下之忧而忧,⑧后天下之乐而乐

4、(模拟卷三)盛世大唐,是青年杜甫“会当凌绝顶,① ”《《望岳》)的壮心豪气;是王维奉命出塞,远望大漠孤烟、长河落日,脱口而出的“②”(《使至塞上》);也是岑参穿行边塞,领略的“④(《白雪歌送武判官归京》)的雪中奇景;更是陈子昂屡受挫折后登蓟北楼,化悲愤为千古名句“念天地之悠悠,⑥ ”(《登幽州台歌》)。但盛世之下也有暗影,李白人长安后,既目睹了权贵骄横,又感知到现实隐患,但他依然有“⑦⑧ ”[《行路难》(其一)]的理想展望。他们的书生意气,他们的悲愁,化作了一句句诗,留到了现在。在读诗的时候,我们和他们感受到的也许就是同一片风月。

答案:①一览众山小②大漠孤烟直 ③长河落日圆④忽如一夜春风来  ⑤千树万树梨花开⑥独怆然而涕下⑦长风破浪会有时  ⑧直挂云帆济沧海

5、(模拟卷四)点上一匹马,品味“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,①”(马致远《天净沙•秋思》)的羁旅深情;点上一只青鸟,抒写“②”(李商隐《无题》)的深情厚谊;点上一只黄鹤,感受“④ ”(崔颢《黄鹤楼》)的失落与惆怅;点上一片桃花林,欣赏“⑥___,落英缤纷”(陶渊明《桃花源记》)的美丽景色;点上一轮明月,抒发“⑦”[苏轼《水调歌头》(明月几时有)]的美好祝愿。

答案:① 古道西风瘦马② 蓬山此去无多路③ 青鸟殷勤为探看④黄鹤一去不复返⑤ 白云千载空悠悠⑥ 芳草鲜美⑦ 但愿人长久⑧ 千里共婵娟

6、(模拟五)节日里有延续不断的习俗,立春过后,陆游游至山西村,用“①”《游山西村》)表现村民们准备庆祝社日到来的情景;中秋时节,苏轼欢饮达旦,用“③④ ”(《水调歌头•明月几时有》)表达对亲人的思念与祝福。

亭台楼榭里有先贤精神文化的遗存,崔颢在《黄鹤楼》中记述神话传说,抒发自己对于岁月流逝,世事沧桑的感慨的句子是“⑤ ,白云干载空悠悠”;陈子昂登上幽州台,用“⑥ ⑦ ”(《登幽州台歌》)表达在亘古不变的时空中生命短暂,时不我待的事理悲情;范仲淹饱览岳阳楼之景,与迁客骚人或喜或悲的心情不同,写下了“⑧,后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)的千古绝唱。

①箫鼓追随春社近,②衣冠简朴古风存③但愿人长久④千里共婵娟

⑤黄鹤一去不复返⑥念天地之悠悠⑦独怆然而涕下⑧先天下之忧而忧

7、(模拟卷六)在浩渺的历史长河中,农耕文化孕育了中华儿女的勤劳与智慧,热爱劳动也成为中华民族的传统《关雎》中,“参差荇菜,①”展现出劳动者采摘荇菜时欢快的劳动场景;《木兰诗》中“唧复唧唧,②”描摹出劳动者的美好形象;《桃花源记》中的“③④ ”则描写了原始农耕生活的幸福安宁;《游山西村》中 “⑤”让我们体会到丰衣足食的劳动者待人的真诚;陶渊明的“采菊东篱下,⑦”表现出归隐田园事农的话淡;《岳阳楼记》中,“⑧,此乐何极”让我们到在清明政治下劳动者生活的美好。中华先民崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动,激励着后人繁路蓝缕,梦想。

①左右流之②木兰当户织③土地平旷④屋舍俨然⑤莫笑农家腊酒浑⑥丰年留客足鸡豚⑦悠然见南山⑧渔歌互答

8、(县联考)行走中原大地之上,文化遗存随时随地可见。瞻仰南阳武侯祠,眼前浮现武侯“① ,北定中原”(《出师表》)的坚毅面庞;拜谒巩县杜甫墓,耳畔回响诗圣“② ,风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》)的深情呼唤;漫步连昌河畔,心中敬佩诗人李贺“④,”(《雁门太守行》)以死报国的决心;探访伊川县范园,感慨新的时代河清海晏,再不用文正公“人不寐,⑥”(《渔家傲》)来感慨和怨怼;置身郊县三苏祠,感叹九泉之下亲人团聚,再不用东坡鼓“ ⑦”(《水调歌头》)来祝福和自慰……

①当奖率三军②安得广厦千万间 ③大庇天下寒士俱欢颜④报君黄金台上意 ⑤提携玉龙为君死⑥将军白发征夫泪⑦但愿人长久 ⑧千里共婵娟

9、(万维原创二白居易以”乱花渐欲迷人眼,①     ”(《钱塘湖春行》)写出了早春时节乱花初放、草木萌发的美景;欧阳修以“其西南诸峰,②    ,③    ,琅琊也”(《醉翁亭记》)写出了琅琊山的地理位置和优美风景;范仲淹在《岳阳楼记》中用“④   _,⑤    _”写出了洞庭湖碧波荡漾之景;“秋风萧瑟,⑥    ”(《观沧海》)是曹操登临碣石山所观大海波涛汹涌之景;“⑦    ,⑧    ”(《次北固山下》)是王湾所见平野开阔、大江直流、波平浪静、白帆高悬的恢弘景象。

①浅草才能没马蹄②林壑尤美 ③望之蔚然而深秀者④上下天光⑤ー碧万顷⑥洪波涌起⑦潮平两岸阔 ⑧风正一帆悬

10、(万维原创三)古诗文记录精神追求:读《鱼我所欲也》中的“二者不可得兼,①_    _”,我们明白了真正的勇士会坚守道义,即使牺牲生命也在所不惜。古诗文蕴含无限哲思:读《次北固山下》中的“②       ,③    ”,我们领悟到世间万物新旧更替,未来必定更加美好的哲理;读《水调歌头(明月几时有)》中“④     ,⑤     ”,我们明白了世事难以完美的道理。古诗文传递精神财富:读《饮酒(其五)》中的“采菊东篱下,⑥      ”,我们可以感受到陶渊明忘我的心境,体会到心灵的自由和惬意;读《泊秦淮》中的“⑦    ,⑧   ”,我们可以感受到杜牧对国家命运的无比关怀和深忉忧虑,体会到士人的家国情怀。

①舍生而取义者也②海日生残夜③江春入旧年④人有悲欢离合⑤月有阴晴圆缺⑥悠然见南山⑦商女不知亡国恨⑧隔江犹唱后庭花

11、(信息卷一)古代文人总是把春融入诗文,让我们去感受春的气息。春天就是范仲淹笔下“①   ,②    ”(《岳阳楼记》),湖天相接,一片青绿的景象;春天就是白居易诗歌里“③    ,④   ”(《钱塘湖春行》),贾亭西边的荡漾春水;春天就是陶渊明描绘的桃花林“⑤   ,⑥   (《桃花源记》)色彩绚丽的优美春景;春天还是王维出使塞上“大漠孤烟直,⑦    (《使至塞上》)的壮丽奇特风光……晏殊看到春来春去,不禁发出“⑧   ,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)的感慨。

①上下天光 ②一碧万顷③孤山寺北贾亭西   ④水面初平云脚低⑤芳草鲜美   ⑥落英缤纷⑦长河落日圆⑧无可奈何花落去

12、(信息卷二)古往今来,多少历史人物满怀爱国主义情怀,为我们留下了许多光辉的诗文名篇。文天样用“①    ?②    ”《《过零丁洋》)表达了自己甘愿为国捐躯的赤子之心,龚自珍用“③    ,④    ”[《己亥杂诗》(其五门写出了自己虽辞官离京却仍关心国家命运的爱国之心;秋瑾用“⑤    ,八年风味徒思浙”[《满江红》(小住京华)]写出了自己对国家命运的担忧;杜牧用“商女不知亡国恨,⑥    ”(《泊秦淮》)写出了自己对国家命运的关场和忧虑;李贺用“报君黄金台上意,⑦    ”(《雁门太守行》)写出了将士们的爱国热情和誓死报国之心;诸葛亮在国家危难之际勇于担当,用“受任于败军之际,⑧      ”《《出师表》)表现出一代名相的爱国情操。

①人生自古谁无死 ②留取丹心照汗青③落红不是无情物  ④化作春泥更护花⑤四面歌残终破楚⑥隔江犹唱后庭花⑦提携玉龙为君死⑧奉命于危难之间

13、(信息卷三)在古代诗歌中,诗人常借“山”抒情。见南山,陶渊明借“山气日夕佳,①    ”[《饮酒》其五)]表现闲适恬淡的心统;望泰山,杜甫用“② ,③    ”《《望岳》)表达勇攀高峰的决心;停宿北固山,王湾用“④    ,⑤    ”(《次北固山下》)揭示新旧交替的自然理趣;写巴山,李商隐用“⑥     ,⑦     ”(《夜雨寄北》)想象未来,表达对团聚的期盼;写太行山,李白用“⑧     ,将登太行雪滿山”[《行路难》(其一)写仕途的艰难,寓含无限的悲痛和调怅。

①飞鸟相与还②会当凌绝顶 ③一览众山小④海日生残夜 ⑤江春入旧年 ⑥何当共剪西窗烛 ⑦却话巴山夜雨时 ⑧ 欲渡黄河冰塞川

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