一、2025年全国一卷：
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。
【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。
B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。
D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。
【答案】
15. D
16. ①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。诗中称制砚的石材“久埋瘴雾”，正是因为产自如此湿润的环境，石材制成砚台之后仿佛也还是湿润的。诗人要表达的是，石砚看起来晶莹清亮、鲜活灵动。这样晶莹的石砚再用清水冲洗一下，就会越发青翠欲滴、色泽鲜亮。也就是说，诗中所谓的“看犹湿”，是由于石砚的晶莹而造成的一种视觉感受，与表示积于物体表面痕迹意思的“水渍”一词无关。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。
①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。
②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。
③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。
译文:
翰林院新制的砚台样式正被世人争相传颂，何况这方砚台还是用蛮溪畔的绿石精心镌刻而成。
叹息我长久以来没有珍贵的器物回赠，惭愧于你不仅赠我佳砚，还附上一首精妙诗篇。
它在潮湿的瘴雾中深埋许久，看上去仍带着水汽般的温润:一旦用春日的碧波洗涤，石色更显鲜丽莹洁。
砚台青绿色泽，恰似你官袍的颜色般典雅:而我们之间的情谊，也如这砚石般坚实不变，值得彼此倾心相待。
赏析：
1. 首联：赞砚之珍
“玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌”
开篇点明砚台为“玉堂新样”，即当时翰林院流行的新颖样式，备受世人争相传颂，凸显其高雅与时尚。再以“蛮溪绿石”强调材质独特，产自南方偏远溪流，质地珍贵。通过层递手法，既赞砚台样式新颖，又突出材质稀有，为后文情感抒发铺垫。
2. 颔联：感恩自谦
“嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇”
诗人以“嗟”“愧”二字直抒胸臆，自谦长久以来无奇珍异宝回赠，对友人持砚赠诗的情谊深感惭愧。既表达对友人厚赠的感激，又体现诗人质朴谦逊的品格，侧面烘托友情的珍贵。
3. 颈联：咏物寄意
“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”
细致描绘绿石砚的质地与色泽变化。“久埋瘴雾”暗示砚台历经岁月与特殊环境洗礼，却仍保持润泽；“一取春波洗更鲜”则展现其经清洗后焕然一新的面貌，暗喻才华经磨砺后愈发耀眼，既赞砚台之美，又隐含对友人品格的赞美。
4. 尾联：托物言志
“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”
将砚台颜色与友人官袍颜色类比，借“袍色”双关，既指友人官位低微（宋代七品官员服绿袍），又暗含对其身处逆境却坚守节操的惋惜与赞美。“论心同坚”以砚台质地坚硬喻友人内心坚定，升华主题，表达对友情的珍视与对高尚品格的推崇。 整体赏析：
全诗以绿石砚为媒介，融咏物、酬赠、言志于一体，结构严谨，情感层层递进。诗人通过细腻描写砚台的样式、材质、质地，既表达对砚台的喜爱，又借物喻人，抒发对友人深厚情谊的感激与对其品格的赞美，展现了宋代文人“以物寄意、以诗会友”的雅趣，以及“穷且益坚，不坠青云之志”的精神追求。
二、2025年全国二卷
阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
咏省壁①画鹤
宋之问
粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
鶱飞②竟不去，当是恋恩波③。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作
陈子昂
古壁仙人画，丹青尚有文。
独舞纷如雪，孤飞暧似云。
自矜彩色重，宁忆故池群。
江海联翩翼，长鸣谁复闻。
【注】①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A. 宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。
B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。
C. 宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。
D. 陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。
16. 两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。
【答案】
15. D
16. ①宋诗认为，官署墙壁上的画鹤盘旋不去是因为留恋君王的恩泽，表达了对朝廷功德的颂扬，也透露出作者热衷利禄之心。②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗，表现了对孤高耿介人格的赞许。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“以衬托画鹤色彩鲜艳”错误，首联“古壁仙人画，丹青尚有文”，点明这幅壁画虽已古老，但它的文采还可供人们欣赏，“丹青”指古人绘画颜料，后代指彩绘；“有文”即有文采，此处说明壁画色彩犹新，画面清晰完整，并无衬托画鹤色彩鲜艳之意。诗中提到色彩的还有颈联出句“自矜彩色重”，是诗人驰骋想象，而不是画鹤真的色彩鲜艳。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感和思想内容的能力。
①宋之问《咏省壁画鹤》思想境界分析：诗中“仙鹤”被赋予“昂藏真气多”的形象，既描绘其姿态昂扬、气质超凡，又暗喻贤才的品格。然而，关键在于“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，仙鹤本应展翅高飞，却“不去”，诗人认为是因留恋“恩波”——帝王恩泽。诗人以画鹤隐喻自身，将对皇权的感恩与忠诚直接融入笔下。表面写鹤“恋恩”，实则表达臣子对君主的依附与效忠，甚至隐含渴望持续获得恩宠的心理。这种以“忠君颂恩”为核心的表达，体现了封建官僚对皇权的高度认同，思想境界局限于传统政治伦理，带有明显的时代局限性与功利性。
译文：
《咏省壁画鹤》
雪白的粉墙上画着一只仙鹤，它气宇轩昂，透着一股超凡的神气。它虽有展翅高飞的姿态，却最终没有飞走，想必是留恋这皇帝的恩泽。
《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
古老的墙壁上有仙人绘就的画作，绘画颜料依然保留着鲜亮的纹彩。独自起舞时白羽纷飞宛如落雪，孤身翱翔时朦胧身影仿佛流云。它自矜于身上斑斓多彩的羽色，怎会怀念旧日池塘的鹤群同伴。向往着在江河湖海上展开翅膀，但清亮的长鸣又有谁能再次听闻。
赏析：
《咏省壁画鹤》
这首诗是典型的题画诗。前两句“粉壁图仙鹤，昂藏真气多”，直接描写画面，展现出粉墙上仙鹤的形象，“昂藏真气多”生动地表现出画中仙鹤的气势与神韵，将画鹤的气韵表现得很生动。后两句“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，诗意一转，由实入虚，写画鹤有高飞之势却未离去，赋予画鹤以情感，暗示它是留恋皇帝的恩泽。诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。从艺术手法上看，此诗短小精悍，属对精工，语言简洁而富有表现力，体现了宋之问诗歌“清通圆美”的特点。
《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
首联“古壁仙人画，丹青尚有文”
此联点明这是画在古壁上的仙人所画之鹤，且画作色彩纹理依旧清晰。“丹青”在我国古代常指代绘画，因为绘画常用朱红色、青色，如《汉书·苏武传》“竹帛所载，丹青所画”，杜甫《丹青引赠曹将军霸》“丹青不知老将至，富贵于我如浮”都提及了“丹青”。诗人通过描绘古壁和丹青，营造出一种古朴、悠远的氛围，为下文写鹤做铺垫。
颔联“独舞纷如雪，孤飞暧似云”
生动地描绘了画中鹤的姿态。“独舞纷如雪”，将鹤独自舞动的姿态比作纷纷扬扬的雪花，形象地表现出鹤舞姿的轻盈、优美和灵动。“孤飞暧似云”，把鹤孤独飞行的样子形容成像云朵一样轻柔温暖，进一步突出了鹤的超凡脱俗。这两句从视觉角度，展现了鹤的独特风采，也暗示了鹤的孤独。
颈联“自矜彩色重，宁忆故池群”
“自矜彩色重”，刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲。而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回忆过去在故池中的同伴。这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体现了一种孤高的气节。
尾联“江海联翩翼，长鸣谁复闻”
“江海联翩翼”描绘出鹤本应有在江海间自由翱翔的能力，有着远大的志向和抱负。然而“长鸣谁复闻”却笔锋一转，鹤发出长长的鸣叫，却没有人能听到。这反映出诗人空有才华和抱负，却无人赏识，不被理解，就像那长鸣却无人倾听的鹤一样，深刻地表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞的心境，也可见出诗人当时处境的不幸。
