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藏在《道德经》里的光
相传两千五百年前，老子骑青牛西出函谷关，应关令尹喜之请，留下五千余言；如今，我轻抚《道德经》，指尖触到的不只是书页的纹理，更是一段段外公陪伴我成长的温暖记忆。
外公的木架上，那本蓝布包边的《道德经》永远摆在最显眼的位置，边角被摩挲得起了毛边。他爱《道德经》，更爱将这古老的智慧讲给我听。
与我谈论《道德经》时，外公总是将语速放得极缓，仿佛要让树梢的雀儿都听得分明。若我面露困惑，他便掏出手机，在书页与屏幕间反复比对，将晦涩的经文化作我能懂的语言。“你看这‘上善若水’，水总是往低处流，别人不愿去的地方它去，别人不愿受的委屈它受。这不是软弱，而是‘利万物而不争’的胸怀。”
最难忘的是街头巷尾的问答。有次，我们漫步在梧桐树下，阳光透过枝叶的缝隙洒下斑驳的光影。外公忽地驻足一喝：“天下皆知美之为美？” “斯恶已！”我脱口而出，心里得意极了。外公笑眯了眼，接着问：“故有无相生？” “难易相成！”我们这一老一少，竟在树荫下唱和出一曲《道德经》的童谣。
当我因考试失利垂头丧气时，外公会写下“祸兮福之所倚”六个字，“你看这福祸相依，没有永远的低谷，也没有永远的巅峰。就像冬天再冷，春天总会到来。”说罢，又给我讲起范仲淹“不以物喜，不以己悲”的处世哲学，教导我要以平和之心面对得失。原来，外公教我的不只是《道德经》，更是从容面对人生起伏的智慧。
这束光还渗入我的学业。背记历史朝代时，我总是记了又忘。外公告诉我，要结合实际理解去背，比如“夏商与西周，东周分两段”——想想商汤灭夏、武王伐纣的故事，自然就记住了顺序。从那以后，我学会了拓展思维，背诵《曹刿论战》时，我会联想到“齐鲁青未了”，由此记住了长勺之战的双方是齐国和鲁国。
函谷关的晨雾散了又聚，楼观的紫气枯了再荣，五千言的玄机来了又走。我在《道德经》的阴阳流转间，从外公手上接过这部千年典籍，也将他赠予我的爱与智慧，深化于心。
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