

2025年广东省广州市天河区中考一模语文试题
一、选择题
1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是()
A.星宿/宿营抖擞/气冲斗牛
B.筵席/绵延记载/风雪载途
C.脑畔/羁绊瘦削/惟妙惟肖
D.着落/执着抵赖/坦荡如砥
2.下列词语中,没有错别字的一项是()
A.斟酌华众取宠侍侯戛然而止
B.燥热恹恹欲睡震悚杳无消息
C.选骋力不遐供辐射战战兢兢
D.灰烬俯仰生资真挚一代天娇
3.下列句子中,加点词语使用最恰当的一项是()
A.他在演播间工作时,总是不修边幅,穿着整洁得体的衣服,给人留下了良好的印象。
B.故宫数字文物展使用全息投影,将《清明上河图》中的市井百态呈现得神采奕奕。
C.老匠人郑重其事地捧出珍藏多年的紫砂泥料,在徒弟屏息注视下演示传统制壶技艺。
D.修理工妙手偶得,把生锈的自行车链条修理得灵活如新,仿佛赋予了车第二次生命。
4.下列句子中,没有语病的一项是()
A.为防患于未然,气象部门会在台风、沙尘暴等灾害性天气来临前发布气象预警信号。
B.满载着游客的熊猫主题旅游列车从成都市安靖站开出,其目的地是前往贵州安顺。
C.雕塑作品《银蛇飞舞》,建造出欢乐与祥和的氛围,展现出蛇年的生机与活力。
D.当亚洲冬季运动会的圣火在哈尔滨点燃时,为世界呈现了一届精彩的体育盛会。
二、综合性学习
5.班级正在开展“羊城印记”主题研学活动,请你参与其中并完成以下任务。
(1)本次活动共设计了三条研学路线,请你将设计表的空白处补充完整。
研学主题 | 研学路线 | 研学意义 |
① | 陈家祠→五羊石像→镇海楼→北京路 | 串接广府文化精粹,让你挖掘千年古城的厚重底蕴 |
重走红色道路 | 团一大广场→广州农民运动讲习所旧址→中共三大会址纪念馆 | 重温革命峥嵘岁月,让你铭刻热血奔涌的红色记忆 |
探索科学基地 | 广东科学中心→广州大学光电科普基地→广州青少年科技馆 | ② |
(2)经推选,班级选择主题为“重走红色道路”的路线开展研学活动,将于5月20日上午8点从学校正门出发。请你以班委会名义撰写一份通知。
通知
班委会
2025年5月18日
(3)研学活动结束后,班级举办了研学成果分享会,同学们共同创作了一副对联。请结合知识小卡片的内容,运用对联知识补充下联。

上联:华夏赤子存远志
下联:
三、名句名篇默写
6.古诗文默写
(1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)
①,切问而近思。(《<论语>十二章》)
②,望峰息心。(吴均《与朱元思书》)
③坐观垂钓者,。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
④,怜君何事到天涯!(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
⑤塞下秋来风景异,。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
⑥以中有足乐者,。(宋濂《送东阳马生序》)
(2)请根据画面描绘的内容,在下面表格中填写恰当的诗句。
画面 | 诗词 | 出处 |
洛城风轻,笛声悠扬 | 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 | 李白《春夜洛城闻笛》 |
鹤舞云端,诗韵凌空 | ①,。 | 刘禹锡《秋词(其一)》 |
战马冲锋,弓弦雷鸣 | ②,。 | 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 |
四、文言文阅读
阅读下面的文段,完成下面小题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
审时度势之妙,在择时捉机。权衡时机,尤当精察,毫厘必较,成败由此。择时之妙,如逐如竞,如捕如捉。待时而动,动不妄举。动静,迟速,轻重,繁简,必以时定。此一时非彼一时也待时蓄势备而待发则静如泰山。得时则发如疾电,时不我待,稍纵即失。疏于此而欲其功,无异缘木求鱼。
(选自《计然之策·计然篇》,有删改)
7.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()
A.又何间焉/其间千二百里B.必以分人/必以时定
C.公问其故/温故而知新D.得时则发如疾电/不以疾也
8.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.此一时非/彼一时也/待时蓄势备而待发/则静如泰山
B.此一时非/彼一时也/待时蓄势备而待/发则静如泰山
C.此一时非彼一时也/待时蓄势/备而待发/则静如泰山
D.此一时非彼一时也/待时蓄势/备而待/发则静如泰山
9.用现代汉语翻译文段中划横线的句子。
(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
(2)审时度势之妙,在择时捉机。
10.【甲】【乙】两文运用不同的表达方式阐述了对时机的看法,请结合文本简要分析。
五、诗歌鉴赏
11.阅读下面这首词,然后回答问题。
定风波
苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
(1)词中有不少描写动作的句子,哪一句与小序中“同行皆狼狈,余独不觉”呼应?
(2)“也无风雨也无晴”一语双关,请简要分析此句体现了词人怎样的人生态度。
六、现代文阅读
阅读以下材料,完成下面小题。
材料一:
①2025年2月,中国动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下称《哪吒2》)登顶中国影史票房榜,并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔,饱蘸五千年文明的浓墨,书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中,在文化自信与科技进步的相互激荡中,世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。
②影片将《山海经》中的神话元素与赛博朋克美学结合,重构了东海龙宫的视觉体系,传统水墨的晕染效果通过自主研发的“动态水墨渲染引擎”融入3D动画,让“蛟龙入海”的传说既保留古典意境,又充满未来感。这种技术突破并非炫技,而是对中国文化基因的深度解码。
(整理自新华社)
材料二:
①《哪吒2》“出海”,可通过原始的情感共鸣来催化价值观的共振。对于海外观众而言,哪吒的自我救赎之路既带有英雄史诗色彩,更具有独特的中国式生命美学。影片中“灵珠魔丸本为一体”的设定、对正邪双方立场的解构,有力冲击了日渐固化的文化二元对立思维。
②值得一提的是,《哪吒2》作为文化载体所展现的,不仅有古老价值观的“复刻”,还有传统文化在现代化进程中的创造性转化,这种“古今对话”恰恰体现了中华文化守正创新的特质。中国故事的魅力长存,在于其深厚的历史底蕴,更在于其始终与时代、与世界进行着开放而深刻的交流。
(整理自中国新闻社)
材料三:
近年来优秀“国漫”院线电影概况一览表
上映年份 | 作品名称 | 累计票房(亿元) | 作品评分/满分(分) | 评分人数(万人) | 与传统文化有关的题材来源 |
2015 | 西游记之大圣归来 | 9.54 | 8.3/10 | 69.99 | 神魔小说《西游记》 |
2016 | 大鱼海棠 | 5.73 | 7.0/10 | 59.00 | 年俗相关的门神形象 |
2017 | 大护法 | 0.88 | 7.8/10 | 36.71 | / |
2018 | 风雨咒 | 1.12 | 6.8/10 | 15.42 | 五行学说 |
2019 | 哪吒之魔童降世 | 50.35 | 8.4/10 | 186.39 | 哪吒闹海传说 |
2020 | 姜子牙 | 16.03 | 6.6/10 | 61.47 | 真实历史人物、神魔小说《封神演义》中有关角色 |
2021 | 新神榜:哪吒重生 | 4.56 | 6.8/10 | 22.30 | 哪吒闹海传说 |
2022 | 新神榜:杨戬 | 5.55 | 7.0/10 | 29.22 | 劈山救母传说、神魔小说《封神演义》中有关角色 |
2023 | 长安三万里 | 18.24 | 8.3/10 | 63.39 | 唐诗 |
①中华优秀传统文化是一个庞大的文化资源集群,从中寻找可用的创作题材,是当前“国漫电影”创作者的普遍选择。上表显示,大部分作品的题材来源都与中华优秀传统文化密切相关,而经典小说、经典民间传说是国漫电影最主要的取材来源。
(整理自《中国电影市场》)
材料四:
①近期,全球热议的国产游戏《黑神话:悟空》和电影《哪吒2》,展现了中国文化创意产业的突破性进展。《黑神话:悟空》将传统神话与现代游戏技术相融合,精良的制作水准获得了全球玩家的认可,而《哪吒2》则以新颖的美学设计和当代叙事手法,让千年传说焕发新生,为中国动画电影树立了新的里程碑。
②然而,在为这些成就感到欣喜的同时,我们更应该保持清醒。这些作品的成功固然可喜,但我们是否思考过:人们对诸如《西游记》《封神演义》这样的经典作品究竟了解多少?在快节奏的都市生活中,传统文化是否真正渗透进了我们的生活日常?尽管很多年轻人对传统文化持积极态度,但其对传统文化的了解往往停留在表层。比如,许多人能随口说出几个神话人物的名字,却说不清这些人物背后的故事及其文化背景,相比起知晓传统文化的具体内容,人们更熟悉被改编和重新创作的文化衍生产品。这种现象提醒我们:传统文化传承,不能只依赖几部热门的作品,而应该更加注重日常的浸润、积累。
③文化传承不是一蹴而就的工程,更不应该只注重表层的符号输出。在力捧优质的文化产品的同时,我们更应该关注如何让中华优秀传统文化真正走进人们的日常生活,让年轻一代在潜移默化中体悟中华文化的魅力。
④《黑神话:悟空》和《哪吒2》的成功给了我们重要的启示:优秀的文化作品,既要有创新的表达形式,更要有对传统文化的真切、深入理解。而这种理解,恰恰需要在日常生活中浸润、浇灌,精心培育。当更多人对传统文化有了强烈的情感认同,我们的文艺创作才能有取之不尽的灵感源泉。只有让传统文化真正融入现代生活,才能持续孕育出令世界瞩目的文化精品。
(整理自《中国艺术报》)
12.下列对《哪吒之魔童闹海》的表述,与材料相符的一项是()
A.影片融合神话元素与赛博朋克美学风格,再现了《山海经》中东海龙宫的神话场景。
B.影片采用动态水墨渲染引擎技术,这不仅是炫技,更是对中国文化基因的深度解码。
C.影片通过解构“正邪对立”与“中外对话”体现了中国传统文化守正创新的特质。
D.影片将新颖的美学设计和当代叙事手法结合,赋予了流传千年的传说新的生命力。
13.下列说法与材料不相符的一项是()
A.《哪吒2》中“蛟龙入海”的情景,在古典意境中充满未来感,展现出传统与现代的融合。
B.中国故事既具有深厚的历史底蕴,又能够在与时代、世界的开放而深刻的交流中保持魅力。
C.哪吒题材的影片备受欢迎,票房逐年升高,2025年2月,《哪吒2》登顶中国影史票房榜。
D.《黑神话:悟空》融合传统神话与现代游戏技术,深入理解传统文化内涵,创新表达形式。
14.下列对材料的理解和分析,正确的一项是()
A.哪吒自我救赎的故事表明:展现人类共同情感,就会让不同文化背景的观众接受作品价值观。
B.“灵珠魔丸本为一体”的设定表明了灵魔总是相互转化的,冲击了文化二元对立思维。
C.不了解原作故事背后的文化内涵,而更熟悉被改编的作品,这属于对传统文化的浅层认识。
D.力捧优质文化产品是让传统文化融入现代生活的重要途径,能孕育世界瞩目的文化精品。
15.越来越多的中国传统文化故事被改编成“国漫”电影。怎样让中国传统文化在荧幕上焕发新生?请结合四则材料简要分析。
阅读下面文字,完成下面小题。
养一窗鸟鸣
陈立明
①不小心,打湿半袋小米。阳台上支起晾衣架,展开纸板,再铺上一层保鲜膜,黄澄澄的小米摊开晾晒。洞开窗子,让风自由出入,掠过小米,带走湿湿的水气。斜阳也不客气,如不疏不离的老朋友,从西边的窗子斜斜地探身进来,散漫地洒在小米上,给小米镶上了灿灿的金光。
②晾好小米,下楼去菜市场买菜,顺道再去接娃。忙了一个多小时回来,带娃上楼,掏钥匙拧开锁,刚推开门,就听见阳台一片欢腾,一群小鸟正扑腾着翅膀,叫着,跳着,笃笃地啄着小米,浸在霞光里,像穿了一身彩霞做的衣裳,眼眸里也闪着镀着霞光的喜悦,仿佛是在开一场免费的霞光小米派。
③我心里一紧,心想完了,我的金灿灿的小米成了小鸟的下午茶。那小米可是朋友去陕西出差带回来的,不仅米好,粒粒饱满,且还浸润着跋山涉水而来的友情。我赶忙趿拉着拖鞋,边吆嘁吆嘁地大声喊,边冲向阳台。我的吆喝声,仿若在平静的池塘草滩投下一颗石子,扑腾一声惊起一滩水鸟。鸟儿们哄的一声,穿窗而出,四下散去。但它们并未飞远,而是站在窗外的树枝上,叽叽喳喳,不知道是在讨论我的小气,还是在庆幸逃得快,没被我捉住。有几只还歪着脑袋,眼巴巴地朝阳台这边望,像是被硬生生夺掉乳汁的孩童,心有不甘。鸟主要是麻雀,还有几只灰黑色的,像鸽子,又略微比鸽子小。叫不上名字。驱走鸟雀,定睛一看,阳台上稀稀拉拉,一地金黄。这帮顽皮的家伙,嘴不闲着,爪子也不闲着,连吃带刨,小米散落了一地。纸板上的小米已所剩不多。更可气的是,不知道是哪几只可恶的家伙,还边吃边拉,在铺着小米的纸板上卷起几朵“白色小花”,小花上嵌着粒粒分明的小米。
④小米是没法要了,扫到垃圾桶里也是浪费,索性敞开窗子,让那些贪嘴的家伙来把“战场”打扫干净。起初,我坐在客厅沙发上,有几只鸟跳到窗台,歪着头警觉地往里瞧,一瞥见我,立马扑腾着翅膀,子弹一般弹射飞走。飞走了又不甘心,过了会儿,又调转回头,再次来试探。我闪进厨房,准备晚饭,也给它们创造一个安心宁静的下午茶氛围。没见我的身影,小家伙们就放开了手脚,叫着跳着,吆喝着,呼朋引伴,笃笃地啄着小米。阳台上欢腾的喜悦,又骤然响起。
⑤小米被偷食后,阳台似乎又恢复了平静。可隔三差五的下午,总有几只鸟雀落在窗玻璃上,用尖尖的喙笃笃地敲几下玻璃,复又失望地飞走,却又不甘心,再飞回来,再敲……起初,我并未在意,敲得次数多了,我才醒悟,小家伙们大抵是在讨东西吃。冬天,食物难觅。阳台上的小米,或许让它们的味蕾记忆犹新。
⑥小米没了,全被它们吃光。我支起晾衣架,铺上纸板,倒了半碗大米,试试它们可喜欢。有了上次的教训,我把米堆成小堆,不容易被刨到地上,省去了打扫的繁琐。铺好米,打开所有窗子,我去书房看书,或者到卧室的阳台上晒会太阳,不打扰鸟儿们的下午茶时光。
⑦侧耳倾听,没一会儿,阳台上又响起了热闹的欢腾。笃笃笃,叽叽,喳喳,喜悦,开心,满足,在阳台上腾起,一半飞出窗外,一半涌入客厅,跑进房间,像徐缓的流水,盈满整个房间。浸在阳光里,闭上眼睛,脆生生的鸟鸣此起彼伏,仿佛置身于无人叨扰的幽静森林,身和心彻底松弛下来。
⑧我守着阳台上鸟的秘密。这群小精灵似乎很懂礼貌,也很守规矩,上午从不来叨扰,只是下午,固定的时间,在我打开窗,放好米后,摆上半碗水,它们才鱼贯而入,吃饱喝足,相约着离开。每天下午,我打开窗,支起晾衣架,铺上纸板,倒半碗米和半碗水,自觉远离鸟的视线。鸟们如约而至,拖家带口,热热闹闹地跳着叫着,吃着唱着。我只远远地听着,让鸟鸣流水般随心随性地流淌,缓缓地淌进心湖……窗内的世界是我的,窗外的世界是鸟儿们的,窗台上短暂的欢愉是我和鸟的,也是鸟和我的。熟识之后,有时我坐在客厅,望着它们,它们也不害怕。偶尔抬头,默默注视,不远不近,隐约听见彼此心跳的声音。
⑨每天按时喂鸟,渐成习惯,也成了我生活中不可或缺的一部分。原本以为,我给小鸟提供了吃的,是我对它们的恩泽。慢慢沉浸在这毫无杂质的鸟鸣里,带来旷远的心灵的悠然愉悦,才惊觉是鸟雀带给了我澄澈的恩泽。每天半碗米,收获一阳台鸟鸣,一阳台鸟的歌唱,值得。原本,我是不喜欢养小动物的,可是现在,我养了一窗鸟,没有鸟笼,没有禁锢,只有相互的默契。而儿子却不同意我养了一窗鸟的说法,他一本正经地说,你顶多养了一窗鸟鸣。儿子的话像是天籁诗人的箴言,令我信服。是的,我养了一窗鸟鸣。
⑩天空和大地是鸟儿们的家,而这一方斗室是我的小天地,像鸟的巢,家人围坐,灯火可亲。鸟儿们来去自由,鸟不属于我,我也不属于鸟,它们吃饱了,把米和幸福的饱胀感带走,给我留下一窗值得细细品咂回味的鸟鸣。
(有删改)
16.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()
A.本文叙述了“我”因小米被鸟偷吃而与鸟产生矛盾,又因爱养鸟而与之和解的故事。
B.本文第③段交代“我”见鸟啄米而着急的原因,体现了“我”珍视友谊、爱惜粮食。
C.作者多次运用细腻的笔触描绘了鸟儿啄食的场景,使读者感受到鸟儿的活泼与生机。
D.结尾提到“鸟不属于我,我也不属于鸟”,暗示了“我”对默契与自由的深刻理解。
17.请按照括号中的提示,结合上下文,赏析文中划线句子的表达效果。
(1)没见我的身影,小家伙们就放开了手脚,叫着跳着,吆喝着,呼朋引伴,笃笃地啄着小米。(从描写手法的角度)
(2)我只远远地听着,让鸟鸣流水般随心随性地流淌,缓缓地淌进心湖……(从修辞手法的角度)
18.在与鸟相处的过程中,作者对鸟的态度逐渐变化,请结合全文简要分析。
19.为什么儿子认为“我”顶多养了一窗鸟鸣?请结合文本简要分析。
七、作文
20.请从“自律”“合作”“乐观”中选择一个,将题目《,让我成为更好的自己》补充完整,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
八、名著阅读
21.请你根据提示补充表格内容。
作者 | 书名 | 内容举例 | 我的发现 |
埃德加·斯诺 | ① | “红小鬼”自愿参加红军,与游击队员并肩作战,他们吃苦耐劳,刚强坚韧。 | 我感受到一个充满力量的革命世界。 |
② | 《昆虫记》 | ③(填昆虫名)善于利用“心理战术”制服敌人,一旦出现猎物,便摆出吓人的姿态来震慑猎物,然后迅猛出击。 | 我认识到一个充满奥秘的生命世界。 |
朱自清 | 《经典常谈》 | ④ | 我领悟到一个博大精深的文化世界。 |
22.请从以下作品中任选一个,结合具体情节谈谈其中某个人物的曲折命运给你的启示。
《骆驼祥子》《儒林外史》《简·爱》












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