真题带练|26中央民大新传考研真题解析:一般的公正

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真题带练|26中央民大新传考研真题解析:一般的公正 第1张

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真题打卡
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洋芋说

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真题带练|26中央民大新传考研真题解析:一般的公正 第3张
真题栏目
2026真题|440解析
01
题目:一般的公正
02
参考答案:
一般的公正是一个重要的伦理与法律原则,尤其在新闻、司法和公共事务领域。它并非要求绝对中立或没有立场,而是强调在程序、机会和表达上给予各方公平的对待。
在新闻实践中,它意味着媒体应均衡地呈现主要相关方的观点与事实,避免片面的叙述,并清晰区分事实与评论。在司法中,它体现为法官的中立裁判和双方当事人的平等抗辩权利。
其核心在于过程的公平性,而非结果的平均。它承认绝对的客观可能无法达到,但要求从业者通过规范的程序来最大限度地减少偏见,维护公众的信任与社会的公平正义。这一原则是现代社会健康运行的重要基石。
02
命题解析:
这道题旨在检验大家是否能运用书本,用自己的语言组织能力,清晰地阐述一个抽象原则及其在新闻领域的应用。一般的公正通常不作为独立词条出现,其内容分散在以下教材的相关章节中:
新闻伦理章节中:在新闻公正、客观公正原则等章节中,会阐述平衡报道、多方信源等具体要求,其理论内核即为“一般的公正”。新闻伦理中强调一般的公正,避免媒体审判,我们学习的媒体审判等新闻伦理现象违背的原则都和公正性相关,合理联想即可回答这道题目。
新闻法规章节中:在舆论监督与司法公正部分,会论述媒体和司法机关应遵守的公正原则,与该概念意思重合。
02
答题思路:
字面意思其实已经给了很多提示,可以按下面思路自己组织答案:只要你看到这些词,脑子里就应该蹦出来几个我们新闻学基础班学习过的熟悉领域:新闻伦理(客观、公正、平衡报道)司法原则(法官中立、控辩平等)程序正义(规则公平比结果均等更重要)。
一谈到公正,我们就会想到新闻伦理、媒介审判、有偿新闻等一系列伦理问题。尤其是媒介审判,我们就能够分领域解释,在新闻领域:一般的公正体现在均衡呈现主要相关方观点,事实与评论分开,避免片面。通过媒介审判的学习,我们可以想到公正探讨的在司法领域:法官中立,控辩双方平等抗辩,按同样规则审理。
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知识链接
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01新闻伦理及新闻工作者的伦理困境

(1)新闻伦理
①定义:新闻伦理属于职业伦理的一种,是指从事采访、报道、编辑、出版、播放、经营、管理等新闻信息传播活动的人们在长期的职业实践中形成的调整相互关系的行为规范;
②作用:作为应用伦理学的一个分支,新闻伦理调节着媒体与社会、大众的关系;
③性质:它具有非官方和非法律性质,是无强迫性的,伦理准则的履行依靠于从业人员高度的道德感和责任心。
(2)伦理困境:新闻伦理意味着需要区分善于恶、正义与非正义等问题,同时也面临着“对若干个可能都合乎道德正义抉择进行区分,挑选出更加合乎道德的几个”的问题,当这种情况发生时,新闻工作者就面临者伦理困境。
02伦理抉择的基础理论
(1)中庸之道
①提出背景:东西方的伦理理论中,都提到了“中庸之道”的伦理原则,亚里士多德与孔子都提出过相关论述。美德存在于两个极端之间,“过度与不及都破坏完美,唯有适度才保存完美”;
②适用情况:对于有争议性的事件,在一定情况下,采用“中庸”的方式解决不失为一种好的解决办法;
③媒体报道时应避免的两个极端
不择手段:一切以新闻报道为出发点不顾道义、不择手段;顾及过多:过多地顾及伦理道德问题,受制于各种条件,放弃记者报道的职能。
④使用边界:并非所有的道德问题都可以用中庸之道来解决。比如,明显的恶意、凶杀、盗窃等,就不容许中间状态的存在;
⑤注意事项:在处事时注意分寸,是善的标志,分寸的把握取决于行动者的性质,也取决于道德案例的分量。
(2)效益主义
①提出背景:效益主义,又称为功利主义,最早是由英国人杰里米·边沁提出,并由约翰·斯图尔特密尔进一步发展完善。密尔的“功利原则”提倡的是“为最大多数的人谋求最大的善”;
②要求:以最大化的利益作为道德标准,人们的行为本身并无对错之分,只有行为所导致的价值才使行为具有道德性,如果不借助行为外在效果,我们就无法断定某种行为是否应该去做;
③准则:在面对不同的选择时,记者首先要尽可能谨慎地估量每一种行为带来的结果或价值,问一问这种选择将对社会带来多少好和不好的影响。
④效果:一旦完成了对所有相关行为的估算,我们在道义上就必然选择获利最大的办法,而有意选择别的行为,则违反了道德原则。
(3)绝对律令
①提出背景:与效益主义的伦理理论相反,康德认为伦理力量与其说存在于行事的人身上,不如说是存在于行为本身;
②内容
a.一个人做出的选择能够成为普遍规律;
b.博爱和仁慈是行为目的而不仅仅是手段。
③检验标准:根据“绝对”律令,检验一个行为是否道德要看其是否具有普遍性,是否适用于每一个人。根据“绝对律令”,媒体要根据道德法则去实践,要端正自己行为。
(4)多元价值理论
①提出背景:现代哲学家威廉·戴维·罗斯认为,总有一种以上的伦理价值观同时在我们的伦理抉择中“竞争”优势地位。罗斯的多重责任概念允许伦理抉择者对于一种境况中的方方面面进行评价和考虑,但是这不会降低遵守某些规则的价值;
②罗斯对义务的分类
a.显见义务:显见义务,又称“初始义务”“当然责任”,是指那些由于行为本身的特性而显得正确的责任,指人们在日常生活中看到的“普通的常识性义务”;七种分类:忠实、补偿、感激、公正、仁慈、自我改进、避免伤害。
b.实际义务:又称“专有责任”,实际义务指那些在特定环境下极其重要的责任。对实际义务的判断具有不确定性,最基本的道德命题(即显见义务)具有自明性。
③伦理原则的排序:罗斯的义务论表明,实际义务建立在显见义务基础之上,某种义务之所以被确定为实际义务在于它具有压倒一切其他义务的力量,是在具体情境中最合理的选择。
(5)社群主义
①提出背景:经典的伦理学中强调个人和个人行为位理性的因素,但忽视了个体的抉择对于更广阔的社会的影响。社群主义试图从历史和动态的角度理解社会,认为社群比个人重要;
②主张:社群主义者主张社会公正是占主导地位的道德价值观,社群主义认为人们彼此之间都有某些无法逃避的权利要求,除非以人性为代价,否则不能拒绝这些要求;
③理论内容:社群主义理论使新闻工作者能够理解自己所属机构的角色,即新闻事业不能与政治和经济体制截然分开,因为它是其中的一分子。而且新闻记者可以用共享的社会价值观来评价自己的表现。
选自《新闻传播伦理与法规:理论及案例评析》牛静 第二版
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写在最后
成为你想成为的大人吧!

借用最近一位刚上岸的小伙伴和我说的话,成为你想成为的大人吧!

五月考研的小伙伴们,我特别懂你们现在的状态。  刚入夏,心也容易跟着浮躁,新传要学的东西又多又碎,书看着看着就走神,背过的知识点转头就忘。

看着身边同学进度飞快,自己忍不住慌,总怀疑是不是落后了,甚至偶尔会萌生想躺平的念头。  其实真的没必要逼自己太紧。五月本来就是打基础、磨性子的阶段,不用跟风赶节奏,也不用事事和别人对比。新传考研从来不是比谁跑得快,而是看谁能沉得住气。  

不用苛求自己每天学到超负荷,踏踏实实按自己的节奏来,每天弄懂一点、积累一点就够了。偶尔累了就稍微歇一歇,允许自己有低谷和倦怠,不用因为一时状态不好就否定自己。  慢慢来就好,你现在每一步默默的坚持,都在悄悄为上岸铺路。稳住心态,踏实往前走,时间不会辜负每一个认真付出的人,坚持下去,一定能得偿所愿。

——洋芋学姐

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