中小学美术教师基本功比赛理论试卷及答案(E)

中小学美术教师基本功比赛理论试卷及答案（E）

说明：内容依据《九年义务教育小学（初中）美术教学大纲》（试用修订版）、《美术课程标 准》（实验稿）编写。

 一、填空题：

 1．美术课程具有（人文性质），是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育阶段全体学生 一门必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中具有陶冶情操，提高美术文化素养，培养（创 新精神）和（实践能力），促进学生德、智、体、美全面发展的作用。

 2．对美术教师的评价要重视其（教学态度），教学过程与教学效果对学生美术学习的评价要 尽可能做到态度习惯养成和知识能力发展并重并鼓励大胆创新和个性发挥，既着眼于（实际 成绩），更注重（未来发展）。 

3．在美术学习过程中，激发（创造精神），发展（美术实践能力），形成（基本的美术素养）， 陶冶（高尚的审美情操），完善（人格）。

 二、简答：（共 18 分）

 1．简单阐述九年义务教育阶段美术课程的价值主要体现在哪几个方面？（10 分）

(一)陶冶学生的情操，提高审美能力

(二)引导学生参与文化的传承和交流(三)发展学生 的感知能力和形象思维能力

(四)形成学生的创新精神和技术意识(五)促进学生的个性形成 和全面发展。 

2.本《标准》根据美术学习活动方式分成了哪四个学习领域？请简要说明“设计•应用”领 域学习活动，学生应达到的目标。（8 分）

"造型•表现"、"设计•应用"、"欣赏•评述"和"综合•探索"。 

三、中外美术名作辨认：

 1．作品时代辨认（中国作品指明朝代；外国作品指明世纪）： 

（1）青铜器《莲鹤方壶》

春秋（公元前 771 年——前 476 年）1923 年河南新郑李家园出土。通高 117 厘米，口 长 30.5 厘米，口宽 24.9 厘米，壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派， 装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤；壶颈两侧用附壁 回首之龙形怪兽为耳；器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐 舌的卷尾兽，倾其全力承托重器。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体， 被誉为时代精神之象征。 

（2）青铜器《长信宫灯》

中国汉代青铜器。1968 年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯灯体为 一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高 48 厘米，重 15．85 公斤。宫 灯长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟， 既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫，故名。

 （3）希腊帕特农神庙

在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心，石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方形建 筑物，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特侬神庙。这座神庙历经两千多年的沧桑之变，如 今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当 年的丰姿。巴特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别号 Parthenon，即希腊文∏αρθενωσ的转写，意为“处女”。帕台农神庙也译为“帕特农 神庙”。 

（4）波提切利：《春》

桑德罗•波提切利是意大利 15 世纪佛罗伦萨画派最后一位大师，《春》取材于诗人波利 齐亚诺的诗歌，艺术家以自己的思想诠释了古代神话中的形象。在一个优美雅静的树林里，画面中间是位美丽端庄的维纳斯，她以闲散优雅的表情等待着春的降临。左面是阿格莱西、 塞莱亚、攸美罗西尼 3 位富有生气的女神沐浴在阳光里，她们相互携手翩翩起舞。右面是正 以优美飘逸的健步向观者迎面而来的花神、春神、风神，象征“春回大地，万木争荣”的自 然季节即将来临。 

（5）山西晋祠圣母殿彩塑

晋祠又名王祠，始建于北魏，是为纪念周武王次子叔虞而兴建的，后来又多次重修翻建。 现存建筑主要建造于宋金时期，以圣母殿最为著名。 

2．作品作者辨认： 

（1）中国画《李白行吟图》

南宋画家梁楷作品。这幅画仅寥寥数笔，就勾画出一个洒脱放达的诗仙形象。梁楷天性 疏野，常饮酒自乐，人称“梁风子”。他的减笔画是一种运用粗阔的笔势与有浓淡的水墨作 的写意画，《李白行吟图》即体现了这种大胆的画风；用笔简练豪放，纯以线描表现，但诗 人疏放不羁的个性，以及边吟边行的姿态却刻划得生动传神，令人叫绝。 

（2）油画《自由引导人民》

反映 1830 年革命的《自由引导人民》是德拉克罗瓦最具有浪漫主义色彩的作品之一。 画家以奔放的热情歌颂了这次工人、小资产阶级和知识分子参加的革命运动。高举三色旗的 象征自由神的妇女形象在这里突出地体现了浪漫主义特征。她健康、有力、坚决、美丽而朴 素，正领导着工人、知识分子的革命队伍奋勇前进。强烈的光影所形成的戏剧性效果，与丰 富而炽烈的色彩和充满着动力的构图形成了一种强烈、紧张、激昂的气氛，使得这幅画具有 生动活跃的激动人心的力量。 

（3）雕塑《马赛曲》

《马赛曲》，石制雕像，法国雕塑家吕德 1836 年完成。法国巴黎。《马赛曲》是 1792 年，奥国军队武装干涉法国革命时，马赛人民威武雄壮地开赴巴黎战斗时所唱的爱国歌曲。 法兰西共和国建立以后，立即被决定用作法国国歌。吕德借用这一曲名作为浮雕的题名，无 疑是要在这座雄伟的凯旋门建筑物上宣传革命，宣传法兰西人民的爱国主义思想，让这一尊 浮雕成为象征人民民主思想的纪念碑。

浮雕《马赛曲》分为两个部分：上部是一位象征自由、正义、胜利的自由女神，她右手 持剑，左手高举，在号召人民向她指引的方向冲去。她那张开的羽翼,飞舞飘动的衣裙，和 召唤性的内在激情，表现出急速的运动和奔放的革命热情。两腿大步向前迈进，更加强了浮 雕形象的前进感。女神占据整个浮雕的上半部，正从人们头顶上疾驰而过。下半部是一群志 愿军战士，在女神的热情号召下蜂拥前进。其中心人物是一个有着大胡子的战士，他带领自 己年轻的儿子一起参加战斗，少年依傍着父亲，走得更加坚定有力。和这个跃跃欲试的激动 少年相对应的，是走在其后的沉着刚强的老人，他仿佛多次为自由而战，今天为了祖国又从 容奔赴疆场。行列的最前面，号手正在吹响进军号，其余人物有持盾牌和宝剑的战士，有弯 腰系结兵器的弓箭手，这些细节预示着战斗即将开始。所有这些人物被组成一个整体，显示 出一种剑拔弩张的声势。

 （4）建筑《包豪斯校舍》

包豪斯校舍 Bauhaus Building，1926 年在德国德绍建成的一座建筑工艺学校新校舍。 设计者为包豪斯校校长、德国建筑师 W.格罗皮乌斯。校舍总建筑面积近万平方米，主要由 教学楼、生活用房和学生宿舍三部分组成。设计者创造性地运用现代建筑设计手法，从建筑 物的实用功能出发，按各部分的实用要求及其相互关系定出各自的位置和体型。利用钢筋、 钢筋混凝土和玻璃等新材料以突出材料的本色美。在建筑结构上充分运用窗与墙、混凝土与 玻璃、竖向与横向、光与影的对比手法，使空间形象显得清新活泼、生动多样。尤其通过简 洁的平屋顶、大片玻璃窗和长而连续的白色墙面产生的不同的视觉效果，更给人以独特的印象。该校舍以崭新的形式，与复古主义设计思想划清了界限，被认为是现代建筑中具有里程 碑意义的典范作品。

 （5）中国画《簪花仕女图》

《簪花仕女图》，绢本设色，唐代画家周昉作，用笔朴实、气韵古雅。 3．作品艺术风格或艺术流派辨认： （1）修拉：《大碗岛的星期日下午》新印象画派。 （2）席里柯：《梅杜萨之筏》浪漫主义。 （3）蒙克：《呐喊》表现主义。 （4）德国科隆大教堂 哥特式建筑 它与巴黎圣母院大教堂和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲 三大宗教建筑。 （5）达维特：《荷拉斯兄弟的宣誓》新古典主义。 

四、名词术语解释：

 （1）唐三彩：唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯 地把这类陶器称为“唐三彩”。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺 术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动逼真、色泽艳丽 和富有生活气息而著称。唐三彩的生产已有 1300 多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑 等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。唐三彩是一种低温釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、 赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、褐、绿三色为主。 

（2）人文主义：人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴 趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是 人与人之间相处最重要的原则。 

（3）浮世绘：浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代(1603～1867 年间， 也叫德川幕府时代)兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩，是典型的花街柳巷艺术。主要描 绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画（日语称为锦绘）， 但事实上也有手绘的作品。在亚洲和世界艺术中，它呈现出特异的色调与丰姿，历经三百余 年，影响深及欧亚各地，十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也无不受到此种画 风的启发，因此．浮世绘具有很高的艺术价值。 

（4）借景：中国园林的传统手法。有意识地把园外的景物“借”到园内视景范围中来。园 林中的借景有收无限于有限之中的妙用。借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应 时借 7 类 

（5）写出南朝齐谢赫《古代品录》“六法”，并分别作简单介绍：南朝齐谢赫《古画品录》 所举“六法”为：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。

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