学校:______姓名：______班级：_____考号：____
一、默写
1．根据语境，补写出古代诗文名句。
（1）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要恼怒。正如孔子在《<论语>十二章》中所言：“__________，__________？”
（2）当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新出现的事物。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__________，__________”恰好表达了这种观点。
（3）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“__________，__________”，酣畅淋漓地写出中华山川的壮美，赋予自然风光以人格化的强烈感情。
（4）郦道元《三峡》中以“__________，__________”两句写水流湍急和船行之快，与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。
二、积累运用
2．阅读下面文字，按要求作答。
读万卷书，行万里路，是中华民族祖祖辈辈推导的理想生活方式。读书是精神的远征，在字里行间跨越时空藩篱；旅行是身体的阅读，于山川湖海中触摸文明脉搏。为此，我们在这里最诚挚地发出倡议：共同打造“跟着名著去旅行”新业态，（）地循着名著的足迹启程，走向广mào ① 世间，走向丰rùn ② 人生！让沉睡的风景被文字唤醒，让书中的故事被脚步延展，让旅行不再是浮光掠影，而是穿越时空的文化朝圣。期待“跟着名著去旅行”成为一座桥梁，连接起书本与实践，让人们在旅游体验中自然而然地爱上作家笔下的经典作品，爱上作品呈现的灿烂文化，爱上作品描mó ③ 的壮美山河；让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美、成就人生之美。
(1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。
(2)根据下面的提示，在文中括号内填入成语。
《现代汉语词典》对该成语释义：心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。
(3)文中画横线的句子有语病，请在不改变原文意思的基础上进行修改。
(4)请你根据下面要求并结合阅读的名著，谈谈你对“读万卷书，行万里路。”这句话的理解。
要求：①明确名著和人物；②阐明自己的看法和理由；③字数80字以内。
三、文言文阅读
阅读下面三则材料，完成下面小题。
【材料一】
与夏十二①登岳阳楼
唐·李白
楼观岳阳尽，川迥②洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯③。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注释】：①夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不详。②迥：遥远。③行杯：指传杯而饮。
【材料二】
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【材料三】
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君①不以谪为患，窃会计②之余功③，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户④瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）
【注释】：①张君：张梦得，即张怀民。②会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。③余功：公事之余。④蓬户：用蓬草编门。⑤瓮（wèng）牖（yǒu）：用破瓮做窗。
3．【材料三】中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。
士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然
4．根据“方法提示”，解释下列加点词。
加点词 | 方法提示 | 词义 |
不以谪为患 | 查阅词典选择义项 患：①灾祸，灾难。②忧虑，忧愁。③害病。 （《汉语大词典》） | （1）患：____（写文字） |
窃会计之余功 | 借助成语解释词义 窃窃私语 | （2）窃：____ |
濯长江之清流 | 联系课文解释词义 濯清涟而不妖。（《爱莲说》） | （3）濯：____ |
5．把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
6．【材料一】围绕“登楼”展开，请分析诗人情感的变化过程。
7．《岳阳楼记》《黄州快哉亭记》两篇文章的“乐”都超越了个人悲喜，与外物、心境关联紧密，但是“乐”的出发点和境界不同，请结合节选材料谈谈你的见解。
四、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
修鞋匠老单
薛培政
①修鞋匠老单几时来镇子上的，没有人能说得清。
②老单不是本地人，又说一口浓重的方言，很少有人知道他的身世，只记得镇子西头老槐树下有个修鞋的摊点，摆在那里多年了，修鞋匠姓单，人称单师傅，或直呼他老单。
③一年四季，只要不下雨落雪，老单就准时出摊。一辆半旧的人力三轮车、几个马扎、一台缝纫机，还有一堆剪子、切刀、锥子、铁锤、钉子等零零散散的家什。
④在镇子上住久了，常听人说，老单这人不简单，话不多，但仁义。起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱。
⑤别看老单粗手大脚，做起活儿来却格外精细。顾客送来磨坏了鞋底或旧得不成形的鞋子，问他能不能修，他都说尽量修。哪怕费半天事，他也想尽法子把鞋修结实。有人劝他说，这样出力费事不值得。他自有一番理由：“一双鞋子穿旧了，不舍得扔掉，除了恋旧，还因手头儿紧，买不起质量好的鞋子。咱要能修，尽量为人家修好，不就费点儿工夫嘛！”
⑥半晌里，一位中年妇女来修鞋。老单接过来一看，是一只开了胶的劣质皮鞋。只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压了一阵子，诚恳地对顾客道：“光粘胶不纳线，那不耐穿，过些日子还容易开裂。”
⑦征得顾客同意，老单用刀子把鞋底划开一条缝，把钩针在蜡块上磨几下，又穿上粗线，沿着缝隙一针一针地缝了起来。修好这只鞋，又让其脱下脚上另一只鞋，翻着看了看说：“这只鞋也快开裂了，趁这会儿一块儿修修吧。”大夏天里，老单忙活得一头汗，一双鞋修下来，只收了顾客6块钱。待那顾客走后，挨着他卖针头线脑的老廖开腔了：“咦，你咋恁好说话哩？大热天忙活半晌，几块钱就给打发了？”
⑧“话不能那么说，看那顾客鞋上沾满的干泥巴，大概是进城卖菜的乡下人，挺不容易的，咱能帮就帮帮她吧。”望着他那副悯天怜人的表情，老廖张了张嘴，没再说话。
⑨日子久了，老单的摊前总是围着人。大家不单来修鞋，更愿意和他唠几句家常。有人说，老单修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖。老单依旧沉默，只是手上的活儿，更稳更细了。
⑩几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。
⑪见他如此这般，几个老友就纳闷儿了，不解地问他道：“你做了这么多年好事、善事，既不让媒体宣传，也不要荣誉加身，到底图啥哩？”他听罢只是嘿嘿一笑，不解释。
⑫那年镇里要上报他为道德模范也被他婉拒了。
⑬去年底，社区服务站工作人员登门为他办理优待证时，才揭开了这个谜。
⑭原来，老单不仅是一名退役军人，还是名副其实的功臣。那天，因为要帮他填报退役军人信息，他从床头柜里翻出一包东西，里面装着入伍登记表、退役军人证件和荣立军功的证书等资料。
⑮那一刻，工作人员一脸困惑地问他道：“您咋选择隐姓埋名这么多年？”
⑯老单沉默着，过了好一会儿，才抬起头说道：“俺本是个孤儿，1970年参军到了基建工程兵某部。入伍不久，部队就奉命挺进川藏公路腹地，参加大规模整治改建工程。那年夏天，连日的大雨导致山体松动，大量碎石被山洪冲到公路上。我们赶赴抢险现场，正准备将路面碎石清理后疏导车辆通行，突然又有一股洪水裹挟着山石倾泻而下。千钧一发之际，班长一把将我推开，自己却被巨石砸中，牺牲在了那片高原上。”
⑰讲到这里，老单已是泪眼婆娑。顿了顿，他又说道：“等服役期满后，俺没有再回原籍，就来到了班长的家乡，想替他尽孝。结果一打听，班长的父母已去世多年。俺就在镇子上住了下来，以修鞋为生，竭尽所能，替班长报答家乡的父老乡亲，也好让过命的战友情谊延续下去。”
⑱听了他的话，在场的人不由得肃然起敬。
8．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．文章以“修鞋匠老单”为题，既点明核心人物，又作为叙事线索，贯穿全文内容，语言朴实直白。
B．老单修鞋做工精细、收费低廉，体谅普通百姓的难处，充分体现了他淳朴善良、重义轻利的品质。
C．文中写旁人劝老单“出力费事不值得”，以及老廖的疑问，属于侧面描写，反衬老单的厚道无私。
D．文章结尾揭开老单隐姓埋名的谜底，前文没有任何铺垫，属于突兀转折，削弱人物形象的感染力。
9．结合全文内容，概括三件体现老单“不简单”“仁义”的事。
10．结合全文内容，按要求赏析文中画横线的语句。
（1）只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压一阵子⋯⋯（赏析加点的词）
（2）几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。（赏析句子的表达效果）
11．文中多次写到老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，这样反复描写有什么作用？
12．结合全文内容，探究标题“修鞋匠老单”的深层含义。
阅读下面的文字，完成下面小题。
基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡
①基因编辑技术，尤其是CRISPR-Cas9技术的出现，如同为人类打开了一扇改写生命密码的大门，为治疗遗传病、攻克疑难杂症等带来了前所未有的希望。但这项强大的生物科技在展现巨大潜力的同时，也引发了诸多伦理争议与安全隐忧，如何让基因编辑在创新与伦理的平衡木上稳健前行，是我们必须面对的重要课题。
②基因编辑技术在医疗领域的应用前景极为广阔。通过精准修改人体细胞中的致病基因，有望彻底治愈镰状细胞贫血、先天性失明等以往难以根治的遗传病。例如，科学家利用基因编辑技术修正了患者造血干细胞中的缺陷基因，让部分镰状细胞贫血患者摆脱了长期依赖输血的痛苦。在癌症治疗方面，基因编辑改造的免疫细胞能够精准识别并攻击癌细胞，为肿瘤治疗提供了新的思路与方法。此外，该技术还可用于研发更高效的疫苗，助力人类抵御各种传染病的侵袭。
③然而，基因编辑技术的快速发展也伴随着不容忽视的风险。从技术层面看，基因编辑可能出现“脱靶”现象，即错误地修改了非目标基因，这可能引发新的疾病甚至危及生命。更严峻的是伦理层面的挑战，若基因编辑技术被用于增强人类的智力、身高、外貌等非治疗性目的，可能会加剧社会不平等，违背生命平等的基本伦理准则。此前，个别科学家违规对人类胚胎进行基因编辑并使其出生，引发了全球科学界的强烈谴责，也让人们深刻认识到规范基因编辑技术应用的紧迫性。
④规范基因编辑技术的应用，需要完善法律法规与监管体系。各国应制定明确的法律条文，严格界定基因编辑技术的应用范围，严禁用于非治疗性的人类基因改造。同时，建立跨学科、跨领域的监管机制，对基因编辑相关的科研项目、临床试验进行全程严格审查，确保技术应用的安全性与合法性。例如，我国出台了相关规定，明确禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑活动。
⑤引导基因编辑技术健康发展，还需要强化科研人员的伦理意识与行业自律。科研机构应加强对科研人员的伦理教育，将伦理审查贯穿于科研项目的始终。行业协会可制定行业规范与伦理准则，引导科研人员自觉遵守，杜绝违规操作。此外，还应鼓励公众参与讨论，让基因编辑技术的发展接受社会监督，形成多方协同治理的良好局面。
⑥基因编辑技术是一把威力巨大的双刃剑，它既可能成为治愈疾病的良药，也可能成为危害人类社会的利器。只有在创新与伦理之间找到平衡点，通过完善法规、加强监管、强化伦理意识等多种手段，规范基因编辑技术的应用，才能让这项先进的生物科技真正造福人类，为生命健康保驾护航。
13．下列对“基因编辑技术”相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．基因编辑技术能精准修改目标基因，不会出现任何的错误。
B．第②段采用举例论证方法，论证基因编辑技术的应用广泛。
C．基因编辑技术可用于增强人类智力等非治疗性的科研项目。
D．我国禁止以生殖为目的对人类胚胎进行基因编辑技术活动。
14．请简要梳理《基因编辑：在创新与伦理之间寻找平衡》文章的思路。
15．如何让基因编辑技术在创新与伦理之间实现平衡？请结合全文简要回答。
阅读下面材料，完成下面小题。
【材料一】
中国传统文化的深厚底蕴是古人审美与精神的凝练表达，藏着对精神生活的极致追求。然而，有些传统文化在很长一段时间却面临着知之甚少的困境。文化符号背后的历史渊源与审美哲思鲜为人知，大众对其理解往往停留在表面，认知断层让年轻人难以触及其中蕴含的精神价值。另外，传承方式长期依赖博物馆、古籍等传统渠道，缺乏与当代生活、年轻群体兴趣相契合的创新表达，导致传统文化面临传播失活的又一困境。
（取材于《光明日报》）
【材料二】
让传统文化遗产闪耀在“互联网+”时代
①在保护好传统文化遗产的基础上，更好地挖掘其多方面价值，使其融入当下人们的生活，是每一代人都面临的课题。如何攻克这一课题？“互联网+”技术的广泛运用，让传统文化真正融入现代生活。
②强化科技赋能，可以让传统文化“活”起来。
③樊锦诗团队通过高精度扫描与三维重建技术，将斑驳的壁画转化为十亿级像素的数字档案，使脆弱的文化遗产获得“永生”。数字技术不仅重塑了文物保护的方式，还为文物的修复提供了新途径。修复专家借助三维激光扫描技术重现秦始皇兵马俑原始色彩，让今人得以窥见大秦帝国的绚丽风采，更借由3D建模技术，在虚拟世界中精准复原其倾倒前的完整姿态，让兵马俑的威严阵列，化为指尖可触、目光可驻的震撼史诗。科技，在此早已超越了工具属性，更以“活化剂”的角色，让传统文化在数据时代焕发出崭新的活力。
④创新表达方式，可以让传统文化“潮”起来。
⑤故宫博物院原院长单霁翔说：“要想向普通观众，尤其是年轻人打开尘封的历史，解读经典的文化，就需要用一种生动的、喜闻乐见的形式加以表达。”他人为故宫的“潮”并非追逐流行，而是用青春的语境讲述古老的故事，趣味化表达是拉近年轻群体的策略。例如通过综艺栏目《上新了·故宫》、文创大赛等方式，故宫文创团队邀请年轻人参与文化再生产，更借由动画视频将历史文物转化为可追更的“国风连载”，在社交媒体平台发布，让年轻一代在刷屏、弹幕与二创中，完成对故宫从“打卡”到“入圈”的情感跃迁。云渲染与AR/VR技术让年轻人“走进”故宫深处，你不仅能大摇大摆地坐上龙椅，还能亲手批阅大臣的奏折，旁边几位虚拟大臣更是“戏精”附体，个个准备了五百多句台词陪你聊天。这样，故宫从“文物仓库”转变为“文化发生器”，作为动态地创新和传播文化的平台，向全球展示“中国式浪漫”。
⑥如何加快运用“互联网+”技术整合文化资源？一方面，要深入挖掘历史文化遗产的数据价值，将数字技术广泛运用于对历史文化遗产的开发、利用、存储、表达和传播各环节，不断拓展历史文化遗产保护与传承的新技术、新模式。另一方面，要重视人才队伍建设，大力培养一批兼具深厚历史文化底蕴和数字技术专业知识的交叉学科复合型人才，为实施国家文化数字化战略提供强大人才支撑。
⑦在“互联网+”的支撑下，传统文化不再是遥远的回响，而成为了我们身边最酷、最潮的当代时尚，真正在年轻人心中扎根、绽放。
（摘编自《人民日报》）
【材料三】
2024年末，教育部部署加强中小学人工智能教育，旨在培养学生的科学兴趣和科学精神，提升数字素养和数字技能。目前黑龙江省多所中学已响应号召，建成了AI科创实验室，配备了VR一体机、3D全息投影及数字采集设备。人工智能引入校园，打破了时空与物质的限制，让家乡那些珍贵的非遗文化“触手可及”。
（取材于教育部网站、黑龙江省人民政府网站）
16．下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）
A．【材料一】表明，传统文化面临的唯一困境是大众对其历史渊源和审美哲思了解甚少。
B．樊锦诗团队运用数字技术，不仅保护了壁画，还直接修复了秦始皇兵马俑的原始色彩。
C．故宫的“潮”，本质上是用年轻人喜闻乐见的趣味化形式，传播古老的历史文化。
D．中小学引入人工智能教育，主要目的是让学生学会运用数字技术开发文创产品。
17．结合【材料二】，简述“互联网+”技术为传统文化融入现代生活提供了哪些路径。
18．结合三则材料，谈谈如何破解传统文化传承的困境，让传统文化真正在年轻人心中扎根。
五、写作
19．阅读下面材料，按要求写作。
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心
一位女运动员在2022年北京冬奥会上获得2枚金牌和1枚银牌。赛前她训练刻苦，有一次手部受伤了，连滑雪工具都无法使用，需要妈妈帮忙，但她还是坚持训练。最严重的一次，她在训练中摔倒，摔成脑震荡，暂时失忆，短时间内失去了对那些滑雪动作的记忆，这意味着她不能做滑雪训练了，但她依然选择做体能和力量训练，还是不肯休息。
读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《生命留痕》为题，写一篇文章。
要求：①自选角度、自选文体、自定文意；②不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；③不少于600字。
