第一组：2026广州中考 《孵光的多吉》（舒辉波）

孵光的多吉（节选）

舒辉波

①“阿嬷啦，你快看，这是什么？”前一天，多吉从桑葚树上摔了下来，脚受伤了。在脚旁的草窠里，他捡到了一颗那么大那么大的鸟蛋。

②奶奶接过鸟蛋，对着窗口的晨光，不禁赞叹：“美得跟绿宝石一样。”

③“阿嬷啦，你的黑麻鸡不是正在孵蛋吗？可不可以请它帮帮忙？”

④奶奶捧着蛋出去了，进来的时候空着手，笑眯眯地说：“黑麻鸡把那颗鸟蛋揽在自己怀里，我伸手摸过去，暖烘烘的呢……”多吉悬着的心放下了。

⑤第二十一天，黑麻鸡的孩子们像约好了一样破壳而出，可鸟蛋还不见动静。多吉从鸡窝里捧出那颗温暖的鸟蛋，心里又是欢喜，又是担忧。他把鸟蛋放在自己胸前，时刻贴身温暖着它。

⑥这是一颗黑颈鹤的蛋，是研究野生动物的表姐告诉他的。

⑦多吉躺在梨树下，歪过头看阳光下滚动的绒绒小鸡，他觉得自己的眼睛里肯定也有了奶奶那样慈祥的光。“就像一个老母亲。”多吉自嘲地嘀咕了一声，又望向了自己的右脚，唉，多吉多么希望脚伤慢一点好呀，他摸了摸胸前的那颗鸟蛋，咕哝着：“小鸡出壳三天了，我的黑颈鹤还没有出生呢……可是，明天就要上学了。”

⑧多吉不知道该拿鸟蛋怎么办。带到学校里吧，就算同学们不笑话他“孵蛋”，单是这个要看那个要看，你说能不给他们看吗？多吉一向心软。可是，这样不仅影响到黑颈鹤的正常孵化，万一一个闪失，把鸟蛋摔坏了可怎么办啊？留在家里吧，多吉是既舍不得，也不放心，尽管他明知道照顾一颗鸟蛋奶奶比他更有经验、更细心，可是很奇怪，多吉却下不了决心，在孵化鸟蛋这方面，他对奶奶也起了疑心……

⑨多吉愁坏了。从前简单快乐的多吉，从来没有料到有一天，他会这样多愁善感，心绪复杂。多吉在孵化这颗鸟蛋的日日夜夜里，个子长高了，心却变得纤细而敏感。那些交织的担心与期待，竟让他尝到了生命里从未有过的丰饶与美好。多吉觉得自己这不是在孵蛋，而是在孵光——在孵化一种闪烁明亮却又不可把握、无法言说的希望与未来。这闪动跳跃的光就在他柔软的心尖上，在他生命最最柔软的那个部位。

⑩他忽然觉得胸前有一些轻微的响动，多吉的心一下子揪了起来，怦怦怦跳得慌。他把那颗硕大的鸟蛋捧在手心里，举在阳光下，蛋壳上的浅褐斑纹在光里浮动着，那椭圆的弧度仿佛正在微微起伏——它真的在动！

⑪一下，又一下。更确切地说，是蛋壳里的小生命在动。它在叩击，在冲撞，在向着这光亮的世界发出属于自己的信号——这方寸之地已盛不下蓬勃的生命，它正用稚嫩却执着的力道，叩击着那扇通往人间的生命之门。

⑫“阿嬷啦，阿嬷啦！”

⑬奶奶吓了一跳，她从来没有听见过多吉发出这样的声音，那声音像一道突然劈开乌云罅隙的光，又亮又烫，听得奶奶从矮凳上弹了起来。

⑭“怎么了，怎么了？”奔到多吉身边的时候，奶奶手上还沾着细碎的菜叶。她那着急的样子真像一只张翼护雏的老母鸡。

⑮“看、看、看！听、听、听……”多吉激动得无法讲出一句完整的话来，只好捧起鸟蛋，举在奶奶的面前，手还不由自主地抖个不停。

⑯“是不是小黑颈鹤要破壳了？”

⑰“嗯！嗯！嗯！”多吉直点头。

⑱可是，祖孙俩一起屏息凝视的时候，那颗橄榄色的鸟蛋复归于平静，仿佛任何事情都未曾发生过一般。奶奶望了望多吉，那眼神仿佛在问，你是不是听错了？多吉也有些怀疑，刚才是不是还没有完全从梦中清醒过来。

⑲“那你盯着点，我去洗个手……”

⑳“阿嬷啦！”奶奶刚转身，多吉又叫了起来。

㉑一下，两下，三下……奶奶和多吉都听见了自蛋壳内发出的轻微撞击声。他们相互望着对方，笑了，一起又将视线集中在那颗硕大的鸟蛋上。奶奶搓了搓手，蹲了下来，轻轻地接过那颗鸟蛋。

㉒“阿嬷啦，你看，它又不动了，它在蛋壳里，会不会闷得慌呀？”

㉓奶奶笑了，说：“不会，它在积蓄力量呢！”

㉔“阿嬷啦，你盯着点，”多吉说，“我去为小黑颈鹤准备一个家……”

㉕等多吉从屋子里抱着一个白色的泡沫箱跑过来的时候，奶奶仍旧保持着原来的姿势，一动不动地盯着那颗鸟蛋。

㉖一下，两下，三下……黑颈鹤又有了新的勇气和力量，再次用卵齿来顶破卵壳。

㉗咔！蛋壳裂了，隐约传来几声细微的叽叽声，小黑颈鹤又顶了两下已经开裂的蛋壳，可是，力量已经没有先前那样大了，裂纹未能继续扩大，蛋壳依旧闭合。

㉘多吉很着急，伸手就要去帮小黑颈鹤的忙。他想顺着裂纹来为小黑颈鹤打开一扇小小的窗，让它能够喘一口气。

㉙“别！”奶奶制止了他，说：“多吉啊，咱院子里的梨花，年年都在寒风里等春信，从不用人催，自己就能开得粉霞一片。这小黑颈鹤也一样，老话说‘梨花开时种青稞，花落时节收吉祥’，它得靠自己破壳，往后的日子才满是吉祥呢……”

㉚奶奶的话，让多吉发了一会儿呆，他轻轻捧起那颗就要破壳的鸟蛋，举在自己的耳边，又贴在自己的脸颊上。多吉甚至幻想双手暗暗地将一种看不见的来自心灵的力量，通过十指传递给蛋壳中的小鹤……

㉛小黑颈鹤在晚上九点半出生，它终于完全凭借着自己的力量，彻底啄破了蛋壳。

（有删改）

1．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A．本文塑造了多吉、奶奶、表姐、黑麻鸡、小黑颈鹤等多个典型形象。

B．本文对多吉天真情态和所思所想的描述，符合儿童特征，富有童趣。

C．文中几处关于奶奶的“手”的细节，读起来具体可感、真实鲜活。

D．文中多吉和奶奶的对话生动贴切，明快活泼，富有浓郁的生活气息。

2．小黑颈鹤在彻底啄破蛋壳之前有多次破壳动作，请梳理文本，完成表格。

3．文中划线句子是一段心理描写，请结合上下文，赏析其表达效果。

尽管他明知道照顾一颗鸟蛋奶奶比他更有经验、更细心，可是很奇怪，多吉却下不了决心，在孵化鸟蛋这方面，他对奶奶也起了疑心……

4．文章标题为“孵光的多吉”，请结合全文分析“孵光”的丰富意蕴。

16．A 

17．    发出轻微撞击声     叮嘱奶奶盯紧鸟蛋，跑去为小黑颈鹤准备家     用卵齿顶卵壳，顶开裂纹后再顶两下未能扩大裂纹     着急，伸手想顺着裂纹帮小黑颈鹤打开小窗    

18．写出多吉明知奶奶更适合照顾鸟蛋却仍不放心的矛盾心理，体现他对鸟蛋的珍视与孵化过程的高度在意，凸显他在照料鸟蛋过程中变得纤细敏感的内心状态，为后文他全身心守护鸟蛋、见证小鹤破壳的情节做铺垫。   

19．①指多吉贴身暖着鸟蛋，孵化壳里正向着光亮世界生长的小黑颈鹤；②指多吉在照料鸟蛋的过程中，孵化属于自己的、明亮鲜活的希望与未来；③象征多吉在守护小生命的过程中，收获了成长，内心变得柔软丰盈，照进了责任与爱的光。

【导语】本文以少年多吉孵化黑颈鹤蛋的温情故事为线索，叙事舒缓细腻、情节质朴动人。文章巧用细腻的心理、动作与细节描写，生动展现多吉从懵懂孩童变得温柔细腻、心生责任的成长过程。标题“孵光”一语双关，将孵蛋升华为孵化希望、蜕变成长，立意深远。借奶奶朴实的话语，道出生命需自主蓄力、独立成长的深刻哲理。全文语言清新温润，童真温情与生命哲思相融，情景兼具，感染力十足。

【详解】16．A.根据第⑥段“这是一颗黑颈鹤的蛋，是研究野生动物的表姐告诉他的”可知，表姐只是一笔带过，仅起到交代鸟蛋种类的作用，文中没有对表姐进行具体刻画，且黑麻鸡是辅助孵蛋的动物，二者都不属于文中塑造的“典型形象”。

17．第一空，根据第㉑段“一下，两下，三下……奶奶和多吉都听见了自蛋壳内发出的轻微撞击声”可知，此句描写蛋壳内部传来轻微撞击声响，是小黑颈鹤的破壳动作。

第二空，根据第㉔段“阿嬷啦，你盯着点，多吉说，我去为小黑颈鹤准备一个家”可知，多吉嘱托奶奶照看鸟蛋，自己去准备小黑颈鹤居住的地方。

第三空，根据第㉖段“小黑颈鹤又有了新的勇气和力量，再次用卵齿来顶破卵壳”、第㉗段“裂纹未能继续扩大，蛋壳依旧闭合”可知，小黑颈鹤用卵齿顶撞蛋壳，顶出裂纹后再撞击，却没办法把裂纹撑大。

第四空，根据第㉘段“多吉很着急，伸手就要去帮小黑颈鹤的忙。他想顺着裂纹来为小黑颈鹤打开一扇小小的窗”可知，看到小黑颈鹤破壳受阻，多吉内心焦急，打算直接动手帮它。

18．根据第⑧段划线句可知，这句话直接袒露多吉的内心活动，是心理描写。

奶奶长期生活在高原，原本比多吉更懂鸟类照料，按常理把鸟蛋交给奶奶是最合适的选择。可多吉亲身经历捡到鸟蛋、小心翼翼呵护鸟蛋的全过程，鸟蛋对他而言意义特殊。句中“明知道奶奶比他更有经验、更细心”是多吉理智层面的判断，“却下不了决心”“对奶奶也起了疑心”又是他情感上真实的顾虑，二者形成强烈反差。

通过这种内心的矛盾，细致写出多吉既相信奶奶的能力，又无法完全安心托付的纠结，充分体现出他对这枚鸟蛋格外珍视，孵化鸟蛋这件事已经牵动他全部心神，使少年多吉敏感、细腻的心理刻画得真实可感。

正因为他连奶奶都不完全放心，才有后文多吉时刻惦记鸟蛋、寸步不离守在鸟蛋旁边，全程等候小黑颈鹤破壳的情节，为第⑧段之后守护鸟蛋、见证破壳的故事做铺垫，前后情节逻辑连贯。

19．根据第⑤段“他把鸟蛋放在自己胸前，时刻贴身温暖着它”可知，多吉捡到黑颈鹤蛋后，主动接过了孵化的责任，用自己的体温持续呵护蛋壳里的小生命，帮还没破壳的小黑颈鹤积蓄力量，等待它朝着有光亮的外界世界顺利降生。

根据第⑨段“多吉觉得自己这不是在孵蛋，而是在孵光——在孵化一种闪烁明亮却又不可把握、无法言说的希望与未来”可知，多吉在日复一日照料鸟蛋的过程里，慢慢生出了独属于自己的成长盼头，这份和小生命绑定的期待，就是他亲手在孕育的、鲜活明亮的人生新体验。

根据第⑨段“那些交织的担心与期待，竟让他尝到了生命里从未有过的丰饶与美好……心却变得纤细而敏感”，第㉘段“多吉很着急，伸手就要去帮小黑颈鹤的忙。他想顺着裂纹来为小黑颈鹤打开一扇小小的窗”可知，多吉从之前简单快乐的孩童，在守护黑颈鹤蛋的过程里慢慢长出了细腻的共情心与沉甸甸的责任感，原本懵懂的内心被爱与担当的光亮填满，完成了属于自己的成长蜕变。

第二组，2026广州一模统考《迁徙的群山》

迁徙的群山

                     苏沧桑

①乞力马扎罗雪峰犹如一轮皓月，在云间时隐时现。这座非洲大陆上最高的雪山与安波塞利草原之间弥漫着一层薄雾。象群排成的纵队在薄雾之间时隐时现，像一条缓慢流动的灰褐色河流。

②向导安东尼猛地一把掉转越野车车头，往象群相反的方向驶去。正当我们着急而又纳闷他为何反其道而行之时，越野车几经颠簸，背对着乞力马扎罗雪山停在了象群的左前方。正是安东尼煞费苦心的这个视角，让我们看到了在任何纪录片和图像里都从未见过的壮美场景！

③象群逆夕阳而行，正对着我们缓缓走来。强烈的逆光将象群重置于一个圣洁的时空里。它们背后，是巨大的落日和正被夕光融化的、从琥珀色渐变为玫瑰红的天空；它们前面，是逆光里被风吹拂着的无边无际的赭^[注]黄色荒草。象群迈步时掀起的一团团猪色烟尘，在逆光里盛放、悬浮，仿佛步步生莲。

④逆光里，头象缓步走来，周身被光晕和精灵般上下翻飞的白鹭环绕。夕阳将她庞大的身躯淬成墨色剪影，看不清她小小的眼睛，遍布淡黄色斑痕的象牙像被时间磨圆的钝斧，张开的耳朵在风中轻轻扇动，像巨大的双翼，边缘透出暗红的光晕，像两块将熄未熄的炭火。夕光勾勒出她脊背弯曲的弧度，凸起的脊椎如一串念珠，每走一步，肩胛骨便在皮下滑动，像两座移动的山峦。

⑤她鼻子、耳朵、身体、四肢上所有深褐色的皱褶，像中国画里的皴笔，每道沟壑里都藏着干涸的河床、山峰和山棱。她突然停步，高举长鼻，鼻端一开一合，捕捉着空气里的某种信息，像在细细回想着记忆中的迁徙星图，那每一个曾经水草丰美的地方。

⑥她是最年长的祖母，或者太祖母。在大象的社会结构中，年长的雌象负责决策指挥整个象群每天活动的时间、行动路线、觅食地点以及栖息场所。她的空间记忆和经验关乎整个象群的生死。

⑦逆光里，一群群白鹭随着象群翩跹起舞，雪白的翅膀在夕照中透出淡金色的纹路。它们落回行进中的象头、象背上，像落回一座座移动的岛屿。它们啄食着大象在行进中惊起的昆虫，也啄食着象皮褶皱里的寄生虫，帮它们清洁偷猎者遗留的弹孔、荆棘划伤的血痕、同类争斗时留下的齿印。

⑧“共生”这一奇特现象，在肯尼亚众多野生动物保护区里比比皆是。鳄鱼嘴里翻飞着牙签乌的身影，犀牛、斑马、黑斑羚身上翻飞着红嘴牛椋鸟的身影，它们还负责站岗放哨。

⑨一只白鹭轻轻落在雌性头象的头顶上，逆光为它打上了一层圆形光圈，随着头象沉稳的脚步，它一颠一颠的，就像坐在君王的銮驾之上，比头象更像王者。

⑩空气中震颤着低频的嗡鸣。头象的身后，夕光和茫茫尘雾间，她的家族成员们一一涌现，大大小小五十多头大象，一小组一小组连成一个长长的纵队，像极了拖家带口、扶老携幼、迁徙逃难的人类。

⑪象群的迁徙绝非浪漫的远征，而是对资源枯竭的残酷妥协，唯一的目的，是寻找水源和绿地，活下去。

⑫一头幼象紧贴母象的肋腹行进，鼻尖刚够到母象的乳房，耳郭上还未褪尽的绒毛在逆光中扬起，如同镀金的麦芒。它边趔趄着奋力追随家长们，边顽皮地用鼻子卷起沙土撒向天空，像古时人类向天空抛撒谷物祈求丰饶。幼象的身旁，几只母象始终不离左右，顾盼着它，形成一道血肉屏障。她们未必是它的亲生母亲，但对它视若己出。这种行为在象群中非常常见，血缘关系的弱化，换来了群体韧性的强化。

⑬逆光里，我看见千百年来，非洲大地上的象群遵循着祖先留下的生存云图，年复一年用骨血点亮同一条迁徙之路。逆光里，我看见人类历史长河里与象群脚印如此相似的足迹——那些为生存而背井离乡的迁徙者，与此刻跋涉在枯黄草原上的生灵投射出重叠的剪影。五万年前甚至更早，非洲智人走出森林穿越至亚欧大陆，旧石器时代晚期母系氏族山顶洞人的女首领带着族人逐水而居，足迹远达渤海湾一带。我看见匈奴西迁、羌人南渡，乃至今日的气候移民……

⑭我注意到，所有的大象都有同一个步态：足跟先着地。

⑮所有被迫迁徙的生命是否都有同一种步态？足跟先亲吻大地，重心前移时迟疑半秒，仿佛大地会在下一刻裂开深渊。这种步态里沉淀着几百万年的进化密码，每一步都是对生存的敬畏。

（有删改）

[注]赭：红褐色。

16．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A．本文通过对象群“逆光”形象的细致描绘，营造出神圣而又壮美的意境。

B．本文写象群和白鹭互助共生的奇特现象，礼赞了艰辛条件下的生存智慧。

C．本文按照时间顺序，从正午到黄昏，暗示大象由盛年到衰老的生命轨迹。

D．本文由象群迁徙联想到人类历史上诸多为生存而迁徙的图景，视野宏阔。

17．请结合文本分析“头象”的形象特点。

18．下面句子中加点词语有什么共同特点？请结合上下文赏析它们的表达效果。

它们背后，是巨大的落日和正被夕光融化的、从琥珀色渐变为玫瑰红的天空；它们前面，是逆光里被风吹拂着的无边无际的赭黄色荒草。

19．本文以“迁徙的群山”为题，有什么妙处？请结合全文谈谈你的理解。

参考答案

16．C 

17．苍老而庄重（神圣）：她的脊背弯曲，皮肤布满像中国画皴笔一样的深褐色皱褶，像被时间磨圆的钝斧，透出岁月的沧桑感；在逆光中如剪影般神圣。

经验丰富，具有领袖地位（智慧）：她是象群的“老祖母”，负责决策指挥整个象群的活动路线和觅食地点，她的空间记忆关乎象群生死，拥有古老的生存智慧。

沉稳坚定：她缓步走来，步态沉稳，每一步都沉淀着进化的密码，带领象群在艰难的环境中迁徙求生。

18．共同特点：加点词“落日”、“琥珀色”、“玫瑰红”、“赭黄色”都是描写色彩（颜色）的词语。

表达效果：

渲染氛围：这些浓墨重彩的暖色调词语，描绘出一幅壮丽、辉煌而又苍凉的非洲草原黄昏图景，营造出神圣、庄严的氛围。

烘托形象：绚丽的背景色彩有力地烘托了象群迁徙的悲壮与宏大，突出了生命在自然面前的顽强与尊严，增强了文章的艺术感染力。19．运用比喻，形象生动：作者将行进中的象群比作“迁徙的群山”（文中也有“像两座移动的山峦”、“像落回一座座移动的岛屿”等描写），生动地表现了象群身躯的庞大、数量的众多以及行进时的厚重感和力量感。

暗示主题，深化内涵：“群山”给人以永恒、稳固、古老的感觉。以此为题，暗示了象群迁徙历史的悠久（千百年来的生存云图）和生命的顽强坚韧，表达了对生命敬畏之情。

设置悬念，吸引读者：群山本不会迁徙，题目看似矛盾，能激发读者的阅读兴趣，引人深思“群山”背后的象征意义。

【导语】这篇散文以非洲草原上的象群逆光迁徙为线索，通过细腻的光影与动态描写，展现了象群为寻找水源绿地而跋涉的壮阔场景，借象群的生存智慧与群体温情，表达了对生命坚韧与自然共生的礼赞，更由此延伸至人类迁徙的历史图景，引发对生命本能与生存敬畏的深刻思考。

第三组，2026天河区二模《荠菜，早春的隐语》

荠菜，早春的隐语

李舫

最先叩醒大地的，总是那些蛰伏在泥土里的生命。

它们卑微、隐忍，却又睿智、活泼，在料峭寒意中等待时机，准备为一个新的春天揭幕。

山岭背阴处的残雪，如同一块巨大的补丁。太阳慢悠悠地升上来，补丁缓慢消融，变成了升腾在空中的水汽。寒冷依旧，田埂的裂隙间却已渗出锯齿状的绿意，那不是铺张的、夺目的、喧哗的绿，而是从冻土深处挣脱而出的、带着试探的怯生生的绿。

是的，它们是春天的使者，即便随时会被凛冽寒风结束的生命，它们仍然巧妙蛰伏，伺机而动。它们相互鼓励，只要找到机会，便勇敢宣告：春天来了！

荠菜的叶子，如同大地摊开的掌心，掌纹是羽状的，细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着，却都恪守着各自的分寸，像遵循某种古老的乡野契约。《诗经》里那句“谁谓荼苦，其甘如荠”被风吹拂了两千多个春秋，依然能在早春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时，舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。

荠菜，最早的报春者。当残冬的冰层尚在梦里呻吟，众草犹在冻土深处瑟缩，它已率先顶破板结的寒气，将锯齿状的绿意举向天空。

它的生命是一首急板短章——趁着冰雪初融的湿润，攫住第一缕怯弱的阳光，便迅疾抽叶、展茎、绽花、结籽，完成一季的契约，也完成了一生的承诺。然后，不待春深，便默然凋零，将细小的角果埋入泥土，将写给下一个春天的密信妥善收藏。

这并非匆忙，而是与时节达成的千古默契，在最贫瘠的时间里，以最丰盈的方式，迅捷完成生命庄严的传递。

早春时节，迎春花还在蓓蕾里裹着娇羞，桃花在胭脂色的枝头踌躇，李花尚裹着素绡于风中试探，连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦——荠菜却已悄悄抽出细长的花茎，顶出米粒般的白。那白是柔弱的，谦卑的，低眉顺目的，近乎透明，薄得透出春光的底色。

若将历代典籍摊开，你会发现，关于野菜的历史记述里，总有一脉青翠属于荠菜。

唐代《千金食治》记载荠菜“味甘温涩无毒，利肝气和中”，明代《救荒本草》将其列为荒年可济之草，“焯过拌食，甚益人”。

民间称荠菜为“报春菜”。立春前后，妇孺老少提篮握铲，在坡畔畦边寻觅那抹最早的绿——这不仅是采撷野菜，更是与自然订下一年一度的信约。

骚人墨客也常为它停留。南宋辛弃疾策马驰过溪头，撞见此景，胸中块垒忽然被什么抚平——不是酒，不是歌，而是“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。他望见的荠菜花，其实更是一种生存姿势：不向园林争半寸春光，只在阡陌上静默开落。

苏轼流放黄州，物资极匮乏，他却在匮乏中发明了“烂烝香荠白鱼肥”的吃法。他在给友人的信里详细记述：取荠菜嫩叶，与米同蒸，待蒸汽将碧色沁入饭粒，再佐以初汛的白鱼。这道菜里藏着中国士大夫的人生智慧：在最简朴的食材中，找到与山川风物的对话。

陆游在蜀地为官时，曾对着春山写下“日日思归饱蕨薇，春来荠美忽忘归”。晚年垦荒山时，见荠菜丛生，又吟出“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”。这位一生忧国的诗人，味蕾却诚实得很——蕨薇是伯夷、叔齐的典故，带着孤臣的苦涩；而荠菜的清甜，却让人忽生归乡之意。

汪曾祺在《故乡的野菜》里感慨：“荠菜焯过，切碎，和香干细丁同拌，加姜米，浇以麻油酱醋，或用虾米或不用，均可。”

苏轼、辛弃疾也好，陆游、汪曾祺也罢，他们在艰辛的日子里为文作诗，字里行间透露着凭借这种古老植物与土地相依相偎的笃定。

历史学家从荠菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代，荠菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉；在战乱离丧的年月，它是流民碗中苦涩却珍贵的生机。荠菜，这个平凡得不能再平凡的野菜，始终扎根在百姓的烟火里，成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。

若你蹲下身，轻轻拨开荠叶上的土屑，会发现它的根须纤细如发，却紧紧攥住土壤。每一株荠菜都是一个微型的史册：记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹，以及千年诗句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼，却以另一种方式参与着文明的成长——在寻常日子里，提醒人们甘苦相倚的滋味，以及土地永不辜负的慈悲。

在早春的田埂上，荠菜依旧绿着，没有喧嚣，没有祈求，静默绿成一片。活着，本身就是一场庄严的完成。

（选自《长江日报》，有删改。李舫：人民日报海外版副总编辑，学者、作家、文艺评论家）

（1）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A.文章以荠菜为写作对象，既描写了荠菜的生长状态，又挖掘出荠菜丰富的文化内涵。

B.文章以众草畏惧寒冷、迟迟不发反衬荠菜迎寒而上、率先破土抽绿，富有画面感。

C.作者托物言志，借荠菜顺时荣枯生长，寄托人要珍惜时间、展现自我风采的愿望。

D.荠菜被比作微型史册，记载自然风光、农家日常和诗文韵味，于寻常中参与文明成长。

（2）结合上下文，从词语运用的角度赏析文中画线句的表达效果。

它的生命是一首急板短章——趁着冰雪初融的湿润，攫住第一缕尚且怯弱的阳光，便迅疾抽叶、展茎、绽花、结籽，完成一季的契约，也完成了一生的承诺。

（3）文中多次引用典籍记载、历代文人诗文，请结合文本，简要分析其作用。

（4）本文将选入文学期刊，请你从期刊提供的两个栏目中选择其一，并结合文章内容，阐述入选该栏目的理由。

A.万物生灵B.乡野人间

第四组，2026海珠区二模《染坊》

染坊

张柏苇蔡星祁

1943年秋，龙山镇东头的石记染坊，天不亮就飘出了染布的气味。

石永顺手里握着长竹竿，把最后一批白布浸进染缸，缓慢搅动。这活计讲究火候、多一分则色沉，少一分则色浮。做了30年，他的眼睛就是尺，手臂就是秤。坊门被推开，带进一阵凉风。来的是镇公所的李办事员。他夹着个公文包，脸上挂着程式化的笑。“石师傅，忙着呢？”

石永顺没停手：“李办事，有事？”

“还是那个事。”李办事员走到染缸边，“维持会下了新通知，从下月起，镇上所有染坊的靛蓝、朱砂、明矾，统归物资管制所调配。您这儿的存货，得登记造册。”石永顺的手顿了顿：“怎么个登记法？”

“就是清点。”李办事员从包里掏出本册子，“有多少斤两，什么成色，都得写明白。往后用料，得打报告申请，批了才能用。”

“那要是不批呢？”“不批就不能用。”李办事员笑容淡了些。“石师傅，这是战时管制，为了杜绝物资流入非法渠道。您明白的。”

明白，怎么不明白。所谓“非法渠道”，指的是山里的队伍。去年冬天，镇外几个村的百姓往山里送棉衣。灰蓝土布，就是镇上这几家染坊染的。后来不知怎么走漏风声，维持会查了一个月，最后不了了之，但种子已经埋下了。

石永顺继续搅动染缸：“我这儿存货不多，就缸里这些。”

“不止吧。”李办事员环顾作坊，“明天上午，我带人来清点。石师傅，您提前准备准备。”石永顺没说话。人走了，染坊里只剩下竹竿搅动染缸的声音，咕嘟咕嘟，像在叹息。

后半夜，染坊里热气蒸腾。石永顺把三分之一的靛蓝倒进大锅，加水，加石灰，文火慢熬。这不是染布，是在“废料”——按老辈传下来的说法，靛蓝熬过头了，颜色就死了。熬废的靛蓝，呈暗绿色，只能染最次的粗麻布，卖不上价。水生看着心疼：“师父，好好的料……”

“好料才要熬。”石永顺盯着锅里的变化，“明天他们来查，看见的都是废料，就不会惦记了。”“那剩下的呢？”石永顺指了指墙角那口老酸菜缸：“挪开。”缸底是活的。掀开木板，下面是个地窖，不大，但够深。两人把剩下的陶罐一个个传下去，封好，盖上木板，再把酸菜缸挪回原位。

第二天上午，李办事员果然带着两个人来了。一个账房先生，一个扛着枪的伪军。他们把作坊里里外外翻了个遍，连灶膛里的灰都扒开看了。账房先生在本子上记了一笔：“废靛蓝，约15斤。”又看看其他几个罐子，“朱砂3斤，明矾5斤，成色一般。”

清点完毕，李办事员让石永顺在册子上按手印：“往后每月初一，凭这个册子去物资所领料。用多少，领多少，不得私藏。”

人走了，水生瘫坐在染缸边。“师父，每月就领那么点儿，够干什么？”

“够干该干的。”石永顺洗了手，重新生火。

管制后的第一个月，石记染坊接的活少了三成。镇上百姓做新衣，要染深蓝、藏青、靛青，这些颜色吃料最深。石永顺推掉了大半，只接些染浅色、小件的活计。但有些活，他从不推。10月的一个雨夜，有人敲后门。三长两短，停了，又是两短三长。石永顺让水生去开门，自己守在门后。进来的是个中年人，穿蓑衣戴斗笠，雨水顺着衣角往下淌。他没说话，从怀里掏出块白布，展开，上面用炭笔画着些图案——是些山形、水纹、道路的简图。石永顺接过布，对着灯看了看，点头问：“什么时候要？”“越快越好。”“3天后，老地方。”

那人走了，像从没来过。石永顺把布收好，下到地窖，取出半罐靛蓝。这不是染衣料的染法，是染地图的染法——要把炭笔的痕迹盖掉，又要让图案在特定角度下还能显现。这手艺，是他太爷爷辈传下来的，原本是染戏服上的暗纹，如今有了新用途。3天后，那块布变成了一幅“山水图”。表面看是寻常的墨染山水，但对着光调整角度，那些山形水纹就浮现出来，成了一幅地图。

开春后，管制更严了，连染布用的柴火都要登记，说是防止“私自开灶”。石永顺的染坊开工时间越来越短。但他总在深夜，在地窖里，点一盏小灯，染一些不登记的布。

4月里一个清晨，水生从外面回来，低声说：“师父，听说山里的队伍打了胜仗，端了个炮楼。”石永顺正在收拾染缸，闻言顿了顿：“嗯。”

“还说咱们染的布，派上了用场。”石永顺没接话，只把染缸刷得更用力些。水声哗哗，冲走了残余的蓝色，流入阴沟，流向远方，流进这片土地深深的脉络。

风吹过染坊，满院的布匹哗啦啦响，像在歌唱，唱一首没有歌词的歌，关于蓝，关于布，关于那些染在时光里永不褪色的念想。

（选自《解放军报》，有删改）

（1）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A.本文先写染坊的日常，再引出物资管制、最后以染布支援抗战收尾，层层推进。

B.李办事员“脸上挂着程式化的笑”等细节刻画了一个虚伪、狡诈的办事员形象。

C.文中多次描写染布的气味、颜色和声音，旨在展现龙山镇染坊行业的繁荣景象。

D.小说以“染坊”为题，既点明故事发生的场景，又串联起整个故事，叙事紧凑。

（2）选文中的画线句运用了什么记叙顺序？有什么作用？

去年冬天，镇外几个村的百姓往山里送棉衣。灰蓝土布，就是镇上这几家染坊染的。后来不知怎么走漏风声，维持会查了一个月，最后不了了之，但种子已经埋下了。

（3）结合文章内容，简要分析石永顺的形象特点。

（4）本文结尾写道：“风吹过染坊，满院的布匹哗啦啦响，像在歌唱，唱一首没有歌词的歌，关于蓝，关于布，关于那些染在时光里永不褪色的念想。”请结合全文，探究这段文字的表达效果和深层意蕴。

16.C(3分，要点：描写染布的气味，颜色和声音是为了烘托人物，推进情节，并非展现染坊行业繁荣)

17.(4分，记叙顺序1分，作用3分)

插叙。作用：补充交代了去年冬天百姓给山里队伍送棉衣被调查的事件，点明了物资管制的背景，为后文石永顺偷偷藏染料，用染布支援山里队伍的情节做铺垫，突出了石永顺的爱国精神，丰富了文章内容。

18.(4分，每点1分，结合内容1分)

1技艺精湛：他有三十年的染布经验，凭眼睛和手臂就能精准把控染布的火候，还会用地窖染法把暗号图案染在布上，技艺高超；

2沉稳果敢：面对李办事员的物资管制要求，他不动声色，主动将靛蓝煮成"废料"掩人耳目，暗中藏起染料，应对沉着；

3有家国大义：他冒着风险偷偷藏染料，暗中为山里的抗战队伍染有暗号的布，支援抗战，有强烈的爱国情怀；

4有责任有担当：面对管制后活计减少，百姓需求难满足的情况，他尽量接下百姓的活计，不推脱，为百姓着想。

19.(6分，表达效果3分，深层意蕴3分)

表达效果：运用比喻，拟人的修辞手法，将布匹被风吹动的声响比作唱歌，生动形象地写出了染坊中充满希望的氛围，以景结情，意蕴悠长，引发读者的思考。

深层意蕴：1"歌"是对石永顺等普通百姓默默支援抗战，无私奉献的爱国精神的赞颂；2"永不褪色的念想"指的是百姓对抗战胜利的期盼，对家国安宁的向往，以及这份爱国精神会永远传承，不会被时光磨灭；3深化了文章主旨，赞美了战争年代普通民众根植于心的家国情怀，以及对革命胜利，美好生活的坚定信念。

第五组，2026番禺区二模 《玉环岛上的护鸟人》

玉环岛上的护鸟人

苏沧桑

旭日为玉环岛披上一层金色的晨光。浙江省玉环市漩门湾国家湿地公园里，无数飞鸟落在树木上，像开满枝头的金色花朵。

一只孤独的飞鸟落在一片滩涂上。它来自西伯利亚，越冬后往北回迁，落到了东海之滨的玉环岛，落在了一个叫陈严雪的观鸟人眼里。

正是春暖花开、大批候鸟北徙的时节。陈严雪头戴窄檐帽，身穿迷彩服，蹲守在湿地深处，一手望远镜，一手长焦相机。突然，他发现在一群红腹滨鹬中混进了一只另类——麻雀般大小，背部羽毛呈灰褐色，腹部白色，胸侧有黄褐色纵纹，小铲子般的勺形喙暴露了它的身份——世界极度濒危鸟类勺嘴鹬在漩门湾湿地出现了！

陈严雪的心怦怦地跳。全球目前可繁殖的勺嘴鹬总数不到500只，远少于大熊猫。此刻，眼前这只勺嘴鹬为何落单？为何选择在此停留？怕吓到它，陈严雪不动声色地端着相机静静记录：这只勺嘴鹬睁着两只眼睛，摇晃着脑袋，脚步轻巧，在滩涂上不停地将喙插入泥水中，大快朵颐。

他看到了勺嘴鹬脚上的环志，编码为浅绿34。他不禁隐隐担忧。这只勺嘴鹬有一位雄性伴侣，环志编码为浅绿29。它去哪儿了？看着它惹人怜爱的样子，他想，但愿它只是被这片湿地诱惑而来，等它在此“加好油”，会穿越春天，与它的另一半重逢。

曾经是“鸟盲”的陈严雪，如今对勺嘴鹬早已了如指掌。它选中漩门湾湿地歇脚，和这片海域和滩涂的广袤有关，也和近年来湿地启动的水鸟栖息地改造工程有关。

眼下最要紧的是为勺嘴鹬营造安全的停歇觅食地，并报告其迁徙停歇地。

85后陈严雪是湿地公园科普宣教科工作人员，从事鸟类监测和栖息地修复工作。七八年前刚入职时，他对鸟类知识一窍不通。他买来大量鸟类图谱，向省里的专家们请教。从门外汉到深深痴迷，他熟悉湿地深处的每一个滩涂、每一片芦苇荡，拍摄了上万张鸟类照片。

每天清晨，他驾车从家里出发，经过塘坝到小青岛，走走停停拍拍看看，再从内部道路绕回，上码头开船在湖上巡查，下午再出去转一圈——这是他精心设计的鸟类监测线路。

去年10月，我回到故乡玉环，在漩门湾湿地找到陈严雪，也巧遇了秋天的第一批黑脸琵鹭。“太巧了！今天刚刚到的，有十几只，从东北过来的。你看，水位刚刚好，它们最喜欢了！”坐在监控室里的陈严雪压低了说话声。监控屏幕上，一群黑脸琵鹭正在觅食。

我跟随他走上观鸟台，一只飞鸟掠过。他说，这是伯劳。只是一个飞影而已啊。一阵特别悦耳的鸟鸣声响起。他说，是青脚鹬，叫声很好听，对吧？叫声特别好听的还有云雀。这时，一棵云松旁，应声响起几声细弱清脆如金铃般的鸟鸣声，一只小鸟悬停在空中飞速振动着翅膀。他说，看，云雀喜欢悬停在空中鸣叫，像个歌唱家。又飞过翠鸟，飞过红嘴蓝鹊，等等，他都能一一分辨，如数家珍。

他说，等稻谷割了，鸟最喜欢这时节，有6只黑鹳连续来了7年。如果鸟的数量很多，他会请求投料喂食。相机和望远镜仿佛是长在他身上的器官，此时的他在我眼里就像一个“鸟儿保姆”。他每天整理上报鸟类情况，也会提出清淤、疏通河道等建议。这个平时话少的人，提起建议来滔滔不绝。如今，他还要做鸟类研究、候鸟栖息地管护，为生态环境建设出谋划策，他已然成了“护鸟人”。

走进漩门湾湿地，近10年来玉环人持续开展退渔还湖、退塘还湿、生态绿化等工作，使这里变成了独特的生态空间。一个又一个春天，陈严雪一个人一次又一次呆呆地、长久地遥望着几千只反嘴鹬在蓝色天幕下如海浪般翻滚、起伏、翱翔，和它们在一起，他从不孤独。他也深知，在湿地深处，在玉环岛的无数个角落，有无数个和他一样的年轻人，正在做着有意思且有意义的事。

跟随陈严雪走进湿地一望无际的稻田时，一群白鹭在我身后腾空而起。

人类视线之外，每一只鸟都在拼尽全力地活着。陈严雪说，留在漩门湾湿地不走的候鸟越来越多了，纯色山鹪莺、白头鹎等十几种候鸟已不再迁徙，成了“留鸟”。

孤悬于东海的玉环岛，曾长期处于交通末端。祖辈玉环人开山筑塘，围海造田，创造了大量发展空间。如今，乐清湾跨海大桥、高速国道建成，结束了玉环无国道、无高铁、无高速的历史。

近年来，我如候鸟般在杭州和玉环之间“迁徙”，也认识了越来越多年轻的玉环人。穿过立春后深夜的冷雨，小潘带我走进她的工作室。传媒专业毕业的她迷上了玉环岛，从此留了下来。她和小伙伴们记录和呈现着玉环的动人故事。出现在她镜头里的那些玉环年轻人，常让她眼含热泪——在台风中逆行的救援队员、从一线工人成长为骨干的退役军人、普及防诈骗知识的民警、回到家乡种植蔬果的“新农人”……

越来越多的年轻人留了下来，因为玉环独特的一方水土，也因为激情和梦想。这些年轻人以梦想为羽翅，向着更光亮处飞翔。

雨水时节，站在漩门湾湿地一望无际的农田里，一群又一群白鹭在我身后腾空而起。我想，也许有一天，我也会留下来，像那些“留鸟”一样。

（有删改）

（1）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A.本文描写了陈严雪发现勺嘴鹬、监测候鸟等细节，塑造了一个专注、敬业的护鸟人形象。

B.本文写陈严雪从“鸟盲”成为鸟类专家，意在鼓励年轻人，只要努力，都能成为专业人才。

C.本文后部分以“我”为视角展开叙述，便于直接抒发情感，增强了文章的真实性和感染力。

D.文中用“加好油”“鸟儿保姆”等口语化的表达，体现了陈严雪的对鸟儿们的热爱与温情。

（2）文章写“我”跟随陈严雪观鸟时，为什么要描写“伯劳”“青脚鹬”“云雀”等多种鸟类？请简要分析。

（3）请结合上下文赏析下面句子中加点词语的表达效果。

一个又一个春天，陈严雪一个人一次又一次呆呆地、长久地遥望着几千只反嘴鹬在蓝色天幕下如海浪般翻滚、起伏、翱翔，和它们在一起，他从不孤独。

（4）文章结尾提到“留鸟”，请结合全文分析“留鸟”这一意象所包含的丰富意蕴。

16.B(意在突出对自然的热爱与坚守，而非"成为专业人才")

17.(4分)①突出陈严雪专业，懂鸟，爱鸟；②展现湿地生态良好，鸟类丰富；③烘托人与自然和谐共生的主题。

18.(4分)"一个又一个""一次又一次"反复，突出坚守时间长，次数多；"呆呆地，长久地"神态描写，写出他对鸟儿的痴迷与热爱；表现护鸟人的执着与坚守，以及与自然相融的精神。

19.(6分)①表层：不再迁徙，定居玉环的候鸟；②象征：热爱自然，守护生态的护鸟人；③喻指：扎根家乡，奉献青春的玉环年轻人；④寄托：人与自然和谐共生，安居乐业的美好愿景。

第六组，2026增城区二模《老白酒》

老白酒

庞培

①江阴乡下做米酒，多在新米收上来后两个月。村里每年做酒的一般不超过五户。做时先把上好的糯米放水里淘洗，再浸泡。早上泡，下午做，到第二天的凌晨两点，时间掐算得很是精确，可谓通宵达旦，于是成为乡下大人小孩不成文的狂欢的节日。

②先是从整个村子里挑选出一户有最大灶头的人家。然后要做酒的，一家家排队，再是挑选烧火用的柴爿^[注]。这木柴块一项，也是有讲究的，最好是树的枝杈。反正做酒要烧的火，不能用稻草做柴，一定要硬柴。因为稻草柴烧的辰光短，火力不够，一会儿火大，一会儿火小的。据村子里上一辈的人讲，好酒的诀窍，其实是酒药。

③现成的酒药，药房店里已经有得卖。但对崇尚古风的种田人，这种酒药不稀奇，村子上做酒，一般是用自己做的药。做酒药，必定要在一年中的盛夏酷暑，太阳当头照耀，最热的那几天。千万不能碰上落暴雨，酒药沾上了雨腥气，味道就全走了样。

④酒药的做法很简单——草药放在铁锅头上煮，用煮熟的汤水拌面粉，然后捏成团放在阴凉处露干——注意！只能放邑人所说的“荫头底”，树荫，围墙脚跟，总之不能晒到一点点太阳，一直要晾到乡下人说的“长狗屎毛”。再存放到做酒那天用手或擀面杖压磨成粉，这是关键——酒药一定要干净地道，然后再用专门的筛子，筛药成粉。

⑤做酒，药和糯米是有一个比例的，现在的人很少晓得了。药放多少，米放多少，不能出丝毫差错。

⑥等到淘米做酒那一天，全村的小孩子都出动了，因为到时，各人只要象征性在做酒的人家凑凑手，就有“蒸饭”吃的。于是一整个村子的人，全不做晚饭，等着那新米煮出来的一粒粒油汪汪的“蒸饭”。

⑦第一锅蒸饭煮出，紧接着煮第二锅。这时人群中出来一个关键人物，一定是力气最大的青壮年，负责把一锅锅熟饭“起锅”，动作要干净利落、滴水不漏。只见那好汉于热雾缭绕中“嘿哟”一声，着力端起那大锅熟饭，移步转身，到盛饭的盘篮边，又“嗬嗨”一下把整锅的饭倒出来。（1）这雪白雪白一大锅饭，如同刹那间打出的探照灯，照得人人兴奋，满脸通红。一年的辛劳、种田的苦累，什么委屈难过，在那一刹那全没了。到这时候，酒做得数量多的人家，早已预备好三四只大的缸，等边上竹盘篮的熟饭稍凉一下，就有专门做酒的师傅开始往饭里拌药粉。拌的场面也富戏剧性，饭堆里的米饭烫手。师傅通常要烫得怪腔怪调龇牙咧嘴作煎熬无奈状，博得乡民阵阵喝彩与欢笑。一边用手拌，一边把拌好的米饭舀进之前早已洗净晾干的大缸里。待一只缸装满，立即在缸瓮四周包裹上选定的稻草，稻草也用最好的。大师傅会在盛满了的饭上用手掌剔出一个漏斗形状。这一手程序，全凭多年形成的感觉。做好，封严实，等三到四天后掀开。这期间，醇美的酒浆已经在酒缸里静静酝酿。缸四周的稻柴草要封严裹牢，所确保的温度非常重要，因为温度太低了酒不发酵，太高又会发酵过度。还须注意屋内屋外的天气，比说寒潮之类——而这一切，对于往昔乡间出了名的酿酒师来说，是尽在掌握中的，实在不行，还可视气候情况，增裹或者抽掉些缸身的稻草。各师傅都有自己的尺度，因此每家的酒，都有自己的味道。

⑧三四天后掀开缸盖，把事先准备的凉水倒进去，再把缸四周的稻柴草拿掉，重新封严实，然后就是等待，静静地等着那“绿蚁新醅酒”新的一年里的滋味了……

⑨一个礼拜之后，酒好了。

⑩是奶白色，我是说那最初呈现在乡民眼前的酒浆的颜色。然后要用干净的白纱布过滤一遍，才是真正的清米酒的成品。这一天，全村无论大人小孩，都在酒香中度过。

⑪清酒滤出，用五十斤装的酒坛子灌，再往坛里撒一点好看的藏红花——至此，闻名乡里的江阴乡下米酒，就可以大碗舀起，端上桌来。

⑫这米酒，在江阴一律被称作“老白酒”——吃时不容易醉，真醉了，劲道很大。

⑬这一年一季的老白酒，不能存放过第二年清明那天；过了，酒就酸了。

⑭（2）本邑百姓，尤其喜好沉淀在坛底的“坛脚酒”，倒在碗里，像浓浓的米浆。

⑮做蒸饭也要有特别的技术。火候、时间、重量，掌握拿捏因人而异。一般上灶头负责蒸饭的，全是一代传一代的乡里高手。

⑯做酒的大师傅，到一定年纪，就做不大动了，需要立即让位。世世代代，都让位给那位跟在他后面烧灶头的徒弟——大多是父亲传给儿子。

⑰忽然想到张岱在《陶庵梦忆》中写道“……武松到店沽酒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。”柳麻子或武松吃的酒，大概就类似我们乡下自酿的米酒，也就是“老白酒”了。

（选自《散文》，有删改）

[注]爿：读pán，用斧头等劈开的柴片。

16．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）

A．文章详写自制酒药、蒸饭起锅、拌药发酵等关键环节，略写后期储存，重点突出。

B．文中使用江阴方言，增强文章的地域特色，也让乡民的交流更真实，有生活气息。

C．描写了灶屋热雾、竹篮香气、奶白色酒浆等细节，烘托温馨氛围，渲染乡土气息。

D．文末引用《陶庵梦忆》中柳敬亭说书的片段，属于插叙，丰富了文章的文化内涵。

17．文中江阴乡下酿制老白酒有哪些方面的讲究？请简要概括。

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18．下面句子都运用了同一种修辞手法。请结合上下文赏析它们的表达效果。

（1）这雪白雪白一大锅饭，如同刹那间打出的探照灯，照得人人兴奋，满脸通红。

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（2）本邑百姓，尤其喜好沉淀在坛底的“坛脚酒”，倒在碗里，像浓浓的米浆。

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19．本文细致描写江阴乡下酿制老白酒的全过程，有何用意？请结合全文简要分析。

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16.D(文末引用不是插叙，为文末联想引用)

17.酿酒讲究(3分）

①选材讲究：酿酒用硬柴，糯米原料优质，自制草药酒药；②工序讲究：酒药需盛夏阴干制作，米药配比精准，蒸饭，拌药，控温发酵工序严格；③储藏讲究：发酵依靠稻草控温，成酒添加藏红花，老白酒不能存放至次年清明。

18.句子赏析(5分)

两句都使用比喻修辞。

(1)把雪白熟米饭比作探照灯，生动写出米饭洁白耀眼，烘托乡民收获劳作后酿酒的喜悦热闹；

(2)把坛脚酒比作浓稠米浆，形象写出坛脚酒浓稠厚重的形态，体现本地人对坛脚酒的偏爱；两处比喻具象直观，增添乡土生活画面感。

19.写作用意(6分)①细致还原江阴乡村酿制老白酒完整流程，展现传统民间酿酒手艺精巧；②描绘全村老小共同酿酒的热闹场景，怀念淳朴温馨的乡土人情与乡村烟火生活；③记录濒临传承的民间老手艺，表达对传统乡土民俗，古法技艺的珍视；④文末联想古代酒文化，串联古今酒俗，丰富文章文化底蕴。

第七组，2026华附一模《岭南奔春图》

岭南奔春图

陈小丹

①岭南的年，总是来得早、来得热闹，还有点潮，冬天还没怎么冷透，屋檐下的红灯笼就已经挂起来了，空气里也隐约飘着糯米的香味。南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。

②岭南的春节讲究一个“早”字。年廿三一过，街坊们就开始喊“过年啰！”年味从这时候就浓起来了，市场里人挤人，年货摊、粿品摊、腊肠摊、水果摊挨个排开，砂糖桔一筐一筐，五颜六色堆成了小山，人们大包小包地拎着，衣襟上沾的是甜香，也是汗气。这里的人讲究年味，但这味不是特指哪道菜的味，是从腊月开始一点一点熬出来的，蒸的、煮的、晒的、熏的全都算，也是屋檐下风干的味、蘸酱油的手指头味，与时间煨出来的家味儿。

③今年是马年，马在十二生肖里排第七，属火，火是旺的、是动的，是拱着你往前冲的，这一年大概注定不太安稳，但热闹，肯定是热闹的。岭南的“马”，和草原上的不一样，它不是那种长鬃飞扬、风里狂奔的野马，也不是铁甲踏雪的战马，岭南的马，大多出现在庙会和社火里，假的，但灵气十足，如果你在正月初一走进广州的花市，或者在佛山街头碰上一队“醒狮马骑”，你就知道，这马年的年味不光靠一张剪纸或者几串鞭炮就能打发的，那是锣鼓敲得咚咚响，马蹄翻飞，孩子眼睛睁得圆圆的，说着“马到功成”，老一辈站在后头看着热闹不说话，却像是心里早已奔腾万马。

④岭南人过年讲究“意头”，什么是“意头”?其实说白了就是图个好兆头，好彩头。饭桌上的发菜蚝豉”就是“发财好市”，生菜是“生财”，就连饭后那道马蹄糕，也是特意做的，糕圆中带方，色泽透光，一口咬下去甜里带点脆，岭南人把“马到功成”的心愿也蒸进了这块糕里，吃了心里也亮堂起来。

⑤父亲年轻时在昆明过过春节，他说那儿的春节吃米糕、粑粑，一挂腊肉就觉得有年味了，而岭南过年像是走进一座花园，到处是香味扑鼻的吃食，颜色艳艳的年花，还有说不清道不尽的人情味。走亲戚不能空手，手里总得拎点点心，不提一袋糖莲子、糖冬瓜，总觉得不太像话，岭南人热情但不过头，讲究却不张扬，就像他们炖的汤，文火慢慢煲着。

⑥岭南人家的年夜饭最讲究的是团圆，鸡一定要整只的，鱼要“年年有余”，炒菜讲个意思，也讲个名字，比如咸蛋炒南瓜叫“金银满屋”，还有一锅“盆菜”，十几种材料一层一层码着，热气腾腾一锅端上桌，那是一家人坐下来的理由。我记得有一年也是马年，在顺德朋友家过年，饭后屋外锣鼓声响，是村里的年例出巡，狮子、麒麟，还有骑马舞童排队上场，小孩脸贴红纸，穿着彩衣，骑在木马上摇摇晃晃，神气得很，那一幕让我有点恍惚，好像看见了岭南千百年的年俗正一代一代往下传，也好像终于懂了这“马年”的意思，热闹里有秩序，奔跑中有方向。

⑦岭南人讲风水，也讲走马看运，但我更相信一种不用算命的马精神，是黄昏里还没停下来的身影，被生活绊了脚也不喊疼的倔强，哪怕前路不明也还想奔一程的勇气，马在古书里很多时候被称为良驹识途，岭南人一向爱闯爱拼，从珠江口出发的船到世界各地扎根的侨胞，他们的脚步像一匹匹看不见的马，载着梦想、信念、乡愁，也载着一份份藏在食物里的温度。现在的岭南早已不是当年的模样了，高楼密集、车流汹涌，过年也越来越现代，红包扫码、视频拜年、外卖年夜饭……时候我也会怀疑年味是不是淡了，但每次逛花市，看见一家三口围着一盆牡丹讲价，看见老两口牵着孙子的手挑灯笼，我就知道年味没走，它只是换了马蹄，跑在更快的路上罢了。

⑧岭南的年，是香的，是热的，是红的，是奔腾的，马年来了，这一切多了一份劲，多了一股子势，那是“千军万马走独木桥”的拼劲，是“马不停蹄赶春风”的盼头，是“马到功成”的心愿，年年岁岁，岁岁年年，年味不在几点钟声响起，是在一家人围坐的那一刻，它落在汤勺舀进碗的声音，写在门口那挂“春满乾坤马踏花”的对联，是我们在岁末寒风中还能说笑、能盼望的那种心情。

⑨岭南的马年，是一个奔腾的年，马已到，春正来。

16.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分）

A.文章通过描写马年春节的热阔场景，意在表达作者对岭南传统年味逐渐淡去的担忧，呼吁人们重视传统节日的传承。

B.文章采用第一人称视角，将个人回忆与民俗观察相结合，让宏大的岭南年俗文化显得亲切可感，增强了文章真实性。

C“蘸酱油的手指头味”将抽象的“家味儿”具体化，它暗示了准备年饭的辛劳与亲力亲为的温情，细节饱含烟火气。

D.结尾引用对联，不仅与开头的马年巧妙呼应，更以春暖花开的蓬勃意象，升华了岭南人昂扬奋进、一马当先的主旨。

A选项错误，文中作者并没有表达“对岭南传统年味逐渐淡去的担忧，呼吁人们重视传统节日的传承”，反而在第⑦段写道“年味没走，它只是换了马蹄，跑在更快的路上罢了”，表达的是对传统年味与时俱进的认同与肯定。

B、C、D三项均符合原文内容。

17.从修辞角度，赏析画线句的表达效果。（4分）

南方没北方那种白茫茫的大雪，也没有人裹着大袄顶着寒风赶集的匆忙，但这里有一种柔和的热闹，就像街口糖画师傅手里那一勾一绕的糖浆，一边翻腾，一边定型，甜味轻轻地就进了人心里。

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运用了对比和比喻的修辞手法（1分）。

将南方春节与北方春节进行对比，突出了岭南春节温和、不凛冽的特点；又将岭南春节的“柔和的热闹”比作糖画师傅手里的糖浆（1分），

生动形象地写出了岭南年味温润、甜润、不张扬却沁人心脾的特点（1分），

表达了作者对岭南年味的喜爱与赞美之情（1分）。

18.文章围绕“马”这一文化符号，描绘了一幅生动的岭南春节民俗画卷。请根据文本内容，完成下面的表格。（4分）

①看庙会/社火/醒狮马骑表演。

②寄托对新年顺利、事业兴旺的期盼。

③象征着成功、步步高升、美好生活。

④写在门口那挂“春满乾坤马踏花”的对联。

19.文章以“岭南奔春图”为题，请结合全文内容，赏析这一标题的妙处。（6分）

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表达：运用比喻的修辞手法，将岭南的年景（或岭南人过年的情景、岭南人追求新春的过程）比作一幅“奔春图”，赋予岭南春节（马年）动态的画面感，生动展现其蓬勃向上、充满活力的氛围，新颖别致，激发读者阅读兴趣。

内容：“奔”字凸显岭南人爱闯爱拼、马不停蹄追求梦想与美好生活的精神特质（如文中侨胞远行逐梦、现代人以新方式过年却仍传承年味，以及“千军万马走独木桥”的拼劲、“马不停蹄赶春风”的期盼，都体现“奔”的姿态）；“春”既指春节，也象征希望、生机与幸福生活，“奔春”既指奔向春节的团圆热闹，也指岭南人奔向充满希望的新生活。

结构：标题是文章的线索，全文围绕岭南的年（马年）的景象、岭南人的精神风貌展开，从传统年味的延续（如挑灯笼、逛花市）到现代过年方式的创新（如红包扫码、外卖年夜饭），从岭南人的拼搏精神到对春天的期盼，都紧扣“奔春”，使文章结构紧凑、主旨鲜明。

内容：标题概括文章核心内容，展现岭南人在马年（春节）里活力满满、积极奋进的精神风貌，表达了作者对岭南人拼搏精神的赞美，以及对春天（希望、美好生活）的热切期盼与向往。

第八组，2026黄埔区二模《燕食记（节选）》

燕食记（节选）

葛亮

①五举总说，自己是个没什么主张的人。把他放在哪里，他便落在了哪里，长在廊里，生了根，发了芽：若是把他拔起来，再落到其他地方。疼是疼一时，慢慢地，也就再生出新根，发了芽，渐渐长出枝叶了。

②最初，五举在茶楼做茶壶仔，便是跟在茶博士的屁股后头煲水、做些下栏活。茶博士赵师傅看五举做事沉静、有眼力，又看他身后无靠，便跟老板说情，将五举留在了茶楼住，从此，每日天发白，五举就起身洗地、烧水，抢着粗活干。赵师傅抽空也口传心授，将那斟茶的看家本领倾囊相授，五举就慢慢做到了“企堂”^①。五举做企堂尽心劳力，因缘际会，被同钦楼大按的头把交椅荣贻生师傅看上了。

③五举跟着荣师傅回到同钦楼，却被带到“小按”聂师傅处做学徒。

④那年代，点心部分“大按”和“小按”两类。大按主要做月饼、龙凤饼、核桃酥、炸芋虾等唐饼，每到年节，便是展身手的好时候。大按是一间茶楼的门面，大按的主管，便叫作“大按板”。而小按则做虾饺、叉烧包等日常的包点。五举听到自己的去处，心里一丝凉。

⑤五举照例是每天一大早三点出现在后厨，拖地、刷蒸笼。刷好了聂师傅的，也刷别的师傅的。都刷得干干净净、亮亮堂堂的，日日如此。久了，聂师傅思量这孩子实诚得未免戆居^②。别的学徒，“双偷”成性。第一是干活偷懒；第二呢，是瞅空跟师父偷师。可这孩子，低头忙着自己手上的活，师父不叫，竟然都不斜眼看师父一眼。有时，聂师傅故意在他跟前，将包虾饺的速度放慢，五举依然故我。聂师傅心里忽而莫名失落。有一日便说细路^③，你不想跟我学？

⑥五举站起来，恭敬道，想。

⑦聂师傅便说，想？咱这行偷师是俗例，你不知道？五举说，我知道。

⑧聂师傅说，那你不偷，难道想刷一辈子蒸笼？

⑨五举便说，师父若看得上五举，便会教我本事。我若是偷来的，自己用着也不踏实。

⑩聂师傅听了，大为罕异。他想想，说，你且看着。

⑪说完，他当着五举的面，包了六只虾饺，动作飞快利落。

⑫他将虾饺都摆到了五举面前，说，有个不对路的，挑出来。

⑬五举略打量了一下，挑出了一只。

⑭聂师傅问，这只怎个不对路。

⑮五举说，另外五只，师父都包了十二道褶。唯独这只，师父只包了十道，偷工了。聂师傅当下便知，这孩子非但不戆居，聪敏远胜于常人。他心下一阵感动，说，好孩子，记住了。咱们这虾饺，必须包上十二道褶，才算成了。这是师父给你上的第一课。

⑯五举，是同钦楼历史上最快升到“大细路”的学徒。只用了两个月的工夫。

⑰两年后，五举已经升至小按的“中工”。早午茶各种点心，早已不在话下。

⑱这天，荣师傅与聂师傅将五举叫到小房间里。

⑲荣师傅说，五举，我和聂师傅说好了。让你回大按。你愿意回吗？

⑳五举低下眼睛，说，不回。荣师傅把我带来同钦楼，是伯乐的恩情。可是师父栽培了我，教我学手艺。我走了，师父两年的心血就白费了。

㉑两位师傅都愣一愣。继而，荣师傅哈哈大笑，说，聂师傅，你输喽。

㉒五举茫然看着他们。

㉓荣师傅忙道，我和你聂师父，有个君子协定，两年。两年后，你的基本功打扎实了，他就要交还给我。可这个老家伙，竟然反悔想要留下你。我们呢，就打了一个赌。若你急于求成，想要回来，他便赢了。我就得再等个一年半载。

㉔聂师傅摆摆手，说，罢了罢了，愿赌服输。你这徒弟，我可算给你教出来了，又试出来了。

㉕五举回到大按，荣师傅自是不肯懈怠，五举也不辜负荣师傅。可是荣师傅教训五举用的法子，多少让人看不透。这唐饼，以“唐”为名，可算是点心里集大成的。最常见的唐饼无非两类，一是酥皮，二是饼皮。前者口感松化酥脆，后者实净而面味浓重。酥皮最考功夫，考验的是手感与耐心。

㉖荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折，成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。这揉的是面，却也是心志。五举在这夜以继日的锻炼中，人沉稳了，也渐渐挫去了少年人的轻浮气。总而言之，练的是一个“慢”。

㉗再一层，又是要个“快”字。用的法子，是炸芋虾。所谓“芋虾”，叫虾却非虾，是新年时贺年的斋品，讨个丰收吉利，“食完笑虾虾，银纸任你花”。炸芋虾，功夫其实在个“炸”字，要的是眼明手快，动作慢了，油温降下来，无法炸脆；火若太大了，芋虾瞬间变硬变燶^④。后来市面上的芋虾，多绕成铸球状，便知是偷懒所致。芋虾的上品，全是心机和时间的结晶。一个大大的芋头，起码花一个小时才能炸毕，极考脚骨力，且酷热难当。平常人，炸完一个便要喝凉茶下火。五举每天炸十个芋头，中间不停歇，整一个月下来，每日焗汗出油，五举小腿上青筋暴出，人更是瘦得销骨脱形……但是，站着站着，就在大按站住了。

（有删改）

【注】①企堂：粤语，指伙计、服务员。②戆居：粤语，形容人呆钝、愚拙。③细路：粤语，指未成年的孩子。④燶：粤语，指焦、糊。

17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A．小说中五举的工作几经变动，总能遇上“贵人”，从侧面反映当时人心淳朴。

B．“照例”一词，体现五举在同钦楼后厨做事，一直都是认真踏实、勤快肯干的。

C．两位师傅的赌约，可看出他们不仅看重徒弟的手艺，更注重徒弟的德行操守。

D．聂师傅用包虾饺包锻炼五举的眼力、手力和耐力，培养了他对精品的执着追求。

18．根据提示，结合上下文分析下面句子的表达效果。

一块面，揉、擀、折，成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。（从修辞角度）

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19．假如你是茶楼老板，你愿意雇佣五举吗？请结合他形象特点说说理由。

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20．乡土特色是一个地方特有的生活方式、风俗习惯和语言文化特色的综合体现，它由当地的环境、历史传统和人们长期的生活实践共同塑造。本文生活气息浓郁，具有乡土特色，请结合全文对此作简要分析。

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17．D    

18．运用反复修辞，多次重复“揉、擀、折”，突出面点工序枯燥繁复，写出荣师傅严苛的训练方式，体现磨炼心性、打磨手艺的训练目的。

19．愿意。①踏实勤快，主动包揽杂活，日日坚持；②做人正直本分，不肯偷师学艺，恪守本心；③知恩重义，感念师父栽培不愿离开聂师傅；④聪慧悟性高，能精准看出虾饺褶子差异，学习能力强。    

20．①多用粤语方言词：戆居、细路等，富有岭南地域语言特色；②内容聚焦粤式茶楼点心（虾饺、唐饼、芋虾），展现岭南饮食民俗；③描写旧式茶楼学徒拜师、行内偷师等行业习俗，还原岭南传统饮食行当风土人情。

【导语】本文以点心学徒五举的学艺经历为线索，语言质朴温润，极具市井烟火气。通过刷蒸笼、辨虾饺褶、反复揉面、炸芋虾等细节，刻画了五举踏实赤诚、沉稳知义的形象。借师徒传承与技艺打磨，诠释传统手艺守拙、静心、快慢相济的匠人精神，兼具人情温度与文化底蕴。

【详解】17．D.根据第⑪段，第⑮段“聂师傅当下便知，这孩子非但不戆居，聪敏远胜于常人”可知，聂师傅当面包六只虾饺，让五举挑出错的，只为测试、锻炼五举的眼力、观察力，检验他是否细心、有悟性，并不是锻炼手力、耐力。

18．句子中“揉、擀、折”的动作被反复提及，运用反复的修辞手法，反复强调这三个动作，生动地呈现了制作酥皮工序的重复性、枯燥感和高强度；这并非正常制作，而是荣师傅刻意为之，是他严苛的训练方式，目的是为了打磨五举的手艺，磨炼五举的心志，让他变得沉稳，挫去浮躁。

19．根据②段“每日天发白起身洗地烧水，抢粗活”，第⑤段“每天一大早三点出现在后厨……亮亮堂堂的”可知，五举主动包揽脏活累活，日日坚持，是个吃苦耐劳、踏实勤快的人；

根据第⑤段“别的学徒……都不斜眼看师父一眼”可知，五举不愿私下偷师学艺；根据第⑨段可知，五举认为偷来的手艺不踏实，待人做事坦荡规矩，是个正直本分、恪守本心的人；

根据第⑳段可知，面对回大按的晋升机会，他首先想到的是回报师恩，不愿离开聂师傅，是个重情重义、懂得感恩的人；

根据第⑬段，第⑮段“另外五只……只包了十道”可知，他在聂师傅快速包完六只虾饺后，能能精准看出虾饺褶子差异，他的观察力、学习天赋出众，是个聪慧敏锐、悟性极高的人。

20．根据第②段“企堂”，第⑤段“戆居”，第⑥段“细路”，第㉗段“燶”，以及文下注释可知，本文多用粤语方言词词汇，还原岭南茶楼口语环境，地域气息浓厚，极具地方辨识度；

根据第④段“大按主要做月饼……等唐饼”可知，点明唐饼这一岭南传统点心类别，具有节令和地域特色；根据第⑮段“咱们这虾饺，必须包上十二道褶”可知，虾饺是粤式早茶的标志性点心，十二道褶是传统标准，体现了饮食文化的精细与规矩；根据第㉗段“炸芋虾……银纸任你花’”可知，不仅介绍食物，还融入新年习俗和吉利话，生动展现岭南年节饮食文化；

根据第②段“赵师傅抽空也口传心授，将那斟茶的看家本领倾囊相授”，第③段可知，五举跟赵师傅学斟茶、跟聂师傅学做点心；根据第⑦段可知，学徒偷师是传统手工艺行业师徒相传中一种心照不宣的俗例，具有行业独特性；旧式茶楼有着独特的运作规则——严格的师徒传承、心照不宣的偷师文化，这些并非通用社会现象，而是岭南饮食业中旧式茶楼特有的风土人情，是乡土特色在行业规矩维度的集中体现，构成了充满烟火气的岭南生活画卷。

第九组，2026培正二模《花开满院》

花开满院

侯德云

①自打老五被人偷了那罐青花瓷的莲花，侍弄盆栽的心情就收了起来。庭院里，除了栽种在树荫下和花池边的白玉簪、鸢尾和麦冬之外，再无别的草本花卉。

②老五老婆退休了，从第一天起就变了一个人，整日在家里倒腾。家里的三组衣柜，东挪西挪让她挪了好几个来回。尤其是米色的那组，先从自己的房间挪到女儿的房间，又从女儿的房间挪回自己的房间，没几日又挪到女儿的房间。一个人搬不动，喊老五帮她。

③远嫁南方的女儿对此一点儿意见都没有。女儿没意见，不意味着老五也没有。老五的脑袋让老婆给倒腾成角瓜形，他趁着酒劲说了句河南话：“你弄啥嘞？”

④老婆白了老五一眼。她不在乎老五的脑袋变成什么形，只一味春意盎然地继续倒腾。终于在某年某月某日，把老五多年积攒的旧花盆都倒腾出来。陶盆、瓷盆，褐色、绿色、蓝色、土黄色，大、中、小，都有。

⑤老五的盆栽雅好自婚后萌生，延续多年兴致不减。起先在文兰小区住五楼，房间逼仄，只能用小盆养点儿倒挂金钟、旱金莲、长春花之类。也养过兰花，没养好，到了几只剩下空盆。十年后搬到芳园小区，住临街的三楼，有个宽绰的阳台。他一时兴起，用六只大盆在阳台上种植牵牛花。牵牛花按逆时针方向渐渐缠满栅栏，盛花期，满栅的红白粉紫，在风中簌簌颤动，牵住一街目光。牵牛花之外，阳台上还有呈立体布局的十几种花卉。

⑥又一个十年后，老五再次搬家，搬到圣嘉美地小区的一楼。是一方庭院把他吸引来的。庭院里以木本绿植为主，花盆用不上那么多，剩下的只好堆放在隐蔽角落。老婆要是不日日倒腾，有关牵牛花的往事，老五压根儿就想不起来。

⑦初春季节，老婆把那些大大小小的花盆，摆了一地。

⑧老五下班，站在院门外，问：“你弄啥嘞？”

⑨老婆蹲在地上，用后背说道：“用你管！”

⑩未几，一批草本花卉进院——瓜叶菊、凤仙花、石竹、四季海棠，四个品种，每个品种都是四株，四四一十六，十六株，都移栽到花盆里。

⑪老五站在一边看，心里头连连撇嘴——没见过这么栽花的。他暗中掰了一回手指头，给老婆的盆栽掰出三条失误：盆土压得太实，此其一；盆土太满，浇水时外溢严重，此其二；花盆大小取舍不当，此其三。原本还有个“其四”，老五想了想，把无名指给摁回去了。无名指上的内容是：花盆摆放位置不对，呈阴阳错位态势。

⑫才半个多月，老婆移栽的瓜叶菊全都死掉，石竹只剩病恹恹的一株，凤仙花和四季海棠活着倒是，但都不够茂盛。

⑬老五又一次忍不住说了句：“你弄啥嘞？”

⑭这回老婆一反常态，用了正脸，对老五笑笑，说：“你会弄，你弄呗。”

⑮老五搁心里头叹口气：“我弄吧，我弄。”

⑯老五先将过满的盆土抠走一些，再松土，再移动花盆。喜阳的，放到强光下；喜半阴的，放到遮阳环境；喜阴的，放到树根附近。

⑰时过不久，老五发现，栽植在大盆里的两株凤仙花和四季海棠都长得壮实，于是把小盆里的都移到大盆。

⑱在任何事情上都一样，老五不做则已，做就尽量做到完美。

⑲夏天，老五的庭院里，赤橙黄绿青蓝紫，既鲜艳又斑斓。不光招蜂，还时时引蝶。鸟和流浪猫也来，每天几次几次地来。

⑳来得最多的是蝉，成群结队，来了不走，在树干和树杈上定居。从早到晚，它们不间断地、合唱般地对老五的绿植大声叫好。从入伏到立秋，嗓门越叫越亮。

㉑老婆从不叫好，只是喜欢在傍晚时分到庭院里去。太阳伞下，休闲茶座上，有盛开的小巧盆栽，有茶壶、茶杯、茶点。看花听蝉，她看很久也听很久。

㉒转年，老五把太阳花引进到庭院扦插。长方形浅陶盆，插了四盆。空置多年的紫砂兰花盆，也插了四盆。

㉓二十天后，红白黄紫，八团锦绣。

㉔休闲茶座上，从此日日摆放太阳花。四只紫砂兰花盆，轮流上位。

㉕待花茎长高、花势稍弱，老五给太阳花剪了头。太阳花像老五一样，得定期剪头才行。剪下来的花茎，不少都带着花苞。老五找来几只塑料花盆，将它们插到里边。

㉖带着花苞扦插的太阳花，最性急的一株，在六天后绽开，粉嘟嘟的，招人爱。

㉗就这么一天一天一天，太阳花越插越多，老五发愁，咋整啊？

㉘老五的庭院，早先在东南角开门，门外空地，常有车辆停驻。老五嫌出入不便，请人重新设计，将院门改在西北角，临着人行道和车道。院门紧挨楼体，呈“凹”字形。两道矮墙，南侧的一道，爬满凌霄；北侧连着楼体的墙头，有一尺宽、一米半长的平台。老五突发奇想，把太阳花摆上北侧墙头，墙上贴一张A4纸，纸上打印一行字：“太阳花，喜欢可自取，不用谢。”

㉙墙上的太阳花转瞬消失。次日再摆几盆，转瞬又消失。

㉚整个夏天，老五每隔几日都要摆几盆太阳花到墙头上。老五看见楼上的女教师拿走两盆，隔壁邻居老夏拿走两盆，保洁员老徐也拿走两盆……

㉛就这样，老五的庭院，成了小区里的太阳花集散地。

㉜老五走在小区里，总能遇见太阳花一般喜盈盈的笑脸。老五的心情一片大好。

㉝2024年夏天，一向被称作避暑胜地的大连，三十度以上高温竟顽固地持续将近两个月。老五热得不行，太阳花却不受丝毫影响，比往年开得更为热烈。

㉞在这个酷热的夏天里，老五老婆成功地羽化为育花达人，庭院里所有的花卉，老五都能放心地交给她打理。

㉟在老五看来，花事种种，老婆做得最好的，是往墙头上摆放太阳花。她神情专注，一丝不苟。

选自《百花园》2024年第12期

16．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A．小说讲述了妻子退休后和老五重新规划和调整生活的有趣场景。

B．小说语言平实又富有生活气息，可以让人感受到生活的真实和温暖。

C．文中第⑤、⑥段运用了插叙手法，是为了交代老五不爱养花的原因。

D．作者善用细节描写和心理刻画，展现了人物的情感变化和家庭生活的细节。

17．老五说的三次“你弄啥嘞”的含义是否相同？分别体现他对老婆怎样的态度？

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18．请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中画线句子的表达效果。

（1）老五先将过满的盆土抠走一些，再松土，再移动花盆。（请从描写手法的角度）

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（2）从早到晚，它们不间断地、合唱般地对老五的绿植大声叫好。（请从修辞手法的角度）

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19．标题《花开满院》耐人寻味，内涵丰富，请结合全文说说你的理解。

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【答案】45．C 46．三句话的含义不相同。第一句是对老婆倒腾衣柜，还喊自己帮忙的行为的抱怨和不理解；第二句是对老婆把大大小小花盆都搬出来摆一地的行为的疑惑（或不理解）；第三句是对老婆不懂养花，把花养死的痛惜（不满）。    47．（1）运用了动作描写手法，通过“抠走”“松土”“移动”动作，写出了老五种花动作的熟练，或者表现了老五种植盆栽技术的高超，或者写出了老五种植的专注，或者写出了老五对种植盆栽的喜爱。

（2）运用拟人修辞手法，用“合唱般地对老五的绿植大声叫好”赋予了蝉以人的特点，（或把蝉人格化），生动形象地表现老五的绿植鲜艳又斑斓（长势极好），或侧面赞美了老五种植盆栽技术高超。 48．表层含义：“花开满院”指老五和妻子在自家庭院种满了各种盆栽（各种花卉），或：老五和妻子在自家庭院栽种的各种花卉盛开的美丽情景。如他先后栽种的瓜叶菊、石竹、凤仙花、太阳花等，最终呈现出花开满院、花繁似锦的景致。

深层含义：象征着老五和妻子像太阳花（满院盛开的花儿）一样充满生机与活力的美好生活。老五原本有盆栽雅好，后来妻子也参与到种花中，虽有小摩擦，最终共同打理庭院花卉，表现出一种温馨惬意（美好）的生活状态。

指老五看见盆栽（或各种花卉）绽放时满足、愉悦的心情。老五看到自己精心打理以及妻子用心经营的庭院花开满院，心情大好。（或：还能将花送给邻居，收获他人的笑脸，内心充满喜悦与满足）

指老五和妻子象太阳花一样积极向上的价值观和人生态度。老五因青花瓷莲花被偷而“收了侍弄盆栽的心情”，但因妻子退休后主动倒腾花盆的“激将”下重新投入园艺，重拾种花的乐趣，展现对生活的热爱和积极向上的人生态度。

“花开满院”促进了人际关系的和谐。老五及妻子送花给邻居，如楼上的女教师，邻居老夏，保洁员老徐等，让他在小区里总能遇见太阳花一般喜盈盈的笑脸，“花开满院”成了邻里间情感交流的纽带。

第十组，2026越秀育才三模 《会思想的芦苇》（赵丽宏）

会思想的芦苇

赵丽宏

①最近回到我的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！

②芦苇，被人们认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月

③从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇全身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手将它们编织成苇帘、苇席、芦筐、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇还可以被用来编苇墙、织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明岛时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长10多米的芦把，慢慢地插入洞中，深藏地下的沼气会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。

④芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的窸窣絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象。酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色。在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我留恋的还有它们在夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。当年我在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。

⑤芦苇，是我的故乡精神图腾，也是我的青春梦想火种。我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。然而我的担心大概是多余的，只要泥土和流水还在，只要滩涂上的芦根还在，谁也无法使这些绿色的生命绝迹。我的故乡，也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发，永葆它的天生丽质。这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红的那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，又点燃了我青春的梦想……

（选自《赵丽宏散文集》）

16．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A．开篇把芦苇称为“朋友”，运用拟人的修辞，奠定了亲切、深情的抒情基调。

B．文章写芦苇“全身都有经济价值”，其中暗含着它是故乡人艰难生活的依靠。

C．文中巧妙借用帕斯卡的名言，以芦苇喻人，只为突出人如芦苇一般软弱无助。

D．结尾观芦花回忆往昔，借芦苇重燃情怀，暗含对故乡与青春岁月的深深眷恋。

17．文章生动描绘了芦苇四季不同的姿态，请结合文中相关语句，简析芦苇展现出的美好品性。

18．请结合语境，赏析句子中加点词语的表达效果。

在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。

19．作者为什么说芦苇是“会思想的”？联系全文，谈谈你的理解。