2026年7月浙江省普通高中学业水平考试
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本试卷分为选择题和非选择题两部分，共6页，满分100分，考试时间80分钟。
考生注意：
1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号码用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。
2.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。
3.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，作图时可先使用2B铅笔，确定后必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑。
一、阅读与鉴赏《共14小题，44分)
阅读下面的文字，完成1-2题。
作为最早的动画艺术形式，二维动画凭借其“逐帧绘制”技术，在百余年的发展中塑造了独特的美学风格。在三维技术主导的当下，如何让二维动画这一拥有深厚人文积淀的艺术形式焕发新生，成为创作者持续探索的课题。
国产二维动画的创作，始终扎根于中华优秀传统文化的深厚土壤，从传统绘画中汲取养分，让经典美学元素成为动画创作的鲜亮底色。从中国第一部动画长片《铁扇公主》，到上海美术电影制片厂推出的一系列经典作品，中国动画不断在与传统美术的对话中丰盈自身。近年来，《浪浪山小妖怪》《雾山五行》《白鸟谷》等作品自觉挣脱外来审美范式，回溯中国美术本源，为中国动画注入新活力，二维动画再次引发关注。
这些成功案例表明，二维动画在今天仍具有鲜活的生命力，关键在于找准对传统的表达方式。以《浪浪山小妖怪》为例，创作伊始便确立目标：让观众在与本片视觉接触的第一时间，就能识别出中国传统艺术的风格特征，看到创新的动画美术形式，感到文化基因的共振。为此，创作团队系统研习传统中国画中的经典造型范式。以墨线勾边定形、以墨色塑造层次，还原传统水墨意境之美；深入探索传统绘画技法，通过手绘实验掌握底层规律，实现数字绘画中的传统表达。面对传统留白与彩色动画的适配难题，团队以云雾替代纯留白，既保留了“计白当黑”的空灵，又与彩色背景自然相融，让传统美学韵味在当代动画创作中落地生根。
实现传统根脉与当代审美同频共振，是二维动画创作的关键所在。面对当代观众的观影需求，尤其是院线动画对沉浸感、画面感的要求，需要在传统表达与当代审美之间找到平衡。
二维动画的探索之路百花齐放，但多年的创作实践与市场检验印证了一条规律：深扎传统文化，立足当代表达，推动传统美学与现代技术深度融合，才能让民族动画获得持久的生命力。中华优秀传统文化是一座取之不尽的富矿，而当代的创作理念与技术则是激活矿藏的密钥。我们期待，在守正创新与融合发展中，让中华美学在银幕上绽放更具时代神采的光芒，走出一条既具民族风格、又富时代新意的动画艺术之路。
(摘编自於水《国产二维动画的生命力》，《人民日报》2026年3月22日)
1.下列关于“二维动画”的说法，不正确的一项是（ ）
A.二维动画是最早的动画艺术形式。
B.二维动画塑造了独特的美学风格。
C.二维动画拥有深厚的人文积淀。
D.首部二维动画长片是《铁扇公主》。
2.下列对选文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.三维技术飞速发展，使得二维动画陷入绝境，这种状况的改变需要创作者持续探索。
B.《浪浪山小妖怪》等作品的成功，与挣脱外来审美范式、回溯中国美术本源分不开。
C.只要解决传统留白与彩色动画适配难题，国产二维动画就拥有鲜活、持久的生命力。
D.二维动画保持领先地位的关键是在守正中创新，实现传统根脉与当代审美同频共振。
阅读下面的文字，完成第3-4小题。
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去洁些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
……
回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。
（节选自《林教头风雪山神庙》）
3.下列对选文内容的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.“四下里崩坏了”“摇振得动”等描写，为后文大雪压倒草屋埋下伏笔。
B.“将火炭盖了”“反拽上锁了"等细节，体现林冲谨慎、多疑的性格特点。
C.“那雪正下得紧”，一个“紧”字，既写风雪之大，又暗示了气氛的紧张。
D.作者运用动作、心理、环境等多种描写手法，生动刻画林冲的形象。
4.结合选文中两处画线的句子，简析林冲心态的变化。（4分）
5.下列句子不能体现《乡土中国》相关概念的一项是（ ）
A.一日克己复礼，天下归仁焉。——礼治秩序
B.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——差序格局
C.田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。——乡土本色
D.没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。——男女有别
6.下列《红楼梦》中的外貌描写，与人物相对应的一项是( )
①两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
②面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
③一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
④削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞。
A.①林黛玉 ②贾宝玉 ③王熙凤 ④贾探春
B.①贾探春 ②薛宝钗 ③王熙凤 ④史湘云
C.①林黛玉 ②薛宝钗 ③史湘云 ④贾探春
D.①薛宝钗 ②贾宝玉 ③史湘云 ④王熙凤
阅读下面的文言文，完成7-12题。
赤壁赋（节选）
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
7.下列各项中加点词的意思，相同的一项是( )
A.倚歌而和之手之所触，肩之所倚
B.余音袅袅，不绝如缕瓦缝参差，多于周身之帛缕
C.正襟危坐而问客曰念高危则思谦冲而自牧
D.举匏樽以相属举先王之政，以兴利除弊
8.下列句子中加点词“其”的意义和用法，与例句相同的一项是( )
例：方其破荆州
A.其闻道也固先乎吾B.吾其还
C.奔车朽索，其可忽乎D.汝其勿悲
9.下列句子中，不含通假字的一项是( )
A.浩浩乎如冯虚御风B.行旅皆欲出于王之涂
C.鼎铛玉石，金块珠砾D.旦日不可不蚤自来谢项王
10.下列各句的句式，与例句相同的一项是( )
例：而今安在哉
A.不拘于时 B.不吾知也
C.申之以孝悌之义D.蚓无爪牙之利
11.文中画线部分翻译正确的一项是( )
A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然——任凭小船在江面上随意漂荡，茫然不知要去往何处
B.击空明兮溯流光——(桨)击打空旷明亮的水面，(船)在月光浮动的水面上顺流而下
C.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇——深谷中的蛟龙听了起舞，独坐孤舟上的老妇听了落泪
D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟——像蜉蝣一样寄居在天地间，渺小得像大海中的一粒米
12.下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是( )
A.开篇写作者与客泛舟赤壁，在清风明月中饮酒诵诗，享受夜游的自在与快乐。
B.连用多个比喻描写箫声幽咽哀怨，将无形的声音摹写得具体可感，动人心弦。
C.“客”抚今追昔，发出生命卑微、人生短促无常的感慨，主张及时建功立业。 D.选文骈散结合，既有整饬之美，又具错落之致，增强了文章节奏感与韵律美。
阅读下面这首诗，完成13题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.首联选用多种意象描写秋天景色，一个“哀”字奠定全诗的情感基调。
B.颔联描写萧萧落叶和奔流不息的江水，表达了诗人对生命的深沉感悟。
C.颈联以夸张手法，写想象中自己漂泊异乡的情景：年老多病，孤独登台。
D.尾联体现诗人忧国伤时的情怀，“艰难”既指自己生活多艰，又指国家多难。
14.补写出下列句子中的空缺部分。（4分）(任选2题，如全选，则取前2题评
分)
(1)《短歌行》中“，”两句，以“山”“海”为喻，希望尽可能多地接纳人才。
(2)针对“六国互丧，率路秦耶”的疑问，苏洵回答“不赂者以略者丧”，接着用“，”两句来解释。
(3)“马”常出现在古诗词中，如“，”。
二、交流与表达（共5小题46分）
阅读下面的文字，完成第15-19小题。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供(gòng/ gōng)治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的。只有烟枪和烟灯，形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为(是/事)，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有(辨/辩)别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
15.下列对文中括号内注音或文字的选择，全都正确的一项是( )
A.供(gōng) 事 辩B.供(gòng) 事 辨
C.供(gōng) 是 辨 D.供(gòng) 是 辩
16.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A.玄虚 虽然 倘使B.玄机 即使 倘使
C.玄机 虽然 从而D.玄虚 即使 从而
17.下列各句中的引号和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是( )
A.后来我们将其命名为“青蒿素”。
B.我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
C.有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”
D.以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。
18.下面五个问题的排序，与选文最后一段五句话相对应的一项是( )
①应该如何对待外来文化？
②“拿来主义”者应该具备哪些素质？
③实行“拿来主义”有什么积极意义？
④应该怎样区别对待外来文化？
⑤不实行“拿来主义”后果会怎样？
A.①④③②⑤B.④①②③⑤C.④①②⑤③D.①④⑤②③
19.指出选文第一段运用的主要论证方法，并简析其表达效果。（4分）
20.写作。（30分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，好奇心和探索欲是与生俱来的，是人类面对未知时的珍贵品质，能让我们敢于追问“为什么”，并在寻找答案的过程中，不断拓展认知的边界。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
[要求]①题目自拟，角度自定。②文体明确，不得写成诗歌。③不少于600字。④不得泄露个人信息。
1.D（以偏概全。原文是“中国第一部动画长片”）
2.B（A项“三维技术飞速发展”和“二维动画陷入绝境”没有因果关系，原文也没有说“二维动画陷入绝境”。C项“只要……就……”充分条件句式，判断过于绝对，“解决传统留白”只是具体技术手段之一，而拥有生命力的关键条件是多重因素的结合，如深扎传统、立足当代、技术融合等。D项原文是“创作的关键所在”，偷换成“保持领先地位的关键”；原文也未涉及“领先地位”，属无中生有）
3.B（此项反映人物心理的微妙变化，“谨慎”源于林冲作为罪囚的生存智慧和对现状的妥协，而不是性格“多疑”）
4.心态变化：从安于现状、隐忍苟安到丢掉幻想、决绝反抗。
5.D（此项是“反向陷阱”：引用《窦娥冤》中关于冤屈的唱词，却强行匹配“男女有别”的概念。该诗句的核心是“法治”与“社会不公”，与“男女有别”强调的“性别隔离”和“情感压抑”无逻辑关联）
6.A
7.B（B项都解释为“细丝”。A项，“循，依”；“倚靠”。C项，“端正”；“危险”。D项，“举起”；“施行”）
8.A（A项，第三人称代词，相当于“他”，与例句相同。B项，句中语气助词，表示祈使。C项，句中语气助词，表示反问。D项，句中语气助词，表示期望）
9.C（ C项，没有通假字。A项，“冯”同“凭”，意思是“乘”。B项，“涂”同“途”，意思是“道路”。D项，“蚤”同“早”，意思是“早一点”）
10.B（B项，宾语前置句，与例句相同。A项，被动句，“于”表被动。C项，状语后置句。D项，定语后置句）
11.D（A项，“茫然”是“旷远的样子”，“茫然不知”错。B项，“空明”是“月光下的清波”，“空旷明亮的水面”错；“溯”是“逆流”，“顺流”错。C项，“舞”是“使……起舞"，“起舞”错；“泣”是“使……泣”，“落泪”错;“妇”是“寡妇”，“老妇”错）
12.C（C项对应选文第三段，“主张及时建功立业”错，“客”的回答是一种消极的人生观和虚无主义思想）
13.C（“漂泊异乡”“年老多病”“孤独登台”都是杜甫的真实处境，没有夸张和想象的手法）
14.(1)山不厌高 海不厌深 (2)盖失强援 不能独完
(3)示例:霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下/主人下马客在船 举酒欲饮无管弦/戎马关山北 凭轩涕泗流
15.C（供，读gōng时意为供给、供应；读gòng时意为供奉、供词、供品。是，名词，正确的事情或道理；事，事情。辨，是辨别、分辨，区分事物的意思；辩，辩论，辩解）
16.A（玄虚：令人迷惑、难以捉摸的事物，常含贬义，多指故弄玄虚；玄机：指深奥微妙的道理或秘密，多含褒义或中性。虽然：表示承认甲事为事实，但乙事并不因此成立，常用于转折复句的前半部分；即使：表示假设的让步。“倘使”即“倘若”，表示假设；从而：表示结果或进一步的行动）
17.D（D项，引号表示反语、讽刺。A项，是特定称谓，表示专有名词；B项，表示着重指出或强调，意在探讨诗歌中用词的准确性；C项，表示直接引用他人的话语）
18.A（人类认知事物的一般规律：先定方向，再讲方法，接着看好处，然后提要求，最后讲坏处以强化观点。因此逻辑顺序是:提出总态度①，阐述具体做法④，揭示积极意义③，强调主体素质②，指出反面后果⑤）
19.比喻论证。生动形象地阐明了“拿来主义”者对待外来文化(文化遗产)不同内容的具体做法，通俗易懂。
20.立意提示：
本题立意空间较大，学生可依据自身积累与思考，从多个维度选择其一。
①从“人性本质”切入，论证好奇心与探索欲不仅是本能，更是区分人类与万物的本质属性，两者定义了人类在宇宙中的独特地位。
②立足“文明发展”的主题，强调人类文明的每一次跃迁，皆是好奇心与探索欲共同驱动的成果。可追溯古代科学家与探险家如何以好奇为帆、探索为桨，冲破认知的迷雾;也可剖析现代科技爆发背后，是无数创新者对“未知”的执着追问。
③突出“教育与成长”的现实关怀，探讨在教育“内卷”的当下，如何保护学生原本具备的“问题意识”;分析家长与教师应如何从“答案提供者”转变为“探索引路人”，让生命在主动求索中丰盈。
④回应“人工智能时代”的挑战。在算法能给出标准答案、大数据能预测过往规律的未来，人类如何保持对未知的敬畏？如何避免成为数据的附庸？科技越发达，越需坚守人文内核——那份面对未知时“想要知道”的原始冲动，是人类在智能时代安身立命的根本。从“个人成长”的视角，讲述自身探索的故事。通过记叙一次因好奇心而引发的探索经历，描绘如何打破自身认知的“茧房”，带来思维的重塑与生命的蜕变。
从文体维度看，本题兼具开放性与包容性：学生既可写记叙文或小小说，以真实或虚构的笔触再现好奇心驱动下的探索历程;亦可撰写议论文，从人性、文明、教育或科技等任一角度深人剖析。需要强调的是，学生应敢于质疑“好奇心与探索欲是否真属与生俱来”“盲目好奇是否为珍贵品质”“寻答过程是否总能拓展认知”等。这种逆向思维，不仅使论述走向深刻与辩证，更以另辟蹊径的创见彰显自己独立思考的能力。只要言之有理、逻辑自治，此类突破常规的表达更能脱颖而出，赢得阅卷教师的青睐。
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