是“引擎”而非“终点”:2026高考全国二卷“日月不失其体,故蔽而复明”如何审题

四季读书网 2026-10-20 23:24:45 4 0

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”

在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

官方已有审题提示：

试题材料意思清晰，指向的是“体”与“源”的内涵及其对个人、社会、文明的意义，同时具有丰富的意蕴。学生可将材料视为思考的“引擎”而非“终点”，从材料内核出发，主动联想，聚焦一个或几个相关联的、自己熟悉且有话可说的具体领域。面对具体问题具体分析，展开写作，通过深入剖析该问题的“体”与“源”的内涵、表现、作用及其守护之道，展现思想的深度、视野的广阔以及积极的价值取向。

01

将材料视为思考的“引擎”而非“终点”，这是命题人的意图。但现状是从材料找到“本”字立即审题结束，立意不就是“不忘初心”“做回自己”吗？于是毫不费力的三段式作文立即大功告成：

不忘初心，助力个人成长；

不忘初心，助力社会发展；

不忘初心，助力文明演进。

事例也唾手可得。个人成长有万能的苏东坡乌台诗案；社会发展有袁隆平、张桂梅；文明演进有中华文明五千年从未断绝。

我把这种平行三段式结构叫做“三可以”模板。

但深入剖析该问题的“体”与“源”的内涵则付之阙如。学生写苏东坡经历乌台诗案，贬官黄州，躬耕东坡，然后实现超越。这个“本体”“源头”究竟是什么呢？

苏轼如何走过至暗时刻？回到“人”之本体，人即宇宙，人要做自己的王；为什么“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”？就是要褪去此前种种光环，如同余秋雨所说，“一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气”。

能剖析问题的“体”与“源”，这是审题的关键之一。

02

如果说材料是“引擎”，那么动力源是在哪里？就在“蔽而复明”的“蔽”，“穷而复通”的“穷”。也就是材料解说里的“困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验”。

这就是“引擎”，推动思考的掘进与写作的进行：

困顿、挫折、风浪是偶然的还是必然的？是不可回避的还是可以逃避的？

有没有一个人、一个社会、一个文明，自始至终永远风平浪静，永远岁月静好？如果说困顿、挫折、风浪是一个人、一个社会、一个文明在进步、发展、演进中不可避免、无法逃避的课题，又应该如何应对呢？

如果说“体”和“源”就是应对和通过“困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验”的方案，那么，“体”和“源”又是什么呢？

个人成长的“体”和“源”就是重新认识自己，重新认识自己与他人与世界的关系，“知人者智，自知者明”。

社会发展的“体”和“源”就是亲爱精诚，就是24字核心价值观里的“自由、平等、公正、法治”，就是墨子说的“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。

文明演进的“体”和“源”就是兼容并包，协和万邦，和而不同，美美与共，就是总书记倡导的“人类命运共同体”。

03

在展开论述时应从自己熟悉且有话可说的具体领域出发，但这恰恰是最难的。难就难在观念的转变。学生默认要写伟人名人，而不愿意相信可以写自己写自己熟悉的生活。

当下中学生的“困顿、挫折，甚至风高浪急、惊涛骇浪”还少吗？

超长在校时间，周末离校还得培优；听不懂的课，作不出的题，提高不了的分数，不断下降的排名，莫名紧张的情绪，难以应对的人际关系……

如果要搜集所谓“素材”，何必拿《素材大全》来临时抱佛脚？新近有什么大事件？周末总有浏览网页的机会，不妨留意一下。

比如马斯克的飞行汽车，问问AI这有什么时代意义，马斯克经历过怎样的“困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验”。

再比如郭德纲遭遇演出滑铁卢，曹云金在与唐国强的“对谈”中如何讲述自己经受的“困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验”？

04

如何凑字数？

假如写到700字左右卡壳了，那么，通用的方法是无论任何作文题，都可以用“今天，我们为什么要谈这个话题”开始新的一段。

回到本题，“困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验”不正是今天要谈的话题吗？人口老龄化，生育率骤降，失业率上升，消费不振，AI席卷而来，关税壁垒，地域冲突……

怎么办，当然是回到“本”和“源”。“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”

05

附高二（15）班学生习作。

轻舟已过万重山

每当家里的趣闻被摆上过年过节的餐桌，我总是觉得，这个家虽经历风浪，却总是前景光明。

《风俗通义》讲“日月不失其体”，讲“江汉不失其源”，讲“圣人不失其德”，我总觉得是空洞的，不如我家的故事鲜活。

爷爷排行老三，当时家里只有一盏油灯，祖辈们都让给爷爷，说“老三聪明，会有出息”，于是窗里亮起了整个村里唯一的光。哪怕夜里灯没了油，大爷爷也会带爷爷到村委去“借光”。田间路上时常有野狗和蛇，爷爷的腿上至今还留着疤。就这样，三兄弟彼此托举，让爷爷成了村里唯一的老师。

我想，这就是我们家的“源”。

再后来，有了我父亲，也是老三。又逢家里被偷了，正是揭不开锅的时候，没有衣裳穿爷爷奶奶就自己动手，把姑妈们的裙子改改给父亲穿，一穿就是四五年。大姑妈妈辍了学，在家务农，和上一辈一样，背着父亲带小姑妈去上学。奶奶则整天骑着破烂的 “二八大杠” 四处跑货。就这样十几年，小姑妈也成了老师，父亲也有了不错的工作。

“江汉不失其源，故穷而复通”，望着这条伴我长大的江，听长辈的故事，我总会感慨，江流浩荡，是有一个源；一家人的幸福，也有一个源，几代人的接力托举而“不失其源”，一个家才能兴旺，才能“穷而复通”。

“日月不失其体，故蔽而复明”，当我们家一次次挺过难关时，整个社会，整个国家也在捱过风高浪急，穿过惊涛骇浪。

祖辈年轻时，国家正在实施“二五”计划，正在“三年困难”时期，内有灾害肆虐，外有强敌环伺，内外交困，几乎是最危险的时候。可是中国人挺过来了，熬过至暗时刻，我们搞出了两弹一星，搞出了结晶牛胰岛素，搭建起完备自主的工农业体系。

父辈年轻时，恰逢改革开放，确立市场经济地位。面对时代变局，多少人手足无措，时代大潮裹挟而来，观念的冲击、生存的压力，每一个普通人无法置身事外。可就在这看似让人迷茫的岁月里，我们顶住转型阵痛，经济持续腾飞，加入世界贸易组织，成功申办奥运会，一步步拥抱世界。

“日月不失其体”，“江汉不失其源”，“大道之行也，天下为公”的古老传统被执政者简化为“为人民服务”的当代表述，果然能愚公移山，逢凶化吉，而今更是勇立潮头，已然平视世界。

还记得抗战期间，国家蒙辱，人民蒙难，文明蒙尘，钱穆先生撰《国史大纲》，意图守护文脉。而三千五百万军民伤亡，换来十四年抗战的全面胜利。“剑外忽传收蓟北”，“还我河山”，只要本体不失，只要源头犹在，定能“蔽而复明”，“穷而复通”。

“体”是什么？“源”是什么？对小家而言，是耕读传家、勤劳致富；对大家而言，是仁义礼乐、修齐治平。我们的文明，世代如此。

今天，有多少家庭，像我们家一样一代托举一代，无论做走街串巷的外卖骑手，还是日夜奔波的网约车司机，凭的就是“本源”的信念来撑起一个家。

今天，我们仿佛又一次面临困顿、挫折，甚至风高浪急、惊涛骇浪的考验，但我们为什么能处变不惊，知难而进？因为本体不失，源头犹存。

本文地址： https://sjds.net/851774.html

文章来源：四季读书网