

文 | 黄荣华(上海市中学语文特级教师)


许多同学一直在“界定概念”“诠释概念”的坚持中写作。确实,写作有时是需要“界定概念”“诠释概念”的,但一定要记住:只是“有时”,不是“时时”。像去年上海的高考作文题,出现那么多概念,什么“专”“转”“传”,什么“专业文章”“被转发的文章”“传世文章”等,如果死磕这些概念,是根本写不出文章来的。
怎么处理题目中的概念?我的建议是:你认为确实需要做出诠释的就去诠释,感觉不需要诠释的一定不去诠释。并且,一定要尽量少诠释。
如何判断某一概念是否需要诠释呢?可先追问两个问题:1. 题目中核心概念如果不澄清,读者是否会有疑问?2. 文章的论点是否建立在“这一概念”的“特殊理解”之上?如果两问都是肯定答案,那就需要诠释概念,否则会导致你的文章被误读,或论证过程中发生偏移,造成前后不统一,甚至造成无逻辑。此时,将“这一概念”诠释清楚,就是将自己文章的基点筑牢。
如下面题目:
生活中,人们常常希望通过多方求证来获得真相。然而,当越来越多的人讲述同一件事时,事情往往非但没有变得清晰,反而愈发模糊。
对此你有怎样的认识与思考?请写一篇文章。
本题中有两个关键概念——“多方”与“越来越多的人”,命题者将它们看成相对立的两个概念,所以用“然而”这一转折连词将其关联在一起。而实际上呢,“多方”与“越来越多人”不是同一范畴,至少它们是有交叉关系的,并不是完全的对立关系。从题目语境看,“多方”强调的是信息来源的异质性(不同立场、角度、背景),而“越来越多的人”强调的是数量的累积。前者是“质”,而后是“量”。(这样的命题可以从两个角度理解:一是命题者有意给考生造成混乱,考验考生的审题水平;二是命题者自己并不知晓两个概念并不完全对立)因此,写作此题时,是需要对“多方”做出界定的,否则文章难以有展开的坚实的基础。

今天就此再强调两点:
1. 不是所有的问题都需要思辨的,不是所有的题目都需要做“正反、利弊、得失……”思考的。
如说“人是要吃饭的”,如果不是在某个特殊情境中,这句话是不需要去“思辨”的,如果强行思辨,就会形成无逻辑的逻辑疯语。
即使像2024年、2025年的高考题,也是可以不思辨而径直阐释的。2024年对“认可度”的理解,完全可以从正面阐释认可度在判别事物、区分高下时的意义与地位;2025年关于“由‘专’到‘传’”是否“必定要经过‘转’”思考,也完全可以从正面阐释“否”理由。
2.思辨不是万能的,不是万有的。
说“思辨不是万能的,不是万有的”,是想说思辨活动(即基于概念、逻辑和推理的理性思考)是有其边界的。思辨既不能穷尽一切问题的解决之道,也无法覆盖全部的存在领域。思辨的崇高在于它不断自我批判、自我划界,从而为直觉、信仰、实践、情感和其他非思辨的存在方式留出空间。一个承认思辨有限性的人,反而更能善用思辨:在它有效的领域内精微思考,在它力所不逮之处学会放手、倾听、行动或沉默。
一个新生儿的啼哭,不因为有人思辨它们才存在,也不因思辨终止而消失。世界更多的存在是它们自顾自地“是”其所是。

人基本上生活在“前理解”中,但当人面对一个新问题时,如果依旧被“前理解”控制,就往往不能找到解决新问题的方法与路径。所以,走出“前理解”是人走向新生活的基本态。
写高考作文也一样。考生是带着“前理解”走进考场的,但若面对新题目而不能发现其“新”质,就可能在“前理解”中(或者说,面对新题目不能走出“前理解”,就不能发现新题的新意)。所以一般情况下,都需要摆脱“前理解”的控制,才能发现这一新题目的特殊性,也才能写到这一新题目的“新意”。
我曾以植物生长的“舒张”与“收缩”运动设题,不少同学就将“舒张”与“收缩”理解为生命运动的“一张一弛”。这就是典型的被“前理解”控制。这里的“舒张”当然可理解为“张”,但这里的“收缩”不可理解为“弛”,“收缩”是“弛”的反面,是“紧”。
怎么摆脱“前理解”的控制?一是细心读题,最好“指读”,不要落下一个字,全面把握题目的信息。二是尽可能“带着无知上路”,用“无知”之心,去触碰每一个字,让每一个字的意思完全呈现出来。三是捕捉到那些(可能)存在的“新意”。
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转自 | 诗自远方来,略有改动
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