一、单选题（80分）
1．东汉初年，汉光武帝多次下诏释放囚徒、奴婢，禁止人口买卖。上述措施（）
A．缓和了集团内部矛盾B．彻底解决了土地问题
C．目的是加强君主专制D．有利于经济恢复发展
2．春秋时期，各国统治者出于争霸需要，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用，他们的活跃推动了学术文化的繁荣。下列哪一思想会最受各诸侯国统治者欣赏和采用（）
A．“为政以德”B．实行仁政，民贵君轻C．变法革新D．“兼爱”“非攻”
3．考古发现仰韶时代前期的陶器已有饮食器、储藏器、水器和炊器等多种类型，包括碗、钵、盆、罐、瓮、盂、缸，小口尖底瓶、小口平底瓶以及大尖底器许多品种。这表明仰韶文化（）
A．处于旧石器时代B．已进入定居阶段 C处于长江中下游D．手工业已很发达
4．秦始皇曾经迁徙原六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，其主要目的是（
A．缓和社会矛盾B．巩固国家统一 C．发展商品经济D．促进边疆开发
5．德国学者卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中，第一次把公元前500年前后，人类文化突破的时代称之为轴心时代。各个文明都出现了伟大的精神导师—古希腊有苏格拉底，古印度有释迦牟尼，中国有老子、孔子等。下列主张属于孔子的是（）
A．“道法自然”B．“相生相胜”C．“为政以德”D．“明法审令”
6．秦朝确立了专制主义中央集权制度，其中丞相的主要职责是（）
A．监察百官B．协助皇帝处理全国政务C．掌管军事D．掌管财政
7．李斯评价商鞅：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。以下属于商鞅变法的措施有
①奖励耕织，重农抑商②与民休息，轻徭薄赋③严刑酷法，轻罪重罚④什伍连坐，相互监督
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
8．如图所反映的早期文化遗存可能是（）
A．良渚文化B．仰韶文化C．河姆渡文化D．龙山文化
9．时空观念是历史学科最基础的核心素养，蕴含着丰富的信息，观察以下中国古代某个历史时期的时空坐标（下图），可得出此时期的时代特征是（）
A．政权更迭但孕育着统一的因素B．南北经济发生了实质性的转变
C．社会矛盾尖锐民族冲突是主流D．因南方经济发展最终统一全国
10．嬴政时“天下之事无大小皆决于上”,这突出体现了秦朝政治制度的特点是（）
A．皇权至上B．严格的礼乐制C．秦始皇非常勤政D．鲜明的宗法制
11．西周青铜器“何尊”铭文载：“武王既克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中国。”此处的“中国”指代（）
A．黄河中游王畿之地B．汉文化统治区 C．分封制度下的疆域D．华夏诸侯联盟
12．考古研究发现，三星堆文化（与商代青铜文化处于同一时期）的制陶、石器工艺、城墙修筑技术、建筑形态等与新石器时代的古蜀文明有明显的延续关系。要进一步探究古蜀文明，应前往（）
A．石峁遗址B．姜寨遗址
C．宝墩遗址D．良渚遗址
13．“秦国将爵位规定为二十等级，重新制定爵位获取、升降、继承的原则，以军功作为赏爵的唯一依据。”据此可知秦国推行（
A．三公九卿制B．世袭制度
C．军功爵制D．郡县制
14．古语有云，“三十老明经，五十少进士”“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。其中，太宗皇帝的“长策”指推行了（）
A．两税法B．九品中正制
C．科举制D．均田令
15．有诗云；“鱼嘴分江内外流，宝瓶直扼内江喉，成都坝仰离堆水，禾稻年年庆饱收，李冰父子功劳大，作堰淘滩尽手工。”诗中的“成都坝”是指战国时期的（）A．三峡大坝B．郑国渠
C．黄河大坝D．都江堰
16．从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的赓续发展期。下列属于这一“发展期”的文化现象是（）
A．改进造纸术促进中外文化传播交流
B．编修世界上最早由国家颁行的药
C．出现顾恺之为代表“以形写神”的画家
D．编定《授时历》处于当时世界领先地位
17．秦朝规定：皇帝自称“朕”，命称“制”，令称“诏”，印称“玺”，所用车马衣服器械百物称“乘舆”，所在称“行在所”，所居称“禁中”，所至称“幸”，所进称“御”。该规定体现了皇帝制度的特征是（）
A．皇帝独尊B．君权神授C．皇权至上D．皇位世袭
18．安史之乱期间，叛军将领田承嗣在莫州（今河北任丘）因久攻不下，竟“驱壮者悉食之”以充军粮。这一事件深刻折射出（）
A．藩镇割据加剧民生灾难
B．节度使权力失控的严重后果
C．战乱对社会秩序的毁灭性破坏D．经济重心北移进程的中断
19．“家是最小国，国是千万家”，这种现象与制度相关（）
A．中央集权制B．宗法制
C．郡县制D．君主制
20．记听课笔记是历史学习的好习惯，小张在笔记本中记录了以下关键词：城门立木取信、建立县制、奖励军功等。由此判断，他学习的主要内容是（）
A．齐桓公首霸B．商鞅变法C．郡县制确立D．百家争鸣
21．据记载，秦国有专官负责管理耕牛，进行耕牛肥瘦的评比。对评为上等牛者，则田啬夫、饲养员、牛长受到奖励，反之，则受到惩罚。这一现象反映了当时政府（）
A．重视农业发展B．发展商品经济C．抑制土地兼并D．实行重农抑商
22．仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏等地。作为具有强大生命力的文化，它向外具有较大辐射力。在这一范围内，都发现了粟的皮壳。仰韶文化的居民除了栽培以粟为主的作物外，还（）
A．烧制了彩绘陶器B．掌握了养蚕缫丝技术
C．开始铸造青铜器D．制作薄如蛋壳的陶器
23．老子通过对自然和社会的观察，深刻地认识到“万物负阴而抱阳”，他提出“大成若缺”“大盈若冲”“大直若屈”“大巧若拙”“大辩若讷”等观点，这体现了老子的（）
A．道家思想B．无为思想C．辩证法思想D．唯物思想
24．胶县三里河龙山文化墓地中，分别有一个布置规整的用河卵石铺成的长方形建筑和圆形建筑，还有一具完整的狗骨架，狗骨架下则是整齐的、有规则的黑陶片。据此，下列推测最接近事实的是（）
A．父系氏族社会形成B．家畜驯化工作完成
C．权贵阶层统治部落D．原始信仰已经出现
25．有学者指出，魏晋之时，“高门华阀，有世及之荣；庶族寒人，无寸进之路。”到隋唐之时，天下士子以科举为唯一出路，科举遂成教育重心。作者意在强调唐代科举（）
A．推动了儒学复兴B．促进了阶层流动 C．消除了门第观念D．加强了中央集权
26．定居是早期人类文明进步的重要特征。下列四处考古遗址所出土器物最能印证定居生活已有（）
一定程度发展的是
A．彩陶、牙器、臂玉环
B．乳钉、瓦当、青铜贝
C．石刀、石镰、碳化籽粒
D．穴灶、纺轮、燧石石器
27．春秋后期到战国前期，在旧有社会格局解体过程中，国君与卿大夫的权力之争日益加剧，以国君为首的公室与卿大夫集团争斗成为历史主流。下列最能体现当时形势的事件是（）
A．齐桓公称霸B．吴越争霸C．田氏代齐D．秦灭东周
28．《周礼·秋官》记载：“（西周时期）小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”材料中的理政方式体现了（）
A．西周逐步确立民主政治体制B．宗法制下贵族对权力的垄断
C．分封制下对边疆统治的加强D．氏族部落民主制的残余影响
29．下表为有关西周分封制的相关记载。这些记载（）
典籍 | 相关记载 |
《祭公之顾命》 | 我亦上下辟于文武之受命，广戡方邦，丕惟周之旁，丕惟后稷之受命是永厚。惟我后嗣，方建宗子，丕惟周之厚屏。呜呼，天子，监于夏商之既败，丕则亡遗后，至于万亿年 |
《四告》 | 唯皇上帝命周文王据受殷命，烈祖武王大戡厥敌，今皇辟天子图厥万亿之无后嗣孙，乃建侯，设卫、甸、出分子 |
《系年》 | 周成王、周公既迁殷民于洛邑，乃追念夏商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏，乃先建卫叔封于康丘，以侯（监督）殷之余民 |
A．说明追封古代帝王后裔构成分封制的主体
B．体现出分封制具有鲜明时代特色和政治意义
C．表明西周意在消除天命神权对政治的影响
D．可佐证分封制实现了中央对地方的有效控制
30．如表是历代对秦始皇的评价。这些评价说明秦始皇（）
评价 | 出处 |
一法度，衡石丈尺，车同轨，书同文 | 《史记·秦始皇本纪》 |
并吞战国，海内为一，功齐三代 | 《汉书·主父偃传》 |
近代平一天下、拓定边方者，惟秦皇、汉武 | 《贞观政要·贡赋》 |
A．确立了皇帝制度
B．开创了大一统的局面
C．推行了严刑峻法
D．得到了后世普遍认同
31．西周时期的宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，严格实行嫡长子继承制，周王是大宗，诸侯是小宗。诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此类推，层层区别。由此可见，这一制度（）
A．受到了神权思想的影响
B．形成家国一体的政治格局
C．沿袭了前代内外服制度
D．解决了统治阶级内部矛盾
32．元谋人和北京人都是我国境内著名的原始人类，若想获得研究他们的第一手资料，主要通过（）
A．神话传说B．史书记载C．学者推断D．考古发掘
33．“秦公”青铜簋是祭祀礼器（如图），簋盖内刻有54字铭文，器内有51字铭文，记述了秦国祖先的丰功伟绩，彰显作器者秦景公欲继承祖先事业，永保四方土地的心意。由此可见，春秋时期（）
A．艺术品政治功能较为突出
B．宗法制仍具有重要影响
C．秦国开疆拓土效果明显
D．诸侯借助礼乐制度崛起
34．牧野之战时，周武王在战前誓词中称前来助阵的诸侯为“友邦冢君（长君）”，后来周公推行分封时，称诸侯为“某土之守臣”。这一转变（）
A．体现了早期国家集权特点B．确立了受封诸侯的政治义务
C．打破了禅让制的政治传统D．适应了生产方式变革的趋势
35．商鞅曾说“治世不一道，便国不法古。汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，循礼者不足多”。“常人安于故俗，学者溺于所闻。”法家的历史观念是（）
A．历史进化观，反对复古B．天命观C．唯心史观D．文明史观
36．下面是甘肃嘉峪关地区出土的魏晋画像砖——“西域龟兹人采桑图”。该图展现出（）
A．社会分工的不断细化
B．中原生产方式西传
C．庄园经济的自给自足
D．佛教东传并本土化
37．魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，但是经过魏晋南北朝时期的民族迁徙后，我国各族的分布形成了犬牙交错的状态。这一分布格局的变化（）
A．冲击了门阀士族势力
B．推动了民族平等往来
C．产生了华夏认同观念
D．顺应了民族融合趋势
38．唐后期，江南道豪强家族十年间兼并土地达万亩，并通过“飞洒”（分散登记）将土地化整为零，逃避户等升级。这可用于说明当时（）
A．两税法存在制度漏洞
B．农民赋税负担加重
C．征税标准以人丁为主
D．租庸调制面临危机
39．北魏前期，官府对将领、官吏的赏赐多为奴婢、牲畜及隶户；太和年间（477～499年），该制度完全为土地充赏所取代，如孝文帝曾赐予仆射李冲“周回十八里”土地。这一变化实质上反映出（）
A．鲜卑政权封建化的推进
B．土地私有制度持续扩张
C．南北朝的经济制度趋同
D．统治阶层结构发生重构
40．春秋战国时期，继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后，“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了（）
A．争霸战争激烈B．文化认同加强C．等级观念弱化D．君主权力加强
二、材料题（20分）
41．阅读材料，回答问题。
材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。
(2)据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
42．阅读材料，完成下列要求。
陕西历史博物馆“天下同一：秦汉文明主题展”由多个精彩主题组成，
主题 | 推介词 | |
开疆拓土 | ① | |
② | 秦朝统一后，在中央确立皇帝制度、三公九卿制，地方推行郡县制，秦朝确立的政治制度被后世王朝长期沿用。汉武帝即位后，中央设立“中朝”，地方设立刺史制度，巩固和发展了大一统国家。 | |
交流互鉴 | ③ |
请结合所学知识，帮助工作人员参照完成解说图表设计。
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
答案 | D | C | B | B | C | B | D | B | A | A |
题号 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
答案 | A | C | C | C | D | B | A | C | B | B |
题号 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
答案 | A | A | C | D | B | C | C | D | B | B |
题号 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
答案 | B | D | B | B | A | B | D | A | A | B |
41．(1)主要内容：迁都洛阳；穿汉服、说汉话、改汉姓、通婚姻；推行均田制、租调制等中原地区的制度；尊崇儒学，兴办学校。现象：“胡乐、胡舞”等反映了少数民族文化与汉族文化的融合，汉族文化在吸收少数民族文化精华的同时，也丰富了自身的内涵。
(2)积极作用：促进了北方民族大交融，增强了民族认同感；推动了北方社会的封建化进程，促进了北方经济的恢复和发展；巩固了北魏的统治，为北方的统一奠定了基础；促进了文化的繁荣和发展，为隋唐文化的繁荣奠定了基础。
42．
①秦朝统一后，北击匈奴，修筑长城抵御游牧民族南下；南征百越，增设桂林、南海、象郡等郡县。汉武帝时期，派卫青、霍去病北击匈奴，控制河西走廊，设置酒泉、武威等河西四郡；派遣张骞出使西域，开辟丝绸之路，加强了对西域的管理；并在西南夷地区设置郡县，进一步扩大了疆域，奠定了中国古代疆域的基本格局。 ②制度奠基 ③秦汉时期，通过丝绸之路，中国的丝绸、瓷器、铁器等传入中亚、西亚乃至欧洲，同时西域的葡萄、苜蓿、石榴等物产以及佛教文化也传入中原。东汉时期，甘英出使大秦（罗马帝国），进一步拓展了中西交流的通道。此外，秦汉与周边民族如匈奴、百越、西南夷等的交流融合，也促进了文化的碰撞与交融，推动了中华文明的多元一体发展。
