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（2026·陕晋宁青高考·12）古印度人将大地看作汇聚财宝的地方，印度居于中心；古希腊人认为，德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心；玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界（ ）
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古代不同地区的人们都通过神话构建世界中心或万物起源的认知，体现出人类在早期认知阶段，都倾向于以自身所处视角为核心去探索世界本质，这种对世界的认知逻辑具有共通性，故选C项；
不同文明的神话叙事内容各有侧重，古印度聚焦大地与自身的中心地位，古希腊着眼于天地联系的中心，玛雅关注神祇创造万物，内容并不相同，排除A项；
材料仅呈现各文明自身的神话认知，未体现不同文明之间的交流互动，不同古代文明因地理阻隔，交往多局限于局部区域，并不具有普遍性，排除B项；
材料侧重的是不同文明对世界的认知方式，而非文明起源的路径差异，文明起源多元性强调的是起源地点、方式等的多样，与材料主旨不符，排除D项。
【ima解析】
答案：C.人类认识世界的共通性
核心逻辑：古印度、古希腊、玛雅文明相隔遥远、彼此无直接交往，却都以自身地域或文化象征为核心来理解世界起源与天地关系——古印度视印度为世界中心，希腊以德尔菲"肚脐石"为天地中枢，玛雅构想海洋与天空神祇创世。三者地理阻隔、文明类型各异，却在认识世界的方式上表现出以自我为中心的"天下观/宇宙观"的共通性，故选C。
排除：
A（神话叙事同一性）：三地神话的核心载体、叙事内容各不相同，不存在"同一性"
B（文明交往普遍性）：材料未涉及文明间的交流往来，且古代文明地理阻隔严重，无交往普遍性可谈
D（文明起源多元性）：材料聚焦人类认识世界的方式，而非文明起源的地点与路径，角度偏离
点睛：
古代文明对比题，要区分"文明交往、文明起源、人类认知"三个答题角度——此题落脚点是"认知方式的共通"，且与2014年北京卷"各文明都认为自己是世界的中心"同源，都考早期人类以自我为中心认识世界的共性思维
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