九月授衣
九月，老辈人还管它叫“授衣月”。《诗经·豳风·七月》里就有“九月授衣”的句子，说的是天凉下来，该把换季的衣裳备出来了。
天一转凉，先换的不是厚棉袄，是早晚披在肩上的那件薄衫。日头一出来，再脱下来。
亲爱的朋友，早上好。我是岁暖四时。今天，10月12日，星期一，农历九月初三。
岭南的九月，到底还不像秋天。日头一出来，热气照旧，短袖也穿得住；太阳一落，风里就有了凉意。早晚出门，肩上搭件薄衫正合适。
榕树还是浓绿，蔗田里的甘蔗一节一节往上长，院角的花开得慢，落得也慢。日头底下走一趟，后背还是要出汗；到了夜里，竹席上就有些凉了。岭南的秋意，要等入冬前那阵北风，才算真正落到地上。
再过些日子就是霜降，田里的晚稻压弯了穗子，一天黄过一天。谷子快进仓了。
秋祭分鱼
在广州北边的花都，有个镇子叫炭步。这一带秋天有件热闹事，叫“秋祭分鱼”。
秋祭，说的是秋收之后的祭敬与歇息。办这桩事的村子不止一个，从农历八月初六起，一村接一村地分，一直分到中秋前后。
八月初六那天，天还没亮透，村口塘边就有人候着了。有人提水桶，有人拿编织袋，男男女女围在榕树下等。捕鱼的好手下塘拉网，网一收，鱼在里头扑腾，一桶一桶提上岸，过秤，再分成一堆一堆。日头升高，各家的桶满了，人也慢慢散了。
藏书院村是炭步镇西面的一座老村，南靠华岭村，北挨中洞岭，立村四百年上下，姓谭的多。村面平直，一排老屋挨着塘，村口那口塘有三十几亩，养的是鲢鱼、边鱼。每年八月初六，都从这里起第一网鱼。
村子先前评上“广州市美丽乡村”，后来又进了“广东省传统村落”的名录。村中那座洪圣古庙，还有下社一片老屋，都是清代留下来的，青砖灰瓦，一进一进，门楣上还留着雕花的砖饰。
分鱼有个老规矩：不问男女，不分老幼，只要人在村里，就有一份。每人两斤上下，一年下来，能分出四千斤。鱼个头不小，提回家，有的熬成鱼粥，有的切块下锅煎，油一热，半条巷子都闻得见。
四千斤鱼，从清早分到近午，一户一户分到手上。分到一条活鱼，提在手里还扑腾，那份鲜活，街市上买不着。
这规矩，比早年又宽了一层。旧时祭祖分“祚肉”，族里的男丁一人一份，广府有句歇后语，叫“太公分猪肉，人人有份”。分鱼却把这道界限也抹平了，谁家媳妇、哪家的孙囡，都一样拎着鱼回去。
村里的老人说，这规矩从太公手里传下来，百十年没断过。塘里的鱼一年一收，村里的人也是一年一分，分着分着，就分出了感情。鱼和“余”同音，分鱼就是分“余”，一年的结余，匀给每一家。
一村接一村
邻近的乌茶㘵村守着同一个老例。村里九百九十多口人，分四个生产队，年年从塘里起两千斤鱼，按人头分，一人两斤。家家切鱼块、煎鱼饼，或是煲一锅花生鱼粥，饭桌上都有鱼的香气。
分鱼也有分鱼的难处。鱼有大有小，砍开来，有的有头没尾，有的只落得中段，老辈人看着不周全。塱头村的人想了个法子，索性把鱼连骨带肉下锅煮成酱，拌上猪油和面豉，收进坛里。原本是桩为难事，倒煮出一样好味道，往后逢年过节，这坛鱼酱都端得上桌。
分鱼那天，村里还惦记着出不了门的人。老人不便到塘边，自有人把鱼送到家里；村里另备下月饼、米和油，一并给老人送去。
炭步镇的秋祭分鱼，不是一村的事。藏书院村开了头，三联村乌茶㘵跟着分，华岭村、大坳村排在中秋当天清晨，临水下网，逐户送到。几个村子轮着来，前后能热闹小半个月。
藏书院村里习武的人多，练的是洪拳，村里好手数百，舞狮、练拳在乡间传了不知多少代。逢年过节，锣鼓一响，半村人都凑过来。
火烧禾楼
同镇的村子，中秋夜还有一件热闹，叫“烧禾楼”。用砖瓦垒起一座小塔，填进干草柴枝，天黑点火，再撒一把粗盐，火星子噼啪炸开，火苗顺着塔身往上蹿。
垒塔也是村里人自己动手，你挑水，我递砖，一座塔就这么立在空地上，全村都出了力。这习俗从元末传下来，六百多年了。今年中秋，全镇十六个村一起点火，图的是“火烧旺地，越烧越旺”。
从八月初六分鱼，到中秋夜烧禾楼，一桩接着一桩。炭步人的秋天，就过得这样满满当当。
分鱼的人不在乎鱼的大小，图的是“年年有余”这个彩头。一尾鱼提在手里，一年的辛劳就有了着落。
· · ·
愿您衣裳添得及时，饭吃得热乎，觉睡得安稳，身子硬朗，家里和气，邻里和睦，年年有余，日子越过越顺。
