2026广州中考真题及模拟考分类汇编-文言文阅读

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一、课内

（2026·广东广州十六中·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

1．解释下列句中加点的词。

（1）无从致书以观() （2）不敢稍逾约()

（3）又患无硕师、名人与游() （4）卒获有所闻()

2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

（2）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

3．文中“余”在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？请简要概括。

4．作者写自己求学的经历，目的是什么？这对你有什么启示？

二、对比

（2026·广东广州·中考真题）【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

陆子治室于所居堂之北，其南北二十有八尺，东西十有七尺。岁暮必易腐瓦，补罅隙，以避霜露之气。朝晡^①食饮丰约惟其力少饱则止不必尽器。休息取调节气血，不必成寐。读书取畅适性灵，不必终卷。衣加损，视气候，或一日屡变。行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。客至，或见或不能见。间与人论说古事，或共杯酒，倦则亟^②舍而起。四方书疏，略不复遣，有来者，或亟报，或守累日不能报，皆适逢其会，无贵贱疏戚之间。

（节选自陆游《居室记》，有删改）

[注]①晡：指傍晚。②亟：急速，赶快。

5．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．可以调素琴/天下缟素B．无案牍之劳形/上自劳军

C．亦不复问/不复出焉D．间与人论说古事/又何间焉

6．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．朝晡/食饮丰约/惟其力少饱则止不必/尽器

B．朝晡食饮/丰约惟其力/少饱则止/不必尽器

C．朝晡食饮/丰约惟其力/少饱/则止不必尽器

D．朝哺/食饮丰约惟其力/少饱则止不必/尽器

7．用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）衣加损，视气候，或一日屡变。

8．【甲】【乙】两文中作者的精神追求有何不同？请结合文本简要分析。

（2026·广东广州番禺区·二模）【甲】

鱼我所欲也

《孟子》

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】

李疑传

宋濂

①李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫舍我。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮置其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往携而归面发囊籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。

②名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？语曰：举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”

（有删节）

9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．故患有所不辟也/在故逆旅邸B．得之则生，弗得则死/得粟以自给

C．万钟于我何加焉/弗敢加也D．乡为身死而不受/恐为他人得

10．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．疑遂求/其里人偕往/携而归/面发囊/籍其数而封识之

B．疑遂求其里人/偕往/携而归面/发囊籍其数/而封识之

C．疑遂求其里人偕往/携而归/面发囊/籍其数而封识之

D．疑遂求/其里人偕往/携而归面发囊/籍其数而封识之

11．用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。

（2）疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。

12．【乙】文中作者认为李疑的行为有“古义勇风”，请结合【甲】【乙】两文，谈谈对这一观点的理解。

（2026·广东广州执信中学·二模B）【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（节选自欧阳修《范仲淹有志于天下》）

13．解释下列加点词语在文中的意思。

（1）每假借于藏书之家假：________

（2）俟其欣悦俟：________

（3）范仲淹二岁而孤孤：________

（4）或夜昏怠怠：________

14．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（2）士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

15．甲文中宋濂“卒获有所闻”的原因是什么？请用自己的话概括。

16．甲、乙两文中的主人公有哪些共同的优秀品质？对我们今天的学习有什么启示？

（2026·广东广州华师附中·一模）【甲】

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。……

②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，……则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

①余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍^①后，俸去书来，落落大满，素蟫^②灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

②今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

（节选自袁枚《黄生借书说》）

【丙】

范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘（zhān）粥^③不充，日昃^④始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（节选自《范仲淹苦读》）

[注]①通籍：做官，出仕。②素蟫：指书里的蠹虫。③饘粥：稠粥。④日昃：太阳偏西。

17．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．以是人多以书假余/辄以水沃面B．食马者不知其能千里而食也/日昃始食

C．无从致书以观/家贫难致D．未尝稍降辞色/感泣辞母

18．下列对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）

A．范仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏

B．范仲淹二岁/而孤母贫/无依再适长山朱氏

C．范仲淹二岁而孤/母贫无依再适/长山朱氏

D．范仲淹二岁/而孤母贫无依/再适长山朱氏

19．用现代汉语翻译下列句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（2）去之南都入学舍。

20．甲、乙、丙三文都围绕“求学”展开，但志趣各异。请完成以下对比分析。

（2026·广东广州执信琶洲实验·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫^①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“……大伯、虞仲，大王之昭也^②。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也^③，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼犹尚害之况以国乎？”

（节选自《左传·僖公五年》，有删改）

【注释】

①翫（wán）：同“玩”，轻视、戏弄。②大王之昭：指大伯、虞仲都是周太王的儿子，属昭辈。③王季之穆：指虢仲、虢叔都是王季的儿子，属穆辈。

21．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）忠之属也。可以一战。战则请从。

（2）虢亡，虞必从之。

22．请用“/”给文中【乙】画线的句子断句。

亲 以 宠 逼 犹 尚 害 之 况 以 国 乎

23．曹刿和宫之奇都是历史上著名的谋臣，请结合选文，分析二人在“劝谏”方式上的共同特点。

24．【乙】文中，宫之奇引用“辅车相依，唇亡齿寒”的谚语来劝谏虞公，其目的是什么？请结合上下文简要分析。

（2026·广东广州增城区·二模）中华经典文言文里，藏着先贤的责任担当、家国情怀，让我们一同品读体悟。

【甲】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（节选自《出师表》）

【乙】

臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获^①，捷言庆忌，勇期贲、育^②。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材^③之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙^④之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。

且夫清道而后行中路而驰犹时有衔橛^⑤之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。

盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，发于人之所忽。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

（节选自司马相如《上书谏猎》，有删改）

[注]①乌获：战国时秦国力士。②贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。③逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。④逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。⑤衔橛（jué）之变：泛指行车中的事故。

25．下列句子中，加点词语的意义相同的一组是（）

A．诚宜开张圣听/兽亦宜然B．以光先帝遗德/仿佛若有光

C．臣闻物有同类而殊能者/闻寡人之耳者D．臣窃为陛下不取/盗窃乱贼而不作

26．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．且夫清道/而后行中路/而驰犹时有衔橛之变

B．且夫清道而后行/中路而驰犹/时有衔橛之变

C．且夫/清道而后行中路/而驰犹时有衔橛之变

D．且夫清道而后行/中路而驰/犹时有衔橛之变

27．用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）此诚危急存亡之秋也。

（2）祸固多藏于隐微。

28．甲、乙两文均为臣子向君主进言的文章，但劝谏方式不同，请结合选文简要分析。

（2026·广东广州黄埔区·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

【乙】

晏子为齐相，出。其御^①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马^②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出志念深矣常有以自下^③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（节选自《晏子春秋·内篇杂上》）

[注]①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车子。③自下：谦虚。

29．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（）

A．晏子为齐相身相齐国，名显诸侯

B．晏子怪而问之得鱼腹中书，固以怪之矣

C．此先汉所以兴隆也所以动心忍性

D．拥大盖，策驷马执策而临之

30．用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（1）必能使行阵和睦，优劣得所。

（2）然子之意，自以为足，妾是以求去也。

31．对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．今者妾/观其出志念/深矣常有以自下者

B．今者妾观/其出志念深/矣常有以自下者

C．今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者

D．今者妾观其/出志念深矣/常有以自下者

32．诸葛亮和晏子都是古代著名的政治家，他们在任用、举荐人才方面都很有特点，请结合文段分别概括他们举荐人才的标准。

（2026·广东广州培正中学·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

①陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

②二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（司马迁《史记·陈涉世家》节选）

【乙】

班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节，然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉？”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”超问其状，相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事免官。

（节选自《后汉书·班超传》）

【注释】①彪：班彪，东汉史学家。②固：班固，班超之兄，著名史学家。③傅介子：西汉出使西域的勇士。④张骞：西汉出使西域的探险家。⑤祭酒：古代对年长者的尊称，这里指班超。⑥燕颔虎颈：形容相貌威武，有封侯之相。

33．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．乃丹书帛曰得鱼腹中书

B．又间令吴广之次所旁丛祠中肉食者谋之，又何间焉

C．皆指目陈胜相者指曰

D．固以怪之矣以取封侯

34．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．犹当效/傅介子/张骞立功异域/以取封侯/安能久事笔砚间乎

B．犹当/效傅介子/张骞/立功异域以取封侯/安能久事笔砚间乎

C．犹当效/傅介子张骞立功/异域/以取封侯/安能久事笔砚间乎

D．犹当/效傅介子/张骞立功/异域以取封侯/安能久事笔砚间乎

35．用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？

（2）家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。

36．【甲】文中的陈涉和【乙】文中的班超都是胸怀大志之人，陈涉说“燕雀安知鸿鹄之志”，班超说“小子安知壮士之志”，两句话看似相似，但二人面对他人不理解时的表现是不同的，请结合具体内容分析。

（2026·广东广州铁一中学·三模）班级组织“少年有志”的专题学习活动，小铁收集了以下材料。

【甲】

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

——《陈涉世家》节选

【乙】

①班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也^（1）。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

②永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉？……十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马^（2），将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事^（3）郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌况已著耶？”乃诏侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭^（4）侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功以求富贵。今虏使到裁^（5）数日，而王广礼敬即废，如今鄯善收吾属送匈奴，骸骨长^（6）为豺狼食矣。为之奈何！”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄^（7）尽也。灭此虏则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日。从事文俗吏^（8），闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众曰：“善。”

③初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓，藏虏舍后。约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏，超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。

——《班超传》节选

【注释】（1）徐令：徐县县令。（2）假司马：次于军司马的官职。汉制，大将军营共五部，每部设校尉、军司马各一人，又有军假司马一人为副。（3）从事：幕僚一类的文职官员。（4）闭：指关押。（5）裁：同“才”。（6）长：永远。（7）殄（tiǎn）：灭绝。（8）文俗吏：平庸的文官。

37．下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（）

A．吴广以为然/然内孝谨

B．会天大雨/悉会其吏士三十六人

C．今诚以吾众诈自称公子扶苏/固以为能

D．上使外将兵/将兵别击伊吾

38．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

（2）余人悉持兵弩夹门而伏。

39．下列句中划分停顿正确的一项是（）

A．明者睹/未萌况/已著耶

B．明者/睹未萌/况已著耶

C．明者睹未/萌况已/著耶

D．明者/睹未萌况/已著耶

40．结合甲乙两文，分析陈胜与班超两人形象的相同点。

（2026·广东广州天河区·二模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

【乙】

麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

然麟之为物不畜于家不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

（选自韩愈《获麟解》）

41．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．食不饱，力不足/不足为外人道也B．策之不以其道/麟之果不为不祥也

C．书于《春秋》/每假借于藏书之家D．其为形也不类/佛印绝类弥勒

42．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．然麟之为物/不畜于家/不恒有于天下

B．然麟之为物/不畜于家/不恒/有于天下

C．然麟之为/物不畜于家/不恒有于天下

D．然麟之为/物不畜于家不恒/有于天下

43．用现代汉语翻译文段中画横线的句子。

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。

（2）若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

44．韩愈借千里马和麟的遭遇，表达了怎样的思想情感？请结合两文具体内容简要分析。

（2026·广东广州铁一中学·二模）“山水之乐；得之心而寓之酒也”，古代诗文中诸多书写山水的佳作，寄寓了古人的情怀与志趣。阅读下面两段文言文，完成下面小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥见青山大江风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？

（郑燮《游江》，有改动）

【注】①馌（yè）妇：给田间耕作的人送饭的妇女。②小李将军：指唐代画家李昭道，以山水画闻名，其画意境幽远。③八面玲珑：这里指看问题全面周到，多角度思考。

45．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．名之者谁/有仙则名B．犬立岸旁/其一犬坐于前

C．饮少辄醉/下视其辙D．心窃乐之/好之者不如乐之者

46．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．从竹缝/中向外而窥/见青山/大江风帆渔艇B．从竹缝中/向外而窥/见青山大江/风帆渔艇

C．从竹缝中向外/而窥见青山/大江风帆/渔艇D．从竹缝中/向外而窥见/青山大江风帆/渔艇

47．用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。

（2）次日，过访其家，见琴书几席净好无尘。

48．这两段文字都书写了山水之美，请结合文段完成表格。

（2026·广东广州越秀育才实验·三模）学校开展了“山水寄情怀”专题活动，小文收集了以下材料。

【甲】

小石潭记

[唐]柳宗元

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（选自《小石潭记》）

【乙】

游青碧溪记

[明]李元阳

①溪在点苍山马龙峰之南，正德庚辰，予尝游焉。嘉靖辛丑，郡守杨公邛崃招予复至溪上。丙辰，又同郡马公元冈、任公积斋，深穷其源。

②源出山下石涧，涌沸^①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖其净如拭纤尘不住。观玩久之，乃侧上左崖石罅^②中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互传杯，不觉尽醉。

③缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。

（有删节）

【注】①沸：泉水涌出的样子。②罅：缝隙。

49．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（）

A．如鸣珮环/环而攻之

B．深穷其源/欲穷其林

C．小石布底/影布石上

D．其翼若垂天之云/观玩久之

50．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．潭三面石/崖其净/如拭纤尘不住

B．潭三面石崖/其净如拭/纤尘不住

C．潭三面石/崖其净如拭/纤尘不住

D．潭三面石崖/其净如/拭纤尘不住

51．用现代汉语翻译文段中划横线的句子。

（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。

（2）缘溪而出，水之所经，因地赋形。

52．【甲】【乙】两文都是写山水，作者表达的情感有何不同？请简要分析。

（2026·广东广州海珠区·二模）为汲取古人的乐观精神，涵养健康心态，小文参与了“古人的忧与乐”专题探究活动，并收集了以下材料。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

【乙】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【丙】

人情必有所寄，然后能乐。故有以弈为寄，有以色为寄，有以技为寄，有以文为寄。古之达人高人一层只是他情有所寄不肯浮泛虚度光景。每见无寄之人终日忙忙，如有所失，无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故。这便是一座活地狱，更说什么铁床铜柱，刀山剑树也？可怜！可怜！

大抵世上无难为的事，只胡乱做将去，自有水到渠成日子。如子髯之才，天下事何不可为？只怕慎重太过，不肯拼着便做。勉之哉！毋负知己相成之意可也。

（节选自袁宏道《李子髯》）

53．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．征于色，发于声/未尝稍降辞色B．或异二者之为/今或闻无罪

C．如有所失/如使人之所欲莫甚于生D．天下事何不可为/天子为动，改容式车

54．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．古之达人/高人一层只是他情/有所寄不肯浮泛/虚度光景

B．古之达人/高人一层/只是他情有所寄/不肯浮泛虚度光景

C．古之达人高人/一层只是他情/有所寄/不肯浮泛虚度光景

D．古之达人高人/一层只是他情有所寄/不肯浮泛/虚度光景

55．用现代汉语翻译下列句子。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）人情必有所寄，然后能乐。

56．孟子、范仲淹、袁宏道分别有怎样的忧乐观？请结合三篇选文简要概括。

三、古诗文综合鉴赏

（2026·广东广州执信中学·二模A）【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（节选自韩愈《马说》）

【乙】

乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦^①之以恩，任其然而不然迫之以威使之然而不得不然者世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵乎？虽然，今夫轶^②之而不善，槚楚^③之威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？

（节选自刘大概《骡说》）

[注]①煦：温暖，这里是安抚；②轶：同“逸”，意为放任、放纵。③槚楚：古代用横木与荆条制成的刑具，用于笞打惩戒。

57．下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）

A．且欲与常马等不可得/寡人欲以五百里之地易安陵B．公欣然曰/任其然而然

C．执策而临之/有亭翼然临于泉上者D．陈康肃公善射/今夫轶之而不善

58．下列对文中画线部分断句，正确的一项是（）

A．任其然而不然迫/之以威使之然而不/得不然者世之/所谓贱者也

B．任其然而不然/迫之以威使之然/而不得不然者/世之所谓贱者也

C．任其然/而不然迫之以威/使之然而不得不然/者世之所谓贱者也

D．任其然而不然迫之以威/使之然而不得不然者/世之/所谓贱者也

59．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）此骡之所以贱于马欤？

60．甲乙两文都运用了何种写作手法？

61．两文借“千里马”“骡”分别寄托了作者怎样的思想内涵？请结合文段分析。

【丙】

左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

62．（1）结合【甲】【丙】两文，完成下列表格。

（2）颔联直抒胸臆，表达了诗人什么样的情感？_______

（2026·广东广州二中·三模）【甲】

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（范仲淹《岳阳楼记》节选）

【乙】

范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军。久之，迁集庆军节度推官，始还姓，更其名。

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

（《宋史·范仲淹传》节选）

【丙】

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

63．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（）

A．不以物喜/以水沃面

B．微斯人，吾谁与归/但微颔之

C．去国怀乡/去之应天府

D．始还姓/蒙乃始就学

64．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉。

B．以母在时/方贫其后/虽贵非宾客不重肉。

C．以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉。

D．以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉。

65．用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）浮光跃金，静影沉璧。

（2）人不能堪，仲淹不苦也。

66．《岳阳楼记》中的“沙鸥翔集”与《渔家傲·秋思》中的“衡阳雁去无留意”，都写到了飞鸟，两者表现的情感有何不同？

67．穷通起落，忧患相随，从安贫笃学到忧乐天下，“苦”是贯穿范仲淹一生的关键词。结合以上三篇诗文的内容，简要分析范仲淹对“苦”的不同态度。

（2026·广东广州·三模）班级组织“君子自强不息”的专题学习活动，小雅收集了以下材料。

【甲】

富贵不能淫

《孟子》

①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

【乙】

稼轩记

洪迈

①迈谓侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏巧负国^①，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起！圣天子一见三叹息，用是简深知：入登九卿，出节使二道，四立连率幕府。赖氏祸作，自潭薄于江西，两地震惊，谭笑扫空之。

②使遭事会之来，挈中原还职方氏^②，彼周公瑾、谢安石事业，侯固饶为之。此志未偿因自诡放浪林泉从老农学稼无亦大不可欤？

③若予者，伥伥一世间，不能为人轩轾，乃当急须袯襫^③，醉眠牛背，与荛童牧竖肩相摩。幸未黧老时，及见侯展大功名，锦衣来归，竟厦屋潭潭之乐，将荷笠棹舟，风乎玉溪之上。（余）因园隶内谒曰：“是尝有力于稼轩者。”侯当辍食迎门，曲席而坐。

④侯名弃疾，今以右文殿修撰，再安抚江南西路云。

[注]①齐虏巧负国：指张安国叛变一事。②职方氏：官名，主要掌管疆域图册。③袯襫：蓑衣，此指隐居务农的生活。

【丙】

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

68．下列句子中，加点词语的意义相同的一组是（）

A．岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美

B．是焉得为大丈夫乎/侯固饶为之

C．间关西奏淮/肉食者谋之，又何间焉

D．顷赖氏祸作/其中往来种作

69．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．此志未偿因自诡/放浪林泉/从老农学稼/无亦大不可欤

B．此志未偿/因自诡放浪林泉/从老农学稼/无亦大不可欤

C．此志未偿因自诡/放浪林泉从老农/学稼无亦/大不可欤

D．此志未偿/因自诡放浪林泉/从老农学稼无亦/大不可欤

70．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

（2）侯当辍食迎门，曲席而坐。

71．三则材料中的孟子、辛弃疾都具有“大丈夫”的品质。请结合材料，简要分析他们各自体现了怎样的“大丈夫”品质。

72．（1）【丙】词中“八百里”是什么意思？

（2）【丙】词结句甚妙，请简要分析。

（2026·广东广州十六中·二模）阅读下列古诗文，聚焦古人眼中的“理想社会”。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】

子独不知至^①德之世乎？当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居邻国相望鸡狗之音相闻民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。

（选自《庄子·胠箧》，有删减）

【丙】

对酒歌，太平时，吏不呼^②门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。雨泽如此，百谷用成^③。却走马^④，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民。子养有若父与兄^⑤。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私，囹圄^⑥空虚。人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。

（曹操《对酒》）

【丁】

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

[注]①至：极，最。②呼：大声叫喊、催逼。③百谷用成：各种谷物因此获得丰收。④却走马：把战马退回去。⑤子养有若父与兄：官吏像父兄一样关爱百姓。⑥囹圄：监狱。

73．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A．大道之行也 伐竹取道

B．盗窃乱贼而不作 设酒杀鸡作食

C．民至老死而不相往来 虽有至道

D．咸礼让，民无所争讼 咸来问讯

74．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．安其居邻/国相望/鸡狗之音相闻/民至老死而不相往来

B．安其居邻/国相望/鸡狗之音相闻民至/老死而不相往来

C．安其居/邻国相望/鸡狗之音相闻/民至老死而不相往来

D．安其居/邻国相望/鸡狗之音相闻民至/老死而不相往来

75．用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（1）选贤与能，讲信修睦。

（2）甘其食，美其服，乐其俗。

76．阅读材料，探究古人心中“理想社会”的特点。

77．阅读【丁】诗，然后回答问题。

（1）请找出能体现杜甫心中“理想社会”的诗句。

（2）《茅屋为秋风所破歌》诗中反复提及风、雨，有何作用？

（2026·广东广州白云区·二模）子曰：“知者乐^①水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”钱穆先生这样理解：智者喜爱水，仁者喜爱山。智者常动，仁者常静。智者常乐，仁者常寿。

【甲】

①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》）

【乙】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（陶渊明《桃花源记》节选）

【丙】

①浙江之潮，天下之伟观也。自既望^②以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

②每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆^③轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

③吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

④江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁^④看幕，虽席地不容间也。

（周密《观潮》节选）

【丁】

题破山寺后禅院（常建）

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

【注】①乐：读yào，喜好、喜爱。②既望，农历十六日（十五日叫望）。③水爆：水军用的一种爆炸武器。④僦（jiù）赁（lìn）：租用。

78．下列句子中，加点词的意思最为相近的一组是（）

A．自富阳至桐庐一百许里/自既望以至十八日为最盛B．蝉则千转不穷/欲穷其林

C．武陵人捕鱼为业/仅有“敌船”为火所焚D．猛浪若奔/既而尽奔腾分合五阵之势

79．下列对波浪线句子的断句，正确的一项是（）

A．倏尔/黄烟四起/人物略不相睹水爆/轰震声如崩山。

B．倏尔/黄烟四起/人物略不相睹水爆轰震/声如崩山。

C．倏尔/黄烟四起/人物略不相睹/水爆轰震声如崩山。

D．倏尔黄烟四起/人物略不相睹/水爆轰震/声如崩山。

80．用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）吴儿善泅者数百，皆披发文身。

81．山河锦绣，各美其美。结合甲乙丙丁四篇诗文，谈谈其令人喜爱并陶醉其中的原因。

82．（1）请写出诗中看似矛盾，实则体现诗人物我两忘精神境界的诗句。

（2）“曲径”一作“竹径”，晏殊的“小园香径独徘徊”中又有“香径”一词。请结合诗句赏析三“径”。

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