高考高频主题文言实词分类串记与训练——社会治理专题

高考高频主题文言实词分类串记与训练

——社会治理专题

沂水一中魏继国编制

【必备知识梳理】

社会治理专题

【快速记忆口诀】

太平之象治宁康，靖绥集泰晏清平。动乱之征攘乱衰，舛扰溃殄崩讧危。

通塞敝凋达颓振，和睦丰俭奢相成。治乱兴衰须明辨，社稷安危系民心。

【对点跟踪训练】

一、文言断句

材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，并注意材料中加彩的字。(6分)

1.伏惟陛下天地父母，覆畴生成之恩，不可为量，瞻谢之际，感泪交集，德隆命轻，捐躯曷避。然惟是都城细民，因间杀掠内侍，理资弹压。臣躬秉睿旨即取其最不逞者斩数十人枭首通衢以靖群众。

(节选自《续资治通鉴长编拾补 ·卷五十三》)

臣躬A秉睿B 旨C即取D其最不逞者E斩数十人F枭首G通衢H以靖群众。

2.齐桓公谓管仲曰：“吾欲举事于国，昭然如日月，无愚夫愚妇皆曰善，可乎？”仲曰：“可。然非君之明也。夫短绠不可以汲深井，知鲜不可以与圣人言，慧士可与辨物，智士可与辨无方，圣人可与辨神明。夫圣人之所为非众人之所及也民知十己之上有百己者则请之有千己者则请之有万己者则请之，是故民得而治也。”（节选自《说苑·政理》）

夫圣人之所为A非众人之所及也B民知十己之上C有百己者D则请之E有千己者F则请之G有万己者H则请之。

二、词语理解

请判断文中加点的词语及相关内容的解说是否正确，对的打“√”,错的打“×”。 ( 2 分 )

3. 在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。

(节选自韩愈《子产不毁乡校颂》)

判断：兴，兴盛，与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“兴”意思相同。 (     )

4.国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。……今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！（节选自《韩非子·有度》）

判断：弱，衰弱、削弱，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”意思相同。（ ）

三、翻译句子

5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子中加彩的字。(8分)

使夏桀、殷纣有害于民而立被其患，不至于为炮烙；晋厉、宋康行一不义而身死国亡，不至于侵夺为暴。此四君者，皆有小过，而莫之讨也，故至于攘天下，害百姓。

(节选自《淮南子 ·兵略训》)

6.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子中加彩的字。（8分）

子曰：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”（节选自《周易·系辞下》）

【参考答案】

一、文言断句

1.CFH【解析】“臣躬秉睿旨”主谓宾结构完整，因此C 处需要断开；“取”的宾语是“最不逞者”,“斩数十人”紧跟“取”的动作，因此E 处不可断开，而应该在F 处断开；“通衢”是“枭首”的地点状语，“以靖群众”即使百姓安定，语意完整，因此应在H 处断开。

【参考译文】

我恭敬地想，陛下如同天地父母一般，对百姓有养育之恩，不可估量，感激涕零，有恩德的人轻视自己的生命，愿意抛弃自己的生命也不回避。只是那些京城里的平民，趁机杀戮大内侍卫，按道理应该镇压。请允许我亲自领取皇上的旨意，立即逮捕其中最不守法的歹徒斩杀数十人，把他们的头砍下来悬挂在大路上，来让百姓安定下来。

2.BDG【解析】“夫圣人之所为”是主语，“非众人之所及也”是谓语，构成完整判断句，因此B处断开；“民知十己之上有百己者”中“民知”是主谓，“十己之上有百己者”是宾语，语意完整，C处不可断；三个“有……者则请之”构成并列排比句式，应分别在D、G处断开。E、F处“则请之”紧跟各自的“有……者”，不可断开。H处“则请之”是对“有万己者”的回应，不可断开。

【参考译文】齐桓公对管仲说：“我想在国内兴办事业，光明磊落如同日月，使愚笨的人也都说好，可以吗？”管仲回答说：“可以。但这不是您的英明。短绳子不能用来汲取深井的水，智慧浅薄的人不能和他谈论圣人的道理，聪明的人可以和他辨别事物，有智慧的人可以和他辨别大道理，圣人可以和他辨别神明。圣人的所作所为，不是普通人所能达到的。百姓知道比自己强十倍的人上面还有强百倍的人，就请教他；知道有强千倍的人，就请教他；知道有强万倍的人，就请教他，因此百姓能够治理好。”

二、词语理解

3.×【解析】“兴利除弊”中的“兴”意思是兴办，两者意思不同。“利”“弊”都是名词，“头”和”除”应都是动词，把“头盛”代入此语境自然不合适

【参考译文】

在周朝兴盛的时候，奉养老成有德之人，并听取他们的意见；等到周朝衰败了，派监视者监视那些提出批评意见的人。成功失败的事例，可以清楚地看出来。

4.×【解析】“奉法者弱则国弱”中的“弱”是形容词，意为“衰弱、弱小”，描述国家状态。《过秦论》“会盟而谋弱秦”中的“弱”是形容词的使动用法，意为“使……削弱”，两者用法不同。“弱秦”即“使秦国削弱”，与文段中“国弱”的“弱”作谓语表状态不同。

【参考译文】

国家没有永久强盛的，也没有永久弱小的。奉行法令的人坚强，国家就强盛；奉行法令的人软弱，国家就衰弱。……如今这些亡国的，他们的群臣官吏都致力于制造混乱，而不致力于治理。他们的国家混乱衰弱了，又都抛弃国法而在法外营私，这就好比背着柴去救火，混乱衰弱就更严重了。

三、翻译句子

5.【参考答案】这四位暴君，都是在犯了一些小错误时，但由于没有人讨伐他们，最终他们扰乱天下，残害百姓。

【解析】“攘”,扰乱、祸乱。其他关键点还有：“而莫之讨也”宾语前置句，应正确翻译成“而莫讨之也”。

【参考译文】

假若桀和纣危害百姓的事一开始就立即遭受祸患，就不会有以后制造炮烙酷刑的事；假若晋厉公和宋康王推行第一件不义的事时就立即身死国亡，就不会有以后侵略别国施行强暴的事了。这四位暴君，都是在犯了一些小错误时，但由于没有人讨伐他们，最终他们扰乱天下，残害百姓。

6.【参考答案】所以君子在安定的时候不忘记危险，在生存的时候不忘记灭亡，在太平的时候不忘记动乱，因此自身安康而国家可以保全。

【解析】安，安定、太平；“危”，危险；“存”，生存、存在；“亡”，灭亡；“治”，太平、安定；“乱”，动乱。“是故”，因此；“是以”，因此。

三个“而”均表转折，译为“却/但是”。

整句以“安—危”“存—亡”“治—乱”三组反义词对举，构成排比，翻译时需保持对仗工整。

【参考译文】

孔子说：“遭遇危险的，是安逸地担当官职的人；灭亡的，是苟且保全生存的人；动乱的，是自以为已有太平治世的人。所以君子在安定的时候不忘记危险，在生存的时候不忘记灭亡，在太平的时候不忘记动乱，因此自身安康而国家可以保全。”