一棵书苑
关注我们，尽享更多资源！2026语文试卷
（更多资源知识关注我们）
秋高一入学分班语文考试卷（一）（全国卷）
班级___________ 姓名___________ 分数____________
（考试时间：150分钟试卷满分：150分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“家”不仅承载看中国人生命实践的美好愿景，而且还体现着中国人精神生活的重要追求。家文化是理解中国5000多年文明历史的基因密码，是见证中国社会变迁的重要标示，同时，它还在很大程度上影响着中国社会未来发展的逻辑进路。它已渗透到中国人的血脉中。
中国古代社会的最大特点是以血缘关系为纽带建构起系统而完备的家族宗法制度，并通过嫡子之制、分封之制等延伸至国家政治制度之中，最终形成家庭、家族与国家在组织结构上的高度共通性，这种“家国同构”的基本格局导致了忠孝相通、忠孝同义，使家庭道德成为社会和国家存续的精神纽带。我国商朝的王位继承方式是兄终弟及制，周代王室则采取嫡长子继承制。秦汉以后，尽管中国社会时常遭遇周期性动荡，但因深受“三纲五常”思想的熏陶，由血缘纽带联系起来的家庭文化自始至终非常稳固。到魏晋南北朝，特别是隋唐时代，豪门大族层出不穷，家谱族谱的编写蔚然成风。宋代的二程和朱熹将宗子立法视作尊族重本和收拾人心的重要手段，民间建造宗祠之风兴起。元明清三代在程朱理学和陆王心学的影响下，以家庭道德为核心的礼仪教化活动进一步得到加强。直到鸦片战争和辛亥革命之后，在外来冲击和内部激荡双重因素作用下，中国传统家庭道德开始走向缓慢而艰难的现代性蜕变历程。
中国传统家庭道德在氤氲化润华夏文明过程中，形成了独具特色的理论架构。《尚书·尧典》曰：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”这里展现的是“修身、齐家、治国、平天下”的过程。其间，“仁”是人之为人的最基本的德性，它为历代统治阶级和普通百姓所普遍认可。仁德的核心是爱人，爱人的根本是孝悌，孝悌之德的根本内容是父慈子孝、兄友弟恭。由此生发出中国最重要的五种人伦关系，即《孟子·滕文公上》中提出的：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”正是这种个人伦理－家庭伦理－宗族伦理－社会伦理－国家伦理的一以贯之，建立起中华民族悠远丰厚、恢宏庞大的家庭美德传统。
与欧美国家的家庭道德相比，中国传统家庭道德具有三种典型特质。一是义务至上主义。在中国传统家庭道德中被反复阐明的十义：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，其根本要旨是强调道德义务和责任的重要性，这同西方家庭道德中追求个人自由与权利的契约主义倾向存在本质区别。二是道德理想主义。中国传统家庭道德高度重视家庭成员的修身养性，家庭生活的实质在于如何克己修身。判断家庭中任何事情的对错，先要反求诸己；在个体欲望与家庭秩序、社会要求发生冲突时，宁可克制自己的欲望和减损个人的正当利益，也要维护家族与社会的公共利益。三是伦理中心主义。在中国的家庭人伦设计中，人只有在以血缘为本位的各种关系中才能确定自己的家庭地位，如果抽掉了个人的人伦身份角色，个体人格就失去了存在的价值与意义。
古人云：“天下将兴，其积必有源。”我们揭示中国传统家庭道德的历史渊源、理论逻辑及其本质特征，就是要通过抵达历史深处、倾听历史回响，来明晰新时代中国家庭美德建设的具体内容。其间，我们必须采用马克思主义唯物辩证的科学方法正确对待中华传统家庭道德，在取其精华和弃其糟粕基础上，对之进行创造性转化和创新性发展。中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》指出，要“推动践行以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员”。这一重要论述，为新时代家庭美德建设指明了方向。
（摘编自靳凤林《弘扬中华民族家庭美德》光明日报）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．家文化已渗透到中国人的血脉中，是理解中国500多年文明历史的基因密码，是见证中国社会变迁的重要标示，很大程度上影响着中国社会未来发展的逻辑进路。
B．中国古代的家庭道德之所以能成为社会和国家存续的精神纽带，源于家族宗法制度延伸至了国家政治制度中。
C．中国的家庭道德与西方家庭道德的本质区别在于强调道德义务和责任的重要性，认为个人的自由与权利在义务之下。
D．为维护家庭秩序、满足社会要求，个体有时需要牺牲自我利益，这便是中国传统家庭道德理想主义的体现。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．第二段列举了我国从商周到元明清列朝列代的做法，表明了家庭文化在政治伦理、礼仪教化等方面的作用。
B．第三段引用《尚书》《孟子》等古籍的相关内容，诠释了中国传统家庭道德在文明发展中形成的独特的理论架构。
C．文章将中国家庭道德在历史传统和新时代建设两个方面进行了关联性阐释，思路清晰，说理透彻，既有历史性文化性，也有现实性社会性。
D．文章整体采用并列式结构，从历史渊源、理论架构及典型特质等方面诠释了中国极具特色的家文化。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A．中国传统家庭道德有着深厚悠久的历史渊源，因为受到外来的冲击，在鸦片战争后才走向蜕变。
B．在程朱理学和陆王心学的影响下，经过前代不断的强化，元明清时期的家庭礼仪教化活动达到了巅峰。
C．孝悌之德生发出五伦，因此父子相亲既是五伦的基础，也是建立起家庭美德传统的前提。
D．中华传统家庭道德也有不合理的内容，我们有必要对其进行创造性转化和创新性发展。
【答案】1．C
2．D
3．D
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“中国的家庭道德与西方家庭道德的本质区别在于强调道德义务和责任的重要性”错误。结合“与欧美国家的家庭道德相比，中国传统家庭道德具有三种典型特质”分析，与西方家庭道德有本质区别的是“中国传统家庭道德”，而非“中国家庭道德”，中国的家庭道德在新时代是有变化的。
故选C。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D．“文章整体采用并列式结构”错误。文章整体采用了总分总结构。首先提出“家”作用，引用“家文化”；后面分析历史渊源，论述了“中国传统家庭道德在氤氲化润华夏文明过程中，形成了独具特色的理论架构”“与欧美国家的家庭道德相比，中国传统家庭道德具有三种典型特质”，最后总结上文并明确新时代家庭美德建设的方向等分析，揭示中国传统家庭道德的历史渊源、理论架构及其特质等。
故选D。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A．“因为受到外来的冲击，在鸦片战争后才走向蜕变”错误。由第二段“在外来冲击和内部激荡双重因素作用下，中国传统家庭道德开始走向缓慢而艰难的现代性蜕变历程”可知蜕变也有内部激荡的推动。
B．“元明清时期的家庭礼仪教化活动达到了巅峰”错误，过度判断。第二段“以家庭道德为核心的礼仪教化活动进一步得到加强”，只是“进一步加强”。
C．“因此父子相亲既是五伦的基础”错误。结合“孝悌之德的根本内容是父慈子孝、兄友弟恭”分析，原文孝悌之德包含“父慈子孝”和“兄友弟恭”，“父子相亲”只是一方面。
故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：河南暴雨导致郑州发生严重积水、内涝。郑州市在2016年时已成河南省海绵城市建设试点。人们可能会有疑问，经过5年的海绵城市建设，为何仍然防不住内涝？
什么是内涝？中规院规划设计公司生态市政院院长王家卓表示，它主要是指本地发生较强降雨，雨水在局部积蓄，达到一定深度造成一定危害的城市灾害。清华大学环境学院教授贾海峰也表示，城市内涝之所以形成，城市化①是主要原因之一。一些不透水建设，使水循环受到干扰，产生的径流比较大。有研究表明，在同等降雨量下，和自然的区域相比，高度城市化区域所产生的径流量可以达到5倍左右。
但郑州此次并非普通内涝，王家卓说，而是洪水跟内涝交织在一起。从视频上可以看出，郑州多条道路上已经形成快速流动的洪水，远远超出了城市蓄水、排水的极限。贾海峰也认为，郑州此次积水严重，最主要的原因还是全球气候变化下的超标准降雨。这是极端天气造成的内涝，实际上是一种自然灾害。
王家卓指出，建设海绵城市当然有效，但并不能一蹴而就，并且海绵城市建设也只能应对内涝设防标准以内的降雨。贾海峰也表示，郑州在试点海绵城市之时，只是在城市里选一个特定的区域（按国家要求，面积在15平方公里以上）。对动辄就是上千平方公里的城市而言，十几平方公里面积是很小的。而且每个系统都有其极限，人们常说海绵城市是“大雨不内涝、小雨不积水、水体不黑臭”，但并不是说建完海绵城市，所有的内涝问题就解决了，这也是不现实的。
王家卓表示，极端天气没办法避免和预防，但是可以通过一些措施来降低灾害损失。首先，要加大应急处置力度，包括加强对灾情的预判，明确各预警等级的内涵，完善应急预案等。还要加强宣传和公众教育，提高民众主动躲避灾害的意识。同时，还应加大投入，提高设施标准。另外，在城市开发建设过程中，也应该多做一些“留白增绿”的措施，多给水留一些空间，才能减缓灾害。贾海峰则认为，应该重视韧性城市②建设，才能在碰到类似的极端降雨时，在保证安全的同时，又能够快速恢复城市功能。
（摘编自庞无忌雷晓琳《权威解读：郑州严重内涝为哪般？》，中新社2021年7月22日）
材料二：近几日北京发布暴雨黄色预警，城区以及东部都出现暴雨，局部大暴雨。由于雨势较大，故宫太和殿、中和殿、保和殿等出现“龙吐水”景观。游客们纷纷赞叹，古人智慧实在太高了！
事实上，自从故宫建成以来，纵使北京故宫暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有这座600多年的故宫被淹次数却是屈指可数。故宫的排水设施，离不开一群工匠，曾建造过南京皇宫的他们，在修建故宫时运用自己多年的经验来设计故宫排水系统，他们将故宫排水系统分为内外两套。
如何保证一个建筑物最大程度不被淹呢？自然是需要地势高。这些工匠们在故宫每一座宫殿下面都修筑代表帝王权威以及具有佛教意义的须弥石座，同时避免木质建筑被水浸。整个故宫北高南低的地理坡度，高度相差1.22米，本身具有自留排泄的能力，但因重重院落相互阻挡，自流能力也就相对削弱。因此故宫每个院落还设有纵横交错的明沟、暗渠，以皇帝走的正中御道为界限，水线又因东西两边地势逐渐降低，形成一个坡度，雨水就会通过沟渠从东西两侧流入护城河。每年春季工人会重新淘挖渠道，避免沟渠堵塞导致排水无法流畅。另外，故宫的夯土层要做得紧实，还要有相当的厚度，就好像在地下铺设一块巨大海绵，保持良好的吸水性和容水性。而对比普通路面的水泥路，故宫地面铺设的青石砖能够很好下渗雨水，减少雨水淤积。
而外部排水，故宫外部有三道防线：第一道是护城河；第二道是西苑太液池，也就是现在北海、中海：第三道是外金水河、筒子河。
故宫的“龙吐水”，无疑是一套完整的排水系统。这些匠人们的巧夺天工的技术工艺以及超前的设计思想，是否能够给我们如今城市建设一个很好的参考呢？
（摘编自《为何600年以来，故宫几乎没有积水》，2020年8月2日）
材料三：日本千叶县的雨水调蓄设施主要由湿地、跑步道、草坪广场和游戏广场等雨水可渗入的设施组成。周围堤岸上设计保留了原有的地形、地貌和植被、植物。湿地周边水生植物茂盛，坡面上做了绿化，在保持良好净化作用的同时使景色清新自然。在枯水期，景观池维持整个调蓄设施中唯一的亲水区域；在丰水期，当暴雨来临时，警报提醒游人疏散，此时的游戏广场、草坪广场作为雨水调蓄渗透塘进行蓄水，暴雨过后储蓄的雨水下渗，在削减洪峰流量的同时补充地下水源。
在德国汉堡，城市有容量很大的地下调蓄库，在洪水期有很强的调度水量能力。这种大规模的城市地下蓄水，既保证汛期排水通畅，又实现了雨水的合理利用。德国推广的新型雨水处理系统——“洼地——渗渠系统”，是包括各个就地设置的洼地、渗渠等组成的设施。这些设施与带有孔洞的排水管道连接，形成一个分散的雨水处理系统。通过雨水在低洼草地中短期储存和在渗渠中的长期储存，保证尽可能多的雨水，得以下渗，不仅大大减少了雨洪暴雨径流，同时由于及时补充了地下水，可以防止地面沉降，从而使城市水文生态系统形成良性循环。
（摘编自《城市内涝的国际经验》，中国气象报社2021年3月17日）
[注]①城市化：指社会经济变化过程，包括农业人口非农业化、城市人口规模不断扩张，城市用地不断向郊区扩展，城市数量不断增加以及城市社会、经济、技术变革进入乡村的过程。②韧性城市：指能够凭自身能力抵御灾害，减轻灾害损失，并合理调配资源以从灾害中快速恢复过来的城市。
4．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．郑州市早就着手海绵城市建设，但其试点范围仍过小，发挥作用缓慢而有限，无法彻底解决内涝问题。
B．郑州此次积水严重，最主要的原因是城市化建设，当然也有全球气候变化下的超标准降雨的客观因素。
C．专家们表示，郑州此次并非普通的内涝，而是由极端天气造成的洪水与内涝交织一起的一种自然灾害。
D．研究表明，在同等降雨量情况下，高度城市化区域和自然的区域相比，所产生的径流量可以达到5倍左右。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）
A．事实证明，海绵城市并不能解决内涝问题，必须重视韧性城市建设，才能保证城市安全，完善城市功能。
B．有了北高南低的地理坡度与内外两套排水系统，北京故宫从未被淹过，只是在暴雨时出现“龙吐水”景观。
C．人类虽然无法避免和预防特大暴雨、极端高温等极端天气，但是可通过一些措施来，降低灾害造成的损失。
D．日本和德国均有大容量的地下调蓄库，在削减洪峰流量的同时补充地下水，保障城市水文系统良性循环。
6．如何有效减轻城市内涝？请结合材料内容简要回答。（6分）
【答案】4．B
5．C
6．①加大海绵城市建设力度，重视韧性城市建设，提高设施标准。②加大应急处置力度，完善应急预案，做到防患于未然。③借鉴国内国际有关经验，建设并完善雨水调蓄设施，使城市水文生态系统形成良性循环。
【解析】
4．本题考查学生对材料一相关内容的理解和分析能力。
B.“最主要的原因是城市化建设，当然也有全球气候变化下的超标准降雨的客观因素”错误，清华大学环境学院教授贾海峰认为，“郑州此次积水严重，最主要的原因还是全球气候变化下的超标准降雨”，“城市内涝之所以形成，城市化是主要原因之一”，可见选项曲解文意。
故选B。
5．本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。
A.“海绵城市并不能解决内涝问题”错，据材料一可知，海绵城市并不能解决所有的内涝问题，“只能应对内涝设防标准以内的降雨”，可见选项杂糅信息曲解文意。
B.“北京故宫从未被淹过”错，据材料二可知，“自从故宫建成以来，纵使北京故宫暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有这座600多年的故宫被淹次数却是屈指可数”，选项说法绝对。
D.“日本和德国均有大容量的地下调蓄库”错，据材料三介绍，“日本千叶县的雨水调蓄设施主要由湿地、跑步道，草坪广场和游戏广场等雨水可渗入的设施组成”，“在德国汉堡，城市有容量很大的地下调蓄库”，可见两国的调蓄情况不大相同，选项以偏概全。
故选C。
6．本题考查学生筛选提取信息并进行归纳概括的能力。
结合材料一的第五段“同时，还应加大投入，提高设施标准。另外，在城市开发建设过程中，也应该多做一些‘留白增绿’的措施，多给水留一些空间，才能减缓灾害。贾海峰则认为，应该重视韧性城市建设，才能在碰到类似的极端降雨时，在保证安全的同时，又能够快速恢复城市功能”分析，可概括出：加大海绵城市建设力度，重视韧性城市建设，提高设施标准。
结合材料一的第五段“王家卓表示，极端天气没办法避免和预防，但是可以通过一些措施来降低灾害损失。首先，要加大应急处置力度，包括加强对灾情的预判，明确各预警等级的内涵，完善应急预案等。还要加强宣传和公众教育，提高民众主动躲避灾害的意识”分析，可概括出：加大应急处置力度，完善应急预案做到防患于未然。
结合材料二“故宫的排水设施，离不开一群工匠，曾建造过南京皇宫的他们，在修建故宫时运用自己多年的经验来设计故宫排水系统，他们将故宫排水系统分为内外两套”“故宫的‘龙吐水’，无疑是一套完整的排水系统。这些匠人们的巧夺天工的技术工艺以及超前的设计思想，是否能够给我们如今城市建设一个很好的参考呢？”和材料三中日本“千叶县的雨水调蓄设施主要由湿地、跑步道、草坪广场和游戏广场等雨水可渗入的设施组成。周围堤岸上设计保留了原有的地形、地貌和植被、植物。湿地周边水生植物茂盛，坡面上做了绿化，在保持良好净化作用的同时使景色清新自然”，以及“在德国汉堡，城市有容量很大的地下调蓄库，在洪水期有很强的调度水量能力”分析，可概括出：借鉴国内国际有关经验，建设完善的雨水调蓄设施，使城市水文生态系统形成良性循环。
（三）文学类文本阅读（3小题，共15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
祝福（节选）
鲁迅
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是①瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，②眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但③眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
(有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．“微雪点点的下来了”这一句自然环境描写推动了故事情节的发展，暗示了样林嫂的命运又将“雪上加霜”，遭遇新的不幸。
B．文中多次运用细节描写，如“她脸上就显出恐怖的神色来”运用了神态描写，写出了祥林嫂在封建礼教重压下的悲惨遭遇。
C．在“祝福”这个特定的环境中，“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”形成强烈的对比，增强了。祥林嫂遭遇的悲剧性。
D．文章最后一句话表明“我”虽然同情祥林嫂的遭遇，但在旧社会封建礼教环境中却无能为力，只能寄希望于天地圣众降福。
8．文中塑造柳妈这一形象有何作用？请简要分析。（6分）
9．鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”文中三处画线句都写到了祥林嫂的眼睛，分别表现了她怎样的心理？请简要分析。（6分）
【答案】7．D
8．①柳妈的话引发祥林嫂到土地庙捐门槛，使情节得到进一步的发展。
②柳妈是深受毒害的底层妇女，也是封建制度的维护者，说明封建礼教和神权思想的影响之大。
③柳妈的话使祥林嫂逐步陷入绝境，她是帮凶，体现了作品的批判性。
9．①对别人的嘲笑有所不满，同时感受到人情的淡漠。
②认为自己已捐过门槛，已赎罪，是正经人，在无知和虚幻中获得安慰，燃起生活的希望。
③捐过门槛依然不能得到认可，生活希望破灭，精神受到沉重打击，感到绝望。
【解析】
7．本题考查学生理解文章思想内容和鉴赏艺术特色的能力。
D.“只能寄希望于天地圣众降福”理解不当，文章最后一句带有讽刺，写祝福的景象和祥林嫂的死形成强烈的对比，增强了祥林嫂的悲剧性，揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的主题。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦”，柳妈的话引出下文祥林嫂到土地庙捐门槛，使情节得到进一步的发展。
柳妈虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。“你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦”，可知柳妈深受封建礼教摧残，说明封建礼教和神权思想的影响之大。
她讲阴司故事给祥林嫂听，主观愿望是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，可这不但不会产生“疗效”的效果，反而给祥林嫂造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。因此柳妈是杀死祥林嫂的帮凶，体现了作品的批判性。
9．本题考查学生分析人物心理的能力。
第一处，根据“她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她”可知，祥林嫂不说一句话，只“瞪着眼睛”，这是表达自己对别人的嘲笑有所不满，同时感受到人情的淡漠。
第二处，结合句子“神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了”可知，祥林嫂在土地庙捐了门槛后，认为自己已经赎了罪，心理重新燃起生活的希望。
第三处，结合句子“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着”和“不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了”可知，她在土地庙捐了门槛后，四婶仍然不让她动祭祀的东西，她脸色变作灰黑，等到第二天的时候，眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。可见她希望破灭，精神受到沉重打击，感到绝望。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物物之府分之，何独先入收秦丞相御史律今图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，镇抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，恃太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑。辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决，高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆日：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。
汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国曰：“祸自此始关。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。
（节选自《史记．萧相国世家》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．沛公为汉王／以何为丞相／项王与诸侯屠烧咸阳／而去汉王所以具知天下厄塞／户口多少／强弱之处／民所疾苦者以何／具得秦图书也／
B．沛公为汉王／以何为丞相／项王与诸侯屠烧咸阳而去／汉王所以具知天下厄塞／户口多少／强弱之处／民所疾苦者以何／具得秦图书也／
C．沛公为汉王／以何为丞相／项王与诸侯屠烧咸阳／而去汉王所以具知天下厄塞／户口多少／强弱之处／民所疾苦者／以何具得秦图书也／
D．沛公为汉王／以何为丞相／项王与诸侯屠烧咸阳而去／汉王所以具知天下厄塞／户口多少／强弱之处／民所疾苦者／以何具得秦图书也／
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。
B．关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。
C．所食邑即收食禄的封地，由帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。
D．相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。
B．萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻人咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了解天下地形、户口等情况。
C．萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狗猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。
D．萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀死了韩信。
13．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
（2）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”
【答案】10．D
11．A
12．C
13．（1）一个拥有千乘兵车的中等国家，夹处在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。（2）庖丁放下刀回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。”
【解析】
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。
“屠烧咸阳”与“而去”是连动，中间不应断开，排除AC；
“者”在此处是前文列举项的省略，如同“等等”，一般应在其后断开，“以……也”是指出前文的原因，应该是另起一句，排除B。
故选D。
11．本题考查学生理解古代文化常识的能力。
A.亭长在秦汉是负责治安警卫的，监管停留旅客和民事，所以亭长是地方行政管理者；亭不单单指驿亭，也指地方行政单位。战国时始在邻接他国处设“亭”，置亭长，任防御之责。秦、汉时在乡村每十里设一“亭”。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“萧何不善征战”错，根据刘邦的解释，萧何是“发踪指示”者，是谋士，是战略家，从“吕后用萧何计，诛淮阴侯”一事也可看出这一点。另外，“武将们对萧何心悦诚服”于文无据，原文说的是“群臣皆莫敢言”。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）得分点：“摄”，夹，处在；“师旅”，军队的侵犯；“因”，接着；“饥馑”，饥荒。
（2）得分点：“释”，放下；“道”，事物的规律；“臣之所好者道也”，判断句；“进”，超过。
参考译文：
萧相国萧何，是沛县丰邑人。刘邦当了亭长，萧何常常帮助他。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳以后，将领们争着到藏有珍宝钱财的府库瓜分财物，唯独萧何进入咸阳以后先把秦朝丞相府御史府的法律文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何又向汉王进言，推荐韩信，汉王就任命韩信为大将军。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。汉王二年，汉王联合诸侯一起攻打项羽，萧何留守关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。萧何总是先向汉王上奏报告，汉王也总是予以批准，许他施行；有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。
汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋几十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎狗。至于像萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。
汉十一年，陈豨谋反，皇上亲自统率军队去平乱，来到邯郸。平叛尚未结束，韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，惟独召平替萧何忧虑。召平对萧何说:“灾祸从此开始了。希望你能辞让封邑，不接受护卫之卒，拿出全部的私家财物资助军用，这样，皇上的心才会安定愉悦。”萧何听从了召平的计谋，皇上才高兴了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
新年作①
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下②，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅③，从今又几年？
【注释】①至德三年（758）春，刘长卿因事被贬为南巴尉，身处异乡适逢第二年新年，有感而发作下此诗。②居人下：指遭贬。③长沙傅：指西汉贾谊曾为大臣妒嫉，被贬为长沙王太傅。这里是作者借以自喻。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．首联中“切”“独”二字奠定了全诗孤苦悲凄的情感基调。
B．颔联中诗人将自己与春作对比，春天已经先归来了而自己还未还乡，感叹春归人前。
C．颈联描绘了天畔荒山水乡的风光，即景生情，“同”“共”二字用得巧妙，写尽了诗人孤独无告、迷惘无依的凄苦情状。
D．全诗写景多于抒情，意境深远，用词精炼，情景合一，感人至深。
15．这首诗表达了诗人哪些情感？请结合全诗简要分析。（6分）
【答案】14．D
15．①新岁怀乡的心切。身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。“乡心新岁切”与“春归在客先”两句，将作者的思乡之情展现得淋漓尽致。②漂泊在外的悲苦。“天畔独潸然”的“独”字写出了诗人流落天畔，孤苦无依，潸然泪下的情状；颈联两句即景生情，写诗人在荒僻的南巴只能旦暮与岭猿相为伴，与江柳共风烟，流露出天畔流落而孤苦悲愁的心绪。③横遭贬谪的愤闷。“老至居人下”一句满含年老失意的辛酸，末联又以曾因大臣妒嫉被贬为长沙王太傅的贾谊自比，迁谪的悲愤跃然纸上。④前途未卜的忧思。诗歌最后一句说道：不知自己还要在这贬谪之地滞留几年？一句便道尽了诗人对贬谪生活的不满、对仕途的担忧。
【解析】
14．本题考查学生鉴赏诗歌思想内容及艺术特色的能力。
D. “写景多于抒情”错，“乡心新岁切”“独潸然”“老至居人下”“春归在客先”“已似长沙傅”均为抒情，可见全诗抒情多于写景。
故选D。
15．本题考查学生分析概括诗人思想情感的能力。
“乡心新岁切，天畔独潸然”，新年来临，思乡的心情格外迫切，想到自己漂泊在外不禁潸然落泪；“春归在客先”，连春天也脚步匆匆走在我这个游子的前头，表达了作者在新年之际在外漂泊对家乡的无限思念之情和自己漂泊的悲苦之情。
“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，或与江边杨柳共同领受风烟侵吹，谪居异乡，只能同无情的动物为伍，只能与无感的植物结伴，岭猿声哀，江柳意迷，纵有万般心事，又何处得说？自身遭遇的凄苦，前途未卜的迷惘，全在景中。
“老至居人下”，年老了反而被贬谪他处居于人下，联系诗下的注释“刘长卿因事被贬为南巴尉，身处异乡适逢第二年新年，有感而发作下此诗”，作者在单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度，满含年老失时的辛酸和仕途失意的悲愤。
“已似长沙傅，从今又几年”，我已和被贬为长沙太傅的贾谊同遭遇，不知今后还要几年才能还乡？诗人借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅，而诗人自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是“_____________，_____________”
（2）《出师表》中诸葛亮分析先汉兴隆的原因是“_____________，_____________”
（3）《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是“_____________，_____________”。
【答案】吾视其辙乱望其旗靡亲贤臣远小人巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
明清时期的中国民间生活，戏曲演出霸占了重要的位置，祭祀敬神、红白喜事但是日常娱乐等都与戏曲结下了不解之缘。戏曲以民俗文化主流的姿态进入并牢牢占据着城镇村落社区的精神空间，孩子们从小就在________________中感受戏曲的魅力。
尽管清末民初有过璀璨的京剧之盛，二十世纪二三十年代有过四大名旦________________的场面，但是二十世纪前后，（），令人________________。改革开放以来，我们为中国传统戏曲的发展开出了一个又一个药方，从艺术角度的观念变革、艺术嫁接、评奖办节到机制方面的剧团改制、推向市场、纳入非物质文化遗产……但今天中国传统戏曲的发展与振兴仍然_______________________。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）
A．耳濡目染叱咤风云猝不及防任重道远
B．耳熟能详叱咤风云惊慌失措任重道远
C．耳濡目染大气磅礴惊慌失措负重致远
D．耳熟能详大气磅礴猝不及防负重致远
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
A．戏曲的民间土壤迅速流失，因为社会动荡等因素侵蚀
B．在社会动荡等因素侵蚀下，戏曲的民间土壤迅速流失
C．社会动荡等因素侵蚀，戏曲的民间土壤迅速流失
D．戏曲的民间土壤迅速流失，在社会动荡等因素侵蚀下
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）
A．明清时期的中国民间生活，戏曲演出占据了重要的位置，祭祀敬神、红白喜事但是日常娱乐等都与戏曲结下了不解之缘。
B．明清时期的中国民间生活，戏曲演出霸占了重要的位置，祭祀敬神、红白喜事甚至日常娱乐等都与戏曲结下了不解之缘。
C．明清时期的中国民间生活中，戏曲演出占据了重要的位置，祭祀敬神、红白喜事甚至日常娱乐等都与戏曲结下了不解之缘。
D．明清时期的中国民间生活中，戏曲演出霸占了重要的位置，祭祀敬神、红白喜事但是日常娱乐等都与戏曲结下了不解之缘。
【答案】17．A
18．B
19．C
【解析】
17．本题考查学生理解词语（包括熟语）的能力。
第一空，“耳濡目染”：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。“耳熟能详”：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。根据后文“感受戏曲的魅力”可知应填“耳濡目染”。
第二空，“叱咤风云”：一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来，形容威力极大。“大气磅礴”：形容气势浩大。句中指清末明初四大名旦声威远扬的场面，应填“叱咤风云”。
第三空，“惊慌失措”：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。“猝不及防”：事情来得突然，来不及防备。句中指的是二十世纪前后京剧衰微的变化来得突然，让人来不及准备，应填“猝不及防”。
第四空，“任重道远”：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。“负重致远”：背着重东西走远路，比喻能够负担艰巨任务。句中是指“发展与振兴仍然……”要经历很长时间的奋斗，应填“任重道远”。
故选A。
18．本题考查学生语言表达连贯的能力。
“社会动荡等因素”是戏曲民间土壤流失的原因，两者是先后关系，而非并列关系，排除C。
根据后文“令人猝不及防”可知，应先填原因再填结果，排除A、D。
故选B。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句共有两处语病。
第一处，成分残缺，“明清时期的中国民间生活”“戏曲演出”都是名词，若放在句子中，则都是句子主语，不符合句子语法构成，应在“中国民间生活”后加“中”，表示范围副词，让“明清时期的中国民间生活中”作状语。
第二处，搭配不当，“霸占”是贬义词，作者在整个语段中对戏曲演出是持客观态度的，应改为中性词“占据”。“但是”表转折，句中“祭祀敬神、红白喜事”和“日常娱乐”是并列或者递进的关系，应改成“甚至”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。马克思的思想理论既源于那个时代，_________①______；既是那个时代精神的精华，又是整个人类精神的精华。马克思的学说闪烁着耀眼的真理光芒！马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律；马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系；_______②________，指引着人民改造世界的行动；马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。
马克思主义不仅深刻改变了世界，________③_______。实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分影显。
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
21．文中画波浪线处使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）
【答案】20．①又超越了那个时代；②马克思主义是实践的理论；③也深刻改变了中国
21．集中展现了马克思主义学说的特点，节奏鲜明，感情抒发酣畅淋漓，语势得到增强，更好地展现出马克思主义的价值和影响力。
【解析】20．
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，本空所在句子，和后句是相似结构，都是“既……又……”的结构。依据后句“既是那个时代精神的精华，又是整个人类精神的精华”，根据后句内容，后面的“整个人类精神的精华”是前句“那个时代精神的精华”的范围拓展，因此本空所填句子也应在“源于那个时代”的范围上加以拓展，据此可写“又超越了那个时代”；
第二空，本空所在的句子和前后文形成排比结构，从此入手分析，所填空应对应“马克思主义是科学的理论”“马克思主义是不断发展的开放的理论”这种形式，再结合本空后的内容“指引着人民改造世界的行动”，改造世界应是强调实践方面，据此可写“马克思主义是实践的理论”；
第三空，由前句“马克思主义不仅深刻改变了世界”可知，此处应用关联词“还”“也”等与之形成递进关系，结合后文内容“实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起”，主要强调的是马克思主义对中国的影响，据此可写“也深刻改变了中国”。
21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
排比的修辞，一般具有以下效果：内容集中，增强气势，叙事透辟，条分缕析，节奏鲜明，长于抒情。
划线句子从内容角度分析，可以使内容更加集中展现，本句使用排比的修辞集中展现了马克思主义的科学性和真理性、人民性和实践性、开放性和时代性等内容；从节奏和感情抒发角度分析，排比的修辞节奏鲜明，可以让感情抒发酣畅淋漓，语势得到增强，更好地展现出马克思主义的价值和影响力。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”
席慕蓉说：“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。”
雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”
习主席寄语青年学生：“珍惜这个时代，担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿。”
作为正值青春、风华正茂的高一新生，你是如何理解、体验“青春”的？请结合上述名言写一篇记叙文，不少于800字。
要求：选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭。
【答案】例文：
青春在抗疫行动中
“忽如一夜春风来，千树万树梨花。”曾经，这是我们用来形容洁白雪花的诗句。可是，这个冬天，没有下雪，我却看到了千片万片的雪白。
疫情一夜之间肆虐而言，无数白衣医护工作者义无反顾，逆向而行。过了两三年，疫情仍在肆虐。或许，此时的我，应该乖乖躲在家里，躲着病毒；或许，此时的我，应该趁着关在家里的时间，好好复习功课。可是，看着抗疫工作者们如此辛苦，为了疫情早日结束，我也想为抗击疫情献出自己的一份力量。
因此，这一天，我穿上了红色的抗疫志愿者工作服，在小区门口检查出入人员的安康码和行程码。
本以为只是站在门口扫个码，这个工作应该是很好干的。可是，真正干起来，我才发现这么简单的工作，其实也不那么简单。
“小娃娃呀，爷爷就是这个小区的，天天来来回回都在这里，要有早传染了。你们就放心吧，我不用扫。再说了，我年纪大了，也使不来扫码这玩意儿。”当我出示扫码的这张卡片时，拎着菜篮子的老爷爷如是说。虽面带笑意，可老爷爷脸上却满是毫不在意的表情。我只得苦口婆心地劝说他，并在他的同意下，拿起他的手机开始教他操作。
“小娃娃，你说慢点，刚刚上一步怎么操作，我没看清楚。”于是，我只得又重复了一遍。如此这般“苦口婆心”地教导了一番，老爷爷终于“出师”了。我也终于体会了一次为人师的感觉。
又经过了几个常规的扫码工作。这时，一辆电动车从我身边“风驰电掣”般地经过，妄图蒙混过关。我赶紧朝他喊：“同志，扫码，扫码，健康码！”“我着急，孩子在家里呢！”不等话音落完，他就横冲直撞了进去。唉！总是有些人不配合你的工作。我心里有了一些郁闷。旁边的志愿者大叔看见了，特意以轻松的语气安慰我说：“人这么多，咱也不能指望人人都有高素质，人人都能配合咱的工作，是不是？认真工作，尽力做好，无愧于心就好了，小姑娘。”“嗯，谢谢叔叔！”他的宽慰确实有效，这不，我马上又精力充沛地投入了下一轮工作。
这一天，过的虽简单却又不简单，虽心酸却又快乐。有不被配合工作的心酸，也有教会老大爷后收获的肯定，亦有一个个普通人表达的感谢……
这一天，我的青春色彩，是抗疫的白色，是志愿工作服的红色，是愿天下无病无灾的颜色。这几年，我的青春，不是轰轰烈烈地策马奔腾、天涯海角自由闯，而是在志愿者的一件件小事中，让世界更健康、更和谐。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式材料作文。
审材料：所给材料共有四则，四则材料都是围绕“青春”来谈的，为思考“青春”提供了不同角度的理解。辛夷坞“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸”，认为青春是脆弱的美丽的；席慕蓉“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读”，则认为青春很短暂，却让人怀念，因此我们应该珍惜和呵护青春，不能随意的挥霍青春，不能让美丽的青春沾染污点。雨果认为“谁虚度年华，青春就要褪色”，他对度过青春的方法的建议，强调的也是珍惜青春，不能虚度青春。习近平主席给青年人的寄语中有两层含义，一是认为“青春是要靠脚踏实地的奋斗”，一是认为“青春是靠在事上打磨的成长”。这就表明青春需要用奋斗来充实，青春应在打磨中不断成长，青年人应该勇于奋斗，勇于迎接青春中遇到的挑战，青年要脚踏实地，经得起时间的锤炼。
行文思路：写记叙文，可写自己刚进入高一，由开始时的不懂青春是什么，然后回忆第一次月考，物理化学的惨败，有点懂青春了，接着写自己如何克服困难，明白了青春要珍惜和奋斗，最后写感悟。
立意：
1.青春很短暂，珍惜青春。
2.奋斗的青春最美丽。
3.珍惜青春时光。
4.青春不能虚度，青年要积极进取，脚踏实地。
微信号
SZ10370108
