2026年广东惠州市龙门县中考二模语文试题
一、默写
1．班级开展“寻找诗文中的意象“专题学习活动，请你根据提示补充表格内容。
意象 | 诗句 |
月亮 | （1）但愿人长久，__________________。（苏轼《水调歌头・明月几时有》） |
（2）无言独上西楼，_________。__________________。（李煜《相见欢》） | |
花草 | （3）__________________，恨别鸟惊心（杜甫《春望》） |
（4）“__________________，何人不起故园情”，“折柳”象征离别，触发思乡之情。（李白《春夜洛城闻笛》） | |
（5）予独爱莲之_________________，________________。（周敦颐《爱莲说》） | |
（6）“______________，______________”，陶渊明在《饮酒》（其五）中以菊花寄托诗人辞官归隐后，淡泊名利的人生志趣。 | |
飞鸟 | （7）乡书何处达？______________。（王湾《次北固山下》） |
（8）几处早莺争暖树，______________。（白居易《钱塘湖春行》） | |
（9）______________，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》） |
二、积累运用
2．用典主要是指引用前人的经典名句或者是历史典故、脍炙人口的传说故事等，含蓄、凝练地表达自己的思想情感或观点。请仿照范例的形式，赏析下面句子用典的妙处。
范例：相顾无相识，长歌怀采薇。（王绩《野望》）
用典妙处：“采薇”采食野菜，作者借《史记·伯夷列传》伯夷、叔齐采薇而食的典故，表达隐逸之志与知音难觅的孤寂。
几万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）
用典妙处：__________
回望百年征程，无数革命志士（1）shě shēn qiú fǎ、（2）zhì sǐ bù xiè，为① 列强、挽救民族命运前赴后继。闻一多拍案而起，横眉怒对黑暗；鲁迅以笔为戈，唤醒沉睡国民；红军翻越雪山草地，铸就长征精神…… 他们的壮举②，让每一位中华儿女热血（3）pénɡ pài。我们（4）miǎn huái先烈，传承红色基因，让坚守初心的奋斗者在新时代③。从《黄河颂》的民族呐喊，到《老山界》的坚定信念，红色精神早已融入血脉，成为激励我们奋勇前行的力量。
3．请根据资料中的拼音写出相应词语。
（1）______________（2）______________（3）______________（4）______________
4．画线处词语填写正确的一项是（）
A．①驱除②家喻户晓③各得其乐B．①驱除②家喻户晓③各得其所
C．①驱赶②众所周知③各得其所D．①驱赶②众所周知③各得其乐
5．班里四位同学就所学课文发表自己的看法，以下说法没有语病的一项是（）
A．我们要传承邓稼先的爱国精神，理解并学习他许身报国、无私奉献的人生追求。
B．学习《木兰诗》后，木兰的忠孝勇敢深深地打动了同学们的心灵。
C．《谁是最可爱的人》让我们感受到志愿军战士的英雄气概，深受感动。
D．《土地的誓言》抒发了作者对故乡的眷恋之情，以及对收复故土的强烈愿望。
三、整本书阅读
6．“觉醒与反抗”是成长与奋斗的重要主题。请从以下名著三个人物中任选一个，结合名著内容分析人物身上“觉醒”或“反抗”精神。
《朝花夕拾》鲁迅、《红星照耀中国》毛、《钢铁是怎样炼成的》保尔・柯察金
四、积累运用
7．《人民日报》推出《江山如画·提笔》宣传片。片中，乒乓球运动员孙颖莎挥拍击球，乒乓球化作漫天蒲公英，随风飘散，掠过山河大地，飞入校园与街巷。宣传片以“青春、奋斗、家国”为核心，展现新时代青年昂扬向上的精神风貌。
上图是孙颖莎在宣传片中的经典画面，请为宣传片写一条宣传语，要求：紧扣“青春、家国”。
五、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
（节选自《出师表》诸葛亮）
【乙】
①上①问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗?”对曰：“兼听则明，偏信则暗。”上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。”
②上问魏征曰：“群臣上书可采，及召对多失次②，何也?”对曰：“臣观百司奏事常数日思之及至上前三分不能道一。况谏者拂意触忌③，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！”上由是接群臣辞色愈温，尝曰：“炀帝多猜忌，临朝对群臣多不语。朕则不然，与群臣相亲如一体耳。”
注释：①上：皇上，即唐太宗李世民。②次：顺序、条理。③触忌：触碰到君主的忌讳。
（节选自《贞观政要》）
8．下面选项中的加点字，意思或用法相同的一项是（）
A．先帝不以臣卑鄙/以告先帝之灵B．以咨诹善道/陈康肃公尧咨善射
C．至于斟酌损益/自以为大有所益D．上由是接群臣辞色愈温/温故而知新
9．将下列画线句子翻译成现代汉语。
（1）受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
（2）丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。
10．请给画波浪线句子断句正确的一项是（）
A．臣观百司奏事/常数日思之/及至上前/三分不能道一
B．臣观百司/奏事常数日思之/及至上前/三分不能道一
C．臣观百司奏事/常数日思之及至/上前/三分不能道一
D．臣观百司奏事/常数日思之/及至上前三分/不能道一
11．甲、乙两文都谈到君主对待臣子与治国理政的态度。甲文中诸葛亮希望后主刘禅（1）_________（原文四字短语），广开言路；乙文中唐太宗接受魏征建议，对待群臣（2）_______（原文），言辞神色愈加温和，体现出（3）_______的治国理念。
12．诸葛亮和魏征同为一代名臣，均以忠诚著称。请结合甲乙两段选文，用简洁的语言概括二人的共同之处。
六、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①南方日报讯（记者/徐子茗）5月9日晚，据灯塔及猫眼专业版数据，粤产电影《给阿嬷的情书》上映第10天累计票房突破1亿元，成为中国影史首部素人主演票房破亿的故事片。该片总票房预测已上调至3.54亿元。
②广东省外的票房及排片比均在不断上涨。据5月9日数据，该片占福建省总票房的比例达36%，仅次于广东省的54.8%。湖南、浙江及上海的数据紧随其后，均超过20%。这意味着，影片的影响力已逐渐走向全国、多点开花，形成稳定而有力的票房长尾效应。
（《南方日报》2026-05-10）
材料二：
①电影《给阿嬷的情书》是一部潮汕方言故事片。潮汕方言里，“阿嬷”是对奶奶的称谓，电影里的“情书”却不是孙子对阿嬷的告白，而是一段饱含侠义与善意的守护。远在南洋的女子谢南枝，为感念恩情，提笔代书，给远在潮汕故土的另一位坚韧女子阿嬷写下一封封跨越山海的书信。这就是侨批。
②侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证。凭借独一无二的历史价值与文化内涵，“侨批档案——海外华侨银信”在2013年入选《世界记忆名录》，成为人类共同的文化财富。
（《人民日报》（2026年05月07日）
材料三：
“吾妻淑柔，展信安康。随信寄二百银，我一切无恙，生意昌顺。行船入夜，恰江上升明月，似与你并肩共赏。江海万里，心中念你，便不觉遥远。”在《给阿嬷的情书》中，南枝笔下的字句，没有惊天动地的誓言，却藏着跨越山海的守护。
（《南方日报》2026-05-12）
材料四：
①侨批档案发源于民间、流转于民间、留存于民间，是未经修饰、原汁原味的草根文献，兼具不可复制的真实性、完整性与唯一性。它以“银信合一”的独特形式，用微观笔墨记录时代变迁，成为镌刻近代华侨史、民间社会史的“活化石”，拥有不可替代的重要价值。
②一是历史文献价值：补全正史空白，还原民间真实历史。
③侨批是研究近代中国跨国移民、民间经济、侨乡社会的第一手实证资料，填补了官方典籍对民间底层生活、跨国迁徙史的记载盲区。它详实记录了近代华南民众下南洋谋生、海外打拼、赡养家眷、回馈桑梓的完整历程，每一笔汇款、每一行文字，都是可触可感的历史细节。
④二是精神文化价值：承载家国情怀，筑牢民族精神根脉。
⑤1938年，旅泰华侨苏君谦得知家乡开展抗日救亡宣传后，联合友人捐资，通过侨批渠道将钱款辗转送至延安抗日军政大学，支援革命办学，这份批信至今珍藏于汕头侨批文物馆，见证了海外侨胞刻在骨血里的家国担当。作为农耕文明与海洋文明交融的产物，侨批文化既藏着故土难离的乡土情怀，也有着开拓进取的海洋精神，是连接海内外中华儿女的精神桥梁。
⑥三是诚信伦理价值：坚守民间契约，传承中华信义内核。
⑦即便在战火纷飞、海路断绝的抗战最艰难时期，潮汕侨批商人赵开钳夫妇也冒着生命危险开辟秘密“东兴汇路”，辗转千里递送批信与侨汇。妻子伍如英在途中遭遇日军轰炸坠海遇险，依旧拼死护住批信钱款，从未失信于侨胞与侨眷。他们用性命坚守承诺，把“人无信不立”的中华传统美德，刻进了侨批文化的基因里，成为中华民族诚信品格的生动见证。
（《南方日报》2026-05-11，有删减）
13．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（）
A．《给阿嬷的情书》是中国影史首部素人主演票房破亿的故事片，上映后影响力辐射全国，形成了良好的票房长尾效应。
B．侨批是海外华侨寄回国内的特殊凭证，兼具汇款与书信附言功能，其档案在2013年入选《世界记忆名录》。
C．侨批档案源自民间、留存于民间，经过官方修饰整理，内容严谨规整，是研究近代历史的权威正史资料。
D．侨批文化兼具多重价值，既记录了真实的民间历史，承载着侨胞的家国情怀，也彰显了中华民族的诚信美德。
14．你的同学从未了解过“侨批”，请你结合材料内容，用简洁、通俗的语言向同学们介绍什么是侨批。
15．材料四梳理了侨批的三大核心价值，请你结合材料二、材料三的影片内容，分别印证侨批的精神文化价值与诚信伦理价值。
阅读下面的文字，完成下面小题。
3500病房
杜卫东
①散步时不小心摔了一跤，我成了骨科一病区3500病房的不速之客，有两名病友——37床、38床。
②37床是位精壮的塞北汉子，六十开外，平头、宽肩，神情严肃，不苟言笑。怕打扰别人，他和小外孙说话时轻声细语，孩子稍有放纵，他便会用食指做出一个噤声动作，和他粗犷的外形有些不搭。
③38床30多岁，也是平头，身高近一米八，我入院时他已做完手术。对了，需要补充一个细节，因为生活不能自理，38床获准家属全天候陪护。陪护者是他的母亲，一名50多岁的农村妇女，短发、矮个，皮肤黢黑，身体健硕，可以不费力地扶起身材高大的儿子。赶巧劲儿没用对，38床会龇牙咧嘴地嗔怪：“妈，轻一点，弄疼我了。”这时候，母亲就像做错了事的孩子，脸上满是歉疚：“噢，下次我小心点。”
④我对38床有些成见，出于两个原因。一是他的话稠。一般情况下，吃过晚饭不久就各自休息了。他们娘俩开始唠嗑，说的是家乡话，我有点烦。更闹心的是，唠嗑间隙，38床会随心所欲地哼上几句小曲，属于“听别人唱歌要钱，听他唱歌要命”的那种。二是他的床头灯每天一直亮到深夜十一二点。虽然病床之间有医用隔断帘，围起来是一个独立的空间，但不遮光。我睡眠不好，对睡眠环境要求苛刻，有一点光亮就难以入睡，又不好意思说，晚上只能默默忍受。
⑤冲突爆发在我手术前的晚上。我的左手腕粉碎性骨折，主治医生下午查床，细致地询问了我的身体状况，然后嘱咐道：“早点休息，睡个好觉，迎接明天的手术。”
⑥于是，我不到晚上8点就上床了，心中暗自祈祷38床能早点关灯。
⑦时间一分一秒过去，37床已经发出轻微的鼾声。38床的“母子对谈”也画上了休止符，病房一下变得静谧而祥和，只有38床的床头灯依然亮着。想到明天就要做手术，我的心情逐渐焦躁起来，拿起手机一看时间，已经晚上10点半了，不由脱口而出：“38床，时间不早了，该关灯了吧。”病房里很静，静得有些令人窒息，没人搭理我，只是灯依然亮着。过了10分钟，又过了10分钟，夜已深到无声，灯却依然亮着，像一截不肯燃尽的心事，悬在他的床头让人烦恼。我实在忍不住了，忍无可忍便不再忍下去，于是起身来到38床前，低声斥责：“你也太没素质了吧，我说的话你没听到吗？你这样开着灯，也影响你自己休息呀！”
⑧38床胳膊搭在额头上，没有说话。他母亲睡的是简易折叠床，很矮，翻身坐起，我才看到了那张略显诧异的脸庞。她手往上一指，用浓重的乡音解释：“孩子输液呢，要观察。”——这时我才注意到，输液架上挂着一个输液袋。
⑨38床抬起胳膊，手背扎着输液针，他有些委屈：“要不是在输液，我早关灯了。”
⑩我顿时愕然，连声道歉。我以防卫为名，举起盾牌，攻击的却是一个无辜的人。我以为自己是受害者，却没有想过，那盏床头灯照亮的是另一个人难熬的长夜。生活中，人们容易对自身的痛苦过分敏感，而对他人的处境缺乏共情。我希望夜色守护我的睡眠，却没有想到，那一盏未灭的灯，也在守护着38床的希望之光。
⑪第二天，手术完毕，意识昏沉，主刀医生单磊俯身凑近，声音舒缓而笃定：“36床，手术很成功！”我努力绽出笑容，悬着的心轻轻落地，紧绷的神经放松下来。忽然想，38床脊椎畸形，曾被几家地方医院拒收，因为手术风险太大，稍有差池就会瘫痪；他的手术做了8个小时，非常成功，现在，腰板笔直，不需要母亲搀扶，已经可以在楼道里溜达了。将心比心，一场劫难安然度过，千钧重负终于落地，“平安”是人间最珍贵的欢喜，他话稠点，时而哼两句小调不是很自然吗？那不是嘚瑟，是人生失而复得的庆幸。
⑫手术车把我推回3500病房，妻子问：“疼吗？”我摇摇头。38床眉眼弯弯，咧嘴一笑：“麻药劲一过，就该疼了。”本以为今天病房的气氛会有些尴尬，38床的一句关切使病房温暖如春。见妻子在一旁愁眉不展，38床又说：“您够幸运了，多少老人摔了一跤，相片就挂到了墙上，您的老伴不过是手腕骨折，看他这状态哪像70多岁的人呢？”
⑬我有些惊诧，一个初中没读完的农村小伙儿，对人生的认知竟有如此高度，话虽直白，却藏着祸福相依、苦乐由心的哲理。看来，真正的通透不在学识高低，更在心性宽窄。
⑭几天后，护士长宣布36、37床明天出院，只有38床，医生查房后下达了新的医嘱：再打两天点滴。
⑮要分别了，我们相视一笑，互道再见。谁都明白，就此一别，再见的概率几乎为零。细想，人生中有太多这样的擦肩而过，也许擦出亮光，也许生出嫌隙，也许，如清风过耳，不起一丝波澜。其实，所有的相遇都是途经，不必在意结局，沿途的风景已足够葱茏。须知，每一次擦肩，都是岁月的珍贵馈赠；每一段过往，都悄悄丰盈着我们的生命。
（《人民日报》2026年05月09日第08版）
16．请根据文章内容，梳理故事情节和“我”对38床的心理变化过程，完成下表。
17．赏析文中画线句子：“夜已深到无声，灯却依然亮着，像一截不肯燃尽的心事，悬在他的床头让人烦恼。”
18．文章在塑造38床这一人物形象时，运用了“先抑后扬（欲扬先抑）”的写法，请结合全文内容简要分析。
19．本文以小见大，从病房小事折射出为人处世的道理。请结合全文，谈谈你从“我”与38床的故事中获得的人生感悟，并联系生活简要说明。
七、写作
20．请以“相遇，是最好的馈赠”为题，写一篇不少于500字的作文。
要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不得出现真实姓名、校名。
《2026年广东惠州市龙门县中考二模语文试题》参考答案
1． 千里共婵娟 月如钩 寂寞梧桐深院锁清秋 感时花溅泪 此夜曲中闻折柳 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 采菊东篱下 悠然见南山 归雁洛阳边 谁家新燕啄春泥 黄鹤一去不复返
【详解】注意“婵、娟、溅、淤、濯、涟、篱、啄、鹤”等易错字词的写法。
2．示例一：
“风鹏”：我要像大鹏鸟那样乘风高飞，是借用《庄子·逍遥游》大鹏展翅的典故，表达作者追求自由、向往理想境界的豪情。
示例二：
“三山”是传说海中名曰蓬莱、方丈、瀛洲的三座仙山，是仙人居住的地方。词人借用《史记·秦始皇本纪》海中三座仙山的神话典故，抒发自己渴望挣脱现实困境、向往自由高远境界的豪情，暗含对理想生活的追求。
【详解】先定位句中的典故来源，明确“风鹏”出自《庄子·逍遥游》中大鹏的相关记述，梳理典故本身的内涵。
结合词句语境，分析作者借用该典故的目的，因为该句出自李清照的《渔家傲》，所以要联系词作的创作背景和整体情感倾向，推导典故承载的作者的思想情感。
参照给定范例的表述结构，先点明典故对应内容，再说明典故出处，最后阐述表达的情感或效果，组织答案语言。
示例：“风鹏”出自《庄子·逍遥游》大鹏乘风扶摇而上的典故，“三山”指海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。词人借大鹏高飞的意象抒发自己渴望挣脱现实苦闷、奔赴理想的豪情，又借仙山传说寄托对自由安宁、超凡脱俗理想境界的向往，含蓄抒发内心的苦闷与追求。
3． 舍身求法 至死不懈 澎湃 缅怀 4．B
【详解】3．略。
4．第一空：“驱除”多用于除去邪恶势力、外敌、不良势力等抽象对象。“驱赶”侧重赶走人、牲畜等具体事物。此处搭配“列强”，用“驱除”更恰当；
第二空：“家喻户晓”形容人或事迹人人皆知，流传范围广。“众所周知”侧重公认的客观道理、普遍事实。句中形容革命志士的英雄壮举具有广泛影响力与感染力，应选“家喻户晓”；
第三空：“各得其所”指每一个人或事物都得到合适的安顿。“各得其乐”侧重各自得到乐趣。句中指让奋斗者在新时代找到定位、实现自身价值，应选“各得其所”。
5．D
【详解】A.搭配不当；将“学习”改为“践行”；
B.搭配不当；在“忠孝勇敢”后添加“的形象”；
C.偷换主语；在“深受感动”前添加“同学们”。
6．示例一：鲁迅（《朝花夕拾》）
在仙台学医时，因幻灯片事件深受触动，认识到改变国民精神比医治身体更重要，于是弃医从文，以笔为武器批判封建礼教与麻木思想，完成思想觉醒，反抗愚昧与不公。
示例二：毛（《红星照耀中国》）
少年时反抗父亲专制，同情饥民暴动；接受进步思想后走上革命道路，带领工农反抗压迫、反抗旧秩序，追求民族解放与人民幸福，体现强烈的反抗精神与思想觉醒。
示例三：保尔（《钢铁是怎样炼成的》）
早年反抗神父体罚；在朱赫来引导下走上革命道路；瘫痪失明后拒绝沉沦，以文学创作继续斗争，反抗命运、反抗黑暗，觉醒为坚定的革命战士
7．示例一：青春挥拍逐梦，为国争光前行。
示例二：少年意气挥拍，青春为国担当。
示例三：球拍挥动青春力量，拼搏铸就家国荣光。
示例四：以青春赴使命，以拼搏护家国。
示例五：以青春赴家国，以奋斗书华章。
【详解】写宣传语可从材料中提取乒乓球、球拍等具体意象作为写作抓手，精准扣住“青春、家国”两大主题，节奏明快，朗朗上口。
示例：以青春为拍，追逐家国之梦。
8．C 9．（1）自从接受先帝托付以来，我日夜忧愁叹息，唯恐先帝托付的大事不能办成，从而损害了先帝知人之明。
（2）战乱平定后，就必须德才兼备，否则不能任用。 10．A 11． “咨诹善道”或“察纳雅言” 相亲如一体 兼听则明（或：选贤任能、兼听纳谏） 12．（1）忠诚为国，敢于直言进谏，尽心辅佐君主；（2）重视治国用人，主张选贤任能、德才兼备；（3）心系天下、以国事为重，尽心尽责、忧国忧民。
【导语】甲、乙两文均为名臣谏言，围绕治国理政展开。诸葛亮恳切叮嘱后主咨诹善道、兴复汉室，饱含报先帝忠陛下的赤诚；魏征向太宗进言兼听纳谏、审慎用人，君臣对话通透务实。二人皆忠心辅主，重视贤才与广开言路，一文恳切陈情，一问一答论政，尽显贤臣忧国奉公的胸襟。
【详解】8．A.连词，因为/连词，来；
B.形容词，好的/动词，擅长；
C.都是：名词，益处、好处；
D.形容词，温和/动词，温习。
9．注意下列重点字词：
（1）夙夜：早晚、日夜；恐：担心；效：奏效、完成；伤：损害；明：知人之明。
（2）既：已经；行：品行、德行；兼备：同时具备。
10．句意：我观察百官上奏政事，往往要思索好几天，等到来到陛下面前，十分内容连三分都说不出一分。
“臣观百司奏事”完整点明观察百官上奏这件事，语义完整独立，在此停顿；“常数日思之”承接上文，说明官员写奏事前反复思考的状态，自成一层语意；“及至上前”交代来到君主面前的场景，单独断开；“三分不能道一”写出当面陈述时难以完整表达的情况。整句按照观察现象、事前准备、面君场景、表达困境的顺序分层，逻辑顺畅，朗读节奏合理。
故断句为：臣观百司奏事/常数日思之/及至上前/三分不能道一。
11．（1）根据甲文第②段“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”可知，诸葛亮希望后主主动询问治国良策、采纳正直忠言，用来广开言路，题干限定填写原文四字短语，二者均符合要求。故填写：“咨诹善道”或“察纳雅言”。
（2）根据乙文第②段“朕则不然，与群臣相亲如一体耳”可知，太宗接纳魏征进言，一改往日君主疏离臣子的姿态，对待百官亲和融洽，原文语句为“相亲如一体”。故填写：相亲如一体。
（3）根据乙文第①段魏征开篇提出“兼听则明，偏信则暗”，后文太宗虚心倾听百官上书、温和接待群臣，全程践行广泛听取多方意见的治理思路，核心理念为兼听则明，同时文段也提及用人要辨别君子小人、德才兼备，选贤任能、兼听纳谏也可作为概括。故填写：兼听则明（或：选贤任能、兼听纳谏）。
12．①段“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮心系汉室基业，主动向刘禅陈述北伐规划，直言划分君臣职责，坦荡进言辅佐后主，一心效忠朝廷。根据【乙】①段“兼听则明，偏信则暗”可知，魏征不惧君王忌讳，直白点出君主识人纳谏的道理，大胆向太宗直抒政见，二人都忠心辅佐君主，勇于直言劝谏。
根据【甲】①段“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”可知，诸葛亮认可贤臣辅政的作用，希望后主重用贤良之臣。根据【乙】①段“丧乱既平，则非才行兼备，不可用也”可知，魏征向太宗提出用人需兼顾德行与才干，二人都十分看重治国用人，提倡选拔贤德有才之人治理国家。
根据【甲】①段“夙夜忧叹，恐托付不效”可知，诸葛亮日夜忧心先帝托付的兴复大业，事事以国事为先。根据【乙】②段“况谏者拂意触忌……岂敢尽其情哉”可知，魏征体察百官进谏的难处，规劝君主温和对待臣子，周全考量朝堂治理的方方面面，心中牵挂天下安稳。二人皆以国事为先，勤勉操劳，拥有忧国忧民的情怀。
【点睛】参考译文：
【甲】先帝深知我做事谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。自从接受托付以来，我日夜忧虑叹息，担心先帝托付的大事不能完成，有损先帝知人善任的眼光；因此率军渡过泸水，深入贫瘠荒凉的地方作战。如今南方已经平定，武器装备也十分充足，应当勉励并率领全军，向北平定中原，竭尽我平庸微薄的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝、效忠陛下的本分职责。至于权衡利弊、斟酌取舍，进献全部忠心良言，那就是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交付给我，如果没有成效，就请治我的罪，告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失；陛下自己也要多加思考，征询治国的好方法，审察采纳正直的言论，深切牢记先帝临终留下的诏令。这样我就受恩感激不尽了。
【乙】唐太宗问魏征：“君主怎样做才能明智，怎样做就会昏庸？”魏征回答：“广泛听取各方意见就能明辨是非，只听信单方面的话就会昏昧糊涂”太宗又对魏征说：“为国家选拔人才，不能草率行事。任用一位品行正直的君子，那么贤能之人都会前来；任用一个小人，那么奸佞之辈就会争相钻营。”魏征答道：“说得对。天下还未平定的时候，只取用人才的才干，不考察品行；等到战乱平定之后，不是才干与德行同时具备的人，就不可以任用。”
唐太宗问魏征：“大臣们上奏的奏章有很多可取之处，可等到召见当面应答时，大多语无伦次，这是什么缘故？”魏征回答：“我观察各个部门官员上奏事情，往往要思考好几天，等到来到陛下面前，连三分意思都说不出一分。更何况进谏的话语常会违逆君主心意、触犯忌讳，如果陛下不用温和的言辞神色宽慰他们，他们又怎敢把心中实情全部说出来！”太宗从此接见大臣时神色言辞更加温和，曾经说：“隋炀帝生性多疑猜忌，上朝面对群臣常常沉默不语。我却不这样，和各位大臣亲近融洽，如同一个整体。”
13．C 14．侨批是近代海外华侨通过民间或金融、邮政渠道，寄回国内的兼具汇款和家书附言功能的特殊凭证，是珍贵的民间文献，也是入选《世界记忆名录》的华人文化财富。 15．①印证精神文化价值：材料二、三中，南洋女子谢南枝跨越山海，持续为潮汕阿嬷书写侨批书信，字句间满是牵挂与守护。这份跨海的温情与惦念，体现出侨胞心系故土、守望相助的家国情怀与乡土眷恋，完美印证了侨批承载民族精神、连接海内外华人的精神文化价值。
②印证诚信伦理价值：谢南枝素未与阿嬷相识，却始终坚守初心、信守情义，多年坚持书信往来，用善意与坚守完成嘱托。这份长久的坚守与信义，诠释了侨批文化中一诺千金、坚守本心的中华诚信美德，印证了侨批的诚信伦理价值。
【导语】材料围绕电影《给阿嬷的情书》与侨批文化展开，介绍侨批的内涵、魅力与多重文化价值。材料一报道该粤产电影票房破亿、热度辐射全国的播出盛况；材料二解释侨批的定义，点明其世界级文化遗产的地位；材料三展现侨批承载的温情与牵挂；材料四系统阐述侨批独一无二的历史、精神、诚信三大核心价值，并用真实事例加以印证。
【详解】13．C.由材料四第①段“侨批档案发源于民间、流转于民间、留存于民间，是未经修饰、原汁原味的草根文献”可知，原文写明侨批档案未经修饰，并非“经过官方修饰整理”；同时侨批是民间草根文献，不属于官方正史，此句两处关键信息与原文相悖，说法错误。
14．首先从材料中提取侨批的本质属性、核心功能、文化地位等关键信息，再将专业表述转化为通俗语言，按逻辑整合内容。
由材料二第②段“侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证”可知，侨批由海外华侨寄出，依靠民间、金融、邮政多种渠道传递，同时包含汇款、家书两项功能，是特殊凭证；
由材料四第①段“侨批档案发源于民间、流转于民间、留存于民间，是未经修饰、原汁原味的草根文献”可知，侨批属于原生态珍贵民间文献；
由材料二第②段“‘侨批档案——海外华侨银信’在2013年入选《世界记忆名录》，成为人类共同的文化财富”可知，侨批档案拥有极高文化价值，是世界级华人文化财富。
示例：侨批是近代海外华侨借助民间、金融或邮政渠道寄回故土的凭证，一边附带汇款赡养家人，一边附上家书传递思念。它银信合一，侨批档案2013年入选《世界记忆名录》；它源自民间、未经雕琢，是极具价值的草根民间文献，属于珍贵的华人文化财富。
15．先明确材料四里精神文化价值、诚信伦理价值的核心内涵。
分别在材料二、材料三的影片相关内容中，找到对应两类价值的具体内容，将影片内容和价值内涵对应匹配，完成印证。
明确两大价值核心内涵：
由材料四第⑤段“作为农耕文明与海洋文明交融的产物，侨批文化既藏着故土难离的乡土情怀，也有着开拓进取的海洋精神，是连接海内外中华儿女的精神桥梁”可知，精神文化价值指侨批承载海外侨胞深切的乡土思念与家国担当，是联结海内外华人的精神纽带。
由材料四第⑦段“他们用性命坚守承诺，把‘人无信不立’的中华传统美德，刻进了侨批文化的基因里，成为中华民族诚信品格的生动见证”可知，诚信伦理价值指侨批行业以性命恪守托付，坚守民间契约，传承重信守诺的中华美德。
结合材料二、材料三影片内容印证：
由材料二第①段“远在南洋的女子谢南枝，为感念恩情，提笔代书，给远在潮汕故土的另一位坚韧女子阿嬷写下一封封跨越山海的书信”可知，影片塑造华侨跨海寄信牵挂故土亲人的故事；由材料三“南枝笔下的字句，没有惊天动地的誓言，却藏着跨越山海的守护”可知，侨批文字饱含游子隔山海的思念。影片中华人跨越万里牵挂家乡、以书信传递温情的情节，和材料四第⑤段侨批承载乡土情怀、联结海内外同胞的内涵高度契合，印证侨批的精神文化价值。
由材料二第②段“侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证”可知，侨批同时承载侨胞养家的钱款与私人心事；海外华侨相隔千里，将全家生计与内心嘱托全部托付侨批传递，这份远距离托付建立在传递者信守承诺的基础之上，对应材料四第⑦段侨批从业者舍命守约、坚守信义的内核，印证侨批的诚信伦理价值。
16．①焦躁、愤怒（不满、生气）
②得知38床深夜输液需开灯观察
③敬佩、释然 17．运用比喻的修辞手法，将亮着的灯比作不肯燃尽的心事；生动形象地写出“我”因灯光无法入睡的烦躁、焦虑心理；为下文“我”斥责38床的情节做铺垫。 18．抑：开头写“我”对38床有成见，嫌他话多、唱歌难听、开灯影响休息，甚至斥责他没素质。扬：后文得知38床手术风险高、手术成功后开心哼唱是劫后余生的庆幸，他还宽慰“我”与妻子，展现出乐观、善良、通透的品质。（意思对即可） 19．示例：不要仅凭表象主观评判他人，要学会换位思考、理解他人处境，多一份包容与共情。文中“我”因灯光影响睡眠误解38床，得知他手术艰难、术后需输液观察后才心生愧疚，明白理解与沟通的重要性。生活中我们也常因不了解全貌而误会他人，比如误以为同学冷漠，实则他不善表达；只有放下偏见、走近真相，人际关系才会更温暖。理解与包容，是化解矛盾、善待他人也善待自己的处世智慧。
【导语】文章以3500病房的相处小事展开，用欲扬先抑的手法塑造鲜活病友形象，以“我”的心理变化串联情节，语言细腻质朴。从灯光误会到术后和解，将日常摩擦升华为共情处世、珍惜相遇的人生哲思，叙事温情克制，于平凡烟火中挖掘人性暖意，感染力十足。
【详解】16．第一空：“手术前夜，要求关灯却无人理会”的故事情节对应第⑦段，“我”先是脱口而出“该关灯了吧”，无人回应；“过了10分钟，又过了10分钟”，灯依然亮着，“我”忍无可忍，“低声斥责”38床没素质。可见“我”的情绪从焦躁逐步升级为愤怒。因此①处的心理情绪可填“焦躁、愤怒（不满、生气）”；
第二空：该处对应的是“我”得知真相后的心理转变。结合第⑧—⑩段，38床输液要观察，38床说“要不是在输液，我早关灯了”，“我”得知此事后连声道歉并反思。因此②处事件可填“得知38床深夜输液需开灯观察”；
第三空：结合第⑪段可知，“我”手术成功后，想到38床“脊椎畸形”，因手术风险太大曾被几家医院拒收，而他的手术足足做了8个小时才终获成功。此时“我”读懂了38床之前话稠、哼小调的行为，那“是人生失而复得的庆幸”，更由衷敬佩他那份通透豁达的心性。因此③处可填“敬佩、释然”。
17．句子运用比喻修辞，将“亮着的灯”比作“不肯燃尽的心事”。结合第⑦段语境可知，此时正值手术前夜，“我”希望尽快入睡，提醒38床关灯却无人搭理，二十分钟过去，灯却依然亮着。用“不肯燃尽”来修饰“心事”，既写出了灯光迟迟不灭的客观状态，又暗合着“我”心中挥之不去的烦躁与不满。“烦恼”则直接点明了灯光给“我”带来的困扰。整句话以有形之灯喻无形之心事，生动传神地表现出“我”当时的焦躁与不满，也为下文“我”斥责38床的情节做铺垫。
18．“抑”的部分集中在第③④⑦段。第③段写38床对母亲嗔怪“妈，轻一点，弄疼我了”，给人感觉他有些娇气、不体谅母亲。第④段更直接地写出“我”对38床的成见：一是“话稠”，还随心所欲哼小曲，属于“听他唱歌要命”的那种，难听刺耳；二是“床头灯每天一直亮到深夜十一二点”，影响“我”休息。第⑦段写“我”斥责他不搭理人、不关灯，“太没素质”，极力展现他在“我”眼中的缺点。这些描写使38床给读者留下了诸多负面印象；
“扬”的部分集中在第⑧至⑬段。第⑧⑨段揭示开灯真相——38床因输液需要开灯观察，他并非自私，而是不得已，且他受了委屈也没有发火，可见其隐忍。第⑪段写“我”得知38床脊椎畸形，曾被多家医院拒收，手术做了8小时且术后康复良好——原来他之前的“话稠”和哼小调并非嘚瑟，而是“人生失而复得的庆幸”，这份乐观让人心生敬佩。第⑫段写38床在“我”术后主动关心，安慰“我”妻子，可见其善良与豁达。第⑬段“我”感叹“真正的通透不在学识高低，更在心性宽窄”，直接表达了对38床的赞赏；
先抑后扬的写法，让前后形成鲜明对比，使38床的形象更加丰满立体，也增强了文章的感染力。
19．第⑦—⑩段写“我”手术前夜，因38床的灯一直不关影响休息，上前斥责38床没素质。“我”在得知开灯真相后反思：“生活中，人们容易对自身的痛苦过分敏感，而对他人的处境缺乏共情。”这是全文的核心感悟——当“我”因手术焦虑而急于关灯时，只站在自己的角度感受痛苦，既没有设身处地体会38床输液开灯的难处，也没有主动沟通了解情况，就在不明全貌的情况下斥责对方，直到真相揭开才幡然醒悟。这告诉我们：遇事要多换位思考，不清楚全貌别急着指责，多一分主动沟通，就少一分无谓的误会；
第⑫⑬段写“我”感叹38床“通透”。他的通透不仅在于经历过生死考验后懂得祸福相依、苦乐由心，更在于被无端斥责后仍能包容体谅，转而主动关心“我”和家人。这份心性的宽厚，正是善意与包容的最好体现。
示例：与人相处要多换位思考、多主动沟通，不要在不了解全貌的情况下贸然指责。就像文中的“我”只看到灯光打扰自己睡眠，却没看到那盏灯守护着38床的输液安全，得知38床的处境与难处后，“我”才心生愧疚，真正理解了对方。生活中，我曾因前排同学在自习课时总转头说话而心生不满，觉得他故意扰乱纪律，后来才知道他是在帮视力不好的同桌念题目。如果我当时就直接指责他，不仅会伤害同学感情，还会显得自己狭隘。生活中很多误会都源于我们只站在自己的角度看问题，多沟通，多包容，就能减少很多不必要的摩擦。
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