26年真题 | 简述龙山时代的考古学文化和时代特征

龙山时代，即距今5000-4000年。这一时期也称铜石并用时代。龙山时代重要的考古学文化有庙底沟二期文化、大河村五期文化、良渚文化、屈家岭文化、石家河文化、客省庄二期文化、王湾三期文化、后岗二期文化、石峁文化、陶寺文化、山东龙山文化等。这一时期的文化特征表现在：

1、典型遗物

制陶技术普遍采用快轮，工作效率大幅度提高。黑陶制作精致，造型规整。出现陶斝。龙山文化的磨光蛋壳黑陶和良渚文化的磨光黑陶最为突出，达到了史前制陶业的高峰；马家窑文化的彩陶、陶寺文化的彩绘陶等也各放异彩。制玉工艺显著发展，技术成熟。良渚文化的玉器制作技术已达到了中国史前时代的顶峰。种类有玉琮、玉壁、玉钺等礼器。部分地区出现铜器业的萌芽。如陶寺文化的红铜铃、手镯等。

2、聚落形态

这一时期体现防御功能的“城”，大量出现。重要的城址有山西襄汾陶寺、陕西神木石峁、兴县壁村遗址、山东章丘焦家、城子崖、丁公、边线王、田旺、两城镇、湖北天门石家河、浙江良渚古城等。聚落出现分化，城子崖遗址、良渚古城等中心聚落与其周围的普通聚落并存。

3、墓葬和葬俗

考古发现，较大的墓葬有棺有椁，随葬品丰富。与之形成的鲜明对比是一些小型墓葬无棺无椁，仅能容身。如陶寺文化、良渚反山大墓等，有大量玉器、陶器等随葬品的“贵族墓”与肢骨散乱、墓坑狭小、无随葬品的“平民墓”产生鲜明对比。在家庭内部，存在着一夫多妻或一夫一妻制。如陶寺文化陶寺墓地的大型墓葬主人均为男性，有些女性中型墓随葬华丽的玉石头饰和臂饰，对称地埋葬在大型墓葬的两侧。这一现象说明，大型、中型墓主人很可能在生前实行的是一夫多妻制。

4、生业经济

龙山时代居民的经济类型，普遍以农业为主，饲养业为辅，渔猎采集成为必要的补充。中原地区的陶寺文化的社会经济生活有了空前的发展，原始农业有了很大提高，人骨碳-13数据显示，当时的居民以粟为主食。。在长江流域的水田畈和钱山漾遗址的良渚文化层内均发现有大量碳化稻谷和植物种子。可以肯定，当时的稻作农业非常发达。农业的发展促进了家畜饲养业的进步。普遍饲养家畜，同时水牛可能还用作畜力。陶寺遗址中发现了家畜骨骼，以猪为主，还有牛、羊、狗等，以及部分野生动物骨骼。

5、意识形态

邹平丁公遗址的“丁公陶文”，良渚文化和石家河文化陶器上发现的刻划符号，陶寺遗址的文字扁壶，表明这一时期已有“原始文字”。陶寺等遗址出土了石磬、鼍鼓、陶鼓等重要的原始礼乐器。陶寺遗址还发现了呈半圆形布列的13个夯土柱基础，以及12道缝隙，中心有一个生土台芯，很可能是天文观测和相应祭祀活动有关的重要遗迹。

6、社会发展状况

自颛顼到虞舜阶段，是夏王朝建立以前数百年风云激荡，“万国林立”的酋邦时代。此时保护生存空间和掠夺人口、财富和资源的战争连绵不断，部族集团内部的贫富分化进一步加剧，地位的差别越来越悬殊。正是原始社会向阶级社会过渡的阶段。该时期社会分层明显，阶级对立，父权制进一步加强。氏族制度趋于瓦解而被国家所替代，是所谓的“万国林立”的邦国时代。