5．根据语境，为语段[甲][乙][丙]画线处选择正确的短语。A.是自然的低语B.是心灵的共振C.是情感的倾诉
阅读下面这首诗，完成学习任务。
秋夜曲
[唐]张仲素
丁丁漏①水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣②未寄莫飞霜。
【材料二】开园时间确定！瓯海这个新地标，太好逛了
园博园南麓6.6公顷山林间， “山居桃源”江南特色园林悄然成型。这里没有突兀堆砌，没有刻意雕琢，古树、溪石与亭台仿佛千百年来便在此扎根——这份浑然天成的“天然感”，实则是园林师与建设者以极致匠心反复打磨的成果。
“要让游客觉得，树是原生的，石是自然裸露的。”园博园项目二标段攻坚组组长高翔说。为实现这一目标，团队摒弃传统“先建后植”模式，创新采用“逆向造景法”：先选苗再定建筑位置，先试摆石头再规划路径走向。
最终，11座山居单体、3组水居、10处亭廊，仿佛是从这片山林溪涧中自然生长而出。现场所见，不是突兀的建筑，而是完整的、呼吸着的、富有诗情画意的古典园林意境画卷。
我们在施工现场多次听到这样的声音——“在这里不是做工程，而是造景。”“为了把窗外两棵百年古树的景引进来，我们采用了施工更难的大玻璃。”这种“逆向生长”的哲学，超越了单纯的技术层面，它是对自然秩序的深刻尊重，是将人为干预降至最低、让文化意境自然流露的高级营造智慧。
(选自“瓯海发布”，有删减)
现代文阅读
黄土里长出来的灯笼
刘成章
我们陕北的山丹丹花儿，鲜艳极了，美丽极了。一曲《山丹丹开花红艳艳》，给延河两岸的千山万壑，增添了多少神韵哇！
但是在我的心中，我们陕北的辣椒，也可以和山丹丹花儿媲美。
当菜蔬生长的季节，你随便到陕北看看：沟沟里，畔畔上菜园子中，到处都长着辣椒苗儿。如果你忙于别的事情，过些天再来看时，辣椒已经长高了，伸展开繁茂的枝叶，并且开放出自己的花朵；它的花儿很小，颜色也不显眼，却有一种特异的香气。你还会发现，有些性急的花儿，转眼间就结下了果实，滚动着晶莹闪亮的露水珠儿。
秋天，陕北高原壮阔的风，在吹红高粱、枣子的同时，把辣角角也吹红了。只要过上半月二十天，在响门亮窗的各家院子，在平展展的石床儿前，都会响起婆姨女子们的笑声；她们围坐在一起，拿着针线，如同纳鞋底缝衣裳似的，串着辣角角，【甲】她们的脸蛋儿全被映得醉红酽红。在她们眼中，脚下堆的是红玛瑙，手中飞的是红蝴蝶。闪闪红光，使每一颗心儿都鼓荡着兴奋和欢乐。
很快，一孔孔窑洞的麻檐下，不论是窗前还是门边，都挂上辣椒串儿了。
正月里、阖秧歌的时候.有人想起了辣角角，便上前摘它两个，挂在耳朵上 扮个“老摇婆”，扭来晃去，逗得大伙乐不够；办喜事的时候，有人又想起了辣角角，这回便大把地摘来，偷偷塞进新房的炕洞里，用火点着，呛得满房人咳嗽流泪笑翻了天；要是谁家宰了羊，没有辣角角当佐料，更是万万不行的，就是借也要借来一串半串，把它扔进熬肉锅，让它红艳艳的漂上一层，吃得一家老小满头大汗，浑身痛快。
辣椒，就是这样和我们陕北人民的生活紧密地联系在一起。
辣椒还有着动人的故事。
19．结合全文，探究题目《黄土里长出来的灯笼》的内涵。
20．在划线处填入语句，衔接最恰当的一项是。()
民俗，在民间技艺里，亦在乡土风情间。____。愿我们珍视民俗，传承乡情，让乡土文脉永远鲜活。
①田间岁时、乡邻欢聚的乡土风情，更蕴藏着百姓质朴的情感与心愿
②因此，读懂民俗，便是读懂了一方土地上最动人的精神底色
③杂技表演、腰鼓秧歌等民间技艺，承载着一方水土独有的审美与风骨
④这些源于生活的风俗，凝聚着先民的精神追求，延续着地域的文化根脉
A．①③②④B．③①④②C．②①③④D．②③①④
21．根据要求，进行写作。
声音，可以是自然的檐下雨、草间虫，刻入生命年轮；可以是生活的亲友鼓励，回荡记忆深处；也可以是经典书籍中人物的呐喊与沉思，穿越时空与你共鸣。
它们有的入耳，有的入心，有的被忽略，有的却带来无尽伤害。但正是这些有温度、有质地的声音，让你在倾听中看见自己，在回望中读懂生活。
请以“记忆深处的声音”为题，写一篇文章。你可以记叙生活经历，抒发真情感悟；也可以写一篇演讲稿，表达思考。
【要求】①不少于500字；②不得套写、抄袭，不得泄露个人信息。
