外哲真题解析 | 论述题:论述黑格尔主奴辩证法.——中国人民大学(2022L)

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真题解析

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01

真题回顾

论述题:论述黑格尔主奴辩证法。

中国人民大学(2022L)801哲学专业综合

02

参考答案

黑格尔对主奴关系的讨论是他的主要著作《精神现象学》中利用辩证法的方式进行讨论所形成的精彩的一章,是黑格尔在自我意识这一部分中以历史条件和社会背景来阐发自我意识发展史所提出来的观点。

1)黑格尔认为,生命是自我在本能的欲望中追求自身满足,这是初步的自我意识;当一个自我承认欲望对象也是与自身相等同的自我,自我意识就成为类意识。黑格尔说:“我就是我们,而我们就是我。意识在自我意识里,亦即在精神的概念里,才第一次找到它的转折点……进入到现在世界的精神的光天化日。”

2)相互承认的欲望是类意识,但一个自我不可能普遍地获得其他自我的承认,要求承认的欲望于是成为生命个体之间的生死斗争。生死斗争的结果是胜利一方成为主人,失败一方成为奴隶。主人是为得到普遍承认而冒险献身的自主意识,奴隶意识是苟活求生的依赖意识。主人只有被奴隶所承认才有自主意识,而奴隶的依赖意识在于顺从主人的意志。

3)这两种意识的地位却在劳动中发生转化,奴隶用劳动来克服对主人的惧怕和对自然的依赖。奴隶加工和陶冶自然对象,在劳动产品上看到自己的独立意识,通过劳动获得在战场上失去的东西:意识到自身的自主性。主奴关系是精神现象学的精彩篇章,是运用辩证法的典范。

4)评价:

主奴关系是黑格尔《精神现象学》中利用辩证法讨论的经典一章,是运用辩证法的典范。黑格尔用思辨的语言说明了阶级的起源,人类不平等的起源,劳动异化及其价值、劳动创造历史和造就人的过程等具体道理,说明了不平等的人际关系是如何趋于平等和自由的。随后,黑格尔提出主奴意识在自我意识中的解体,使主人和奴隶在思想王国中寻求自由,斯多亚和怀疑学派是这种自由意识的范例,之后黑格尔又过渡到苦恼意识,即宗教意识。

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