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一、中国现当代小说
（24-25高一下·浙江温州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
他们将骑鹤而去
汤成难
天不亮就醒了，窗外是黏糊糊的黑。老榆木躺在床上，瞪着两只眼睛看头上的屋顶，屋顶都被看旧了，梁啊，椽子啊，草帘啊……这房子六七十年定是有的，修修补补勉强支撑到现在。常常在夜里，老榆木听见木头“咔”的一声，像上了年岁的人骨头在脆裂。有时又是“嗡”一声，那是坛啊缸啊罐啊发出的幽玄之音。屋子里堆放着箱子、木柜、水缸、方桌，日长月久的一个个都变成活物，常在夜深人静时发出一两声叹息。
今晨不像往常，狗叫声连成了片，从村西头一路闹闹嚷嚷着过来了。
有人来了，来人用手掌在门上拍了拍，房梁这时候又是“咔”一响，仿佛不堪其扰。
老榆木起身开门，是村西头瓦匠阿三家的两个儿子，半个时辰前，瓦匠阿三归天了。他在床上躺了七七四十九天还是没熬得过腊月。
人一咽气，阿三的两个儿子就给亲眷们报丧，又立马赶来请老榆木过去。
老榆木是村里的“八仙”，主持丧仪他经验老到。丧仪至少需要八个八仙，今年春上走了三个，剩五个，没有新人加入八仙这个队伍。老榆木记得自己年轻那个会儿，丧仪是很讲究的，抬灵柩的就有十六个，不过，那时的棺材板儿重，不像现在的，棺材板儿轻得不像话。
老榆木披上一件棉衣，搭上门，便踏进了黑夜。头顶上寒星颤颤，黄豆粒儿似的，疏密有致地排开，有几粒坠得极低，好像就要落到人跟前一样。
亡人阿三已经躺在堂屋里的门板上，门板四周跪满了哭声凄厉的人。
门板阔大又安详，静静托举着亡人，好像死后躺在上面就是一个好的归宿。不知道哪个不谙事的小孩撞到门板上，门板发出“喳”的一声，像房梁在半夜里的叹息，但门板的声音是有力的，沉静的，仿佛回应着活人的担忧。
老榆木在木盆里洗净手，再换上干净的水给亡人擦拭，老榆木习惯用热水给亡人净身，仿佛亡人还能感知水的温度。
寿衣是藏蓝色对襟棉袄，藏蓝色棉裤，和一双白底黑面布鞋。老榆木将一只衣袖套在亡人胳膊上，再用手托住亡人后颈，好像要将其揽入怀中，衣服抹平整了，纽扣一路扣上。老榆木还没见过阿三把衣服穿得这么周正的时候呢，他想到阿三生前，不管寒暑，衣服都是敞开的。有人拿阿三开玩笑，说，阿三你的胸口有团火吗？阿三憨憨笑，说，是呢，胸口有团火呢。
老榆木想到这儿，又弯下身，将领口的纽扣松开一粒。从堂屋出来，外头已经大亮了。几粒星儿还没来得及收回去，傻愣愣地挂在天上。
女眷们在灵堂哭灵，一个粗哑的声音也夹杂其中，畏畏缩缩，却又认认真真，老榆木不消看，也知道这声音来自蚕豆。
蚕豆是个傻子，整天东游西荡，哪家办红白喜事，他就在哪家蹭吃蹭喝。当然，他也不会白吃的，他会在腰上系上孝布，手里握个哭丧棒，宛如孝子孝孙，有人磕头了，他也跟着磕头，有人哭丧，他也跟着哭丧。起初人们看见了还觉得稀奇，忍不住跟他开玩笑，蚕豆啊蚕豆，亡人跟你什么关系啊？
蚕豆张着大嘴使劲想。
是你老子吧？
蚕豆点点头说，老子，老子。后来，人们也习以为常了，毕竟，这才像一个傻子的行为。
蚕豆喜欢跟在老榆木后面，老榆木需要剪刀了，他递过去。老榆木需要喊谁了，他就跑出去喊，尽管常是张冠李戴。有人跟老榆木开玩笑，说这是你带的徒弟哦。又转头问蚕豆，你也要做八仙啊？蚕豆歪着脑袋想半天，好像这个问题使他极为审慎，想完了挠着头问，八仙是啥？
八仙就是像老榆木这样给亡人抬棺材哦，对方说。
蚕豆很高兴，说，哦，抬棺材，哦，抬棺材。
人们哄堂而笑，说，真是个傻子哩。
对话在这儿便止住了。
其实阿三和老榆木一样，也是村里的八仙，刚做没几年，他是瓦匠，手上有力气，上一个亡人，就是阿三和老榆木抬的棺材。
门口的凉棚搭好了，孝布买来了，按人头扯成长长短短若干份；墓地也看了，请风水先生在坟冈上做了标记。
入殓是在第三天的傍晚，挑了个吉时，五点零八分。老榆木宣布时辰到，死者为大，跪拜是生者对于逝者最大的敬意。跪拜有次序，显示着关系的亲疏，先是孝子贤孙，再是亲属中的晚辈、长辈，再是村里的同族中人，再是同村中人。老榆木喊孝子贤孙时，蚕豆也挤到队伍前面，毕恭毕敬跪下。
八仙们将亡人从门板上抬移到棺材里，又用厚厚的火纸塞进亡人与棺木之间的缝隙，缝隙要填充紧实，使得亡人与棺木成为一个整体。头部的装饰由老榆木完成，他俯下身，每一个动作都极其恭敬，谨慎，仿佛在与亡人进行小声对话。他将事先准备好的白色纸花一朵朵地捻起，嵌在亡人头部和脸颊两侧的空隙里，帽檐，颈部，以及胸前。
白色纸花簇拥着，显得格外庄严和肃穆。老榆木记不得这是自己入殓的多少个亡人了。
他是三十九岁那年干的八仙，算一算，也有四十年了。从前八仙有十六个，领头的要会唱，那叫“掌彩”，前前后后共有二十多句，内容多是吉祥祝愿之词：天地开张，日吉时良，先人终生福德好——
老榆木心里突然咯噔一下，有多少年不唱了啊，不知道从哪儿刮来的风，改了风俗，以两声唢呐代替了唱词。
可老榆木还是张开了嘴，刚发出一个音，身旁的吹鼓手用力推了推他，示意他停下。现在不兴这个，吹鼓手说，都是哪年的这陈词滥调了。说完，唢呐不由分说吹响了，尖啸的乐声盖过了一切。
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．老榆木为亡人阿三松开领口纽扣的细节，既是对亡人生前习惯的尊重，也暗含对生命温度的最后感知。
B．文中“棺材板儿轻得不像话”的感慨，隐含着对传统丧葬仪式日渐简化、匠人精神消逝的失落与批判。
C．蚕豆在丧仪中“宛如孝子孝孙”的行为，既体现傻子对死亡的懵懂，也暗示乡土社会对边缘人的包容。
D．老榆木试图唱“掌彩”却被唢呐声打断的情节，折射出社会发展中传统习俗所遭遇到的断裂与妥协。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．开篇对老屋结构的精细描摹，以空间的时间感暗示人物生命状态，奠定苍凉基调。
B．“星儿傻愣愣挂在天上”的拟人化描写，以自然景物衬托老榆木的内心怅然。
C．文中多次出现的“咔”“嗡”声，既是老屋的物理声响，又是人物心理的听觉外化。
D．以蚕豆的“伪哭丧”穿插严肃丧仪，形成悲喜交加的叙事张力，深化了生死主题。
3．以下表格为小说的叙事结构表，请结合文本补全空缺。
维度 | 主线（老榆木） | 副线（蚕豆） | 交汇点作用 |
叙事内容 | ①________ | 模仿哭丧、跪拜的荒诞行为 | 仪式规范的碰撞 |
象征意义 | 传统仪式的守护者（秩序、理性） | 死亡认知的混沌者（无序、本能） | ②________ |
4．文中“门板”意蕴丰富，请结合文本从实用与文化层面加以分析。
（24-25高一下·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
以书易书
毕淑敏
她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗?”她迟疑着斟酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她就有了少许书的“积蓄”。
那男子有在高原工作过多年的烙印——极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。
“铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。看完了，彼此再换回来。”
她安静地说：“是。”
“铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有?”
她恰好有一本童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促：“你的书呢?拿出来让我看看。”
“铁丝男”缓缓地把手从衣兜掏出来，手里摆着的，是……一卷纸。他轻轻地将纸卷展开，再展开，继续展开……原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。
她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书?
“铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看——因为还有最后一层折叠尚未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书?当最后一层折叠打开后，真相大白——一张标准对数视力表。“它……我想，应该也算广义的书了。”“铁丝男”略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗?如果这也算书，那真正的书，情何以堪?
她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗?”边说边把视力表拿过来，抖动着。
“有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。
这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看过它。“首战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗?”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来，说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力表的确是印刷品，绝不是手抄本或油印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗?”“铁丝男”反攻说：“它难道没有内容吗?”
她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手锏，问：“就算有内容，那么它……有作者吗?”
正当她以为胜券在握时，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白，这声道歉，针对的人到底是谁。
“铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了。”
这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”——一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很多人看过……她没法不同意“铁丝男”以书易书的请求。
“喏，给你。”她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了“铁丝男”。
“铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表双手举着递给她。视力表边缘下垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和刺目的阳光，各自长舒了一口气，大有钱货两讫的终结感。
她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来?”
“铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。”
她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：“尽早还来。再有，千万别弄坏我的童话书。”
“铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能想象，不一定管得住。”
她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书?”“铁丝男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻，对此话半懂不懂，只是在心里做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话书，说：“告辞了。”
“铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。
这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫国和公主王子的故事，相去甚远；晶莹的水晶鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。
这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她”，就是我，时任西藏阿里军分区卫生员。
（有删改）
5．文中对“视力表是否算书”的辩论，下列理解不正确的一项是（）
A．辩论以“她”连续提问、“铁丝男”逐一回应的形式展开，“她”的质疑与“铁丝男”的回应形成冲突，问答形式推动情节发展，增强情节的张力和可读性。
B．“她”的提问从“是否有内容”到“是否有作者”，均指向传统书籍的要素，层层递进，试图从传统书籍的定义否定视力表的“书”属性，体现其对“书”的固有认知。
C．视力表“有内容、是印刷品、有作者、被阅读”的特点，暗合“书”的本质功能——传递知识、供人阅读，为“铁丝男”的观点提供依据。
D．辩论的最终结果是“她”被迫妥协，这一情节并非简单体现其个人的让步，而是反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物。
6．关于文章的艺术效果，下列分析有误的一项是（）
A．“凛冽寒风”“干裂的嘴唇”等细节描写，以细腻的笔触勾勒出高原气候的干燥、寒冷与恶劣，侧面暗示“她”作为女兵在边疆坚守的不易。
B．文中多次描写“她”的心理活动，如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”，主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满。
C．“视力表边缘下垂，好似一条白色哈达”的比喻，巧妙融入高原地域文化符号（哈达象征敬意与纯洁），既贴合高原地域特色，又暗示交换行为的庄重与纯粹。
D．本文以两位高原军人“童话书换视力表”的小事为切入点，以小见大，展现了他们在艰苦环境中对精神世界的执着追求。
7．作者为何用“铁丝男”这一比喻形容中年男子?请分析其表达效果。
8．文章结尾处画线的句子有何深意?请结合本文的主题谈谈你的理解。
（24-25高一下·浙江湖州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
一天的黄风刮迷了眼，方形木船失去了活动能力。①黄河成了绝对的哑子，连乌鸦也没有飞过。黄沙把天空充塞起来，仿佛一只昏沉沉的柚子灯。第二天风陵渡就“封渡”了。
马老汉这几天，实在有点气闷呢。看着黄河也觉着比每天混，黄风漫天漫地地刮起来。但是马老汉也不那么消极，还是把船好好地收起来。
马老汉的船是老得不钻洞也要沉了的。几块板子都已朽腐，每次撑起来都好像是八只船，要向八处跑。这船虽然脱胎换骨地拆修了不知有几次，也许每个钉也都换过了，但是和骨血一样，是祖宗三代传给他的总是真的。祖传的是不容弄毁的。
哑了的黄河忽然发出奇怪的声音来。有胆子大的出来看，便看见一些灰色的东西，像几只大鹳鹭似的在水面急速地游走，②南面的河岸上便不时递出来愤怒的枪声。敌兵的游艇在河面上划行着了，黄河的淌流上从来就不容许过比方形木船速度再快的船只来行驶。黄河的河面就如一个受污的乡女一样，今天在脸颊上冲洗着两道耻辱的泪痕。
从来的像三月天刚开的蝴蝶梅似的灰色的、蓝色的、鹅黄色的帆都不见了。背着背挟子的行旅，拖着东西的毛驴，唱着咳浩咳浩的船夫，搬着白面的“小杠”……统统都不见了，远方吹过来的沙土，将他们平日活动时所残留下的脚印平伏下去，河岸上肉松似的土壤，散布出一种干燥的气味在坦散开，非常柔软，非常和谐，就如同这里从来就没有行人走过一样。
马老汉的生活更苦了，但他却咬定牙根熬住不响。他每天咬两个硬馍，喝一点儿开水，便等着自己的军队打过来。
在一天夜里他实在饿得睡不着了，他摸摸炕沿上的馍，连个渣儿也没有了。他披着衣服，趁着月光，他想到船上坐一会儿吧！他没有什么亲戚，或者朋友，他是很孤独的，他的老朋友只有一条船。他有什么内心的隐秘或者是无可排遣的悲痛，他都要向它倾诉的。
所以，他拱手坐在上面，望望月亮，看看水，远远的天边，③迷迷蒙蒙地滩浮着黑雾。他抚抚船舷，摩摩放倒了的桅杆，那按照原来的木纹拼起的船舱。不由一阵难过，老眼竟然湿润起来。
“你的——老头子？你……哈哈哈，你，领我们去找花姑娘去吧！”
“哈哈哈哈！”另外那个敌兵也大笑起来，玩笑地向对方的脑上打了一下。
“你呀，你……清国佬！”那个像个啤酒桶的矮一点儿的兵，接连地打着饱嗝，制止胸膛积存的东西，不再呕吐出来。他呐呐地喝咧了一通才一手拖起他的同伴，一手拖起老头子，“看月亮去，看看唐月亮！”他踉跄地向前跑。
他回过头来，问老头子。
“你的船有！”
老汉不作兴回答，一直没有响。
他们跑到船上，坐下来。
老头子看他俩坐下来喘气，他用半个眼睛在看他们。
“把船放到水里去！”
那个啤酒桶样的兵命令他。
“到水里去！”
“不能，我一个人推不了这船的！”马老汉阴郁而且固执。
“你推！”
“不能，水溜急得很，我们三个都要淹死的！”
“我们情愿淹死！”那个兵把对方一推，互相地对看了一眼。他俩是游水的老手。
“你推！”
“不能。”
“推不推？”
“这船不是一个人推得的！”
“我们帮着你，行不行？”
“不行！”
“行不行！”那兵拿出了枪，“我喝醉了。”
老头子很平静地把船推下水里去，他忽然地想笑。
他随着那船顺着水溜顺下走，他想大声地像年轻时撑船一样，吆喝一通。或者说些个术语，像旁边有他合手的推船的伙伴一样。但是他没有，仍然很认真地说一次。
“溜大，你们可要死的！”
两个兵并不听他的话：“推呀，这老滑头，你推不推！”
“反正你们要死的！”老头子阴郁地说，但是马上又缩住了，他很快地去推船。
月光照在水上面，白花花的一片汪洋展开去，被地平线的云角吞食了，云里也闪起水星。
船在水面上浮起来了。
“好呀，好呀！”
船完全流在大溜里了的。
两个敌人像两根黄色的萝卜一样在船板上转。他们俩一并排地在模仿日本舞蹈的那种偶人的动作，而且得意地笑着。
船在打旋了，他俩跳得最欢，他俩是游水的能手。
船在像一片打滚的落叶一样地转了，他俩还在跳，仿佛就在水面的旋涡上他俩也一定要跳一样。
忽然一声狂笑声，在半空中扯起。马老汉毛骨悚然的笑声扯起来了。
“哈哈哈哈！”
像屋瓦的磔裂……
“哈哈哈哈……”
像年老的古树的崩折。
（甲）“哈哈哈哈……”
马老汉从心里、眼里、口里、泪里和血里一齐都笑起来了。他的最后的一缕生命，都化作了笑声，尖锐地冲散在天空。
“哈哈……哈哈……”
两个敌兵，这时候，才像大梦初醒似的，想起了自己的生命，但是大溜在涡旋，他们就是在涡旋里。他们不再笑了，立刻慌乱地跳下水里去，想逃命。
（乙）“哈哈……”
一种复仇的和对于生的抗议的连串的大笑，还在河面上浮摇。
“哈哈哈哈！”
一个白发的老人立在船面上大笑，血和泪，天空和河水交流的大笑。
“哈哈哈哈！”
那条黄河面上，亘常浮载着生命的破船，从此被一条卷起的水舌，舐食了一下，便什么都不见了。
但是水面上还扯起那一道惨笑，④好像那一切银色的月光，都是笑声的实体，洒落在水上、沙上、土上和天间。
（节选自端木蕻良《风陵渡》有删改）
9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．风陵渡黄沙漫天“仿佛一只昏沉沉的柚子灯”，黄河水是浑黄的，一切都是暗淡昏黄，苍凉的自然环境奠定了小说沉重的基调。
B．“朽腐的船”作为马老汉的祖传之物，既表达出作者对黄河流域落后生产方式的忧虑，也暗含马老汉固守传统生活方式的悲剧。
C．将日本兵比作“啤酒桶”“黄色的萝卜”，漫画式地描摹出敌人的丑态，表达了作者对敌人的嘲讽，行文叙述中透着一丝幽默。
D．小说通过展现黄河边风陵渡的风云变幻，写出了日本侵略者给人民带来了灾难和痛苦，他们恶劣行径激发了马老汉的视死反抗。
10．对小说中出现的各类意象的分析，下列说法不正确的一项是（）
A．句子①中“黄河成了绝对的哑子”，暗示中华民族在侵略者迫害之下变成了无声的沉默者。
B．句子②中“愤怒的枪声”，作者运用修辞手法赋予“枪声”感情，写出对侵略者强烈反抗。
C．句子③中，以“黑雾”象征胜利前的黑暗，说明因敌寇入侵马老汉已暗暗下定了反抗决心。
D．句子④中“银色的月光”，以诗化艺术手法暗示马老汉的牺牲将唤醒更多民众的抗争意志。
11．小说结尾连续多次直接写马老汉的“笑声”，请结合文章内容，概括甲乙两处“笑声”背后人物的心理。
12．小说的前半部分用了大量笔墨展现黄河的自然风貌和马老汉的生活场景，后半部分写马老汉牺牲时，多以短句讲述故事，请分析其表达效果。
（24-25高一下·浙江·期末）阅读下面的文字，完成小题。
棉花劫
夏兴初
一次雪崩，两个登山者困在一个窝棚里。
窝棚是牧羊人遗弃的，破败不堪，深埋雪中，只剩下棚顶露在外面，在茫茫雪海里昭示着它的存在。
登山者一个高、一个矮，素不相识。突然的雪崩，使他俩在逃命中都弄丢了装备，一前一后跌跌撞撞爬进了窝棚。
窝棚的门早已不知去向，刺骨的寒风裹挟着大片雪花从缝隙里灌进来，吹得两人透心地凉。
棚内十分狭窄，仅能容下两人。高者见矮者坐在门口，左手流着血，就侧身给他做了简单包扎，然后把他往里挪了挪。
矮者有些推辞，说：“我晚进来一些，就坐外面吧。”
高者已把身子移了出来，说：“不，你有伤，坐里面吧，暖和一点儿。”
天色暗了下来。慌乱地逃命，两人都筋疲力尽。此时的处境不容许他俩做任何事情。矮者在里，高者在外，紧紧挨着身子休息。
晚上就在昏昏欲睡中过去。天一亮，风又挟着雪片钻进来，在窝棚里打着转儿，宣泄着疯狂，打在两人的脸上，刀割般生疼。
矮者被寒风一击，猛咳起来，打着干呕。
高者伸手拍了拍矮者的胸口，然后抬手从门洞处抓过一大把雪，喂到矮者嘴边。
矮者吃了几口雪，咳嗽渐渐平息下来。他在怀里摸了摸，摸出一小袋碎饼干，自己吃了些，也递给高者。
吃了碎饼干，又吃了几口雪，两人就开始你一言我一语地聊天，谈家庭，说工作，聊登山的趣事。渐渐地，两人成了无话不谈的朋友。
白天就这样不知不觉过去，可刚到晚上，高者突然全身发冷，抖得厉害。
矮者见状，伸出右手在窝棚最里面摸索半天。突然，他兴奋地喊道：“嘿，棉花！”说着，举起一把有些灰白的棉花，吃力地塞给高者。
高者推辞着：“不行，不行，你也冷呀，而且还有伤。”
矮者说：“我这里还有。”说着，又在里面摸索一阵，拿出一把棉花。
高者接过棉花，用双手捂着，放在胸口。
一会儿，他感到暖和多了。
高者问矮者：“哪来的棉花？”
矮者说：“我这最里面有个洞，我往洞里一摸，发现有软绵绵的东西，原来是棉花，估计是牧羊人留下的。”
高者高兴地笑了，他挪了挪身子，和矮者靠得更近。两人又有一句没一句地拉起了家常。
聊着聊着，外面的寒风一灌进来，高者又发抖起来。
矮者又在最里面摸索一阵，抓过一大把棉花，吃力地放到高者胸前。
高者连忙用双手捂住棉花，放在胸前，身子又渐渐暖和起来。
到了后半夜，矮者有些疲倦，就迷迷糊糊睡着了。
侧头看着矮者的睡相，高者突然冒出一个疑问：为什么是他睡在里面，还有随手可得的棉花，而我躺在外面受冻？靠里面的位置本来是我的。
为什么这样想呢？他对我很不错呢！高者为自己的想法而羞愧。
天快亮了，一股寒风灌进来，高者又突然很冷。他推了推矮者，想让他再从洞里抓一把棉花过来。然而，矮者一动不动。
高者用手背探了探矮者的鼻息，发现矮者的呼吸很微弱。他蹲起身，准备对矮者采取急救措施，突然那个疑问又涌进大脑。于是，高者不自主地向外挪了挪身子。
天亮了，高者探了探矮者冰冷的鼻子，又推了推他僵硬的身子，然后把他移向外面，放到窝棚门口。
高者立即躺进窝棚里面，接着迫不及待地向最里面一摸。他心里一惊，侧头定睛一看：窝棚最里面，只是一块冰冷光滑的石头，哪有什么洞口。
高者连忙转头向矮者望去，只见他躺在风口，身上的棉衣下摆破了一个大洞，一小撮灰白的棉絮从洞口被寒风吹飞起来，扑打在高者脸上。
高者顿感满脸生疼，他跪在地上，捂住脸，深深地弯下身去，向着矮者呜呜地哭起来。
（选自《小小说月刊》2025年第1期）
13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．“矮者‘左手流着血’‘吃力地塞棉花’”，这些细节暗示矮者早已重伤濒危，为后文他的生命流逝埋下伏笔，也展现其奉献精神。
B．“高者连忙用双手捂住棉花，放在胸前”这一细节，生动体现出高者在极度寒冷下对温暖的渴求，将其在困境中本能的求生心理展现得淋漓尽致。
C．文中多次描写矮者从窝棚深处摸出棉花，“摸”这一细节动作，不仅制造了悬念，还生动展现了矮者到处寻找棉花的艰难过程。
D．“高者高兴地笑了，他挪了挪身子，和矮者靠得更近”，此细节表明高者此时信任矮者，无猜忌之心，两人的关系融洽。
14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说通过设置雪崩后困于窝棚这一极端环境，营造出紧张的氛围，将人物置于生死考验的境地，展现了真实的人性，增强了故事的戏剧性张力。
B．作者采用双线交织的叙述手法，明线是矮者不断拿出棉花为高者取暖的行为，暗线是高者对矮者从感恩到猜忌的心理变化，两条线索相互映衬，使情节更具层次感。
C．小说中对风雪的描写，如“天一亮，风又挟着雪片钻进来”，起到了烘托恶劣环境、推动情节发展的作用，没有其他深层意蕴。
D．小说结尾“灰白棉絮被寒风吹飞”这一意象，将物质的消散与矮者精神的升华相融合，给读者留下了深刻的印象和无尽的思考。
15．文中画线处体现人物怎样的心理变化？请简要分析。
16．请结合全文，分析小说结尾刻画高者“跪地痛哭”的作用。
（24-25高一下·浙江台州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
大杂院
马丁
大杂院的王二和人换了房。两间北屋换了两室两厅的楼房，都说王二占了便宜。北屋腾空后，一个中年人领着仨工人往院里卸了一车砖，又卸了一车土坯。我到北屋站了站，看出他们要在北屋盘火炕！
我下乡当知青时睡过火炕。冬天，劳累了一天，躺在火炕上那真叫舒坦、解乏。乡下上点儿岁数的老人尤其喜欢睡火炕，他们因为年轻时出过大力，筋骨不同程度地都有些伤病，躺在热乎乎的火炕上可以减轻疼痛。我上前搭讪，盘炕？垒砖的中年人说，盘炕。我问，老人住啊？中年人说，我父母住。
到了傍晚，他们盘好炕走人了。
妻子下班后，我将北屋盘炕的事说给她，妻子撇着嘴说，垒这么个火炕在屋里像什么样呀？在城里长大的妻子不知道火炕对老人的重要性。我说，老人喜欢睡这种火炕。
过了些日子，北屋住进了人，是一对老夫妻。老头儿高个儿，精瘦，背有点儿驼，腿脚不利落，出来进去手里总拎着把手杖。老太婆夹着个马扎子跟在老头儿身后。老头儿走到太阳地儿，老太婆忙将马扎子塞到老头儿屁股下。老头儿眯着眼晒太阳，老太婆在一旁择菜或者做些别的什么。节假日，他们的儿子，就是那个中年人会带着妻子、女儿来看他们。院里人问老太婆，这是老几呀？老太婆说，老二。又问，怎么不见老大来？老太婆指着北面说，老大在北边带兵，一年也见不着一面。
我时常走到太阳地儿跟他们说说话。老头儿不像老太婆那么爱说，我一过去他就递过一支烟，老太婆剜了一眼老头儿说，糟老头子，你抽不算还让孩子抽？老太婆回过头对我说，孩子，少抽，对身子不好。有抽烟的钱，还不如吃了喝了。老头儿说，我抽了一辈子的烟，也没觉得怎么样？我凑趣说，我抽了半辈子烟也没怎么样？老头儿说，就是嘛！我笑，老头儿笑，老太婆也跟着笑，其乐融融。有时候说着说着话，老头儿会突然哼唧着抱住自己的头不说了，脸上现出了痛苦的表情。老太婆慌里慌张地丢下手上的东西将老头儿揽在怀里，一边抚摩老头儿一边喃喃自语。我注意到老头儿脑袋上有一条长长的疤痕。我猜测过他脑袋上的疤是怎么留下的，想的最多的是动颅脑手术留下的。老头儿笨拙的行动以及他不离手的手杖都让我往这方面想。
天渐渐凉了。老两口生着了火炕。我抱着儿子到北屋串门，是想让儿子见识见识火炕。三岁的儿子看见爷爷盘腿坐在炕上，他也学着盘腿坐下。儿子穿着开裆裤，他刚一坐下就尖叫着蹦起来喊，它咬我屁股啦！他捂着屁股歪着头看咬他屁股的火炕。他怪委屈的模样逗得一屋子人乱笑。
难得这么好的天，我们在院子里晒完被儿子尿湿的被子，决定领儿子到公园玩耍。
最兴奋的当然是儿子了，他在院里跑来跑去地喊叫，老头儿用手杖的弯头钩住儿子蹦蹦跳跳的腿说，告诉爷爷，去哪儿呀？儿子笨拙地抱住老头儿的脖子，让嘴对准老头儿的耳朵。光看见儿子的嘴动就是听不见他说什么，老头儿笑眯眯地点着头。我们喊儿子走时，老头儿对我们说，天说变就变，你们最好别去公园了，就近转转算了。我和妻子互相望了一眼，又同时抬头看天。初冬的太阳，像张剪圆的白纸挂在天上，没有一丝变天的迹象。妻子说，昨晚上中央台预报的晴转多云，没说变天啊？老头儿摸了摸头上的疤说，我预报的比中央台准。妻子笑，我也笑，儿子在我们的笑声中跑出了院子。
进公园不久，太阳不知道什么时候消失了。雨夹着雪落下来。我们躲进了一家茶社避雨雪。妻子说，老爷子说得真准，神啦！当然，我们也不用担心晾在院里的被子。
我到北屋取被子时，老头儿盖着被子躺在炕上，嘴里不住声地哼哼，老太婆的手在被子里面给他掐捏。我问，大爷怎么啦？老太婆说，老毛病，不碍事。老头儿脸上的表情告诉我，他非常难受。我坐在炕沿上说，要不要去医院让大夫看看？老头儿的脸向我努出了笑容说，大夫也看不好我的病。说话间，他们的儿子进来了，我们到外间屋说话。我把今天的事学给他听，他递给我一支烟说，神什么？是他身上的弹片告诉他要变天了。一到变天时，留在肉里的弹片周围就痒、就痛。望着一脸不解的我，他又说，我爸在解放石家庄的战役中，有六块弹片永远地留在了他的肉里，其中有一片还在他脑袋上！透过半截门帘，可以看见老人躺在炕上的侧影，我默默地看着，不知道怎样表达自己的感情。
晚饭后，我和妻子抱着儿子到北屋看望老人。儿子进了屋就要上炕。老人盘腿坐在炕上，他看上去比下午好受些了。他的目光一直忧虑地追着在炕上撒欢儿的小人儿，他是担心小人儿将土坯炕蹦塌了。我喊儿子，儿子格格笑着躲避我抓他的手。儿子终于被老人的手揽住了，臭小子，坐下，爷爷给你讲个打仗的故事。儿子喜欢听故事，他安静地坐了下来。我听出来了，老人在讲他亲身经历过的战争岁月。老人讲冒雨行军的难受劲儿，讲边行军边睡觉的趣事，讲怎么伏击鬼子兵，讲和鬼子兵拼刺刀的事。
儿子把我们的床想像成了战场，他的小嘴儿模拟着枪炮声在床上冲冲杀杀。我说，睡吧。儿子假装中弹倒下去，然后躺在床上说，明晚上我还想到爷爷家听故事。我说，我们一起听。儿子歪着头问，爷爷讲的什么故事呀？我说，打仗的故事。我清楚儿子，他明天肯定把今晚听到的故事讲给幼儿园的小朋友。儿子说，我知道是打仗的故事，故事的名字是什么呀？我说，千万不要忘记！当我脱口说出这句话，我的眼睛湿润了。
（有删改）
17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）
A．王二用北屋换老人楼房被邻居指责，凸显大杂院居民的正义感。
B．二儿子常来探望父母而大儿子鲜少露面，暗示两个儿子的孝心存在差距。
C．“我们”相信老人会帮我们收被子，体现大杂院中邻里间无条件的信任。
D．儿子回家模仿战斗情节并欲分享故事，说明老人讲述的故事富有吸引力。
18．下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．火炕是传统生活方式，其减轻病痛的作用为后文老人的伤痛埋下伏笔。
B．妻子对火炕的嫌弃，以小见大，暗示了许多城里人对火炕的态度。
C．老太婆一边唠叨老头抽烟，一边悉心照料他，这些细节使人物形象真实而富有温情。
D．文中的“香烟”如《林教头风雪山神庙》的“风雪”，推动了情节的发展。
19．小说结尾，“我”为何将老人的故事取名为“千万不要忘记”？
20．作者为何采用“我”的视角来写老人的故事？
（24-25高一下·浙江衢州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
永别于清流
迟子建
独臂人恳求我，希望我能教他儿子云领几套新招数，因为他见我能把五彩丝线断了又连上，一看就身手不凡，是大地方来的魔术师。而云领会的，客人已不觉得新鲜了。说完，他用那唯一的手从裤兜里掏出一百元钱，说，就当是学费了，你别嫌少，你要是愿意，明儿再去我的摊子拿几块火山石！
到了这种时候，我只能如实告诉他，我只会这点小把戏，真正懂魔术的是我丈夫，可他不久前去世了。独臂人“啊啊”地叫了两声，说着对不起。他继而问我，魔术师是怎么死的？我告诉他是一辆破烂不堪的摩托车撞死了他。独臂人叹了一口气，说，这就是命啊，像云领他妈，一条小狗就要了她的命！
独臂人对我说，以前他和妻子一直在三山湖景区做工，他为客人放焰火，妻子则受雇在发廊工作，她剃头剃得好。来度假的都是些有钱人，他们不仅带着情人来，有的还抱来自家的宠物，非猫即狗。那些狗一个个娇小玲珑，有的头上还扎着蝴蝶结，拾掇得比小女孩都漂亮。有一天，发廊来了一个抱着小狗的女宾客，云领他妈给她剪头发时，小狗还安安静静地待在主人怀里，可当她为客人喷摩丝时，它突然跳起来咬了云领他妈的手，把手背给咬破了。女宾客倒也不是个吝啬的主儿，拿出二百块钱，让云领他妈去打狂犬疫苗。发廊的老板娘对云领他妈说，一只小狗，天天洗澡，比人都干净，能有什么病菌啊，这钱不如分了算了。于是，老板娘留下一百，云领他妈拿回一百，觉得捡了个大便宜。那伤口好得很快，可几个月后，云领他妈突然间变了个人似的，整天暴躁不安，常常和客人大吵大闹，只要拿起剪刀，想的就是给客人剃光头，老板娘辞退了她。她最不能看见水，一见了水就会哆嗦在墙角。家人把她送到医院，诊断是患了狂犬病，没多久，人就死了。独臂人说到这儿，声音哽咽了，云领大约也跟着难受了，他说要撒泡尿，跑到卫生间去了。
独臂人说，云领很忌讳别人说他妈死了，他总说她去了另外的地方了。这两年阴历七月十五的夜晚，他总是提着一盏河灯独自出门，说是单独去会他的妈妈，想必他走了很远很远的路，因为他回来时，总是午夜时分。独臂人说，后天又是七月十五了，云领那天晚上又得出门了。咳，我真不放心他一个人走夜路。
云领从卫生间出来了，他红着眼圈，似乎刚刚偷偷哭过，可脸上却做出无所谓的表情。我问他为什么晚上还要戴着草帽，他此时露出了真正属于儿童的天真笑容，说，我寻思你能教我变戏法呢，你看——云领摘下草帽，只见草帽的底部嵌着个镶着纱布的胶圈，将密封的胶圈轻轻一掀，就可看见藏在里面的红绸带、白手帕和火山石打磨出的项链等物件。不用说，这是他为变戏法而设置的一道机关，是他的魔法的后花园。
独臂人对云领说，阿姨不是魔术师，这下你死心了吧？我将钱还给独臂人，他有些不好意思地接了，攥在手心中，说，明儿你去我那儿再选几块火山石，带回城里送人去吧。我对独臂人说不必了。我转向云领，请求他七月十五放河灯时将我也带上。
七月十五的夜晚，我站在窗前，望见升腾着的焰火。焰火是人世间最短暂又最光华的生命，欣赏它的辉煌时，就免不了为它瞬间的寂灭而哀叹。七点左右，云领来了，他挎着一只腰鼓形的竹篮，篮子上放着一束紫色的野菊花。我想河灯一定掩映在野菊花下。
我跟着云领踏上一条小路。我问他，你爸的胳膊是怎么没了的？云领说，他不是在景区给游人放焰火么，我妈走了的第二年，有一个老板非让我爸手托着大礼花给他放。礼花有一个纸箱那么大，值一千多块钱呢。我爸帮他放这个礼花，他给二百块钱。哪知道这礼花跟炸药包一样劲大，一点着火就把我爸掀了个跟头，焰火上天了，我爸的一条胳膊也跟着上天了。从那以后，他才带着我卖火山石的。
我叹息了一声，看着月光裹挟着的这个经历了生活之痛的小小身影，我突然觉得自己所经历的生活变故是那么那么的轻，轻得就像月亮旁丝丝缕缕的浮云。穿过一片茂密的树丛后，清流到了。据云领讲，清流是离三角湖最远、也是最清澈的一条小溪。他妈妈曾对他讲，一个人要是丢了，只要到清流来，唤几声他的名字，他的魂灵就会回来。
月光下的清流蜿蜒曲折，水声潺潺。这条一脚就能跨过去的小溪就像固定在大地的一根琴弦。弹拨它的，是清风、月光以及一双少年的手。他对我说，他妈妈喜欢吃南瓜，所以他每年放的河灯都是南瓜形的。云领先把几枝野菊花放在清流上，然后怕我搅扰了他似的，捧着河灯去了上游。我打量着那盏属于魔术师的莲花形的河灯，它用明黄色的油纸做成，烛光将它映得晶莹剔透。我从包中取出魔术师的剃须刀盒，打开漆黑的外壳，将槽中那些细若尘埃的胡须轻轻倾入河灯中。我不想再让浸透着他血液的胡须囚禁在一个黑盒子中，囚禁在我的怀念中，让它们随着清流而去吧。我呼唤着魔术师的名字，将河灯捧入水中。它一入水先是在一个小小的旋涡处耸了耸身子，仿佛在与我做最后的告别，之后便悠然向下游漂荡而去。我将剃须刀放回原处，合上漆黑的外壳。虽然那里是没有光明的，但我觉得它不再是虚空和黑暗的，清流的月光和清风一定在里面荡漾着。我的心里不再有那种被遗弃的委屈和哀痛，在这个夜晚，天与地完美地衔接到了一起，我确信这清流上的河灯可以一路走到银河之中。
21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．本文中的主人公云领是个老成懂事，乐观坚韧，虽然饱受磨难，但是依然勇敢坚强的孩子。
B．“我”听说了云领经历的生活变故，意识到自己的哀伤并非独一无二，由此完成自我疗愈。
C．本文的“放河灯”和《祝福》的“捐门槛”，都凸显出乡土社会中传统仪式对人精神的影响。
D．本文质朴中蕴含诗意，沉痛中夹杂温情，既有生活气息又透露出对生命的感悟，细腻自然。
22．关于文中剃须刀盒这个段落，下列说法不正确的一项是（）
A．胡须是丈夫的生命痕迹，见证了夫妻间的亲密关系，又是“我”对丈夫思念的寄托。
B．胡须的告别用了拟人、比喻的手法，生动形象，真挚感人，为情节增加了奇幻色彩。
C．“我”不把胡须囚禁在盒子里，象征着不再把自己的心囚禁在过去的悲痛和回忆中。
D．多次写到剃须刀盒的颜色，既营造出压抑沉闷的氛围，又为后文情感的反转作铺垫。
23．本文划线句中的“野菊花”和《百合花》中“看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花”中的“野菊花”分别表现了人物怎样的情感？
24．请结合全文，分析“我的心里不再有那种被遗弃的委屈和哀痛”的原因是什么？
（24-25高一下·浙江杭州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
砸骨头
铁凝
会计坐在白茬儿柳木桌前打算盘，村长坐在他的对面，死盯着会计手下过来过去的算盘子儿。税款仍然没有筹齐，还差六百块钱。
村长亲自收税，来到于老茂家。于老茂应纳林果税五十四块。
于老茂说：“伏天那场雹子可不是我瞎编的吧，树上剩的那几个果子，统共才卖了六十块钱。”
伏天是有一场大雹子，村长想。他接过于老茂递上来的一支烟，点上，抽抽，愣了一会儿，去了别的几家。
各家有各家的说法。
会计还在打他的算盘，村长咝咝哈哈地捂着腮帮子。他正在上火，牙床子肿着。
昨天于四嘎都没让村长进门，刚才送来月饼表示歉意。村长拿出一块送到嘴边咬，咬不动，放在桌上磕磕，简直比做月饼的木头模子还硬。
会计手下的算盘噼里啪啦又一阵紧响。村长烦躁起来，便说：“别耍你那把算盘子行不行？”
会计停住手说：“怕是你还耍不了这几下子。”
村长伸出巴掌把会计的算盘一拍说：“我要是会耍算盘就把你辞了。”
会计不紧不慢地说：“辞了我不打紧，你别拿算盘撒气，没看见快散架了。”
村长看看算盘，两头用细铅丝箍了好几道。可是，他听不得会计那不紧不慢的口气。他抓起算盘哗啦啦地就摇。
会计扑上去夺算盘，说：“一架算盘也得十来块钱！”
村长把算盘背到身后说：“居士村凑不上税钱还买不起一架算盘！”说着举起算盘就往墙上摔，算盘散了，算盘子儿溅得到处都是。
会计心疼这架算盘，他心疼这一盘被他摩挲了许多年的算盘子儿，这一盘光润如珠的算盘子儿显示着他的为人。虽然居士村是个穷村，可会计从来没在算盘上做过对不起村人的事。
他打算把桌上的一只暖壶投过去，转念想到一只暖壶也得七八块钱，何况村委会就剩这么一只，就放过暖壶找别的投村长。
村长说着“看家伙”，一块月饼从他手上飞出去，正砸中了会计的膀子。
会计领略了月饼的分量，也奔到桌角去抓月饼。
他们相互投掷了起来，十几块月饼眨眼间就用光了，最后一块砸在玻璃上，“扑嚓”一声玻璃碎了，招来门外一些看热闹的人。
村长和会计用完了月饼，或许想到就此罢手的，但是因了这些围观的人，他们变得欲罢不能了。他们各自把住桌子的一方高喊着，开始了战前的叫阵。
“咱们河滩上见，砸骨头去！”村长说。
“砸就砸！”会计说。
砸骨头是居士村男人之间战争的极致。每当他们由争吵到扭打，由扭打到打得不知怎么打的时候，便会从心底升发出砸骨头的愿望。
当他们真的在河滩里的鹅卵石上站定，他们在彼此的眼里便真的没了皮肉，眼前只晃动着一副骨头架子，亟待对方去砸酥。村长和会计一人抄起一块鹅卵石，开始了他们的战争。他们互相躲避着对方投来的石头，他们又互相伺机将石头砸向对方。鹅卵石穿梭般地在他们之间飞起来，很快他们都挨了对方的石头。村长砸破了会计的脸，会计砸了村长的额头。他们都流了血。血再次鼓荡起他们的激情。他们望着各自对面的血人儿，发出愤怒的呻吟：“啊哈！”“啊哈！”
太阳照耀着河滩，河滩上聚满了村人。倘若有不知情的外人闯入其间，会以为人们正在这个灿烂的早晨欣赏两个男人豪迈的舞蹈。
村长和会计的媳妇正远远地站在一起，她们就那么安静地站着，像是心中有数，又像是一无所思。只待她们的丈夫双双滚进了河里，她们才一前一后各回各的家，各自拿来了洗得干净、叠得平整的衣裤，拿来了撕成宽条的白布，拿来了烧酒走下河滩。她们各自的丈夫，在这时正搀扶着彼此的胳膊踉跄着往河岸上爬。
这两个媳妇安抚着各自丈夫在河滩上坐下来，为他们擦净身子，穿上干净的衣服；她们用烧酒为他们清洗伤口，将撕好的白布缠在他们血痕斑斑的头上。
已近正午，河水变得白花花地刺眼，村长和会计互相看看，觉得对方很模糊，模糊得像个半截石碑。他们都笑了，觉得脸上头上很凉爽。
村长眯着乌青乌青的眼睛对会计说：“上谁家？”
会计眯着乌青乌青的眼睛对村长说：“上你家。”
会计的媳妇则对村长说：“上我家吧，知道中午准有用，刚才我买了驴灌肠。”
村长的媳妇就对会计的媳妇说：“待会儿我把枣酒送过去。”
他们出了河滩往家走，村人也出了河滩往家走，于老茂等也一路沉默着往家走。
会计和村长在炕桌上就着驴灌肠喝枣酒，两个媳妇站在炕下照应。
两人先是用三钱的酒盅，后来换了五钱的酒盅，再后来改用了茶碗，再后来上了饭碗。村长捧着饭碗刚喝两口，就呜呜地哭了起来。他哭得是如此的伤心，如此的软弱，如此的无所顾忌，如此的没有出息，好像一个受了冤屈、无处倾诉的窝囊孩子。他哭着，抽抽咽咽地说：“谁叫我没本事呢，生是要不出这六百块。”
会计没有劝阻村长的哭，只说他盘算了一下，想把给儿子定亲的二百先垫出来。他问了媳妇，媳妇在炕下说：“嗯哪。”
村长不再哭了，说他也盘算了一下，把给儿子盖房攒的三百先垫出来。他问过媳妇，媳妇也在炕下说：“嗯哪。”
“剩下的那一百呢？”会计问村长。
“也让别的干部们凑凑。”村长说。
村长和会计放下碗睡了，四仰八叉地打呼噜。
睡了一夜，村长和会计的脸更肿了，肿脸把眼睛挤得只剩了一条缝。
村长和会计头上缠着白布顺着河滩走，去乡里。于老茂领着一伙村人追了上来，交给会计一个纸包，说六百块钱和一张清单都在里头，说正好顺便交到乡里。
会计和村长不约而同地看居士村，居士村口聚集着更多的乡亲。村长和会计都有点心酸，这纸包像是居士村给他们意外的馈赠。
村长和会计越走越远，站在村口的人渐渐看不见他们的身子，只见两个大白脑袋在太阳底下晃。
25．下面对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．村长知道雹灾真实存在，于是接过了于老茂递来的烟，但这并不意味着他认同于老茂拒不纳税的行为。
B．即便村子经济凋敝，会计也从未在账目上欺瞒村民，光润如珠的算盘子儿见证了他多年来对职业操守的坚持。
C．于老茂一开始拒绝缴纳税款，目睹“砸骨头”后领着村人补齐，小说欲扬先抑，凸显了其朴实善良的本性。
D．结尾“两个大白脑袋”的描写，寓庄于谐，滑稽中令人动容，暗含对基层工作者隐忍付出的深切共情。
26．关于文中“砸骨头”这个场景，下列说法正确的一项是（）
A．“鹅卵石穿梭般飞起”的动态特写，描摹出两人砸骨头的激烈场景，激荡着一种原始粗犷的力量。
B．设想外人观看居士村“砸骨头”，是借他们的感受表现这一民俗的粗犷，反映了当地人的原始野蛮。
C．安静观战，默默收拾，悉心照顾，两位媳妇的一系列行为表现出女性面对乡村冲突时以柔克刚的智慧。
D．“像半截石碑”的比喻，重在刻画肿胀导致的视觉畸变，石碑的笨重质感暗示二人陷入思维的僵局。
27．“砸骨头”结束后，村长的心情随着事态的发展不断变化，请结合文章相关部分简要分析。
28．评论家认为这篇小说体现了“伤痕中的温情”，结合文本谈谈你对此的理解。
二、外国小说
（24-25高一下·浙江宁波·期末）阅读下面文字，完成下列小题。
苦恼
【俄国】契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤？
暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。
约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！”
为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。
马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊？往右赶！”
“你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。
“你想说什么？”军人问。约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。”
“哦！……怎么死的？”
约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。”
“鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。
车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎！”另一个高个子生气地说。
“我发誓，我说的是真话。”
“如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。
“呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！”
“所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！”
“老不死的，听到了吗？我可要揍你了！”
“嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。
“我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……”
约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……
约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。“老兄，几点了？”他问道。
“九点了……你在这干吗？快走！”“回马店去，”他想，“回马店去！”
大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧，”约纳想。他来到马厩。
“你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？”
小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．小马笔直的腿既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不快作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。
B．约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。
C．约纳失望地回到住处，面对肮脏的环境和到处的鼾声后悔自己回来得太早，因为连买燕麦的钱都没挣到。
D．约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。
30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说结构紧凑，以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，所有内容都紧紧围绕着约纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。
B．小说多次运用细节描写，既有对主人公约纳的详尽刻画，也没有忽略对次要人物的外貌、言行举止和心理进行描绘，使小说人物形象更加鲜明。
C．小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。
D．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，充分暴露了当时社会的状况。
31．《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。
①大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。——《苦恼》
②天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》
32．小说的结尾，约纳最终找到了倾诉的对象，请分析作者这样安排的用意。
（24-25高一下·浙江金华·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
苦恼
契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤？……
——题记
①暮色晦暗、大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身白色，像个幽灵，在赶车座位上坐着，一动不动，那匹小马也一动不动。他们在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。
“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，“赶车的！”
姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个穿带风帽军大衣的军人。他坐上了雪橇，车夫伸长了脖子，微微欠起身子，挥动一下鞭子。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地走动起来……
“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。
②姚纳在赶车座位上局促不安，像是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠。他回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。他分明想要说话，然而却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么？”军人问。
姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”
“哦！他是害什么病死的？”
姚纳掉转整个身子朝着乘客：“谁知道呢……他在医院里躺了三天就死了……”
“赶车吧，赶车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了啦。快点赶车吧！”
车夫又伸长脖子，微微欠起身子挥动他的鞭子。他好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上了眼睛。
到了以后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来，湿雪把他和他的瘦马涂得满身是白。又一个钟头过去了……
人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人，二十戈比！”
姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇，二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了，一个卢布也罢，五戈比也罢，只要有乘客就行。
“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，“你到底赶不赶车，老不死的！你抽它一鞭子！唷！使劲抽它！”
姚纳感到背后驼子扭动的身子和颤动的声音，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就回过头去，嘟嘟哝哝：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“得了，你赶车吧！”驼子咳了一阵，叹口气说，“什么时候才把我们拉到啊？”
“老不死的，你听见没有？我要揍你的脖子了！”
姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。
“嘻嘻！……”他笑，“好有兴致的几位老爷……求上帝保佑你们！”
“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。
“我？嘻嘻！……好有兴致的老爷！我的老婆早就成了烂泥啰……嘻嘻嘻！……那就是，在坟里头啦！这会儿，我儿子也死了，我却活着……真是怪事，死神认错了门啦……它没来找我，却去找了我的儿子……”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。
姚纳收下二十戈比后，久久地看着那几个人的背影。他的苦恼刚淡忘了不久，如今更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲？……他受不住了。“回大车店去，”他想，“回大车店去！”
大约过了一个半钟头，姚纳在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起，空气又臭又闷。
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。
③“你想喝水吧？那就痛痛快快地喝吧……老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事！”
一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……他有个女儿阿尼霞住在乡下……关于她也得讲一讲……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……他走到马房里。“你在吃草吗？”姚纳问他的马，看着它发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对……只要他活着就好了……”姚纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹玛·姚内奇不在了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子去世了……你不是要伤心吗？”
④那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
33．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．句①通过对寒冷昏暗的环境的描写，营造压抑凄凉的氛围，为故事奠定悲伤的基调，导引人物出场。
B．句②运用细节描写，表现了姚纳急于向乘客倾诉内心痛苦和因不安、悲伤而无法顺畅表达的状态。
C．句③用了多个省略号，既有话题的转换，又有叙述节奏的延缓，突出了人物悲伤、孤独的复杂情绪。
D．句④带有希望的光辉，马儿成了姚纳忠实的听众，让他最终没有失去希望，意在强调社会仍有温情。
34．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．本文的语言和《装在套子里的人》风格一致，诙谐幽默，富有强烈的讽刺色彩。
B．本文使用第三人称叙述，与读者拉开适当的距离，让读者能客观地观察人物。
C．本文用人与动物、内心世界与外部环境等对比，增强艺术效果，使主题更鲜明。
D．本文通过大量的对话、出色的人物静态与动态描写，成功地塑造了人物形象。
35．文本中两次出现了姚纳的“笑”，请结合文本分析其含意与作用。
36．契诃夫的《苦恼》与鲁迅的《祝福》在艺术特色上有相同之处。请从情节设置、语言风格和选材的角度分析两篇小说的共同点。
（24-25高一下·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
孤狼
［俄］屠格涅夫
我狩猎归来时已近傍晚，乘坐的是一辆轻便马车，离家还有七俄里路。突然狂风大作，电闪雷鸣中，倾盆大雨从天而降。没走几步，我的马就陷进了烂泥。我用尽全力才躲进一片树丛，毫无办法地等待着暴风雨过去。突然间划过一道闪电，我看见了一个高大的身影。
“你是什么人？”这个人闷声闷气地问道。
“那你又是什么人？”
“我是这儿的护林人。”
我也说了自己的姓名。
“啊，久仰！您这是回府吧？”
“是呀，但是您看，碰见了大风雨……”
“要不然，我带您到我的小屋里避避雨，您看如何？”
“那就麻烦您了。”
“请您坐稳。”于是，他走向马头，抓住笼头把马拉了出来，我们卖劲地走向前。
护林人只有一个又小又矮、空空如也的房间。一件破皮袄挂在墙上，长板凳上有一枝单筒猎枪，屋角是一堆杂乱的破布，炉旁有两个大瓦罐，桌上点着松明，闪着昏黄的光。①我看了看周围，满心的凄凉。
我看了看他。我平生从未看见过如此魁伟强壮的人。他高大的个子，肩宽背阔，十分强悍。淋得湿漉漉的麻布衬衫把全身的肌肉绷得鼓鼓的。弯曲的黑色络腮胡子把那坚毅而严肃的脸遮住了一半，两道浓眉连在了一起，一双褐眼睛虽不很大但却炯炯有神，显出一种阳刚之气。我先向他道了谢，然后问他的名字。
“我名叫福马，”他应声答道，“有个绰号叫孤狼。”
“啊，孤狼就是你啊？”我十分惊疑地又打量了他一番。我早就不止一次地听到过关于护林人孤狼的传闻了。据他们说，走遍天下，再也找不到一个像他这样精明强干而又富有责任感的人了：谁也别想拿走一把树枝，真要是拿走了，无论何时，哪怕半夜三更，他也会突然出现在你面前，你也甭想反抗，他力大无比，又如同魔鬼一样机智灵敏。任凭什么办法别想打动他，请他喝酒，用钱收卖，都是枉费心机，他是软硬不吃的。甚至有些人不止一次地想干掉他，但是都无法得逞。
“你的妻子呢？”我问他。
“没有。”他答道，用力劈着松明。
“死了吗？”
“私奔了。”他辛酸一笑。说完，起身走到门口，“我去照应一下您的马吧。”他走出屋去，随手带上门。②我又环顾了一下周围，觉得这间屋子比刚进来时显得更凄凉了。
护林人进屋坐到板凳上。“暴雨就快过去了，”他静静地坐了一小会后，对我说，“您要是想回家，我就送您出林子。”我于是起了身。孤狼顺手拿起猎枪，查看了一下火药。
“带枪干嘛啊？”我问。
“有人偷林中的树木。”
“你怎么知道的？”
“在院里听到的。”
孤狼从敞棚下把马牵出去了。他担心地说：“如果我送您去，恐怕他们会乘机逃走了。”
“我们一起，怎样？”
“好，就这么办！”他答应了我的提议，又把马牵回去，“咱们先逮住他，然后我再送您。出发。”
孤狼走在前面，我跟着他。他对路径很是熟悉，一路上脚不停步。我们走进河谷，砍树的声音传进了我的耳朵，一声声，听得很明白。
“请您先在这儿等上一小会。”③护林人静悄悄对我说，他猫着腰，端着枪，钻进了树丛。
“哪里去？站住！”孤狼威严地命令。另一个人像兔子一样苦苦哀求。我立刻跌跌撞撞地跑向厮打和吵嚷的地方。护林人正在砍倒的树旁忙碌着：他用力把那个偷树的人按倒在地，正用腰带反绑着那个人的双手。我跑了过去，看到一个衣着褴褛的农民，浑身湿透，满脸乱蓬蓬的长胡子。一辆货车，边上站着一匹枯瘦的马，半身盖着一领疙里疙瘩的草席。“把他放了吧，”我求情道，“这棵树我来赔。”孤狼没有回复我的话，伸出左手抓住马鬃，右手则揪着偷树人的腰带。
零星的雨点又从天上掉下来，片刻又下起了倾盆大雨，我们风雨兼程，费了好大周折才回到了小屋。那个农民愁苦地望着我，他老老实实坐在板凳上，灯光下，我还能看清他那张皱纹丛生憔悴的脸，黄眉毛向下耷拉着，眼睛流露出惊恐不安的神情，瘦得让人可怜。
“福马·库茨米契，”偷树的人突然开口，声音沙哑，又有些打颤，“啊，福马·库茨米契。”
“干什么？”
“求你放了我吧。”
孤狼没理他。
“放了我吧……饿得实在没办法啦……放了我吧！管家……把我一家人都坑苦了，都逼上绝路了，我没骗你……放了我吧！”
孤狼不去理会他。那人全身痉挛地打颤着，连脑袋也抖个不停，呼吸也变得十分急促。
“放了我吧，”他的话语里满是绝望，“放了我吧，求你发发慈悲吧，放了我吧！我赔钱还不行吗？真的，可怜可怜吧。饿得实在受不下去了……孩子们饿得直哭，你明白，我被逼得走投无路了。”
“那你也不该做贼呀！”话语里有几分的同情。
“就把我那匹马，”农民接着恳求道，“就用那匹马作赔吧，我只有这头牲口了……放了我吧！”
“不行！不用废话了。这事儿我也没法做主。要是放了你的话，东家非责罚我不可，再说，也不能纵容你们。”很坚决的语气。
那个可怜人无可奈何地低下头。突然，他挺直了身子，满脸的愤怒。“哼，好哇，你干脆吃了我好啦，不怕噎死，你就来吃吧！”他眯起眼睛，撇着嘴，怒气冲冲地咒骂。
护林人背过身去。
“我豁出去了！不就是一死吗？你杀了我得啦，反正都是死。饿死，被你杀死，都一样。……但是你呀，走着瞧吧，你迟早要遭报应的！上天会惩罚你的！”
孤狼猛地起身。
“打吧，你打吧，”农民发疯般地叫着，“打吧，来，来，你就打吧……”
“闭嘴！”护林人大喝一声，向前跨了两步，突然抓住他的肩膀。④我立刻冲过去搭救那个农民。不想他一下解开了捆着那个人的腰带，揪着他的衣领子，把帽子扯到他的眼睛上，猛地把他推到了门外。
“滚吧！”护林人望着他的背影大吼，“给我当心点，下次我可不……”
（选自《猎人笔记》，有删改）
37．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．本文和《祝福》一样，以第一人称视角展开叙述，“我”是故事的见证者和亲历者，既可以增加真实性，也拉近了与读者的距离。
B．在塑造护林人形象时，不但描写他的言行举止，还展示了他人对护林人的评价。这两种描写手法在《装在套子里的人》中也有。
C．护林人称呼“我”为“老爷”，可见“我”是一个有身份的人。护林人最后选择放走了盗木贼，也主要迫于“我”的求情和身份。
D．盗木贼多次乞求“放了我”，足以见得他被抓后的恐慌。但他依旧铤而走险选择盗木，反映了当时俄国农奴制社会中农民的苦难。
38．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）
A．句子①表明“我”作为有地位的老爷不得已到了简陋的房间避难，感到非常不适应。
B．句子②“我”觉得更凄凉是因为听到护林人的妻子与人私奔，对他的遭遇表示同情。
C．句子③中护林人悄声说话和猫腰端枪的动作都展现了他谨慎行事、抓人娴熟的一面。
D．句子④“我”冲过去是担心护林人会一气之下殴打农民，展现了“我”善良的品质。
39．小说中护林人的绰号叫“孤狼”，请结合文本分析这一绰号的合理性。
40．你所在的班级打算编写一本必修下教材的补充阅读书单，其中有“良知与悲悯”“观察与批判”这两个主题单元，你觉得《孤狼》更适合编入哪个单元？请结合文本分析理由。
（24-25高一下·浙江丽水·期末）完成下面小题。
变形记（第九章）
卡夫卡
格里高尔的妹妹开始拉琴了；在她两边的父亲和母亲用心地瞧着她双手的动作。格里高尔受到吸引，也大胆地向前爬了几步，他的头实际上都已探进了起坐室。他对自己越来越不为别人着想几乎已经习以为常了；有一度他是很以自己的知趣而自豪的。这样的时候他实在更应该把自己藏起来才是，因为他房间里灰尘积得老厚，稍稍一动就会飞扬起来，所以他身上也蒙满灰尘，背部和两侧都沾满了绒毛、发丝和食物的渣脚，走到哪里就带到哪里；他现在对一切都无动于衷，已经不屑于像过去有个时期那样，一天翻过身来在地毯上擦上几次了。尽管现在这么邋遢，他却老着脸皮地走前几步，来到起坐室一尘不染的地板上。
显然，谁也没有注意到他。家里人完全沉浸在小提琴的音乐声中；房客们呢，他们起先双手插在口袋里，站得离乐谱那么近，以致都能看清乐谱了，这显然对他妹妹是有所妨碍的，可是过不了多久他们就退到窗子旁边，低着头窃窃私语起来，使父亲向他们投来不安的眼光。的确，他们表示得不能再露骨了，他们对于原以为是优美悦耳的小提琴演奏已经失望，他们已经听够了，只是出于礼貌才让自己的宁静受到打扰。从他们不断把烟从鼻子和嘴里喷向空中的模样，就可以看出他们的不耐烦。可是格里高尔觉得妹妹琴拉得真美。她的脸侧向一边，眼睛专注而悲哀地追遁着乐谱上的音符。格里高尔又向前爬了几步，而且把头低垂到地板上，希望自己的眼光也许能遇上妹妹的视线。音乐对他有这么大的魔力，难道因为他是动物吗？他觉得自己一直渴望着某种营养，而现在他已经找到这种营养了。他决心再往前爬，一直来到妹妹的跟前，好拉拉她的裙子让她知道，她应该带了小提琴到他房间里去，因为这儿谁也不像他那样欣赏她的演奏。他永远也不让她离开他的房间，至少，只要他还活着；他那可怕的形状将第一次对自己有用；他要同时守望着房间里所有的门，谁闯进来就啐谁一口；他妹妹当然不受任何约束，她愿不愿和他待在一起那要随她的便；她将和他并排坐在沙发上，俯下头来听他吐露他早就下定的要送她进音乐学院的决心，要不是他遭到不幸，去年圣诞节——圣诞节准是早就过了吧？——他就要向所有人宣布了，而且他是完全不容许任何反对意见的。在听了这样的倾诉以后，妹妹一定会感动得热泪纵横，这时格里高尔就要爬上她的肩膀去吻她的脖子，由于出去做事，她脖子上现在已经不系丝带，也没有高领子。
“萨姆沙先生！”当中的那个房客向格里高尔的父亲喊道，一面不多说一句话地指着正在慢慢往前爬的格里高尔。小提琴声戛然而止，当中的那个房客先是摇着头对他的朋友笑了笑，接着又瞧起格里高尔来。父亲并没有来赶格里高尔，却认为更要紧的是安慰房客，虽然他们根本没有激动，而且显然觉得格里高尔比小提琴演奏更为有趣。他急忙向他们走去，张开胳膊，想劝他们回到自己房间去，同时也是挡住他们，不让他们看见格里高尔。他们现在倒真的有点儿恼火了，也说不上来到底是因为老人的行为呢还是因为他们如今才发现住在他们隔壁的竟是格里高尔这样的邻居。他们要求父亲解释清楚，也跟他一样挥动着胳膊，不安地拉着自己的胡子，万般不情愿地向自己的房间退去。格里高尔的妹妹从演奏突然给打断后就呆若木鸡，她拿了小提琴和弓，垂着手不安地站着，眼睛瞪着乐谱，这时也清醒了过来。她立刻打起精神，把小提琴往坐在椅子上喘得透不过气来的母亲的怀里一塞，就冲进了房客们房间，这时，父亲像赶羊似地把他们赶得更急了。
可以看见被褥和枕头在妹妹熟练的手底下在床上飞来飞去，不一会儿就铺得整整齐齐。三个房客尚未进门她就铺好了床溜出来了。老人好像又一次让自己犟脾气占了上风，竟完全忘了对房客应该尊敬。他不断地赶他们，最后来到卧室门口，那个当中的房客都用脚重重地顿地板了，这才使他停下来。那个房客举起一只手，一边也对格里高尔的母亲和妹妹扫了一眼，他说：“我要求宣布，由于这个住所和这家人家的可憎的状况，”——说到这里他斩钉截铁地往地上啐了一口——“我当场通知退租。我住进来这些天的房钱当然一个也不给；不但如此，我还打算向您提出对您不利的控告，所依据的理由——请您放心好了——也是证据确凿的。”他停了下来，瞪着前面，仿佛在等待什么似的。这时他的两个朋友也就立刻冲上来助威，说道：“我们也当场通知退租。”说完为首的那个就抓住把手砰的一声带上了门。
格里高尔的父亲用双手摸索着踉踉跄跄地往前走了几步，跌进了他的椅子；看上去仿佛打算摊开身子像平时晚间那样打个瞌睡，可是他的头分明在颤抖，好像自己也控制不了，这证明他根本没有睡着。在这些事情发生前后，格里高尔还是一直安静地待在房客发现他的原处。计划失败带来的失望，也许还有极度饥饿造成的衰弱，使他无法动弹。他很害怕，心里算准这样极度紧张的局势随时都会导致对他发起总攻击，于是他就躺在那儿等待着。就连听到小提琴从母亲膝上、从颤抖的手指里掉到地上，发出了共鸣的声音，他还是毫无反应。
“亲爱的爸爸妈妈，”妹妹说话了，一面用手在桌子上拍了拍，算是引子，“事情不能再这样拖下去了。你们也许不明白，我可明白。对这个怪物，我没法开口叫他哥哥，所以我的意思是：我们一定得把他弄走。我们照顾过他，对他也算是仁至义尽了，我想谁也不能责怪我们有半分不是了。”
“她说得对极了。”格里高尔的父亲自言自语地说。母亲仍旧因为喘不过气来憋得难受，这时候又一手捂着嘴干咳起来，眼睛里露出疯狂的神色。
（有删减）
41．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）
A．格里高尔被小提琴声吸引，冒险爬进起坐室，这表现了他对妹妹演奏的欣赏和对亲情交流的渴望。
B．格里高尔不顾自身邋遢闯入干净的起坐室，是因为他不屑于清洁自己，体现了他对家庭环境的漠视。
C．在格里高尔被房客发现后，父亲没有在第一时间驱赶格里高尔，是缘于他对格里高尔仍旧心存疼惜。
D．妹妹提出把格里高尔弄走，是因为现在的他已经没有能力送她进音乐学院，影响了自己的音乐梦想。
42．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．三个房客发现格里高尔后威胁退租的行为，不仅加速了主要人物的悲剧结局，也深化了小说的主题。
B．面对眼前的混乱场面，“待在原处”“躺在那儿”“毫无反应”等细节，突出了格里高尔此时的绝望。
C．结尾母亲“干咳”“疯狂”与父亲“自言自语”等动作描写，生动表现家庭内部矛盾的彻底爆发。
D．蒲松龄的《促织》和卡夫卡的《变形记》，都是通过“人变虫”的构思来表现社会对人的压迫。
43．选文对格里高尔“邋遢”外表（如“蒙满灰尘”“沾满绒毛”等）细致描写，有什么作用？请结合文段简要分析。
44．选文兼有全知视角和人物视角的双重叙事视角，请简要分析采用“格里高尔视角”（人物视角）叙事的艺术效果。
三、古代白话小说
（24-25高一下·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
①话不絮烦，两个相别了。林冲自来天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草房做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗、碟，都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦，说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。
②只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
③行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇佑！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“即是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧。
④再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，拨将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。
⑤正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏在门边听时，是三个人脚步响，自奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”
⑥林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”
（节选自施耐庵《林教头风雪山神庙》）
45．下列对选文的内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）
A．天气寒冷，草料场离市井不远，又有老军送的大葫芦，诸多因素的交代使林冲沽酒的行为不显突兀。
B．写“四下里崩坏”的草厅，看似闲笔，但却让后文草厅坍塌、夜宿古庙、古庙偷听等情节顺理成章。
C．第②段以“碎琼乱玉”“那雪正下得紧”描绘了美好雪景，与人物的命运走向之间形成了鲜明反差。
D．对“火”的描写贯穿选文，从老军向火，到林冲生火、盖火，再到草料场冲天大火，形成多重呼应。
46．下列有关“古庙”的说法，不正确的一项是（）
A．古庙距草料场约半里，这个距离既让林冲夜宿于此合乎常理，又使其恰好能看清起火景象。
B．古庙门边有一块大石头，被林冲挪来抵门，这一细节巧妙为后文他偷听三人密谈埋下伏笔。
C．古庙内仅有三尊神像和堆在侧边的一堆纸，再无其他物品，四下萧然，尽显荒凉冷寂之态。
D．古庙周围并无人家，又无庙主看管，让历经磨难的林冲得以暂时放松身心，寻得片刻安宁。
47．选文写陆谦等三人在山神庙外交谈，用“一个”而不用具体人名来指称说话人，这样写有何妙处？
48．金圣叹评价林冲为“熬得住”的人物，“熬得住”即是“能忍”。请结合文本简要分析林冲“熬得住”的表现。
四、多文本
（24-25高一下·浙江绍兴·期末）阅读下面《促织》《变形记》选段，完成下面小题。
材料一：
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
（节选自《促织》）
材料二：
他飞快地转动脑子，思虑着这一切，而下不了下床的决心，闹钟恰好在六点三刻敲响，这时有人轻轻地敲他靠近床头这边的房门。“格里高尔，”有人喊道，那是母亲的声音，“六点三刻了，你不是要赶火车吗？”多温柔的声音！当格里高尔听到自己回答的声音时，不禁吓了一大跳，这声音分明还是他以前的声音，而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声，使得他的话只是一开始还听得清楚，后面的话音就被破坏得不知所云，以致听的人都不知道是否真的听明白了。格里高尔本想详细回答并把一切解释清楚，可是在这种情况下，他只能说这么一句：“是，是，母亲，谢谢，我这就起床。”由于隔着木板门，外面兴许觉察不出格里高尔声音中的这种变化，因为母亲听了他的这句话就放下心来，拖着脚步走了。可是这段简短的对话却引起了其他家人的注意，他们没想到格里高尔还在家里，于是在一扇侧门上很快听到了父亲的敲门声，敲得很轻，但用的是拳头。“格里高尔！格里高尔！”他喊道，“你怎么啦？”过了片刻，他又压低声音催了一遍：“格里高尔！格里高尔！”这时在另一扇侧门上又听到了妹妹的轻轻的抱怨声：“格里高尔？你不舒服？你需要点儿什么？”格里高尔朝两边回答：“我这就好。”他说话时十分注意发音，每个词之间停顿好长时间，以便消除他声音中一切引起别人注意的东西。父亲于是回到餐桌又吃他的早餐，可妹妹又轻轻地问道：“格里高尔，开门呀，我在求你呢。”格里高尔却根本就不想开门，而是庆幸自己在旅行中养成的谨慎习惯：即使在家里，夜间也要锁好所有的门。
……
他摇晃得越来越使劲，以致几乎失去平衡，而他已经到了必须马上作出决定的时候了，因为五分钟以后就是七点一刻，——住房大门上的铃声响了。“公司来人了。”他想道，几乎发呆了，而他那些细腿却舞动得更加急促了。寂静了片刻。“他们没开门。”格里高尔怀着某种想入非非的希望想。但很快，侍女就像往常一样自然地以坚定的步子走到门口，把门打开。
格里高尔只听到来人的第一声招呼就知道他是谁——公司协理本人。为什么天注定偏偏是格里高尔，在一家商号供职，发生一点儿小小的延误，马上就招致天大的怀疑？难道所有的员工全都是无赖，他们中就没有一个忠实、听话的人，他即便早上有那么几个钟头没有充分利用为公司做事就于心不安，头脑发呆，简直连床都下不了？假如非要对此事刨根究底问个究竟的话，派个学徒来打听一下难道还不够，非要协理大人亲自出马，并通过这一举动向无辜的全体家人表明，这一可疑事件的调查只有协理本人的智力方能胜任？与其说格里高尔由于作出了一个正确的决定，毋宁说由于他想到这些而激动：他竭尽全身力气，一跃而翻到了床下，跟着是一声响亮的撞击声，不过要说真正的巨响也说不上。地毯稍微减弱了落地时的声音，此外后背也比他想象的更有弹性，所以落地时声音发闷，不那么让人注意。只是他不太小心，头抬得不够，碰到地板上了。他又恼又痛，扭动着脑袋，并就着地毯蹭揉它。
（节选自《变形记》）
49．小说往往借“突发事件”推动情节发展，下列事件不能说明这一点的是（）
A．成名在困境中得到驼背巫婆的指点，好不容易才找到一头俊健的促织，但又被9岁的儿子意外弄死。
B．被婆家卖到深山里的祥林嫂本已过上相对安定的生活，但天有不测风云，丈夫病死后儿子又惨遭不测。
C．格里高尔摇晃得越来越使劲，到了必须马上作出决定的时候，门铃响起，是公司协理本人亲自来找他了。
D．林冲在沧州的生活刚好安定下来，碰巧李小二发现了东京来的“尴尬人”，他把异常情况报告给林冲。
50．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）
A．材料一中促织“应节而舞”的奇能是为了取悦统治者，材料二中格里高尔含混的语言回答是极力保留人性的挣扎。
B．材料一成名之子“身化促织”的魔幻情节，材料二格里高尔甲虫形态的荒诞设定，均以现实主义手法表现个体命运的悲怆。
C．《促织》中“变形”情节在层层推进的过程中发生，而《变形记》的“变形”则毫无预兆地发生在开头，并贯穿全篇。
D．《促织》以喜剧结局反衬深层的悲剧意义，《变形记》中格里高尔被抛弃、侮辱、践踏，死去，自始至终给人压抑的感觉。
51．根据材料二简析格里高尔变形后的心理活动。
52．两文中的变形原因有何不同？结合全篇简析“变形”所寄寓的社会批评。
五、散文
（24-25高一下·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
延安街市记
贾平凹
街市在城东关，窄窄的，那么一条南低北高的坡儿上；说是街市，其实就是河堤，一个极不讲究的地方。延河在这里掉头向东去了，街市也便弯成个弓样；一边临着河，几十米下，水是深极深极的，一边是货棚店舍，仄仄斜斜，买卖人搭起的，小得可怜，出进都要低头。棚舍门前，差不多设有小桌矮凳；白日摆出来，夜里收回去。小商小贩的什物摊子，地点是不固定的，谁来得早，谁便坐了好处；常常天不明就有人占地了，或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆，或是搬来几个石头垒成一个模样。街面不大宽阔，坡度又陡，卖醋人北头跌了跤，醋水可以一直流到南头；若是雨天，从河滩看上去，尽是人的光腿；从延河桥头看下去，满是浮动着的草帽。在陕北的高原上、出奇地有这么个街市、便觉得活泼又新鲜，情思很有些撩拨人的了。
站在街市上，是可以看到整个延安城的轮廓。抬头就是宝塔，似乎逢着天晴好日头，端碗酒，塔影就要在碗里；向南便看得穿整个南街；往北，一直是望得见延河的河头了。乍进这个街市，觉得不大协调，而环顾着四周的一切，立即觉得妥贴极了：四面山川沟岔，现代化的楼房和古老式的窑洞错落混杂，以山形而上，随地势而筑，对称里有区别，分散里见联系，各自都表现着恰到好处呢。
街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿得深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。东川里河畔，原是做机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。山峁上，路瘦而白，有人下来，蹑手蹑脚地走那河边的一片泥沼地，泥起了盖儿，恰好负起脚，稀而并不沾鞋底。一头小毛驴，快活地跑着，突然一个腾跃，身子扭得像一张弓。
一入街市，人便不可细辨了，暖和的太阳照着他们，满脸浮着油汗。他们都是匆匆的，即使闲逛的人，也要紧迫起来，似乎那是一个竞争者的世界，人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。最红火的是那些卖菜者：白菜洗得无泥，黄瓜却带着蒂巴，洋芋是奇特的，大如瓷碗小，小如拳头大，一律紫色。买卖起来，价钱是不必多议，称都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。叫卖声不绝的，要数那卖葵花子的，卖甜瓜的。延安的葵花子大而饱满，炒得焦脆；常言卖啥不吃啥，卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了，喊一声叫卖出来。一般又不用称，一抓一两，那手比秤还准呢。瓜是虎皮瓜，一拳打下去，“砰”地就开了，汁液四流，黏手有胶质。
饭店是无言的，连牌子也不曾挂，门开得最早，关得最迟。店主人多是些婆姨，干净而又利落。一口小锅，既烧粉丝汤，也煮羊肉面，现吃现下。买饭的，坐在桌前，端碗就吃，吃饱了，见空碗算钱，然而，坐桌吃的多是外地人，农民是不大坐的，常常赶了毛驴，陕北的毛驴瘦筋筋的，却身负重载，被拴在堤河栏杆上，主人买得一碗米酒，靠毛驴站着，一口酒，一口黄面馍干粮。吃毕，一边牵着毛驴走，一边眼瞅着两旁货摊，一边舌头舔着嘴唇，还在说：“好酒，好酒。”
中午时分，街市到了洪期，这里是万千景象，时髦的和过时的共存：小摊上，有卖火镰的，也有卖气体打火机的；人群中，有穿高跟皮鞋的女子，也有头扎手巾的老汉，时常是卖刮舌子的就倚在贴有出售洗衣机广告的广告牌下。人们都用鼻音颇重的腔调对话，深沉而有铜的音韵。陕北是出英雄和美人的地方，小伙子都强悍英俊，女子皆丰满又极耐看。男女的青春时期，他们是山丹丹的颜色，而到了老年，则归返于黄土高原的气质，年老人都面黄而不浮肿，鼻耸且尖，脸上皱纹纵横，俨然是一张黄土高原的平面图。
两个老人，收拾得臃臃肿肿的，蹲在街市的一角，反复推让着手里的馍馍，然后一疙瘩一疙瘩塞进口里，没牙的嘴那么嚅嚅着，脸上的皱纹一齐向鼻尖集中，嘴边的胡子就一根根乍起来：“新窑一孔弄好了。”
“尔格儿就让娃们家订日子去。”这是一对亲家，在街市上相遇了，拉扯着。在闹哄哄的世界，寻着一块空地，谈论着儿女的婚事。他们说得很投机，常常就仰头笑喷了唾沫溅出去，又落在脸上。拴在堤栏杆上的毛驴，便偷空在地上打个滚儿，叫了一声；整个街市差不多就麻酥酥地颤了。
傍晚，太阳慢慢西下了，延安的山，多不连贯，一个一个浑圆状的模样，山头上是被开垦了留着种冬麦子的，太阳在那里泛着红光。河川里，一行一行的也是浑圆状的河柳，却都成了金黄色。街市慢慢散去了，末了，一条狗在那里走上来，叼起一根骨头，很快地跑走了。
北方的农民，从田地里走到了街市，获得了生活的物质和精神的愉快，回到了每一孔窑洞里，坐在了每一家土炕上，将葵花子皮留在街市，留下了新生活的踪迹。延河滩上，多了一层结实的脚印，安静下来了。水依然没有落，起着浪，从远远的雾里过来，一会儿开阔，一会儿窄小，弯了，直了，深沉地流去。
（选自《贾平凹散文自选集》1987年版，有删改）
53．下列对文本相关内容的理解，不正确的是（）
A．街市是“一个极不讲究的地方”，街市上做生意的场地简陋随意，但在陕北高原上，还是让人很新奇的。
B．街市上的物品丰富而质量好，买卖的人都集中在集市上，尤其是那些卖菜的人做起生意来显得更为火热。
C．中午时分的街市尤其热闹，“万千景象”在这里呈现，商贩和逛集市的人聚集在此，新旧面貌在这里共存。
D．街市一角的两个老人，满脸皱纹，生活贫苦艰辛，反复推让着馍馍，蹲在一起谈论着儿女的婚事。
54．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的是（）
A．文章首段“出奇”“活泼”“新鲜”等内容，含有叙述者的情感色彩，奠定了情感基调。
B．文章写早上人们赶市的自然环境，描写有特点的景物，如草木、蚂蚱等，静景中有动态美。
C．文章通过称杆的高度、徒手称重等细节描写来表现买卖的场景，展现商贩的豪爽与能干。
D．文章描写陕北的男女青春时期的英俊貌美，是为了反衬出陕北男女老年时衰老的样子。
55．作者从时间和空间的角度来描写延安街市，请结合文本进行分析。
56．徐迟评价贾平凹散文“朴素中见真情”，请结合文本分析。
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