2026年中考文言文真题训练2

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2026年湖南省长沙市中考二模语文试题

阅读下面的选文,完成下面小题。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

(节选自《<论语>十二章》)

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?

(节选自《鱼我所欲也》)

题目

5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )

A. 人不堪其忧 堪:能忍受

B. 蹴尔而与之 蹴:踩踏

C. 万钟于我何加焉 加:增加

D. 所识穷乏者得我与 得:同“德”,感激

6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A. 回也不改乐 安陵君许寡人

B. 不义而富贵 盖余之勤艰若此

C. 于我如浮云 尝射家圃

D. 呼尔与之 戍死者固十六七

7. 对文中画线句子翻译正确的一项是( )

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

A. 饭少吃,喝冷水,弯曲胳膊睡在枕头上,乐趣也在这样的生活中了。

B. 饭少吃,喝冷水,弯曲胳膊当作枕头,乐趣也在生活的其它方面了。

C. 吃粗粮,喝冷水,弯曲胳膊睡在枕头上,乐趣在生活的其它方面了。

D. 吃粗粮,喝冷水,弯曲胳膊当作枕头,乐趣也就在这样的生活中了。

8. 下列关于“人生境界”的表述,在两文中均有体现的一项是( )

A. 享受读书乐趣 B. 保持乐观态度

C. 坚守人生道义 D. 直面生死2026年中考文言文真题训练2 第3张)译文

甲(《<论语>十二章》节选)译文

孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊!”

孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样(毫无意义)。”

乙(《鱼我所欲也》节选)译文

一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踩过再给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉,还是为了所认识的穷困的人感激我呢?

(三)答案及解析

5. 答案:C

解析:本题考查文言实词释义辨析,逐一分析选项:

A. 解释正确,“人不堪其忧”意为“别人都忍受不了这种穷困清苦”,“堪”为“能忍受”;

B. 解释正确,“蹴尔而与之”意为“用脚踩过再给别人吃”,“蹴”为“踩踏”;

C. 解释有误,“万钟于我何加焉”意为“优厚的俸禄对我有什么益处呢”,“加”意为“益处、好处”,而非“增加”;

D. 解释正确,“所识穷乏者得我与”中“得”为通假字,同“德”,意为“感激”。

6. 答案:B

解析:本题考查文言虚词意义和用法辨析,逐一分析选项:

A. 其:代词,代指颜回的 / 语气副词,表祈使,“一定、务必”,意义和用法不同;

B. 且:连词,“并且、而且” / 连词,“并且、而且”,意义和用法完全相同;

C. 于:介词,“对于” / 介词,“在”,意义不同;

D. 而:连词,表修饰,无实义 / 连词,表转折,“却、但是”,用法不同。

7. 答案:D

解析:本题考查文言句子翻译辨析,重点突破关键词翻译:

“饭疏食”中“饭”为动词,“吃”;“疏食”指“粗粮”,排除A、B两项(“饭少吃”翻译错误);

“曲肱而枕之”中“枕”为动词,“当作枕头”,“之”代指“胳膊”,并非“睡在枕头上”,排除C项;

“乐亦在其中矣”意为“乐趣也就在这样的生活中了”,与D项翻译一致,表述准确。

8. 答案:C

解析:本题考查文本主旨与人物境界提炼,逐一分析选项:

A. 无体现,两文均未提及“读书乐趣”,甲文侧重安贫乐道,乙文侧重礼义取舍;

B. 仅甲文体现,甲文颜回“不改其乐”、孔子“乐亦在其中矣”体现乐观态度,乙文侧重坚守礼义,无乐观态度的体现;

C. 两文均体现,甲文孔子“不义而富且贵,于我如浮云”,拒绝不正当的富贵,坚守道义;乙文“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”,路人、乞丐坚守礼义,不接受无礼的施舍,二者均体现“坚守人生道义”;

D. 仅乙文体现,乙文“得之则生,弗得则死”涉及生死考验,甲文无生死相关表述。

2026年中考文言文真题训练2 第4张

阅读下面文言文,完成小题。

《出师表》(节选)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

题目

6. 解释下列句中加点的词。

(1)以光先帝遗德( )

(2)是以先帝简拔以遗陛下( )

(3)事无大小,悉以咨之( )

(4)必能裨补阙漏( )

7. 用现代汉语翻译下列句子。

(1)此诚危急存亡之秋也。

(2)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

8. 诸葛亮向后主提出了哪几条建议?

9. 你从这部分文字中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣?

(二)译文

《出师表》(节选)译文

先帝开创的大业还没有完成一半,就中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时刻啊。然而朝中侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在战场上舍生忘死,大概是追念先帝对他们的特殊礼遇,想要报答给陛下啊。陛下实在应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝留下的美德,振奋有志之士的勇气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞了忠臣进谏的道路。

皇宫和朝廷都是一个整体,奖惩功过、评定人物好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情、触犯法令以及做了好事的人,应当交给负责专职的官员评定他们的刑罚和奖赏,来显示陛下公正严明的治理,不应该有偏袒私心,使宫内和朝廷的法令不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、志向和心思忠诚纯正的人,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后再去施行,一定能够弥补缺点和疏漏,得到更多的好处。

将军向宠,性情品行善良公正,通晓军事,过去曾经被任用,先帝称赞他有才能,因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情,都拿来跟他商量,一定能够使军队团结和睦,才能高的和才能低的人都能得到合适的安排。

亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,每次和我谈论这件事,没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息和痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉朝的兴盛,就指日可待了。

(三)答案及解析

6. 答案

(1)光:发扬光大 (2)遗:给予、赠送 (3)悉:全、都 (4)阙:同“缺”,缺点、疏漏

解析:本题考查文言实词释义,结合语境及课本注释作答,注意通假字和词类活用:(1)“光”为动词,“发扬光大”;(2)“遗”读wèi,“给予”;(3)“悉”为副词,“全、都”;(4)“阙”为通假字,同“缺”,“缺点、疏漏”。

7. 译文

(1)这确实是国家危急存亡的时刻啊。(解析:“诚”译为“确实”,“秋”译为“时刻、时候”,判断句,翻译时要体现“是”的含义。)

(2)亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因。(解析:“亲”“远”均为动词,“亲近”“疏远”;“所以”译为“……的原因”,判断句,翻译时体现判断语气。)

8. 答案:诸葛亮向后主提出了三条核心建议:

① 开张圣听(广泛听取意见),发扬光大先帝遗德,振奋志士之气,不妄自菲薄、堵塞忠谏之路;

② 宫中府中一体,陟罚臧否不宜异同,赏罚分明、不偏私,使内外法令统一;

③ 亲贤臣,远小人,信任贞良死节之臣,以此兴复汉室。

解析:本题考查对文本内容的概括,结合选文段落核心内容提炼:第一段核心是“开张圣听”,第二段核心是“赏罚分明、内外一体”,第三至五段核心是“亲贤臣、远小人”,三条建议均围绕辅佐后主、兴复汉室展开,贴合原文语境。

9. 答案:诸葛亮是一位忠君爱国、心思缜密、恪尽职守、善于进谏、知人善任的贤臣。

解析:本题考查人物形象分析,结合选文内容分析:① 忠君爱国:开篇点出国家危难,感念先帝殊遇,尽心辅佐后主,立志兴复汉室,体现其忠诚;② 心思缜密:进谏条理清晰,从广听意见、赏罚分明到亲贤远佞,层层递进,考虑周全;③ 恪尽职守:详细举荐郭攸之、费祎、向宠等贤臣,明确宫中、营中事务的处理方式,尽心辅佐后主;④ 善于进谏:语气恳切,既指出问题,又给出具体可行的建议,不卑不亢;⑤ 知人善任:了解郭攸之、向宠等人的品行和才能,精准举荐,体现其识人之明。

阅读下面的选文,完成下面小题。

二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

(节选自《陈涉世家》)

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

(节选自《周亚夫军细柳》)

题目

5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )

A. 会天大雨 会:适逢,恰巧遇到

B. 置人所罾鱼腹中 罾:用网捕

C. 军士吏被甲 被:覆盖

D. 介胄之士不拜 士:将领

6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A. 扶苏以数谏故 以我酌油知之

B. 乃行卜 乃不知有汉

C. 不闻天子之诏 吾妻之美我者,私我也

D. 成礼而去 温故而知新

7. 对文中画线句子翻译正确的一项是( )

卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

A. 士兵买鱼回来烹食,发现了鱼肚子里的丝帛,本来已经对这件事感到奇怪了。

B. 士兵买鱼回来烹食,发现了鱼肚子里的书信,本来就认为这件事十分奇怪了。

C. 士兵买鱼回来烹食,找到了鱼肚子里的书信,本来已经对这件事感到奇怪了。

D. 士兵买鱼回来烹食,找到了鱼肚子里的丝帛,本来就认为这件事十分奇怪了。

8. 下列有关乙文选段中“周亚夫”形象特点的表述,在甲文选段中“陈涉”形象特点同样涉及的一项是( )

A. 治军严明 B. 恪尽职守 C. 勇谋兼备 D. 刚正不阿

2026年中考文言文真题训练2 第5张

(二)译文

甲(《陈涉世家》节选)译文

秦二世元年七月,朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳,九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面,担任屯长。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误了期限,按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说:“现在即使逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死;同样是死,为国事而死可以吗?”陈胜说:“天下百姓受秦朝统治、压迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子,不应立为皇帝,应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说他没有罪过,秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明,却不知道他死了。项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,爱护士兵,楚国人很爱戴他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,向天下发出号召,应该有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他们的意图,说:“你们的事情都能成功,能建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴,考虑卜鬼的事情,说:“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”(三个字),放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中,在夜间提着灯笼,作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊:“大楚将兴,陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天,士兵们中间议论纷纷,只是指指点点,互相以目示意看着陈胜。

乙(《周亚夫军细柳》节选)译文

皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队就拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲的将士是不能行跪拜礼的,请允许我用军礼参见皇上。”皇上被他感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

2026年中考文言文真题训练2 第6张

(三)答案及解析

5. 答案:C

解析:本题考查文言实词释义辨析,逐一分析选项:

A. 解释正确,“会天大雨”意为“恰巧遇到天下大雨”,“会”为“适逢,恰巧遇到”;

B. 解释正确,“置人所罾鱼腹中”意为“放在别人用网捕的鱼的肚子里”,“罾”为动词,“用网捕”;

C. 解释有误,“军士吏被甲”中“被”为通假字,同“披”,意为“穿着、披着”,而非“覆盖”;

D. 解释正确,“介胄之士不拜”意为“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼”,“士”指“将领”。

6. 答案:D

解析:本题考查文言虚词意义和用法辨析,逐一分析选项:

A. 以:介词,“因为” / 介词,“凭借、靠”,意义不同;

B. 乃:连词,“于是、就” / 副词,“竟然、居然”,意义和用法不同;

C. 之:结构助词,“的” / 助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,用法不同;

D. 而:连词,表承接,“然后、就” / 连词,表承接,“然后、就”,意义和用法完全相同。

7. 答案:A

解析:本题考查文言句子翻译辨析,重点突破关键词翻译:

“得鱼腹中书”中“书”指“丝帛”(古代未发明纸张时,常用丝帛记事),排除B、C两项(“书信”翻译错误);

“固以怪之矣”中“固”意为“本来”,“以”为通假字,同“已”,意为“已经”,“怪”为意动用法,“对……感到奇怪”,排除D项(“本来就认为”翻译错误);

A项翻译准确,贴合原文含义。

8. 答案:C

解析:本题考查人物形象共性提炼,逐一分析选项:

A. 仅乙文体现,周亚夫“军中闻将军令,不闻天子之诏”“军中不得驱驰”体现治军严明,甲文陈胜主要体现谋略和勇气,无“治军”相关表述;

B. 仅乙文体现,周亚夫坚守军营规矩,不迎合天子,体现恪尽职守,甲文陈胜是发动起义,并非“坚守本职”;

C. 两文均体现,周亚夫面对天子,既坚守军纪(勇),又懂得按礼仪接待,不卑不亢(谋);陈胜面对绝境,既敢于发动起义(勇),又懂得借扶苏、项燕之名,用鬼神威众(谋),二者均体现“勇谋兼备”;

D. 仅乙文体现,周亚夫不迎合天子,坚持军礼参见,体现刚正不阿,甲文陈胜无相关形象体现。

2026年中考文言文真题训练2 第7张

课外文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

权德舆传

权德舆,字载之,好属文,尤工铭诔①,未冠以文章称诸儒间。德宗闻其材,召为太常博士。

德舆性耿介,时有运粮使董溪、于皋谟盗用军资,事发流岭南。 宪宗悔其刑轻,密遣使追诛于道。德舆即上疏曰:“溪等罪当戮,既从流宥②,宜守信命。今潜行诛罚,是谓无名,非所以示天下也。”

十四年夏旱,吏趣常赋,至③令为民所殴。德舆奏:“宜转东都仓粟入京,督江淮漕运,量太仓储粜余于民,则物价平而藏粟出。”帝纳其言。

元和初拜相,宪宗尝问:“宰相为政,宽猛孰先?”对曰:“秦以苛暴亡,汉以宽仁兴,陛下择焉。”其论政务大体类此。卒赠尚书左仆射,谥曰文。

(节选自《新唐书·权德舆传》,有删改)

【注】①铭诔:墓志铭,祭文。②流宥:指对于那些本应受到“五刑”的罪犯,通过流放的方式来宽恕他们的罪行。③至:通“致”,招致、导致。

题目

13. 下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )

A. “尤工铭诔”的“工”为“擅长”之意,与“工于心计”的“工”含义相同。

B. “宜守信命”中的“宜”与“牡丹之爱,宜乎众矣”(《爱莲说》)中的“宜”意思一样,都为“应当”之意。

C. “趣”有“趣味”“意味”“奔赴”“催促”“快速”等义项,“吏趣常赋”中的“趣”应为“奔赴”之意。

D. “谥曰文”中的“谥”是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被追加的带有褒贬意义的称号,文中属美谥。

14. 下列对文中画波浪线语句断句,正确的一项是( )

A. 宜转东都仓粟/入京督江淮漕运/量太仓储粜余于民/则物价平而藏粟出

B. 宜转东都仓粟入京/督江淮漕运/量太仓储粜余于民/则物价平而藏粟出

C. 宜转东都仓粟入京督/江淮漕运量太仓储/粜余于民则物价平/而藏粟出

D. 宜转东都/仓粟入京督江淮/漕运量太仓储粜余/于民则物价平而藏粟出

15. 用现代汉语写出文中画线语句的大意。

今潜行诛罚,是谓无名,非所以示天下也。

16. 假如你是唐朝史官,需为权德舆撰写评语,请依据文本内容,概括其从政为官的三个主要特点并说明理由。

(二)译文

权德舆,字载之,喜欢写文章,尤其擅长写墓志铭和祭文,还没有成年就因为文章在儒生中间闻名。德宗听说他的才能,征召他担任太常博士。

权德舆性情耿直方正,当时有运粮使董溪、于皋谟盗用军粮物资,事情败露后被流放到岭南。宪宗后悔对他们的刑罚太轻,秘密派遣使者在路上追上他们并诛杀。权德舆立即上奏说:“董溪等人的罪行应当处死,既然已经通过流放来宽恕他们,就应当信守命令。现在暗中实行诛杀,这叫做没有正当理由,不是用来昭示天下的做法。”

十四年夏天发生旱灾,官吏催促百姓缴纳常规赋税,以至于被百姓殴打。权德舆上奏说:“应当调运东都粮仓的粮食进入京城,督促江淮地区的漕运,估量太仓的存粮,把多余的粮食卖给百姓,这样物价就会平稳,并且仓库里的粮食也能流通出去。”皇帝采纳了他的建议。

元和初年,权德舆被任命为宰相,宪宗曾经问他:“宰相处理政务,宽厚和严厉哪一个应当放在前面?”他回答说:“秦朝因为苛刻残暴而灭亡,汉朝因为宽厚仁慈而兴盛,陛下可以从中选择。”他议论政务的大体情况都像这样。权德舆去世后,被追赠为尚书左仆射,谥号为“文”。

(三)答案及解析

13. 答案:C

解析:本题考查文言实词释义及推断,逐一分析选项:

A. 正确,“尤工铭诔”的“工”意为“擅长”,“工于心计”的“工”也为“擅长、精通”,含义相同;

B. 正确,“宜守信命”的“宜”意为“应当”,《爱莲说》中“宜乎众矣”的“宜”也为“应当”,意思一致;

C. 错误,结合语境“十四年夏旱,吏趣常赋,至令为民所殴”,旱灾之年,官吏催促百姓交税,才导致被百姓殴打,因此“趣”应为“催促”之意,而非“奔赴”;

D. 正确,“谥”是古代有地位的人死后追加的称号,“文”是典型的美谥,体现对权德舆的肯定。

14. 答案:B

解析:本题考查文言断句,结合句子含义和语法结构分析:

句子大意:应当调运东都粮仓的粮食进入京城,督促江淮地区的漕运,估量太仓的存粮,把多余的粮食卖给百姓,这样物价就会平稳,并且仓库里的粮食也能流通出去。

“宜转东都仓粟入京”中,“转东都仓粟”的目的是“入京”,中间不能断开,排除A、D两项;

“督江淮漕运”是一个独立的动宾短语,后面应断开,“量太仓储粜余于民”也是独立短语,与后文“则物价平而藏粟出”构成因果关系,排除C项;B项断句符合句意和语法,表述正确。

15. 译文:现在暗中实行诛杀,这叫做没有正当理由,不是用来昭示天下的做法。

解析:重点关键词翻译:“潜”译为“暗中、秘密”;“行诛罚”译为“实行诛杀”;“是谓”译为“这叫做”;“无名”译为“没有正当理由”;“非所以”译为“不是用来……的”;“示天下”译为“昭示天下”。

16. 答案:权德舆从政为官的三个主要特点及理由:

① 性情耿介,坚守原则:面对宪宗后悔对董溪、于皋谟的刑罚过轻,秘密派人追杀,他直言进谏,认为既然已经流放宽恕,就应信守命令,反对无理由暗杀,体现其坚守原则、不迎合君主的耿直;

② 体恤百姓,关心民生:十四年旱灾,官吏催缴赋税导致百姓反抗,他上奏建议调粮入京、平抑物价,缓解百姓困境,体现其体恤百姓、重视民生;

③ 深谙政务,善于进谏:宪宗询问宰相为政“宽猛孰先”,他以秦亡汉兴的历史为例,委婉建议君主实行宽仁之政,体现其精通政务、善于用历史经验进谏,有治国远见。

2026年中考文言文真题训练2 第8张

阅读下面的文言文,完成下面小题。

卖柑者言(节选)

[元末]刘基

杭有卖果者,善藏柑。涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。剖其中,干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,甚矣哉,为欺也!”

卖者笑曰:“世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比①者,洸洸乎干城之具②也,果能授孙、吴③之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋④之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁⑤而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”

予默默无以应。退而思其言。岂其忿世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?

(有删改)

【注】①皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。②干城之具:捍卫国家的将才。③孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。④伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。⑤斁(dù):败坏。

题目

14. 下列对文中字词理解与用法分析,不正确的一项是( )

A. 文中“出之烨然”的“烨然”与“烨然若神人”(《送东阳马生序》)的“烨然”都指光彩鲜明的样子,意思相同。

B. 文中“予怪而问之曰”的“之”与“览物之情,得无异乎”(《岳阳楼记》)的“之”字意义和用法一致。

C. 文中“孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也”的“孰”与“孰视之”(《邹忌讽齐王纳谏》)的意思不相同。

D. “疾”有“迅速;疾病;痛恨”等意思,本文中“岂其愤世疾邪者耶”的“疾”应该理解为“痛恨”之意。

15. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A. 盗起而不知御民/困而不知救吏/奸而不知禁

B. 盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁

C. 盗起而不知御民/困而不知救/吏奸而不知禁

D. 盗起而不知御/民困而不知救吏/奸而不知禁

16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?

17. 文章结尾作者发出“而托于柑以讽耶”的疑问,请结合文中卖柑者的言论,详细阐述这一疑问背后揭示的社会现状、讽刺对象以及蕴含的作者情感。

(二)译文

杭州有个卖水果的人,擅长储藏柑橘。经过寒冬酷暑也不会腐烂,拿出来的时候光彩鲜明,像玉一样的质地,金色的颜色。剖开它的里面,却干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,就问他:“你卖给别人的柑橘,欺骗得也太过分了吧!”

卖柑橘的人笑着说:“世上做欺骗事情的人不少,难道只有我一个吗?你没有好好思考啊。现在那些佩戴虎符、坐在虎皮坐席上的人,一副威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拿出孙武、吴起那样的谋略吗?那些戴着高大的帽子、拖着长长的腰带的人,一副高傲的样子,好像是朝廷的栋梁之材,他们果真能建立伊尹、皋陶那样的功业吗?盗贼兴起却不知道抵御,百姓困苦却不知道救助,官吏奸邪却不知道禁止,法令败坏却不知道整顿,白白浪费国家的粮食却不知道羞耻。看他们坐在高高的厅堂上,骑着大马,喝着醇厚的美酒,吃着肥美的食物,谁不觉得他们高大威严、令人敬畏、显赫耀眼、值得效仿呢?他们又何尝不是外表像金玉、内心像破败棉絮一样呢?现在你不察觉这些,却来指责我的柑橘!”

我沉默着没有话回答。回来后思考他的话,难道他是愤恨世事、痛恨邪恶的人吗?难道他是借柑橘来讽刺世事吗?

(三)答案及解析

14. 答案:B

解析:本题考查文言字词意义和用法辨析,逐一分析选项:

A. 正确,“出之烨然”和“烨然若神人”的“烨然”均为“光彩鲜明的样子”,意思相同;

B. 错误,“予怪而问之曰”的“之”是代词,代指“卖柑者”;“览物之情”的“之”是结构助词,“的”,意义和用法均不同;

C. 正确,“孰不巍巍乎可畏”的“孰”是“谁、哪一个”;“孰视之”的“孰”是“仔细”,意思不同;

D. 正确,“岂其愤世疾邪者耶”意为“难道他是愤恨世事、痛恨邪恶的人吗”,“疾”意为“痛恨”。

15. 答案:B

解析:本题考查文言断句,结合句子含义和语法结构分析:

句子大意:盗贼兴起却不知道抵御,百姓困苦却不知道救助,官吏奸邪却不知道禁止。

句子为三个并列的动宾短语,“盗起而不知御”“民困而不知救”“吏奸而不知禁”,分别对应“盗贼”“百姓”“官吏”三种情况,每一个短语中间不能断开,排除A、C、D三项,B项断句正确。

16. 译文:那些戴着高大的帽子、拖着长长的腰带的人,一副高傲的样子,好像是朝廷的栋梁之材,他们果真能建立伊尹、皋陶那样的功业吗?

解析:重点关键词翻译:“峨”译为“戴着”(名词作动词);“大冠”译为“高大的帽子”;“拖”译为“拖着”;“长绅”译为“长长的腰带”;“昂昂乎”译为“高傲的样子”;“庙堂之器”译为“朝廷的栋梁之材”;“果”译为“果真、果然”;“建”译为“建立”;“伊、皋之业”译为“伊尹、皋陶那样的功业”。

17. 答案:

① 揭示的社会现状:卖柑者借“金玉其外、败絮其中”的柑橘,揭示了当时社会“表面光鲜、内里腐朽”的现状——统治者和官员们外表威严、身居高位,实则无才无德,漠视百姓疾苦,浪费国家资源,不能尽到自己的职责。

② 讽刺对象:主要讽刺两类人,一是“佩虎符、坐皋比者”(武将),他们看似是捍卫国家的将才,却没有孙武、吴起那样的谋略,无法抵御盗贼;二是“峨大冠、拖长绅者”(文臣),他们看似是朝廷的栋梁之材,却没有伊尹、皋陶那样的治国才能,不能救助百姓、整顿法令。本质上是讽刺了当时所有徒有虚名、腐败无能的统治者和官员。

③ 蕴含的作者情感:作者通过卖柑者的言论,表达了对当时腐败社会的愤恨、对无能官员的不满,以及对百姓疾苦的同情;同时,以疑问结尾,既委婉地表达了自己的愤世嫉俗之情,也引发读者对社会现状的思考,暗含对清明政治的期盼。

《桃花源记》(节选)

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。

《桃源行》(节选)

王维

居人共住武陵源1,还从物外2起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明间巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

【注释】武陵源:相传在今湖南桃源西南,晋时属武陵郡。物外:世外。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

1)有良田美池桑竹之

2)便还家

3)乃不知有汉,无论魏晋

4暮渔樵乘水入

2.下列选项中加点词的含义和用法相同的一项是(

A.乃不知有汉蒙乃始就学

B.遂与外人间隔遂率子孙荷担者三夫

C.便舍船,从口入土地平旷,屋舍俨然

D.武陵人捕鱼为业不足为外人道也

3.翻译文中画横线的句子。

1)阡陌交通,鸡犬相闻。

2)此人一一为具言所闻

4.请写出《桃花源记》选文中与《桃源行》中画曲线句意思相对应的句子。

5.陶渊明的《桃花源记》与王维的《桃源行》二者主题思想基本一致,请你说说两部作品寄托了作者怎样的社会理想?

【答案】1.(1)属:类;(2)要:同,邀请;(3)无论:不要说,更不必说;(4)薄:迫近    2B    3.(1)田间小路交错相通,能听见鸡鸣狗叫的声音。

2)这个人一一向(桃花源中人)详细地说出自己所知道(听说)的事情,    4.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。    5.对和平的向往,对平等美好生活的追求。

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

1)句意:还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。属:类;

2)句意:这里的人便邀请他到家中做客。要:同,邀请;

3)句意:他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。无论:不要说,更不必说;

4)句意:傍晚的溪边,渔樵乘船回村。薄:迫近。

2.本题考查一词多义,注意根据语境确定词义。

A. 副词,竟,竟然/副词,才;

B. 都是连词,译为于是,就

C. 动词,舍弃,丢弃,文中指离开/名词,圈舍,与屋同义;

D. 介词,作为/介词,向、对;

故选B

3.本题考查文言语句的翻译。翻译时要注意通假字、词性活用、古今异义、特殊句式等特殊情况。重点词有:

1)阡陌,田间小路;交通,交错相通;闻,听到;

2)具,详细;言,说;皆,全,都。

4.本题考查对句子的理解能力。

初因避地去人问,及至成仙遂不还的意思是:当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。根据其句意可以知道,《桃花源记》里面与之相对应的句子是:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

5.本题考查对文章主题主旨的理解分析能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章主题。

《桃花源记》的主题是:本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《桃源行》诗中描写的景物,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。两文都表达了作者对和平(没有战乱)的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求。

【点睛】参考译文:

【《桃花源记》(节选)】

桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥天的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种芳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。

这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:这里的情況不值得对外面的人说啊。

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