第5177期 中考高考前沿 | 宋百灵专栏:学生习作及升格作文

       本期围绕“我见识到我自己的厉害了”这一青春宣言，选发三篇学生习作与一篇教师下水作文。学生作品各具特色：或思辨深刻，剖析自我与世界的辩证关系；或文采斐然，警句频出；或结构清晰，凸显立德树人导向。教师下水则从氧化菊切入，诠释“厉害”是清醒试错、自铸铠甲的生命力，更将个体成长与国家底气巧妙勾连。四篇文章互为映照，既展现了学生对“自我肯定”的多元思考，也提供了“如何说理与用材”的写作示范，值得品读借鉴。

               （陕西宝鸡岐山高级中学    王建红）

作文题目：有人问他：“你见识到外面社会的厉害了吧？”他说：“不！我见识到我自己的厉害啦！这个世界不好对付是吗？没关系啊，我也是。”

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“我见识到我自己的厉害了”写一篇文章。

要求：采用氧化菊、张雪峰、张雪其中之一为主论据，可适当增添其他论据；选准角度，确定立意， 明确文体， 自拟题目； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

本题目旨在引导学生思考“自我”和“世界”的辩证关系。紧密贴合高考“立德树人”的价值导向，可从以下三个角度进行思考：第一，如何看待生活中的挫折和困境。第二，思考外在评价和自我的辩证关系。第三，青年成长的路径。

我见识到我自己的厉害了

“我见识到我自己的厉害了”这句看似张狂的网络热语，实则蕴藏着深刻的成长哲思。真正的“厉害”并非世俗意义上的成功，而是在经历否定与迷茫后，依然能够摆脱外界定义的枷锁，抓住自己独一无二的光芒。

见识到自己的厉害，首先要挣脱外界定义的牢笼。世界小姐氧化菊在高中时期因穿着廉价被嘲讽，那些话语试图将一个人的价值框定在外表之下。然而，她却从一句“你穿麻袋也好看”的玩笑中获得了灵感，由此开启了爆火系列“万物皆可穿”。

无独有偶，南大校草蒲熠星，本应沿着金融精英的既定轨道安稳前行，却毅然投身电影解说、综艺等“不务正业”的领域，面对“干一行不行一行”的嘲讽，他用实力证明：人生道路不止一条，我有权定义自己的精彩。

发掘自身力量，还需要在行动中不断试错。氧化菊并非科班出身，但她却在二十五岁前完成了一部分人用一辈子也无法完成的事。这背后的秘密藏于四年间她亲手缝制的六百多套礼服中，更藏于她一次次的无畏与试错中。海边、烈火、雨中、高楼上、严寒里，她用极致的投入将“破烂”升华为艺术品。蒲熠星也同样，成为“高能玩家”的背后是一次次录制的重复，最终形成了独特的蒲式风格。他们用行动证明：自信并非凭空而来，而是在一次次将“不可能”变为“可能”中浇筑而成。

当一个人见识到自身力量后，这种“厉害”自然会外化为一种温柔的力量。氧化菊毕业仅一年后向母校捐赠了六十万设立奖学金，用于鼓励那些敢于发觉热爱的学弟学妹，蒲熠星也在《最强大脑》的舞台上以过来人的身份给遗憾淘汰的选手更真诚的鼓励。从被质疑的“小镇青年”到回馈社会的榜样。他们完成了从“被看见”到“去看见”的蜕变。真正的强大并非凌驾于他人之上，而是源于内心的丰盈，并乐于分享。

反观自身，我们常因一次考试的失利而否定自我，因他人的一句评价而动摇初心。但氧化菊与蒲熠星的经历告诉我们，真正的“厉害”并非生而耀眼，而是敢于在喧嚣中屏蔽杂音，在迷茫中坚定方向。当我们不再用外界的标尺丈量自己，而是向内探索，发掘那份属于自己的热爱与坚持时，我们便已然踏上了“见识自己厉害”的旅程。

当氧化菊身着自己用麻袋改制的礼服走上红毯，蒲熠星在《名侦探学院》中用缜密推理征服观众，我们看到的已不再是单纯的高光时刻，而是一个灵魂挣脱标签、拥抱本真的完整历程。当我们也能于喧嚣中撕掉外界强加的标签，在一次次试错中浇筑自信，并最终以内心的丰盈照亮他人，我们便能坦然立于天地之间，自豪地宣告——我见识到我自己的厉害了！

指导教师点评：本文清晰地探讨了“自我”与“外界”的辩证关系，要拒绝单一化、功利化的评价体系。难得的是，作者将个人见识到自己力量之后的未来也说的很清楚。他强调一个真正厉害的人，是自身强大了之后，内心的丰盈和乐于分享帮助他人的高尚道德品质。作者有深度的自我思考，将文中的主要论据氧化菊和蒲熠星和自身相结合，强调的是普通人踏上了“见识自己厉害”的旅程，而不是所有人都必须看到自己的厉害。本文警句频出，体现了作者深厚的语言文字功底，当然喜欢蒲熠星的小女生，文字功底应该也是不错的。

我见识到我自己的厉害了

他人对社会的箴言将懵懂的人生变成戏谑的笑料，而源于自信的坚定反驳带着对自我的肯定，成为划破未来困境的利刃。

从被动听训的顺从者到敢于反驳的破局者，这场身份的蜕变，源于内心那股不甘平庸的底气。广西的泥泞可以陷住车辆的前行，但是挡不住氧化菊从群山走向世界冒险的决心。这不是空想者的一梦黄粱，而是她用实干为未来拼杀出的事实；四川的山峦可以阻挡交通，却停不下张雪骑摩托车追梦的脚步。这不是唐吉坷德理想化的冲锋，而是他用专业向世界大声宣告的证明。反驳者以实力作盾牌，用血淋淋的伤痕向社会宣誓主权。

从否定他者到肯定自我，这场对自我的向内溯源，正是沃尔泽所论当今社会厚子化的体现。在流动性极强的现代社会，个体逐渐从集体的附庸中剥离，成为独立的‘原子’。这种剥离赋予了我们重塑自我的机会——我们不再是被动接受社会定义的‘螺丝钉’，而是手握自我定义权的‘掌舵者’。”但同时，也需要警惕这份自信与肯定在同质化时代下很可能变成乌合的盲从，异化为对自己的轻信，使我们沉沦于唐吉坷德的迷梦之中。

在千变万化的时代机遇中，锚定自己才是答案中不变的选项。老子有言“胜人者有力，自胜者强。”认识到自己的厉害，并非是战胜困难，而是在困难中战胜那个想要退缩的自己。就像西西弗斯的厉害之处从不是无限接近于山顶，而是重新开始的坦然与志气不可为而为之的坚毅。在厉害的社会中塑造更厉害的自己，更用突破自己完成对厉害的宣告。

西西弗斯的巨石永远不会到顶峰停下，我们的未来却确会因我们改变。我们需要认清社会的厉害，更要在社会中彰显自己的厉害。

天地之功不可仓促，艰难之业当显日月。且用实力将他人戏谑化为刺向胆小者虚无人生的利刃，让社会也见识见识我们的厉害！

指导教师点评：本文胜在思想逻辑深邃，作者其实在用社会学的知识来解构社会的某种现象，并为我们指出未来的出路。将氧化菊、张雪等事例概括为反驳者、破局者，论据裁剪得当，很好地为论点服务。“螺丝钉”“掌舵者”“唐吉坷德的迷梦”的比喻生动形象。教考衔接也比较准确，西西弗斯神话的运用体现了作者纵横捭阖的阅读量。展现了作者锋芒毕露的进攻者形象。首尾照应，紧密结合。“需要警惕这份自信与肯定在同质化时代下很可能变成乌合的盲从，异化为对自己的轻信，使我们沉沦与唐吉坷德的迷梦之中。”体现了作者思维辩证，非常值得肯定。