2026届九年级徐汇区二模语文试卷
一、古诗文(35分)
(一)默写与运用(13分)
1. 默写。
(1)千磨万击还坚劲,________________。(郑燮《竹石》)
(2)________________,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)
(3)复行数十步,________________。(陶渊明《桃花源记》)
(4)登泰山的人,在到达山顶那一刻,总会想起杜甫《望岳》中的名句“________________,________________。”
【参考答案】①. 任尔东西南北风 ②. 夕阳西下③. 豁然开朗④. 会当凌绝顶⑤. 一览众山小
(二)(22分)阅读下面诗文,完成小题。
【甲】
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
【乙】
①白居易为右拾遗①,上令神策中尉②吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八,居易面论,词情切至。既而又请罢河北用兵,凡数千言,皆今人之难言者,上多听纳。
②唯谏承璀事稍过,上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。陛下欲闻谏诤之路,不宜阻居易言。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。
(选自《太平御览·谏诤》)
【注释】①右拾遗:谏官名,掌供奉讽谏,举荐人才。②神策中尉:唐代神策军的最高将领,掌禁军,权势极大。
2. 甲诗的体裁是()
A. 绝句B. 律诗C. 七言诗D. 乐府诗
3. 解释文中的加点词。
(1)卖炭得钱何所营?________________
(2)“由是多见听纳”中的“见”解释最恰当的一项是()。
A.被 B.看到 C.拜见 D.代指自己
4. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。
上颇不悦。
5. 乙文第②段中李绛成功使皇帝改变了对白居易的态度,请分析其劝谏艺术。
6. 要了解古人的品质特征,可以品读其作品,也可以分析其在历史典籍中的言行。请根据甲诗和乙文,选择合适的选项填在表格里。
诗文 | 白居易的品质特征 | |
甲诗 | _________ | _________ |
乙文 | _________ |
A.心系国家 B.敢于直谏 C.同情百姓 D.清正廉洁
【参考答案】2. D 3. ①. 谋求,求取 ②. A 4. 皇上很不高兴。
5. 李绛先点明白居易直言是报答君主提拔,而非无礼;再站在君主广开言路的立场劝说,说理委婉中肯,使君主接受。
6. ①. C ②. A ③. B
解析:2、《卖炭翁》是白居易创作的新乐府诗,属于乐府诗体裁,出自《新乐府五十首》,通过卖炭老人的遭遇揭露中唐“宫市”制度的腐败本质。乐府诗属于古体诗,不限平仄不限制对仗,押韵宽松句数不限,选项中如有古体诗,亦可选择。
3、(1)句意:卖炭得到的钱用来干什么?营:谋求,求取。
(2)句意:因此(白居易的意见)大多被采纳接受。见:被。4、翻译原则:直译为主意译为辅;字字落实;补充成份,字通句顺
上:皇上;颇:很,非常;悦:高兴。5、根据乙文第②段“居易所以不避死亡之诛……非轻言也”可知,他先解释白居易直言是出于报答君主提拔的知遇之恩,并非“无礼”,将“冒犯”转化为“忠诚”,消解了皇帝的怒气。
根据乙文第②段“陛下欲闻谏诤之路,不宜阻居易言”可知,他不替白居易求情,而是站在君主的角度,点明“阻谏”会堵塞“谏诤之路”,直接关联到君主的长远利益,让皇帝明白接受谏言才是明智之举,从而欣然接受。
6、第一空,根据甲诗“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“宫使驱将惜不得”等内容可知,白居易以深切笔触刻画卖炭翁的悲苦处境,揭露宫市掠夺的残酷,体现出他同情百姓的品质。
第二空,根据乙文“又请罢河北用兵,凡数千言,皆今人之难言者”可知,白居易不顾个人安危,直言进谏关乎国家安危的大事,体现出他心系国家的品质。
第三空,根据甲诗借卖炭翁之事针砭时弊、为民发声,以及乙文中白居易“事无巨细必言”、直言进谏的言行可知,二者共同体现了白居易敢于直谏的特点。
【参考译文】
白居易担任右拾遗时,皇上任命神策中尉吐突承璀担任招讨使,谏官中上奏章劝谏的人占了十分之七八,白居易当面论辩,言辞情意恳切周到。不久他又请求停止河北地区的战事,总共写下几千字的奏言,都是当时旁人难以开口直言的内容,皇上大多采纳接受。
只是他劝谏吐突承璀一事稍有过激,皇上很不高兴,对李绛说:“白居易这后生,是我提拔才有了功名官位,却对我无礼,我实在难以容忍。”李绛回答说:“白居易不畏惧死罪,无论大事小事必定直言劝谏,大概是报答陛下破格提拔的恩情,并不是随意妄言。陛下想要广开纳谏的途径,就不该压制白居易的言论。”皇上说:“你说得对。”从此白居易的意见大多被采纳。
二、现代文(35分)
(一)(15分)阅读材料,完成下面小题。
周末,班主任在朋友圈发了她把早餐鸡蛋煎糊了的图片和配文:“面包烤得还行,蛋煎糊了。”同学小徐在下面评论说:“老师好有活人感呀!”
什么是“活人感”?小徐的评论是什么意思?带着疑问,你查阅了下面这则材料。
【材料一】
①“活人感”指的是个人在社交媒体或日常生活中展现出的真实、生动的特质,它能给人一种“鲜活如生”的直观感受。②在智能时代已然来临的背景下,社交媒体上充斥着经过精心修饰的图片、程式化的文案,这些内容经由算法筛选和推广,营造了一种经过“包装”的、“完美人生”的假象。③当人工智能模拟的人类言行越来越逼真,那些人类与生俱来的、不完美的真实与鲜活反而越来越珍贵。④现在,越来越多的人呼唤“活人感”,其心理原因是对回归真实、自然的生活状态的集体渴望,人们希望勇敢地流露真情实感,坦然地展示不完美的自我。⑤毕竟,世上本来就没有完美的人生,每个人都有弱点,都会犯错,生活难免不如意。⑥“活人感”的流行,折射出质朴人情味和温暖烟火气的价值回归。
(选自《咬文嚼字》,有删改)
7. 以下对【材料一】的思路结构划分最合理的一项是()
A. ①/②③④⑤/⑥B. ①②/③④⑤/⑥
C. ①/②③④/⑤⑥D. ①②/③④/⑤⑥
8. 根据【材料一】可以判断出同学小徐评论的意思不是()
A. 评价这则朋友圈具有真实、生动的特质。
B. 夸奖班主任敢于打破“完美老师”的人设。
C. 表达对坦然展示自我弱点的班主任的喜爱。
D. 幽默含蓄地吐槽班主任的做饭手艺不好。
后来,你发现越来越多的博主都在刻意展示“活人感”,“活人感”似乎离真实越来越远了。带着疑惑,你又查到了一则材料:
【材料二】
①“活人感”一旦被广泛识别和追捧,便难逃被模仿、被标准化乃至被表演的命运。
②我们很快看到了“素颜妆”的社交媒体版本——一种精心设计的随意。博主们开始研究“如何拍出看似随意的美照”,文案模仿“口语化的碎碎念”,Vlog刻意保留“自然的”镜头晃动。
③镜头看似不经意地扫过凌乱却富有艺术感的书桌,抱怨“躺平”的博主实则保持着高强度更新,一张“随意”的照片实则调整了十几次角度……这形成了一种新的悖论:为了证明自己是“活人”,人们开始按照某种“活人剧本”进行表演。
④这种“活人感”从一种自发的状态,蜕变为一种有意识的风格选择,甚至是一种更高级的“人设”维护。当真实成为被量化和比较的对象(谁的“真实”更可爱、更洒脱、更引发共鸣),它便进入了消费与流量的竞技场。我们陷入了新的焦虑:我的“真实”,足够吸引人吗?
⑤我们不再完全信任身体感受,而更依赖点赞数、评论和算法推荐。“展现怎样的愤怒能获得共鸣而非攻击”“表达怎样的脆弱能收获关怀而非嘲笑”“分享怎样的喜悦能引发羡慕而非嫉妒”……这些前提,消解了情绪的自然流动,将其转化为策略性展示。
(摘自“北京大学社会化媒体研究中心”官方公众号)
9. 你打算综合【材料一】和【材料二】的内容,在课前演讲中发表对“活人感”流行这一语言现象的看法,请撰写一份发言提纲。
发言标题:“活人感”流行现象之我见
我的观点:___________________________
理由一:_____________________________
理由二:_____________________________
附:发言提纲评价表
评价角度 | 评价标准 |
观点 | 能够综合材料一和材料二提出明确观点 |
理由 | 理由能够支撑观点 |
两条理由不重复 |
【参考答案】7. A 8. D
9. ①. “活人感”的流行有积极意义,但刻意展示“活人感”使其变味,我们应追求真实的“活人感”。②. 原生的“活人感”流行,反映了人们对社交媒体包装出的“完美假象”的厌倦,是人们渴望回归真实生活、呼唤质朴人情味的体现,是有积极意义的价值回归。③. 当下刻意打造的“活人感”,只是博主打拼流量的新“人设剧本”,本质还是包装表演,不仅偏离了真实的核心,还会催生新的社交焦虑,背离了“活人感”的本意。
解析:这组材料辩证剖析了“活人感”现象:材料一肯定其回归真实、对抗完美人设的价值,呼应大众对烟火气的渴求;材料二则揭示其被流量异化后,沦为刻意表演的新套路,消解了真实的情绪表达。这提醒我们,唯有拒绝标准化表演,守护本心的真诚流露,才是“活人感”的真正内核。
7、A.根据材料一可知,第①句是对“活人感”下定义,属于总起部分。
第②—⑤句分析原因与背景,第②句指出智能时代社交媒体充斥着“完美人生”的假象;
第③句指出人工智能发展使得“不完美的真实”愈发珍贵;
第④句分析人们呼唤“活人感”的心理原因(渴望回归真实自然);
第⑤句进一步补充说明“世上本来就没有完美的人生”,属于文章的主体分析部分。
第⑥句总结“活人感”流行折射出的价值回归,是对全文的总结与升华,指出了该现象的社会意义。
所以思路结构划分为①/②③④⑤/⑥。
8、D.小徐的评论重点在于赞赏老师的“真实”和“接地气”,即“活人感”,而并非为了吐槽老师的手艺,此项表述有误。
9、(1)根据材料一的内容可知,阐述了“活人感”的内涵是个人展现真实生动的特质,还分析了“活人感”流行的心理原因是人们对回归真实自然生活状态的集体渴望,以及其流行折射出质朴人情味和温暖烟火气的价值回归,这体现了“活人感”流行的积极意义。
根据材料二第①—③句可知,“活人感”一旦被广泛识别和追捧,就难逃被模仿、被标准化乃至被表演的命运,博主们刻意打造“活人感”,如“素颜妆”的社交媒体版本是精心设计的随意,Vlog刻意保留“自然”的镜头晃动等,这种刻意展示的“活人感”偏离了真实的“活人感”的核心,使其变味。所以,“活人感”流行本是对真实的追求值得肯定,但刻意表演的“活人感”背离了初衷,我们应当追求真正的真实。
(2)根据材料一第②句、第④句和第⑥句可知,这些语句表明“活人感”的兴起,源于人们对完美人设的厌倦与对真是烟火气的渴望,它打破了社交媒体的包装假象,让真诚与不完美被看见。这种流行是有积极意义的,所以该理由能够支撑观点中关于“活人感”流行有积极意义的部分。
(3)根据材料二第①段、第②段、第④段和第⑤段可知,这些语句表明当下刻意打造的“活人感”本质是包装表演,偏离了真实核心,就会沦为新的流量套路,消费真实的情绪表达,还会催生新的社交焦虑,背离了“活人感”本意,所以该理由能够支撑观点中关于刻意展示“活人感”变味以及应追求真实“活人感”的部分。
(二)(20分)阅读下文,完成下面小题。
梯子的眼睛
干亚群
①母亲对分家时爷爷把梯子分给了二叔一直耿耿于怀。
②家有梯子,就常被借,然后借出一个人情。有梯子的人家人气就旺。听听那软耳朵的话,看看别人讨好的脸色,就是母亲一生最大的乐趣。
③几年后,我家要造新房,父亲打算做一架梯子。母亲欢欣鼓舞,把院子外的几棵树看来看去,最终,选定了那棵楝树。母亲说:“这棵楝树是自己长出来的,再说楝树是一种苦树,留在家里也没啥用。”母亲的话为楝树的生命画上了句号。
④砍树的时候我躲开了,我不想看到一棵陪伴我长大的树一瞬间轰然倒地。楝树每年会开出一枝枝白色的小花,摘下来没有什么香气,但站在树底下却能闻到淡淡的清香,那香似乎有一种讨好的意思。它还会结许多小果果,很硬,小时候我还用它做子弹打麻雀。这棵楝树长在我家西墙外,树冠探头探脑伸进院子里,稍有风,树叶便怯怯晃动起来。
⑤木匠阿五等人来帮父亲的忙。他们给楝树套上了绳索,打一个活结。他们拿来铁锹、铲等工具,沿着树根开始动手。两小时后,楝树慢慢倒下了。我拿了一截小枝丫,插在池塘边,希望它能长出根须,可我终究没有看到它一点点活起来的迹象。
⑥楝树要接受太阳的暴晒,把里面的水分蒸发掉。我看着院子里的楝树一点点地干瘪下去,心里总有一种念头,楝树里的水分一天不消失,楝树就一天不死心。那些长在一圈圈年轮里面的水,是它的心思,只有水彻底干了,楝树才真正成为木材,受人摆布的一根木头。所以,我看着楝树静静躺在炎炎烈日下,常常有一种恍惚,树似乎还在长。
⑦不久,父亲借了木匠工具,又是刨又是锯,一会儿拿尺量,一会儿弹墨线。母亲每天心花怒放地围着父亲转,煞有介事地指点一二。一星期下来,梯子终于宣告完成,浑身散发着树的气息。母亲皱眉:“怎么闻起来有些苦味。”父亲说:“那是树香,得过好几天才会散去。”我说:“那是楝树的绝望气息,它徘徊在我们屋里。”母亲瞪了我一眼。
⑧楝树没了,梯子却有了。那架楝树梯子静静靠在我家墙壁上。我紧紧盯着梯子,楝树梯子似乎用不可原谅的冷色回敬我的注视。我摸了摸梯子,这应该是我小时爬过的地方,有一节节树瘤,留下了明显的疤痕。梯子有些黏,贴着手心感觉毛毛的。我又一次绝望地猜想,楝树还活着,那些毛毛的触感,那些不可原谅的冷色,都是楝树的气息。
⑨母亲很快让一村的人都知道了我家有了一架梯子。楝树梯子不辱使命,从张家借到李家,又从李家借到赵家。母亲一边乐呵呵接受着来人殷勤的笑脸,一边叮嘱他们梯子还是新的,言下之意,出借是大面子。梯子就这样在村里转来转去,等回家时梯子的米色不见了,也闻不到楝树的气味。那些树瘤的疤痕在尘色下一圈一圈,有了光泽,楝树好像还不甘心。我说那是梯子的眼睛。
⑩楝树梯子几乎被全村人借过,梯子的眼睛越来越亮,似乎有了眼神。我跟母亲的想法不一样。自从有了梯子,村民跟我们家的关系更密切了,母亲在乎这个。而我替梯子自豪,梯子的眼睛见证了一座座的新房,没有谁比它更了解这个村庄。
(选自《梯子的眼睛》,有删改)
10. 从楝树的角度概括文章内容。
被砍伐——_________——_________——被村民借用
11. 下列选项中对文中“母亲”的形象特征描述不恰当的一项是()
A. 好面子、重人情,渴望被邻里认可
B. 简单直白,喜怒哀乐皆形于色
C. 融入乡土,以人情联结为生活底色
D. 关心家人,为家庭操劳付出无怨无悔
12. 结合第③段划线句和第④段加点词,分析“母亲”和“我”对楝树的不同态度。
(1)在“母亲”眼里,楝树是________________。
(2)在“我”眼里,楝树是__________________;也是__________________。
13. 结合全文,分析标题“梯子的眼睛”中“眼睛”的含义。
【参考答案】10. ①. 被暴晒 ②. 被制成梯子 11. D
12. ①. 梯子,是母亲用来借出人情的工具 ②. 陪伴“我”长大的树,是“我”的童年回忆③. 村庄的见证者
13. 表面含义:“眼睛”指的是梯子上的树瘤疤痕,它们在尘色下有了光泽,像眼睛一样。深层含义:“眼睛”象征着梯子见证了村庄的发展和变化,它见证了村庄的一座座新房,了解村庄的过去和现在。
解析:本文以楝树制成的梯子为载体,借“梯子的眼睛”这一温柔隐喻,串联起乡土人情与生命哲思。母亲借梯子维系人情的世俗欣喜,与“我”对楝树的怜惜共情形成对照,赋予了这架梯子独特的灵性。作者用细腻克制的笔触,写尽草木的执念与生机,在寻常物件里藏着对生命、人情与村庄变迁的温柔思索。
10、根据第⑥段第一句可知,楝树倒下后,需要被放在烈日下暴晒,蒸发掉内部的水分,这是它从树木变成木材的必经过程,故可概括为“被暴晒”。
根据第⑦段第一至三句可知,经过一周的加工,父亲用楝树的木材制成了一架梯子,这是楝树从木材变成工具的关键一步,故可概括为“被制成梯子”。
11、A.根据第②段第一至三句可知,母亲认为有梯子的人家能靠借梯子收获人情,喜欢听邻里讨好的话,体现出她好面子、重人情,渴望被认可的特点;
B.根据第⑦段最后两句可知,母亲听到“我”说梯子有“绝望气息”时,直接瞪了“我”一眼,毫不掩饰情绪,体现出她简单直白、情绪外露的特点;
C.根据第⑨段第三至五句可知,母亲很乐意让村民借梯子,享受这种邻里间的人情往来,体现出她以人情联结为生活底色,融入乡土的特点;
D.文中没有任何情节体现母亲“关心家人、为家庭操劳付出无怨无悔”的内容,选项描述不恰当。
12、(1)根据第③段划线句可知,母亲认为这棵楝树是自生的 “苦树”,“留在家里也没啥用”,在她眼中,楝树没有情感价值,只是可被砍伐、制成梯子的实用材料,能用来维系人情往来。
(2)根据第④段的“陪伴”“讨好”“探头探脑”“怯怯”这些词可知,在“我”的感知里,楝树不是冰冷的木材,而是带着清香、结过果子、陪伴自己长大的伙伴;它的枝叶“探头探脑”、晃动时“怯怯”的样子,在“我”眼中是有灵性、会“讨好”人的鲜活生命,而非无意义的工具。这些都表明楝树是“我”童年生活中不可或缺的一部分,承载着“我”的童年回忆。
根据第⑨段“楝树梯子几乎被全村人借过,梯子的眼睛越来越亮,似乎有了眼神”,第⑩段“我跟母亲的想法不一样。自从有了梯子,村民跟我们家的关系更密切了,母亲在乎这个。而我替梯子自豪,梯子的眼睛见证了一座座的新房,没有谁比它更了解这个村庄”可知,“我”认为由楝树制成的梯子被全村人借来借去,参与了村庄里一座座新房的建设,在这个过程中,梯子(楝树)见证了村庄的发展和变化,所以“我”觉得楝树也是村庄的见证者。
13、表面含义:根据第⑨段第三至六句可知,梯子在频繁被借用后,原本粗糙的树瘤疤痕被磨得光滑发亮,这些疤痕就像梯子的眼睛,清晰可见,是梯子最直观的“眼睛”形态。
深层含义:根据第⑩段第一至四句可知,梯子几乎被全村人借过,它的“眼睛”见证了村里一座座新房的建起,是村庄变迁与人情往来的亲历者,象征着它对村庄发展与邻里关系的见证,也承载着“我”对楝树与村庄的特殊情感。
三、综合运用(20分)
阅读材料,完成下面小题
通过初中阶段的语文学习,你总结了一些阅读方法,尝试运用到整本书的阅读中。
【方法一:运用思维导图,梳理作品内容】
14. 适合用下侧折线图来梳理主人公人生轨迹的一项是()
A. 《儒林外史》B. 《红星照耀中国》C. 《骆驼祥子》D. 《海底两万里》
【方法二:关注叙事角度,分析表达作用】
15. 《水浒传》主要以第三人称讲述故事,下列对其作用分析最恰当的一项是()
A. 便于反映出人物多侧面的性格特征。
B. 便于整体勾勒人物成长的曲折路径。
C. 带有自传色彩,便于表达真切情感。
D. 带有“说书人”痕迹,便于发表评论。
【方法三:分析驱动因素,理解情节逻辑】
16. 小说《简·爱》中驱动“简·爱执意离开桑菲尔德”这一情节的主要因素是( )
A. 内部因素:简·爱对内心道德准则的坚守。
B. 外部因素:罗切斯特对已婚事实的隐瞒。
C. 内部因素:简·爱对拯救外部世界的渴望。
D. 外部因素:圣·约翰对简·爱的精神召唤。
【方法四:结合流行语言,赏析人物形象】
17. 有人认为猪八戒是《西游记》中最受大众欢迎的人物形象,请从“活人感”(参考现代文一【材料一】)的角度,结合《西游记》的内容,分析猪八戒广受欢迎的原因。
附:评价表
评价要素 | 评价标准 | 分值 |
人物特点 | 分析猪八戒体现“活人感”的具体特点 | 2分 |
作品内容 | 结合猪八戒的言行分析其“活人感” | 2分 |
分析原因 | 分析大众喜爱具有“活人感”的猪八戒的原因 | 2分 |
语言表达 | 语意清晰,表达连贯,有逻辑性 | 2分 |
【参考答案】14. C 15. D 16. A
17. 示例:猪八戒深受大众喜爱,是因为他极具“活人感”。他贪吃懒惰、爱发牢骚,取经路上多次喊着要散伙,也贪恋美色、爱耍小聪明,有着普通人的小缺点;但他又憨厚善良,关键时刻能挺身而出,为保护师父冲锋陷阵,这些真实的言行让他摆脱了“神”的光环,变得鲜活可感。这种不完美的烟火气,契合了大众对真实、自然的人性的渴望,让读者倍感亲切,因此广受欢迎。
解析:14、A.《儒林外史》是群像小说,描写众多文人儒生的百态人生,不存在一条贯穿全书的单人人生轨迹折线,不适合;
B.《红星照耀中国》是纪实作品,记录革命先辈的奋斗与理想,人物精神昂扬、信念坚定,命运与成长并非衰败下滑的走向,不符合折线趋势;
C.《骆驼祥子》中祥子的人生经历“三起三落”,多次起伏后最终走向堕落,完美契合下降折线图,适合;
D.《海底两万里》以海底探险为叙事主线,人物人生轨迹无反复起落的特征,不适合。
15、A.多侧面刻画人物多依赖情节与细节塑造,而非第三人称叙事的主要作用;
B.梳理人物成长轨迹依托情节安排,而非本文第三人称叙事的表达优势;
C.自传色彩、抒发真情是第一人称的特点,而非第三人称的写作效果。
16、A.简·爱自尊独立、坚守道德与人格底线,不愿违背原则依附他人,是离开的根本内因;
B.罗切斯特隐瞒婚史只是外在导火索,而非驱动她离开的核心原因;
C.简·爱无拯救外部世界的想法,而非该情节的影响因素;
D.圣·约翰的召唤发生在离开之后,而非促使她离开桑菲尔德的原因。
17、先结合材料明确“活人感”是真实不完美、有烟火气的特质;再概括猪八戒优缺点并存的特点;接着用他贪吃偷懒却又憨厚重情的具体言行佐证;最后点明这种接地气的真实形象能引发读者共鸣,符合大众对“活人感”的喜爱即可。
示例:猪八戒之所以广受大众欢迎,正是因为他身上有着鲜明的“活人感”。他不像其他取经者那样“高大全”,而是充满了普通人的欲望与小缺点:取经路上总喊着要回高老庄,遇到困难就想退缩,贪吃贪睡,还爱耍些小聪明,这些不完美的表现让他显得格外真实鲜活。但他又并非一无是处,面对强敌时也会奋力出战,对待师父和师兄也有真诚的情义,这种优缺点并存的特质,让他脱离了刻板的“神”的形象,充满了质朴的人情味。在追求完美的语境下,这种不伪装、不刻意的真实,恰好契合了大众对“活人感”的向往,让读者能在他身上看到平凡生活里的自己,因此格外亲切讨喜。
四、写作(60分)
18. 回首成长之路,是否有一些曾经令你苦恼的经历,却塑造了今日更成熟的你?请结合自己的经历与感受,以“回首那一丝苦涩”为题写一篇文章。
要求:(1)不要透露个人信息。(2)600字左右。
典型成长类文章
