本周末浙江省事业单位联考就要开考咯!
大家都准备的怎么样啦?
小浙给大家准备了一些历年综应真题
考前再次突击一下吧

22年5月浙江省事业单位《综合应用能力》真题
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试题
结合材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇议论性文章。 要求:中心明确,内容充实,论述深刻,有说服力。字数1000字左右。
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资料
小杨爱囤积物品,但有时觉得家里拥挤不堪,心情会莫名的烦躁,孩子出生后,家里堆满各种用不上但扔不掉的物品:缺少零部件的玩具、老人给孩子缝的被子和褥子、吃不完的奶粉……近日,因疫情居家办公的小杨决定给家里来个大扫除。从过期药、旧窗帘、坏掉的玩具、穿不了的衣服鞋袜等小杂物开始清理,小杨第一天就整理出四大箱。接着她又处理掉一些有用但用不太上的东西:八成新的衣服、没过期的食品、质量不错的包包……通过一个星期的努力,小杨将原来嫌小的房子整理得宽敞了许多。“不需要频繁打扫也很整洁的房子住起来真是太爽了!”
新冠肺炎疫情发生以来,几年前曾风行的“断舍离”一词再度成为网络热词。所谓断舍离,就是通过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。断舍离是一种生活态度,舍弃多余的废物, 减少不舒服的社交, 删除无用的APP, 尽可能净化自己的生活和圈子,能让人们重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我――我需不需要,并致力于将身边“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西。随着外在环境变得清爽,人的心灵环境也得以改善,从外在到内在,彻底焕然一新。就像某位作家说:“表面看,断舍离是一种家居整理收纳术;从深层来看,是一种活在当 下的人生整理观。”
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解析
断舍离:从物质到心灵的净化之旅
在现代社会中,随着生活水平的不断提高,人们拥有的物品越来越多,但与此同时,过多的物质堆积不仅占据了物理空间,也给心理带来了沉重负担。近年来,“断舍离”这一概念再度成为网络热词,所谓“断舍离”,指的是通过整理物品来了解自己,将那些不需要、不适合、不舒服的东西替换为真正需要、适合、舒服的东西。
小杨的故事就是一个典型的例子。面对家中堆积如山的物品,她决定进行一次彻底的大扫除。通过一周的努力,她不仅清理出了大量不再使用的物品,还让原本显得拥挤不堪的房子变得宽敞明亮。这种改变不仅仅是物理空间上的,更重要的是,它带来了一种心灵上的释放和轻松感。
因此,它不仅仅是一种家居整理术,更是一种活在当下的人生整理观。通过“断舍离”,我们能够重新审视自己与物品的关系,从而实现从外在环境到内在心灵的双重净化。
首先,“断舍离”教会我们要学会取舍。在这个物欲横流的时代,我们往往容易被外界的各种诱惑所吸引,不知不觉间积累了许多不必要的东西。然而,真正的幸福并不在于拥有多少物质财富,而在于能否找到内心的平静与满足。“断舍离”让我们明白,有时候放弃比拥有更难,但也更有价值。
其次,“断舍离”也是一种对自我认知的深化过程。当我们开始审视周围的一切,并尝试区分哪些是真正需要的,哪些是可以舍弃的时候,实际上也是在反思自己的生活态度和价值观。这个过程有助于我们更加清晰地认识自己,明确什么才是对自己最重要的东西,从而更好地规划未来的人生道路。
此外,“断舍离”强调了简约生活的理念。在快节奏的现代生活中,简约不仅是对外部环境的一种追求,更是对内心世界的一种修炼。通过减少不必要的物质占有,我们可以腾出更多的时间和精力去关注那些真正有意义的事情,比如家庭、健康和个人成长等。
最后,“断舍离”还可以应用于人际关系和社会交往中。正如其名所述,“断舍离”不仅仅是针对物质层面的整理,还包括减少不必要的人际关系和社交活动。在这个信息爆炸的时代,过度的社交往往会让人感到疲惫不堪。适当减少一些无意义的社交互动,专注于维护那些真正重要且有益的人际关系,同样也是一种“断舍离”的表现形式。
“断舍离”不仅仅是一种简单的整理技巧,更是一种积极向上的生活态度。只有当我们学会了如何正确处理人与物之间的关系,才能真正做到轻装前行,在有限的生命里创造出无限的价值。因此,让我们一起实践“断舍离”,开启一段从物质到心灵的净化之旅吧!

23年5月浙江省事业单位《综合应用能力》真题
1
试题
材料中反映了我国数字农家书屋建设的进展和现状,也分析了数字农家书屋建设中存在的主要问题。请针对这些问题,提出对策建议。 要求:条理清晰,对策建议合理、可行,针对性强。不超过300字。
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资料
经过将近20年的建设推广,当前,我国农家书屋已经覆盖全国具有基本条件的行政村。数字农家书屋是农家书屋的提档升级,2019年2月,中宣部等十部门印发了《农家书屋深化改革创新提升服务效能实施方案》,明确提出“开展农家书屋数字化建设”“网上网下协同推进”等要求。据调研组统计,截至2022 年12月底,全国数字农家书屋达36.1万个,占全国农家书屋总量的3/5,比2019年的12.5万个增长了近两倍。部分县区已实现数字农家书屋全覆盖。
数字农家书屋硬件建设主要有三种模式:基于卫星、有线电视网络技术的数字电视书屋模式;基于互联网技术的电脑书屋模式;基于移动互联技术的手机移动书屋模式。2019年以前,各地数字农家书屋建设主要以数字电视书屋和电脑书屋模式为主,阅读终端设备有电视、平板电脑和笔记本、台式电脑等,每个农家书屋配有5-8个终端。2020年以来,移动宽带覆盖农村地区,在相关部门推动下,多家数字企业开发出农家书屋电子阅读屏、掌上书屋App、H5在线阅读、微信公众号、微信小程序等多种形态。
调研发现,各地数字化建设各有特色。如,内蒙古自治区乌海市海南区的农家书屋采用卫星数字农家书屋全覆盖模式;山东省潍坊市向原省定贫困村发放数字农家书屋“E播宝”设备,实现了农家书屋与县图书馆“一卡通”并网互联;重庆数字农家书屋覆盖了所有农村教学点,为农村儿童打造了良好的数字阅读阵地;浙江省温州市探索出数字化、文化活动、全民阅读、实体书店、文化礼堂、非遗、学生之家、文旅等八大“农家书屋+”模式,实现农家书屋融合共存、转型升级。
数字基础设施建设与村民数字素养同步提升。数字农家书屋基础设施建设着重从改善阅读环境入手。 例如,浙江省温州市完善利用率低的问题书屋,规范阅读环境差的闲置书屋。其中,“农家节屋+数字化” 模式为每个精品书屋配备4台以上电脑,首创推出浙江省“农家云书屋”,推进有声图书馆建设,同时每个农家书屋配备耳机、阅读森林、朗读亭等有声设备,使老人、小孩及盲人群体都能感受到阅读的魅力。
当前,数字农家书屋还处于转型发展阶段,还存在很多问题。
当前数字农家书屋的乡村文化主题资源不足,多集中于乡村技艺、生产种养殖等社会经济类内容,而诸如乡村节日、非遗、乡村习俗、乡村戏曲等文化类内容相对较少。在数字农家书屋里,找不到自己乡村的乡志、村志,对至今仍保留的珍贵乡土风物,历史遗存也较为漠视,对物质与非物质历史文化遗产保护欠缺关注,乡愁意识薄弱,更谈不上还用数字化手段对乡村传统文化进行认同、传承、保存发展,数字农家书屋文献信息服务与村史馆乡情民忆传承的融合发展严重滞后。乡村优秀传统文化在强化认同、教化育 人及淳化民风方面的作用难以发挥。
数字农家书屋的公共文化服务大多由本地农民自愿或有偿管理,书屋管理者的工作权限有物品整理, 对接服务,打扫卫生,普遍缺乏书籍管理,图书归档,文化推介的认知与能力。更谈不上根据地方发展的文化特色设置个性化阅读资源。与此同时,随着农村“空心化”日益严重,大量村民常年外出发展,常住村民相对较少,读者人群以老年人、儿童和妇女为主,且初中、小学文化程度占较高比例,在媒介传播速 度不断加快的背景下,他们接受文化的方式也受到了巨大的冲击,浅阅读、碎片化更容易被接纳,很多村民沉迷于大众快餐式的新媒体方式和内容;经常在书屋中用阅读设备刷短视频,沉迷于收看直播带货,真 正投入阅读的时间并不多。
各地建设数字农家书屋的过程中,较少前置性地倾听村民需求,未能根据村民意见及时调整建设方案, 数字资源与村民需求符合度较低。究其原因,一方面,数字农家书屋平台并未设立有效的反馈机制,现有 App 往往只有单向的意见反馈通道,且难以得到有效回应;同时,线下反馈渠道不足,缺少专人采集建议,也缺乏入户走访意识。另一方面,数字农家书屋协作生产供给制造尚未完善,不同生产供给之间业务流程关系复杂紊乱,导致内部沟通与协调不畅,无法及时将村民需求反馈到内容与服务的改进中去。由于社会力量引入不足,仅凭政府部门单打独斗,难以运用技术工具精准分析村民的需求和意见。面对不接地气的阅读资源,很多村民呈现出无力理解、无法获取、难以吸收的状态。
目前绝大多数数字农家书屋的在线平台缺乏互动渠道,村民无法就自己所阅读的图书、音频进行评论、 分享、点赞等操作,难以满足自我展示与人际交往的需求。这会降低村民的参与积极性,影响其对数字农 家书屋平台的满意度。虽然有少数数字农家书屋平台提供了分享功能,但受众在社交媒体平台上分享,传播范围受到其现实社交圈子的限制。还有一些数字农家书屋平台开通了受众反馈渠道,但也仅限于采集和反馈受众在阅读过程中遇到的困难和问题,村民之间很难互动交流,更谈不上建立以数字书屋为纽带的人际沟通了。
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解析
针对数字农家书屋建设中存在的主要问题,提出以下对策建议:
一、丰富文化资源。增加乡村文化主题资源,特别是关于乡村节日、非遗、习俗等内容,重视乡志、村志等地方特色文化的数字化保护与传承。
二、提升管理能力。加强对书屋管理者培训,提高其书籍管理和文化推介能力;根据地方文化特色设置个性化阅读资源,满足不同群体需求。
三、加强引导教育。开展针对老年人、儿童及妇女等重点人群的数字素养培训,帮助他们更好地适应数字阅读方式,减少对快餐式新媒体内容的依赖,引导深度阅读。
四、精准对接需求。通过设立有效的反馈机制(如线上线下结合的问卷调查),及时收集并响应村民意见,优化资源配置。引入社会力量,利用技术工具精准分析村民需求。
五、改善互动体验。开发在线平台的评论、分享、点赞等功能,鼓励村民之间的交流与互动,建立以数字书屋为纽带的人际沟通网络,提高村民使用积极性和满意度。

24年4月浙江省事业单位《综合应用能力》真题
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试题
五四青年节前夕,某大学团委计划组织一批先进事迹宣传文稿推送给学生,小谢和小白的事迹为其中一组文稿,根据给定材料1-2,围绕“当代青年与乡村全面振兴”话题,为这组文稿写一份编者按。要求:主题明确,认识深刻,条理清晰,语言流畅,字数不超过500字。
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资料1
全国巾帼建功标兵、民宿“墟里”创始人小谢自述节选:
我是一名土生土长的温州人,毕业于北京大学,法律专业硕士,曾是北京一家律师事务所合伙人,有十年执业经历。十年前,我回到温州老家永嘉的乡村,开始动手改造第一栋乡舍,因喜欢陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”,遂取名“墟里”。这在当时是个疯狂的举动,修到一半,父亲让我悬崖勒马,朋友劝我及时止损。但没想到的是,还没正式营业,客人就排到了一个月以后。而我一篇寻管家的帖子——“满世界找你”,竟然引来了1000多封邮件。这些来自天南海北的鼓励和支持,让我更加坚定了自己的选择,我知道乡村是许多人心里的情结,而我要让我们的乡村,成为回得来的桃花源。
五年前,墟里与泰顺徐岙底村结缘。这里是泰顺保存最完整的古村落之一,风光秀美、人文淳朴。来这里之后,我们提出了从传统村落到“共益社区”的开发模式,重构立足当下与面向未来的新型乡村共同体,让渴望回归乡村的城市人群与愿意留守建设家乡的乡村人群成为一个新的整体,以“古村空间改造、社区人口结构重组与新型集体经济体搭建”为三部曲,完成从乡村美好生活的创造到返乡支持系统的建设,从乡村生活共同体到在地产业连接器的进化,构筑了一片桃花源。这些年来,每年吸引全国1万多个家庭来到徐岙底,新老乡民共同携手,加快推进徐岙底村的就地现代化和可持续发展。
这些年,泰顺建立政府、村集体、村民和社会力量的多元投入机制,县财政累计投入1.48亿元,成功修缮历史文化古村落60个。借这股春风,我们邀请专业的建筑工作室,对有价值的古村落、古民居、山水风光进行保护、整治和开发利用,帮助村民修缮房屋,挖掘乌衣红粬、提线木偶等非遗文化,分期建设了墟里乡舍、乡土餐厅、自然教育基地和博物馆等项目,让灿烂悠久的农耕文化焕发了新生。原本荒废的文元院有了孩童嬉闹的欢声笑语,顶头厝几百年的木构楼房里有了茶香书影,临溪的咖啡馆楼上有了展览厅,乌衣红粬的展陈活化了村落民俗,走出了一条“活业态、巧经营”之路。
我们和政府分类建设村内商业类、公共类项目,一同深度挖掘徐岙底这片土地的多元价值,先后发起“半农半X”“最好的教育在乡村”等志愿者项目,策划“跟着节气去乡村”“宿游山野生活节”等乡村庆典活动,还有社区农场、民艺工坊、艺术家工作室以及最为核心的新乡民招募计划,有效提升了乌衣红粬和“六月六”禳神节知名度,让更多村民在家门口吃上旅游饭、走上致富路。这五年,墟里、徐岙底社区吸纳本地用工148人,修缮传统民居18座,吸引新乡民28人,举办公益活动近100场,给本地带来10亿级的流量,带动周边村民增收2500万元。
2023 年度十大巾帼新农人、95后乡村女兽医小白接受央视《面对面》栏目采访节选:
旁白:央视《面对面》栏目记者见到小白,是在她的兽医诊所外,一名养殖户带着他的小牛犊正在找她看病。她穿着一身粉色工作服,准备通过输液的方式给小牛治疗。
小白:刚开始的时候学的不是畜牧兽医专业。后来因为我爸妈养牛,本来养了十几头牛,结果一年死了7头,回去看到他们那种无助的表情,特别伤心。当时找不到兽医,只能眼睁睁看着牛死掉,我就下定决心转专业了。
旁白:在两年半的学习中,小白每年都是技能大赛第一名。毕业前的实习,是她真正走进猪圈、鸡棚的开始。
记者:真的到了猪圈、养鸡场,那样的环境你适应吗?
小白:刚开始确实不适应,但去了之后给鸡打针、给猪看病,看着它们很可爱,把它们救活的时候心里面特别有成就感,特别开心。
记者:都能救活吗?
小白:也有救不活的。有次猪难产,接生下来小猪已经死了。老师说是我不会接而导致的,我心里特别难受。
记者:那一刻你有没有动了不再干这事的心思?
小白:没有,我想着我要把这个东西好好研究、学好。
旁白:2017年,小白回到家乡做起了兽医。
记者:好多人都说第一次见到穿这么粉的,开的小车都是粉色的兽医来到牛圈里。
小白:因为粉色比较干净,看着比较治愈。穿着我的粉大褂、小粉靴,看到我整齐的医药箱,我就特别开心。
记者:第一次穿成这样出现在农户家的时候,大家惊讶吗?
小白:惊讶,不相信。在他们眼里就觉得兽医脏。我每天出门都要化妆,雨靴天天洗,大褂天天换,他们就觉得你不像干活的,不像是看牛的。
记者:什么时候你觉得赢得了他们的尊重?
小白:就是我开始拍摄视频,通过直播的方式,让大家看到我真真实实出诊给牛看病,不是作秀,不是摆拍。
旁白:2021年,小白开始制作网络视频,随之而来的是活也越来越多。她从早上7点到晚上11点,随叫随到。在家乡方圆50公里的范围内,每天奔波近100公里。
在小白的兽医商店里,药品、商品琳琅满目,基本覆盖了周边村庄的需求。如今,小白在当地开了两家兽医服务站,她也从当初一个人到处跑,发展成11人的年轻团队。他们以90后为主,为当地几乎所有的养殖户服务。短视频和网络直播给小白带来关注和流量,粉丝从1万、10万,到现在的200多万,她成了一个网红博主。
记者:这个过程你的心态有变化吗?
小白:有,真的是起起落落。比如说到10万的时候,粉丝突然不涨了,我就会去找自身的原因,去跟养殖户更好地沟通,把这个事情做好,把视频优化。
记者:为什么你那么在乎你的粉丝增长量和点播量?
小白:我们这个行业里面现在缺的就是年轻人,缺的就是返乡创业回到农村里面,真真实实帮助养殖户解决问题的年轻人,这就是我做短视频的目的。
记者:随着你短视频粉丝量的增加,会不会有一些厂家来找你,让你走主播带货这条路?
小白:找我的特别多,天天都会有人来。你一场直播下来卖个一两百万,一个月赚个几百万,很多人都跟我这样说,但是我从来不是这样想的,我是想稳稳当当一步一个脚印在这个行业里面持久走下去。
记者:长久走下去的前方是什么?
小白:前方就是在畜牧行业里面做好、做强、做大,坚持在这个行业里面发展。有能力的话,带自己的兽医团队、服务全国各地的养殖户。很多人觉得我干这个工作就是为了生存,就是为了赚钱。其实当一个工作是自己很热爱的事情,去干的时候,就会特别有意义、特别值得。
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解析
编者按:
在乡村振兴的伟大征程中,当代青年正以崭新的姿态和无限的热情投身其中,成为新时代乡村全面振兴的重要力量。今天,我们特别推出两位杰出女性的故事——全国巾帼建功标兵小谢与95后乡村女兽医小白,她们用自己的智慧和汗水,在广袤的田野间书写着属于自己的青春篇章。
弃律从乡筑墟里,以爱为笔绘桃源。小谢,这位北大法律硕士毕业生,毅然放弃城市的繁华,回到家乡温州永嘉,开启了她的乡村改造之旅。“墟里”民宿不仅成为了游客心中的桃花源,更通过创新的“共益社区”模式,带动了当地经济和社会的全面发展。她将古村落修缮、文化传承与现代生活方式相结合,让徐岙底村焕发出新的生机。五年来,墟里不仅吸引了数万家庭前来体验,还为本地带来了可观的经济效益,真正实现了乡村的美好复兴,使乡村成为回得来的桃花源。
粉衣执守护生灵,青春逐梦牧乡村。作为一名95后的乡村女兽医,小白她放弃了城市舒适的生活环境,回到家乡帮助养殖户解决实际问题。尽管面临诸多困难和挑战,但她从未退缩。通过短视频和直播平台,小白不仅提升了自身的专业影响力,还激励了更多年轻人关注和支持农村发展。她的故事告诉我们,即使是看似平凡的工作,也能在乡村振兴中发挥巨大作用。
这两位青年的故事,展现了当代青年的责任感和使命感。无论是投身乡村旅游还是农业科技服务,她们都用自己的行动诠释了新时代青年的价值观。她们的努力不仅改变了乡村面貌,更为无数有志于乡村建设的年轻人树立了榜样。在这个五四青年节之际,让我们向这些在乡村振兴道路上不懈奋斗的青年致敬,期待更多有志青年加入到这场伟大的事业中来,共同谱写乡村振兴的新篇章。

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