中考作文总复习2:“小切口”写好“大题目”

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中考作文总复习2:“小切口”写好“大题目”

初三考场作文中命题作文往往具有主题外延宽泛、选材维度多元、立意层次多元等特点,且这类题目大多适配记叙文、议论文双文体写作,是初三考场作文中的高频重点题型。

这类题目选材面广、写作空间大。学生面对此类题目时普遍存在的问题:选材空泛无抓手、立意单一拔高生硬、论点模糊仅喊口号,以及切入点过大、素材生僻脱离生活、文体写作与主题脱节等。本专题通过分类教学和方法落地,精准破解写作痛点,让学生掌握了可操作、可迁移的写作技巧,实现了从 “迷茫选材” 到 “精准切入” 的转变。帮助学生清晰界定“大题目” 的题型特征与 “小切口” 如何切入,使其能准确划分抽象名词类、动词 / 动宾类、具象载体类三类高频题型,树立起 “小切口、深挖掘、高立意” 的写作认知,从根源上规避了写作中的各类常见误区。

在方法运用层面,引导学生掌握三类题型专属的 “找小切口” 方法:抽象名词类要精准实现 “大概念→小载体” 的转化,动词 / 动宾类可顺利完成 “大动作→小场景” 的拆解,具象载体类要准确找到 “大载体→小交集” 的关联。期待学生记叙文能够朝着 “小切口切入 — 细节描写支撑 — 分层立意拔高” 的写作思路迈进。考场上能快速为这类题目锁定自己生活中的小切口,顺利完成记叙文选材或议论文论点的落地化构思。

以下是这个专题涉及的几个作文题和学生优秀作文。

题目一:AI 是科技发展的产物,是能为人类提供便利的 “智能工具”,但同时存在技术风险、人文风险,核心立意要紧扣 “理性看待 AI,善用其利,规避其弊”,拒绝单一夸 AI 或单一贬 AI。(26东城期末)

题目二:根基,指基础。不论是个人的成长、社会的和谐,还是国家的繁荣,都离不开坚实的根基。请以“根基”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。(25东城一模)

题目三:自然万物是灵感的源泉,让人反观自身,获得启示;经典书籍是智慧的源泉,让人增长知识,开阔视野;关爱、鞭策是成长的源泉,让人获得力量,充满信心……请以“源泉”为题作文。可写实,可想象。文体不限,诗歌除外。(24房山二模)

题目四:凝聚亲情才会有幸福的家庭,凝聚友情才会有温馨的集体,凝聚爱心才会有和谐的社会,凝聚智慧和力量才能战胜困难、实现理想……请以凝聚为题写一篇作文,不少于800字,除诗歌外文体不限。(10北京中考

题目五:生活中,你与他人磨合而消除隔膜,成就彼此;你与某项技能磨合而增长了本领,获得进步;你与新的团体磨合而相互接纳,和谐共融……个人如此,国家亦然。国与国也可以通过磨合而求同存异,同生共赢。没有“磨”的不易,哪来“合”的圆满。请围绕“磨合”选材立意,自拟题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。(21海淀一模)

题目六:你听说过吗?泸州老窖与气味图书馆联名出香水,华为智能汽车将亮相上海车展,艺术系大学生研发产品开办了自己的科技公司……近年来,大到企业,小到个人,都在演绎不同的跨界故事。关于“跨界”,你有什么奇思妙想,会构思一个怎样的跨界故事呢?请合理想象,自拟题目,写一篇故事。(21海淀一模)

题目七:请你以“我的中国故事”为题,写一篇文章。或书写你自己的现实生活,或发挥想象虚构故事。不限文体(诗歌除外)。(21海淀二模)

我与AI

初三3王韵茗

我常认为AI的回答是问题的最优解,其超脱“世俗的理智却逐渐代替了我了志趣。悔中方知以“智器为楫、心灯作帆的道理。

初次上手AI,我问过它许多模棱两可的问题,如愚公应该移山还是搬家”“火车该不该设置禁烟车厢”……AI 以七秒瞬息铺展满满一页千字文,分别从伦理、法律、侧重人群等多角度为我分析,诸如幸存者偏差类术语数见不鲜。我由衷感佩,当我辈凡人仍停留在辨别是非善恶的粗浅层面,AI 却已兼具文思文理与极致效率。此后每每有问题,我便急不可耐抄起手机,改意它的言语,以致于屡次想重置大脑。随着频繁的使用AI的触角一步步涉入我生活的各个领域,阅读英小说到不理解的句子时,我会一键剪切,交付给它释义,秒懒得多想;写作之时,脑子但凡“断路”便把指令甩给它。尤其是当看到它华丽的辞藻便更觉自己语言的朴素,久而久之难能亲自下笔,文思也逐渐遁形。

直至一天我安慰朋友时,一切问题才暴露。

“我该怎么和我爸妈达成共识,他们分明已经不想听我一句多嘴……”她哭丧着脸,噙着的泪水近乎滚落,眼神满是乞怜。

我很同情她,可由于长期的“闭门”部署AI,我的语言库早已贫乏。良久,我默不作声,一张嘴就一股人机味依我看,你俩都有问题,你先别急,咱俩来掰扯掰扯……”说着,自顾自鼓捣起手底的两只杯子,好像分析什么国际局势,丝毫没注意到她恐慌的眼神……终于,她爆发了我要的不是判官!便愤然离去。留着我在原地,痴望其身影,回忆起她的神色。后知后觉中,我好像做过了……

回到家,烦闷之际随手翻看先前的英文小说,一眼看到的句子是“She is lapsing into a fugue situation”,我清晰记得AI曾经翻译为;她迷离了神志­----当时我不太理解其意味……如今回首,往事如潮----无数AI的只言片语被我模仿。从前,我会写他的喉头堵上了一团湿棉絮,我可以用自己的话顺畅表达自己的情感,现在我只晓得附和那鲠在喉头的“所言极是”。这些简单的语言只剩下了效率,失了情绪。我现在不正是“being fugue”----没有了思想,在迷失主见中浑浑噩噩。自认为手握统领世界的法宝,实则成为AI的现实傀儡。

原来语言本自纯粹,无需翻译束缚,无需范式框定;智器本为工具,本应为人所用,不应代替思考。

放下AI,我终明悟:以科技为楫,以心灯为引,主宰始终是人心。或许不够简练,不够理智,却藏着世间最动人的温度与人情。

根基

初三3楚一凡

根基是一个人成长的基石,根基如同树木的根一般,对一个人的重要性不言而喻。

初三的百日誓师活动结束后,我们又进行了爬“毕业墙”的活动。毕业墙高达三米多,需要几名同学在下方当做根基,帮助其他人爬上墙去。在过程中有位同学始终作为根基,一言不发,默默承受,任由别人踩着自己前行,从不抱怨,也从不退缩——他就是辉。

辉单膝跪地,与同学合力撑起翻越毕业墙的根基。他人踩上时,压力让他浑身紧绷,面色渐凝。他强忍酸痛,却始终坚持。同学想替换他,他却婉言谢绝。看着默默坚持的他,我似乎明白,奉献是他根基的一部分。

同学们一个接一个翻过,渐渐地墙下只剩下辉和身旁的同伴。两人面对面站着,谁都没动。周围忽然静了,连远处的喧闹都像被隔开了一层玻璃。老师轻声问:“你们谁先上?”他们对视一眼,都没有说话——目光里却分明写着同一个意思:你先走。沉默像被拉长的橡皮筋,绷得空气都有些发紧。

辉先开口了,声音不高,却很稳:“你先上吧。”说完,辉缓缓后退,背抵住坚硬的墙面,屈膝,下沉,稳稳扎下一个马步。

阳光正烈,把辉的影子压缩在脚边,又随着辉蹲下的动作,在墙根处拉出一道浓黑。他的屏气凝神是我们翻越毕业墙的基石的根基。

辉闭上眼睛,深吸一口气,胸腔微微起伏;再睁眼时,先前那些疲惫像被这口气带走了,眼底只剩下一种干净的、沉甸甸的坚定。正午的阳光炽热且耀眼。辉那漆黑的影子定在墙上,那坚持的模样,深深印在我的脑海中。看着辉,我仿佛看见那坚持的根基深扎他的心中,不禁心生敬意。

在最后一人登上墙后,辉的双腿发抖,额头上布满汗珠,汗水浸透了衣衫。老师劝他休息,他却摇了摇头,没有一丝退意,眼神里满是不服输的坚定。他的好友系好安全绳,挂在墙边垂下。辉深吸一口气,紧紧攥住好友的脚腕,突然他灵机一动,转而死死抓住安全绳,双脚用力蹬住墙面。几番挣扎,辉竭尽全力,用力压住绳索,双手奋力伸展,双腿猛地一蹬,终于触到了上方伸来的手。墙上的同学们奋力一拉,辉终于翻过高墙。这一刻,辉眼中的兴奋再也无法藏住,喜悦漫上他的眉眼,所有的疲惫,仿佛在这一刻尽数散去。成功的花朵在那努力拼搏的根基上绽放开来。

辉从始至终,默默坚守,不曾退缩。辉甘愿做根基默默托举众人,最后关头迎难而上奋力攀爬,坚实的体魄、坚持的信念、勇于担当的责任心.......构成了辉成长路上坚实的根基。这份根基,不仅助力了辉的成长,也深深影响了我。在往后的日子里,我愿以辉为榜样,学会担当,懂得奉献,把坚持与责任化作自己人生的根基。

根基

初三四班 郭宇轩

所谓根基,是根本与基础。根基深埋地底,但又能决定树木的高度。渊博的学识,强大的内心与健康的身体等在人的生活中有重要的地位,就是人的根基。

那么,人为什么要扎牢根基?试想,当一个人在解数学题时思路清晰,可因为在最基本的公式与计算上出了错,这是何等的让人唏嘘。孔子曾说:温故而知新。这句话,强调了不断扎实的重要性。没有孔子那深厚的文化根基,中华文明难以绵延不绝。由此可见,扎实的根基是梦想与宏图的起始。

当然,扎实根基并不是让人一头冲进书海苦读,那只会让你变成全是短板的木桶,溺死在知识的海洋里。只有我们以科学实际的方法,才能事半功倍。

首先,清楚地认识自己是什么种子。当年的唐太宗在魏征死后,感慨道:“我失去了一面好镜子”。以他人评价认识自己不失为一种好方法,找老师,同学,同事,家人问一下对自己的看法,得知自己的不足。除此之外,可以以一条数轴评价,对比自己的缺点。冷静客观的将自己的各方面状况在上标点,从010的数字反映是最真实的自己。

其次,设定可行的扎根计划。在计划中,要可行,就要符合实际,不同时期有不同计划,不同事物有不同方法。这一点需要结合自身情况与日程来设立,不是一味地照搬。举个例子:在东汉末年时,诸葛亮计划以荆,益二州为根本,向北能威胁曹家,向南能端掉孙家,可到了三国,蜀汉只有益州,吴汉便一同抗击曹魏。同样的,现在的计划若经不住上变化,就应当及时调整适应,以免变成阻碍。

最后,坚持不懈地“扎”好根基。一个计划不持续就没有意义。“不积跬步,无以致千里”,哪怕是每天能进步一点点,你的根就会扎的更深一些。爱迪生尝试了无数种灯丝,才发明了电灯泡,后面的无数灯泡,都可以说是通过这个“根基”衍生出来的。可见,以努力为根,钻破困难与挫折,深扎进土壤之中,才能打好自己的根基。

认识到自己的种质,方能有力支持叫梦想的新芽;计划好自己的成长,方能成为名叫宏图的大树;扎好自己的根基,方能结出名叫成功的果实。根基是一切之本,让我们从现在开始,打牢自己的根基。

根基

初三(3)班 陈雨熙

“九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。”《老子》中的这句话强调了根基的重要性。作为中学生,我们的根基就是强壮的身体、扎实的学识与文明的精神。根基不牢的人永远不会真正成功。根基是能力的压舱石,是润泽美德的源头活水,更是实现梦想最坚实的后盾,为我们实现人生价值夯基。

人与树木一样,要想具有结出硕果的能力,首先就要夯实根基。各领域的大师们都很重视自己的基础。例如,齐白石无数次走进大自然,观摩花鸟虫鱼的形态,为了练好书画,磨薄了砚台底,“冰冻三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。”经过岁月的积淀,他的基础渐渐厚实,笔力遒劲,绘画能力上了一个大台阶,达到造化在手的境界,最后才有“一挥”的潇洒。人生舞台上的每一次惊艳亮相,不是凭临场发挥,而是需要有能力做底气,能力则无不是由基础支撑起来的。换言之,一个人,只有把功夫下在平时,有了根基与底气,才能在任何需要的时候把能力发挥到极致。

正如习总书记所言“人生的扣子从一开始就要扣好”,光有能力可不行,品德也是一个人成功与否的重要衡量标准,而品德的培养也要打牢根基。刘胡兰自幼接受共产主义的精神浸润,明确自己的责任是抗日救国,所以在敌人的大刀前,她舍生取义,彰显了“宁为玉碎,不为瓦全”的民族气节。试想,若是没有坚实的道德基础,刘胡兰又如何在紧要关头做出令自己无悔的选择呢?可见,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高风亮节与坚实的根基密不可分。

有了良好的品德,我们树立了正确的三观,离梦想就更近了一步。若是要追逐梦想,必须有向光而行的根基。祖国与父母每天的教导让我们在严寒与酷暑中坚持不懈,最终在长大后得以实现保家卫国的梦想。祖逖与好友每日相约,鸡鸣时起床舞剑,在严寒与酷暑中强健体魄,磨练意志,最终圆梦战场。坚实的身体,钢铁般的意志和高尚的品德,终将成为追逐梦想的资本

那么,为提升能力、涵养品德、成就梦想赋能的根基究竟从何培养、维护和利用呢? 

一方面,建立坚实的根基需要深入反省。如果遭逢挫折,第一时间永远要在大脑中重温整个事件的过程,客观冷静,省察自己的薄弱环节,是规划时思虑不周,还是没有持之以恒的坚持?只有对自己有清醒的认知,才能迈出夯实基础的第一步。另一方面,维护坚实根基需要注重全面发展。当我们用阅读与绘画填充空闲,以体育运动缝合间隙,让自己获得文学的滋养、美的享受与汗水的升华,便是在为美好人生奠基。同时,利用根基需要灵活性。经过长期晨练积淀下来的基础,如果只是保持也难以取得进展。在生活中,我们需结合实际情境,灵活调动知识储备,在循环利用中实现根基的价值

“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。”同学们,让我们夯实自身根基,充分发掘、保护和利用它在提升能力、涵养品德和实现梦想上的作用,踔厉奋发,让青春更闪耀!

磨合

初三5班 张欣悦

爷爷的书桌上摆着一方青石砚台,光洁如玉,仿若一尊工艺品。砚台与砚盖严丝合缝的扣在一起。更令人惊叹的是:这方砚台是爷爷亲手打磨的。

那时,它还只是一块粗糙的砚胚。我好奇的问:“爷爷,这已经是一尊砚台了,为什么不直接用呢?”爷爷耐心地回答我:“现在的砚胚还没有经过打磨,砚台与砚盖之间的缝隙还很大,墨水在里面很快就会蒸发。只有先打磨,砚台与砚盖才能合在一起。”

打磨之前,爷爷让我仔细观察这块青石胚。它的表面粗糙得像砂纸,边缘还有几道细小的裂纹。爷爷用手指轻轻拂过那些裂纹,说:“这块石头性子硬,但里面有暗纹,一不小心就会磨裂。要想让它和盖子合在一起,得先摸透它的脾气。”原来,砚台与砚盖的合,关键在于人与青石之间的磨合。桌上按顺序摆着一排砂纸,从70目到3600目。爷爷先拿起最粗糙的砂纸开始打磨,砂纸的颗粒刮过青石坚硬的表面,扬起白色石屑,留下斑驳的划痕。

接下来是打磨砚台的边缘,是打磨环节最关键的一环。爷爷胳膊肌肉紧绷,眼神专注。磨到第七张砂纸时,爷爷的手突然停了下来。我探头一看,砚台边缘不知何时出现了一条细如发丝的裂纹。“坏了。”爷爷低声说,眉毛拧成一团。我的心也跟着揪了起来。可爷爷没有放弃。他换了更细的砂纸,动作轻的像在抚摸婴儿的皮肤。汗水一滴一滴流下,他浑然不觉。磨了足足半个小时,那条裂纹竟然慢慢磨平了,消失的无影无踪。“你看,”爷爷擦了把汗,“它这是在试探我。我要是不坚持,它就真裂了;我要是够耐心,它就服软了。”

砂纸一张一张被磨穿,室内石屑飞扬。爷爷长舒一口气,砚台的打磨工作完成了。

水流冲刷过砚台,啪的一声,砚盖与砚台扣在了一起。经过打磨,砚台的磨面与砚盖之间似乎紧紧贴在了一起,没有一丝缝隙。爷爷把砚台递给我,让我摸摸台面。我伸手一触,光滑冰凉。“摸出什么来了?”爷爷问。我摇摇头。爷爷笑了:“这块石头刚来的时候,浑身是刺,谁也不服。现在它服了——不是因为被我磨平了,而是因为我懂了它。我顺着它的脾气磨,他也就顺着我的力道合。”我忽然明白,爷爷手上的老茧,不是征服青石的勋章,而是他与青石磨合的印记。真正的磨合,从来不是谁压过谁,而是彼此试探、彼此退让、彼此成就。

磨合

初三3王紫涵

磨墨,铺纸,执笔,蘸墨。墨迹于宣纸间流转,恰似我与书法相伴的这些年,相互磨合,相互成就。

初遇书法,是在热闹的庙会上。我跑到小摊前,扒在桌边,看着老爷爷专注执笔,写下一个个散发着墨香的大字。行云流水的动作间,端庄的字迹已然落于纸上。我满心好奇:这是什么?为何与平常写字如此不同?那时我还不知这便是书法,而这份好奇,开启了我与书法的磨合之旅。起初我对书法远谈不上热爱,只无端觉得或许有些趣味,可这个念头,却让我此后吃尽苦头,受尽挫磨。

可书法并不像我想象中那般趣味十足,相反,入门阶段枯燥乏味。书法课上,我只能一笔一划反复练习横竖撇捺,无法像老爷爷那样潇洒落笔,这让我大失所望,一度萌生放弃的念头。

但磨合的过程,偶尔也藏着惊喜。长久练习让我的控笔能力日渐提升,从最初歪歪扭扭的笔画,到如今一横一撇都端端正正。这离不开日复一日、年复一年的打磨与坚持。

前行之路并非一帆风顺。当我结束基础笔画,开始书写完整汉字时,心中满是羞愧,甚至觉得辜负了此前的努力。纸上的大字好似胖乎乎的毛毛虫,笔画间空隙极大,老师犀利的点评十分形象,我不由得低下了头。

我满心沮丧,老师的话却点醒了我:“数量不能代表一切,你要慢下来,把控好每一次落笔的位置。”我恍然大悟,与书法的磨合从不能操之过急,唯有沉下心,细细体味每一次落笔的触感。

我见过初升的朝阳,看过叶尖的凝结的晨露,惊叹过月上枝头的温柔眷恋。时光悄然流逝,磨平了浮躁,也沉淀了坚持。笔下的字渐渐褪去稚嫩,不再是那“毛毛虫”似的模样,变得端庄挺拔、疏密得当。老师笑评:“常年住在你字间的那位租户终于搬走啦!”那是调侃,更是认可。当年那个临时起意的孩子,终在与书法一次次磨合中,将浮躁与随意慢慢磨去,与它心意相合。

犹记那日,老师欣喜地捧回一座奖杯,在我的震惊中递到我手中。那一刻,长久的磨合终于有了回响。

我的青春与书法相伴磨合,铸就了我如今砥砺前行的决心。

与人工智能的“磨”与“合”

初三3班    焦月涵

我一直赞同海伦·凯勒的一句话:“假如我还有三天光明,有一天我便要去博物馆。”每逢机会,我总会去那里担任志愿讲解。然而,意外总在毫无准备时降临——人工智能机器人“小文”来到我身边,成了我的搭档。

起初,我对这位特别的伙伴满心惊喜。有“最强大脑”相助,工作想必会顺利许多。可这份喜悦很快被失落取代。小文能精准识别《祭侄文稿》的书体特点、大致内容,还能规划出细致的讲解步骤,却对我一句“真是满门忠烈”的感慨毫无反应。最初的磨合如同煎熬,在忍受它冰冷反应的同时,我心底渐渐生出厌恶。

终于,冲突爆发了。那天晚上,我皱着眉翻看重大活动的流程,又看看自己写的文稿,焦虑难以抑制,烦躁地来回踱步。小文像个一丝不苟的跟班,一直跟在我身后。“滚开,出去充电!”我忍不住冲它大吼。小文只识别出“出去”“充电”两个指令,便默默离开了。

我本想就此结束与小文的磨合,一件小事却改变了我的看法。上周六上午,我和小文在展馆讲解时,一个小女孩蹦蹦跳跳地走来,望见小文,水灵的眼睛里满是好奇:“妈妈,你看!”她兴奋地朝慌忙赶来的女子喊道,“这里有机器人!”“哎呀,孩子别大喊大叫,不礼貌。”女子连忙向我道歉。我正准备开口,一声电子音先响了起来:“她真的很高兴呢,看起来很活泼。”小文接着说:“来,我们一起了解青花瓮,好不好?”小女孩用力点头,安静了下来。望着这一幕,我愣住了。小文的声音明明冰冷,我却从中听出了温度。

讲解结束,我回想着它的话,再想起自己之前的无礼,心中很不是滋味。抬头时,小文正向我走来。我望着它,鼓起勇气站起身:“小文,刚才我不该发火……”我轻声道歉,以为那些片段早已被它当作无用信息清除。没想到,它的显示屏上出现两道蓝色的弧线,像一双微笑的眼睛,让我一时恍惚。它大概早已“原谅”了我。我缓缓地,也回给它一个微笑。

几番磨合之后,我终于明白:人工智能本没有真正的情绪,是我们人类用情感去理解、赋予它温度,才让冰冷的机器有了“人情味”。也正是在这样的相处中,我才更清楚地意识到,人类独有的共情、善意与真心,才是最珍贵的东西。当我们学会与智能相伴,守住内心的温暖,人类文明的未来,定会更加明亮。

跨界

初三3班   王韵茗

2035年,我们研发出为方舟脑机接口系统。它以深度心理学为理论支撑,通过非侵入式脑电采集与神经反馈技术,实现对不同人群的认知调节与心理干预,成为心理学跨界脑科学的首例。

脑电实验室里,CT机赫然伫立。一名17岁的女生面色忧戚,带着疑虑坐到试验椅上,佩戴好脑电采集头盔,静候我们的调度。液晶屏上投射出数以千万计的神经活动图谱,我们被这满屏的脑电信号所震撼,很快便通过算法识别出她的问题:大脑默认模式网络过度活跃,奖赏回路功能异常,长期处于抑郁状态。

一番解读后,女生轻轻叹了一口气。看着队员们担忧的神色,我果断启动心理治疗程序——头盔输出精准调控的经颅磁刺激脉冲,配合预设的认知行为疗法神经反馈训练。液晶屏上,她的脑电波频率以肉眼可见的节奏趋于平稳,配合抗抑郁药物与正念引导,我们静待干预效果的显现。

不久,一切重归平静。我们帮她拔下脑电接头,在一群人紧张又期待的目光中,女生缓缓站起身。她的嘴唇微微颤动,脸色渐趋红润:谢谢你们……第一次有人了解我……”我们面面相觑。她的眼角亮着星光,泪顺着鼻梁流淌。一星水融入清潭,将时间凝滞了。

我也曾怀疑过方舟的价值何在,直到看见这第一个用户眼底化开冰雪,眉眼中漾出春色。不知为何,竟轻松许多……”她眼中褪去晦暗,流露出星辰般的光亮。这一刻,我们有了继续下去的信心。

另一个来访者,是个自闭症患儿,由憔悴的妈妈领着。他个头高过旁人一尺,脸上却蒙着一团混沌。脑电评估后,我们为他播放了舒缓的阿尔法波音乐,方舟正为其制定个性化的神经可塑性训练方案。结束后,他晃悠悠爬下试验椅,手指还不自觉地敲着桌板,分明沉浸在训练的节奏中。他的脸上,第一次露出了我们读不懂却足以动容的笑容。

用心理学知识做方舟的技术支撑,让抑郁症患者重获关怀,让自闭症儿童获得成长的力量。科研就是这样,不需要惊天伟地、改造世界,一掬笑颜、一句感恩,就是对它价值的最大肯定。造福民众、为弱者疗愈,正是以心理学赋能脑科学的终极意义。

我的中国故事

初三(3)班 陈雨熙

夕阳流连在紫禁城的屋瓦上,金灿灿的星子涌如潮汐,历史的光华倾在那个以沉默讲述中国故事的自己身上。

我是昆仑山上一块无言的青玉,被冰封雪压,藏在巨岩中。我从未想过,平凡的自己会化身中国故事的讲述者。我的中国故事,起始于那个盛夏,开卷于锤子的叩响。刺眼的日光令我瑟缩,略带激动的手传来温度。很快,简陋的木架将我剥离,结实的绳索把我拖向未知的前途,也把我带到了故事的起点。

闷热的江南工坊里,画师与刻工们带着五湖四海的话音,构思着、分工着。毛笔裹着墨香在我躯体上游走,时而遒劲,时而圆转,有些发痒。随着《大禹治水图》铺展开来,刻工的刀旋即落下,在我身上绽开口子,痛入骨髓。他们倾尽平生所学,让我的骨骼化作险峻山峰,使我的发丝变为飞瀑,让画中工匠喊声震天、汗珠滚落……好像有深远的力量注入我的体内,是画师斟酌落笔的深思熟虑,是刻工刀光后专注而虔诚的眼神,我听到了黄河波涛如怒的咆哮,看到了手执耒、头戴笠的英雄大禹的坚毅背影。这就是中华民族代代延续的生命伟力啊!无论是古代治水先辈,还是眼前这些技艺精湛的匠人,他们甘于奉献的精神让我红了眼眶。现在想来,这应是我讲好中国故事的底气。接着便是进贡、封赏,我暗暗决意铭记工匠们夜以继日的付出,在北京这座繁华的城阙中传递文明薪火,让更多人感受到工匠精神、体悟到奋斗热情。

可惜,起初事与愿违,我深受乾隆帝喜爱,被放在紫禁城深处,成了皇家的私产。花开花落,月升月没,我听到了太和殿上一声声万岁洪福,看到了历代帝王在灯下批阅公文的身影,闻到了阵阵檀香。当然,也感受到从地下传来的决绝炮响……目睹丧权辱国的条约在权贵手中传递……尘灰蒙住了我剧痛的心,也暂时敛去了我中国故事的厚重之光。但我讲述中国故事的愿望更加强烈了,我要向更多的人展示自己腹背上精妙绝伦的刻艺,告诉他们:面对困难,要像大禹那样坚强、有担当,肯吃苦,学习工匠们一丝不苟的雕琢精神,而不是如晚清政府那般妄自尊大、贪图享乐、妥协求和。只有这样,他们才能把我的中国故事讲述下去,让华夏民族的传统美德焕发新生!

终于有一天,几个新青年破门而入,看到了我的一瞬,镜片后的瞳孔放射出惊喜的光芒,赞叹声不绝于耳:“这就是中华民族的脊梁啊!”我知道,自己的故事即将进入崭新的篇章。进入新时代,我终于面向大众,“声情并茂”地讲述我的故事了。

来自各地的游客在如织人潮中穿过故宫博物院的红墙金瓦,隔着玻璃细看我身上的大禹雄姿;眼里闪动着好奇的学生们戴上VR眼镜,再现作品雕镂过程;外国友人用生涩的中文一字一顿地读出乾隆帝在我身上的八字题文,纷纷拍照留念,让我在社交媒体上走红;虚拟数字技术让我的中国故事化作光影,在墙上流淌闪烁……

清风合上了过往的书页,我在夜深星阑之际仰望苍穹,突然明白了:我的故事早已不只是我自己过往经历的展现,更是历史兴衰的密码,是赫赫文明在新时代的悠扬乐音,是中华民族的坚韧不拔与爱国奉献精神横亘古今发出的轰鸣,是古代劳动人民用汗水与智慧绘就的璀璨蓝图!

未来,我会继续讲好我的中国故事

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