2022学年高二第二学期期中考试卷
(一)、积累运用(10分)
1.默写填空(5分)
(1)在《屈原列传》(节选)中,司马迁对“离骚 ”一词做出自己的解释的句子:“,。”
(2)在《屈原列传》(节选)中,运用对偶的修辞,说明《国风》与《小雅》各自特点的两句:“,。”
(3),美人帐下犹歌舞。《燕歌行》
2.语言运用。(5 分)
(1)毛泽东认为“人正确思想只能从社会实践中来 ”,以下诗句中最能有力支持这个观点的一句是( ) (2分)
A路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 B书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
C暗潮已到无人会, 只有篙师识水痕 D问渠哪得清如许?为有源头活水来。
(2)将下列编号的句子依次填入空白处,语意连贯的是( )(3分)
进化人类学家认为,因为我们从过去几代人那里继承了在这个世界立足的行动指南,所以我们被包裹在文化里。人类进化的目的,,, 。不过,环境既包含文化层面,也包含物理层面。文化的快速变化正在对人类的进化过程产生巨大影响。
①是将其应用于生活环境相同的情境中
②不是通过个人努力独自解决问题
③是让一代又一代的人共同积累知识
④不是通过集体合作快速解决问题
A、②④③① B、②③①④ C、③②①④ D、③①④②
参考答案:
1.(1)离骚者,犹离忧也(2)《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱(3)战士军前半死生
2.(1)B(2)A
二、阅读(50分)
(二)、阅读下文,完成题目。(18分)
当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”
周兴杰
①市场经济与大众传媒技术的快速发展,不但改变了文艺的存在方式,也改变了人们的欣赏习惯。“文学终结论”尚且余音未绝,又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问,引发热议。
②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”。后来,子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史,是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史,并不为过。因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。
③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。
④知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。
⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像“采矿者”,努力掘开文本的岩层,炼出深藏其下的金子般的创作主旨。
⑥伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻录、翻唱和MTV翻拍等等。这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本。
⑦由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。但是,将“粉丝”与“知音”并置,能建构一种相互映照的批判视野,使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处,那就是不管接受什么类型的作品,都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱,知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此,笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”,来构建这种相互映照的批判视野。 (选自2017年3月6 日《中国社会科学报》,有删改)
3.第④段的“专攻一点、不计其余”在文中的含义是。(3 分)
4.下列表述与作者观点不一致的一项是( )(3分)
A知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。
B“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意性。
C“粉丝”当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者,因此,比“粉丝”欣赏具有更高的品位。
D“粉丝”具有强大的生产力,能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有时能与原作相媲美。
5.以下表述与本文内容相符合的一项是()。(3 分)
A“知音”与创作者在生活中是有着相互依赖关系的。
B用来区分粉丝与知音的唯一标准,是狂热和非理性。
C在辨识文本上,粉丝不主观随意,就能够超越知音。
D知音与粉丝在一定条件下,可以沟通并且相互接受。
6.分析第⑤段所用论证方法的作用。(4 分)
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7.梳理本文的论证思路。(5 分)
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参考答案:
3.粉丝在辨识文本过程中,极度关注某些细节,而选择性地忽略其他细节。
4.A
5.D
6.本段运用了对比论证、举例论证和比喻论证的方法。①作者以粉丝和知音在欣赏的参与性上作对比,论证了粉丝不仅欣赏原作,还消费许多衍生产品,和知音更尊重作家的创作意图、主题的欣赏不同。②通过列举用明星头像的T恤等例子,论证了粉丝消费许多衍生产品。③作者把知音比作采矿者,形象生动地论证了知音更加尊重作家的创作主旨。
7.文章首先提出论题“粉丝能不能替代知音”,接着分别阐述了“知音”和“粉丝”各自的来历、内涵和大众的评价,让读者明白两者是不同文艺种类的接受者。然后分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以阐述。最后得出结论,“知音”和“粉丝”不能相互替代,但可以在一定条件下沟通和相互接受。
(三)、阅读下文,完成题目。(8 分)
镜湖女
(南宋)陆游
湖中居人事舟楫,家家以舟作生业。
女儿妆面花样红,小伞翻翻乱荷叶。
日暮归来月色新,菱歌缥缈泛烟津。
到家更约西邻女,明日湖桥看赛神。
8.从体裁上看,本作品属于()(2 分)
A古体诗 B近体诗 C五言律诗D诗余
9.对本作品分析不恰当的一项是()(3 分)
A“事舟楫”写湖边的人家日常靠船为生。
B“乱荷叶”写女子摆动的伞把荷叶搅乱。
C“月色新”写傍晚景色,暗示时间转换。
D“泛烟津”写若有若无的歌声随波荡漾。
10.下列对古诗分析不正确的一项是()(3分)
A.陆游的《镜湖女》,塑造了镜湖边船家女子勤劳、美丽、活泼可爱、乐观积极的形象。波平如镜的镜湖之上,粉面如花头顶荷叶的美丽女子,坐在小船上,忙碌着,风景如画。
B.整首诗运用浅显直白的语言,“事舟楫”写湖边的人家日常靠船为生。“乱荷叶”写女子摆动的伞把荷叶搅乱。“月色新”写傍晚景色,暗示时间转换。“泛烟津”写若有若无的歌声随波荡漾。
C.全诗以清新的景色烘托镜湖女的清丽。开头两句和结尾两句运用叙述的手法塑造形象,中间四句运用描写的手法。
D.尾联,劳累了一天的镜湖女儿回到家中又互相邀约第二天一起去看迎神赛会,表现出女孩子们的青春活力和对生活的热爱。
参考答案:
8.A
9.B
10.B
(四)、阅读下文,完成题目。(24分)
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为`非我莫能为ˊ也.”王怒而疏屈平。
……
令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
11.加点字解释(6 分)
(1)平伐其功()
(2)卒使上官大夫短屈原于顷襄王()
(3)顷襄王怒而迁之()
(4)被发行吟泽畔()
(5)是以见放()
(6)而蒙世之温蠖乎()
12.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是()(3 分)
A.屈平之作《离骚》邪曲之害公也
B.入则与王图议国事,以出号令以浮游尘埃之外
C.顷襄王怒而迁之嚼然泥而不滓者也
D.战于蓝田使于齐,顾反
13.下列加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是()(3分)
A.设诡辩于怀王之宠姬郑袖
B.颜色憔悴,形容枯槁
C.皆祖屈原之从容辞令
D.推此志也,虽与日月争光可也
14.下列各组句子中,句式完全相同的一项是()(3 分)
A.父母者,人之本也 身客死于秦,为天下笑
B.夫圣人者,不凝滞于物 博闻强志,明于治乱,娴于辞令
C.以身之察察,受物之汶汶者乎 莫不欲求忠以自为,举贤以自佐
D.信而见疑,忠而被谤 内惑于郑袖,外欺于张仪
15.下列对文章有关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.屈原通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。怀王让屈原制定法令,屈原的下属没写完,加上上官大夫的谗言,所以怀王发怒而疏远了屈原。
B.屈原痛心怀王听力不好,致使品行不正的小人混淆黑白、损害国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。
C.怀王在国内迷惑郑袖,在国外被张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,自己也被扣留死在秦国,被天下人耻笑。这是怀王不了解人招来的祸害。
D.面对渔父的劝说,屈原表示宁可投入大江而葬身于江鱼的腹中,也不会让自己高洁的品质去蒙受世俗的尘垢。
16.翻译句子(3分)
故怀瑾握瑜,而自令见放为?
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17.选段详细记叙了屈原与渔父的对话,表达了作者怎样的情感?(3 分)
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参考答案:
11.(1)夸耀(2)诋毁,说坏话(3)放逐(4)同“披”,披散(5)被(6)沉渣重积的样子
12.A
13.D
14.D
15.D
16.为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?
17.①说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污。
②赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向。
③表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。
④表达了屈原不被世俗理解的悲伤之情。
三、作文(40分)
18、世上总有一些人,做事时“知不可为而为之”,这是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情呢?
对此你有怎样的认识和思考,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
参考答案:略