一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.距今约8000—7000年的跨湖桥遗址位于浙江省杭州市萧山区,在该遗址发现了目前所知中国最早的“中药罐”、独木舟以及土墙式地面建筑。此外,跨湖桥人已经种植水稻并饲养狗与猪两种家畜。由此可知,跨湖桥人
A.提供了研究中医的理论依据
B.生活进入相对稳定的状态
C.摆脱了渔猎采集的生活方式
D.已出现较明显的阶级分化
2.据《汉书》记载,汉景帝时,曾授外戚窦婴遗诏,并说:“事有不便,以便宜论上。”汉武帝时,窦婴为救灌夫,上书言及此遗诏。朝廷核验尚书所存宫廷档案,并无该遗诏存档,遂弹劾窦婴矫诏,罪当弃市。由此可知,当时
A.官僚机构注重以文书推行行政管理
B.朝廷严格控制外戚干政
C.文书在国家治理中发挥重要的作用
D.司法审判严重依附皇权
3.成书于魏晋南北朝时期的《后汉书》《三国志》等正史的本纪部分,在书写祖源时,延续《史记》《汉书》采用追溯黄帝世系的书写方式;而成书于唐朝的《梁书》《北齐书》《隋书》等正史的本纪部分,则开始采用直接叙述祖源的书写方式,即将开国皇帝的祖源追溯至前朝的官员,淡化对黄帝世系追溯的书写。这一变化的主要原因是
A.社会阶层的流动性逐渐加强
B.正统性在政权叙事中地位削弱
C.统一多民族封建国家的巩固
D.民族间交往交流交融不断深化
4.图1为北宋的三彩婴戏图陶枕,枕面右边一童坐于绣墩之上,左手按膝,右手执一提线木偶,作戏弄状,左边两童伴奏乐曲,配合他的表演。该文物

A.表明宋代戏曲艺术走向成熟
B.体现了艺术性与实用性的统一
C.说明宋代娱乐生活比较丰富
D.反映了宋代制瓷技术得到改进
5.明万历二十二年(公元1594年),河南道御史钟化民奉命赴豫赈恤灾民,在复命回朝时所作的《救荒图说》中谈到了河南全省农作物种植的情形:“臣见中州沃壤,半植木棉。”这说明当时河南
A.赈灾制度比较完善
B.人地矛盾日益突出
C.传统种植结构调整
D.农产品商品化明显
6.下表是1891—1903年间,清政府部分年份的财政收入与支出情况。由此可推知,当时清政府
清政府部分年份的财政收入与支出情况(1891—1903年)(单位:千两)

A.农业税仍占据财政收入主要地位
B.财政支出膨胀源于军事开支增长
C.中央对地方财政的控制能力减弱
D.财政收入结构逐步向近代化转型
7.1931年1月,毛泽东在《兴国调查》中指出:“过去,中农在地主富农统治之下,没有话事权,事事听人家处置;现时,却与贫农雇农一起有了话事权。中农在乡区两级苏维埃中担负工作的,约占百分之四十。”材料可以用于证明
A.工农武装割据局面形成
B.农民已经成为国家的主人
C.中华苏维埃共和国成立
D.土地改革激发农民积极性
8.1945年8月下旬开始,中共中央采取一系列战略措施:改变8月11日提出的占领大小城市及交通要道的指示,改取小城市及广大乡村,切实巩固扩大解放区;迅速集中部队,编组野战兵团;调集兵力控制热、察,挺进东北。中共中央战略措施调整的主要原因是
A.全面内战的爆发
B.国民党坚持独裁内战方针
C.国共和谈的失败
D.中共七大政治路线的提出
9.从1951年起,周恩来等同志着手启动新中国第一个五年计划的编制工作。在编制过程中,来自基层的实践经验得到了充分重视和吸纳。经过中央与地方多轮意见的汇总与反复打磨,最终于1955年2月完成正式文本。这表明,第一个五年计划的编制
A.体现了社会主义建设的曲折性
B.推动了国民经济的快速恢复
C.反映了国家治理政策的延续性
D.得益于实事求是精神的贯彻
10.1983年10月,中共中央、国务院发出《关于实行政社分开建立乡政府的通知》,规定建立乡(镇)政府作为基层政权,同时普遍成立村民委员会作为群众性自治组织。这一规定
A.利于促进乡镇企业的发展
B.改变了农村土地所有制性质
C.缘于人民公社体制的取消
D.推动了农村市场经济的建立
11.斯塔夫里阿诺斯指出:“虽然有些(西亚)土著民族也受到了(希腊文化)影响,但真正受到影响的几乎仅囿于少数上等阶层。广大农村甚至许多城市的绝大多数人,仍继续说自己的语言,崇拜自己的神。”这说明
A.文化传播具有阶段性
B.文化认同具有时空性
C.文化交流具有双向性
D.文化传承具有稳定性
12.7—8世纪,拜占庭法学家在编纂法律过程中,致力于将拉丁语法律术语转译成希腊语,同时兼收小亚细亚、北非等地的许多理念和习俗。这一做法
A.适应了帝国领土扩张的需要
B.旨在促进东西方文化交流
C.契合了帝国统治的时代特征
D.推动了罗马法体系的形成
13.1899年,英国诗人吉卜林创作短诗《白人的负担》,呼吁“承担起白人责任,将最好的东西传播开来”。同年美国出现同名政治漫画(图2),画中美国“山姆大叔”模仿英国约翰牛,背负被丑化的有色人种攀登“文明高峰”。上述作品

A.体现了美国霸权地位的确立
B.试图掩盖殖民扩张的本质
C.讽刺了“文明开化”的虚伪性
D.表明不同文明间冲突加剧
14.1928—1932年间,苏联在全国各地组建了数千个拖拉机站。各拖拉机站均有一批拖拉机、联合收割机以及专家队伍,由地方安排轮流到各个集体农庄工作。这表明,当时苏联
A.工业化为农业集体化提供支持
B.新经济政策仍发挥作用
C.政府主导农业生产技术的升级
D.基本实现了工业化目标
15.1979年尼日利亚《宪法》规定:“联邦政府及其下属机构的组成,以及政府事务的行为方式,都必须体现尼日利亚的联邦性质,促进国家统一,要求民族忠诚,从而确保在政府及其下属机构中,来自某些州、某些种族或某种局部群体的人不得占据优势地位。”该规定旨在
A.谋求民族独立 B.打击分裂势力
C.保障国家发展 D.消除种族冲突
二、非选择题:本大题共4小题,共55分。
16.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
2008年,清华大学入藏了一批由校友捐赠的竹简(简称“清华简”),其中一篇名为《耆夜》的简文讲述的是武王八年伐耆(一说黎)大胜之后,在文王太室举行饮至典礼,武王君臣饮酒作歌的事情。关于此简文的成文年代存在很大争议,现将不同观点整理为下表。
部分学者关于《耆夜》成文年代的不同观点
主要观点 | 代表人物及观点出处 | 主要理由 |
不早于西周晚期 | 陈致《清华简所见古饮至礼及〈耆夜〉中古佚诗试解》 | 《耆夜》简文的古诗中“穆穆克邦”“万寿无疆”“丕显来格”等词语是西周中晚期铜器铭文中习见的祝寿词。 |
西周中晚期到春秋前期 | 刘光胜《清华简〈耆夜〉考论》 | 《耆夜》简文中“大室”“康乐”“万年”“无疆”等词语多见于西周中晚期和春秋时期的金文及文献,很少早于西周中期。 |
战国时期 | 曹建国《论清华简中的〈蟋蟀〉》 | 《耆夜·蟋蟀》当是战国时人模仿《诗经·唐风·蟋蟀》而创作,二诗旨趣不同。 |
战国中晚期 | 李学勤《论清华简〈保训〉的几个问题》 | ①清华简的文字属于战国时期的古文,富有楚文字的特征,因而其年代可推断为战国中晚期之际; ②北京大学加速器质谱实验室、第四纪年代测定实验室对清华简无字残片做了碳14年代测定,经树轮校正的结果是公元前305±30年。 |
——据牛清波《清华简〈耆夜〉研究述论》等整理
材料二
一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。
——摘自陈寅恪《陈垣敦煌劫余录序》
(1)根据材料一,概括上述学者是从哪些角度对清华简《耆夜》成文年代进行考证的,并分别列举一例予以说明。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,在遇到类似清华简这样的“新材料”时,你认为应怎样利用这些“新材料”研究历史问题?(6分)
17.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
1979年,19岁的章华妹在自家门口摆摊,几毛钱的日用品、纽扣、纪念章、表带摆在上面。就这样,章华妹的小店在温州市区解放北路开张。这一时期,解放北路家家户户都会搬出一张小桌子摆在家门口,卖各种商品。有些货品在国营商店里买不到,而且价格也便宜,因此很受欢迎。但是,毕竟改革开放刚刚开始,章华妹回忆说:“那时候,干个体户是被人看不起的。”
1980年,温州市工商局通知各商户去领营业执照。所有的个体户们将信将疑,对领营业执照更是顾虑重重。12月11日,章华妹在父亲的坚持下领到了一份特殊的营业执照——工商证字第10101号,这是中国第一份个体工商业户营业执照。这一年,章华妹所在的松台街道正式发放了1844份个体户营业执照。这1844位领证者成为改革开放后中国第一批认领营业执照的个体工商户。
1981年10月17日,中共中央、国务院《关于广开就业门路,搞活经济,解决城镇就业问题的若干决定》指出:今后必须着重开辟在集体经济和个体经济中的就业渠道。1984年10月20日,中共十二届三中全会通过《中共中央关于经济体制改革的决定》,要求“为个体经济的发展扫除障碍,创造条件,并给予法律保护”。到1985年,全国个体工商户达到1171万户,从业人员1766万人。
——摘编自武国友《中华人民共和国史(1977—1991)》
(1)根据材料并结合所学知识,分析1979年章华妹的小店得以开张的主要原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,围绕从章华妹开店“被人看不起”到1985年全国个体工商户数量剧增这一历史变化,谈谈你对“改革”的理解。(9分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
棉花产业的全球变迁,反映出经济全球化进程中生产、贸易与消费关系的动态重组。下图是世界棉花种植者、制造商和消费者之间不断变化的空间变迁特征:第一阶段:公元前2000年—公元1600年,多级、分离;第二阶段:1600年以后,网络越来越集中在欧洲,但生产仍然分散;第三阶段:工业革命后,生产网络集中在欧洲,一个多中心的棉花产业变成单极世界。
——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国:一部资本主义全球史》
(1)根据材料并结合所学知识,分析1780—1860年间欧洲逐渐成为世界棉花产业中心的原因。(6分)
(2)请参照上述材料中的阶段分析框架,自选一个研究对象(如某种物种、商品或货币),划分其历史变迁阶段,概括其空间变迁特征,并阐述理由。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
杨匏安早期主要经历
时间 | 主要事迹 |
1896年 | 出生于广东香山的一个商贩家庭。 |
1903年 | 入读本村私塾,见疑于新编《三字经》中“葡萄牙、取澳门,英吉利、开香港”等词句,其母为其释疑,并激励其长大后要抵抗侵略报效国家。 |
1906年 | 入读恭都学堂(前身为凤山书院,1905年改为学堂)。 |
1908年 | 投入到保乡护国运动中,组织同学写宣传标语,散发传单,挫伤了澳门殖民当局蚕食我国领土的企图。 |
1911年 | 入读广东高等学堂附中,接触了改良思想、三民主义、无政府主义等社会思潮。 |
1914年 | 东渡日本游学,期间阅读了《现今的政治与社会主义》《社会主义神髓》等书籍。 |
1916年 | 前往澳门任教,结识同盟会会员冯秋雪、赵连城夫妇等人。 |
1918年 | 任广州《广东中华新报》记者,并兼任时敏中学教务主任,在校期间因被认为是旧文人而遭排挤。 |
1919年 | 离开时敏中学,选择积极投身新文化运动,撰写《青年心理讲话》等系列文章。 |
1919年 | 发表《马克思主义——一称科学社会主义》,引起强烈反响,后人称其为“华南马克思主义传播第一人”。 |
1920年 | 在广东与陈独秀讨论建立广东共产党组织问题。 |
1921年7月 | 成为中国共产党第一批党员。 |
——摘编自张雪峰、田胜利等《信仰的力量——华南马克思主义传播第一人杨匏安》
根据杨匏安的早期主要经历并结合所学知识,以“时代与选择”为题,写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰;表述成文,叙述完整)(12分)
参考答案











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