制度文明--中国古代的重大改革与科举制度

高频考点归纳专项练2026届初中历史中考一轮复习备考

一、单选题

1．下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施（）

A．维护了周朝分封制度B．代表了农民阶级利益

C．瓦解了封建社会秩序D．顺应了历史发展潮流

2．秦国商鞅变法与北魏孝文帝改革是中国历史上不同时期的改革，两者的共同之处在于都（）

A．实现了国家的统一B．是民族交融的产物

C．促进了社会的转型D．采用儒家思想治国

3．文物是历史发展的重要见证。下图是现藏于上海博物馆的镇馆之宝商鞅方升，在方升底部刻有一组铭文，是秦王政26年（前221年）的诏书，主要意思为：天下一统，全国推行商鞅制定的标准代替列国复杂的量制。这一铭文反映出（）

A．商鞅变法为秦朝治理国家提供了典范

B．变法使得秦朝的国力大为增强

C．在各国变法中商鞅变法的成效最大

D．秦王为筹划统一大计广用人才

4．跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，垂脚高坐被视为傲慢行为。魏晋南北朝时，随着“胡床、胡坐”的传播，汉人的跪坐礼俗逐渐变成垂脚高坐，这一转变体现了

A．民族交融的加强B．儒学正统地位的丧失

C．政权分立的加剧D．少数民族汉化的开始

5．在山西大同北魏贵族墓葬中出土的漆屏风，绘制有包括帝舜、周太姜、晋文公、汉成帝等人物故事，其画风与《女史箴图》有共通之处。这反映了（）

A．鲜卑族的农业生产水平B．魏晋时期商品经济的繁荣

C．魏晋南北朝政权的并立D．汉文化对北魏社会的影响

6．《魏书》记载，北魏孝文帝改革前，举行祭典依北土旧俗，由有司代祭；改革后，按华夏礼制，由皇帝亲祭。这一变化（）

A．消除了民族之间的隔阂B．推动了北魏统一南北

C．促进了鲜卑政权的汉化D．提升了官员政治素养

7．小郑同学在学习某一历史事件时，设计了一张资料卡（见下图）。据此推测，他学习的是（）

A．商鞅变法B．孝文帝改革C．戊戌变法D．王安石变法

8．商鞅变法中，推动秦国经济实力增强的关键措施是（）

A．推行县制B．奖励军功C．废除井田制D．统一度量衡

9．商鞅变法中 “废除井田制，允许土地自由买卖” 的措施，对秦国发展的关键作用是（）

A．加强中央集权B．确立封建土地制度C．提高军队战斗力D．促进民族交融

10．商鞅变法规定："有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。宗室非有军功论，不得为属籍。"这一措施的直接作用是（）

A．加强中央集权B．推动封建经济发展

C．提高军队战斗力，打击旧贵族特权D．促进民族交融

11．北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲。北魏石窟造像变化的背景是（）

A．孝文帝改革民族交融B．经济发展南方开发

C．中外交流文化昌盛D．政治稳定社会和谐

12．“（孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。”这段材料能够用于佐证当时的（）

A．中外交流频繁B．经济改革成果C．民族交融现象D．政权并立局面

13．《文献通考》记载：改革后的熙宁（宋神宗年号）十年（1077年），国家税收剧增5210万石，即使与治平时（1064—1067年）相比也增长了4倍。中央积蓄的钱粟达“数十百巨万”。材料中的“改革”是（）

A．商鞅变法B．孝文帝改革

C．王安石变法D．张居正改革

14．北宋王安石推行变法，时人黄庭坚称他为“一世之伟人”；南宋朱熹却认为他的变法之术“足以杀人”；到了近代，梁启超又认为其变法适应了时代，为后世效仿。这表明（）

A．历史叙述影响人物评价B．价值立场影响人物评价

C．时人评价比后世更准确D．史料多寡限制人物评价

15．王安石曾在《上仁宗皇帝言事书》中告诫宋仁宗要“鉴汉、唐、五代之所以乱亡”的历史教训，如果不变法，那么朝廷很可能会遭到农民起义的打击。据此可知（）

A．仁宗皇帝刚愎自用B．朝廷面临统治危机

C．重文轻武弊端显著D．经济重心南移完成

16．某同学在进行中国古代史复习时绘制了一条如下的时间轴，他正在复习的内容是（）

A．分封制B．三省六部制C．科举制D．行省制

17．唐穆宗时，朝廷专门为留学生设置了比普通进士科简单的“宾贡进士科”，来自日本、新罗等地的众多留学生参加了科举考试，留学生考中后会被授予官位。这反映了当时朝廷（）

A．都授予留学生官职B．重视平民教育

C．对留学生严格管理D．人才政策开放

18．唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举（）

A．促进了教育发展B．激化了阶级矛盾

C．消除了门第观念D．促进了阶级流动

19．唐朝通过科举考试，大力提拔非士族出身的官员，替换那些依靠出身而上位的官员，使唐帝国解决了中国上千年来一直无法解决的阶层固化问题。材料意在强调科举制（）

A．选拔非士族出身的官员B．加强了阶层的流动

C．官吏选拔有一定的标准D．提高官员文化素养

20．下表为唐宋时期部分入仕途径与仕途表现简况统计，据此可知：（）

A．保障士人公平竞争机会B．强化中央集权体制优势

C．扩大世族门阀参政范围D．提高地方行政效率

二、综合题

21．阅读下列材料，回答问题。

材料一商鞅变法的主要内容包括：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；建立县制，由国君直接派官吏治理等。

材料二商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。

材料三商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”

——《史记·商君列传》

(1)根据材料一，指出商鞅变法中最能体现新兴地主阶级利益的措施。

(2)根据材料二，概括商鞅变法的历史作用。

(3)根据材料三，分析商鞅变法遭到旧贵族反对的原因，并谈谈你对商鞅结局的认识。

三、材料题

22．中国古代服饰有着丰富的文化内涵，是中华民族的文化符号之一。阅读材料，完成下列要求。

材料一

材料二

材料三唐人在服饰方面，出现了崭新的风貌。自盛唐以来，妇女多喜爱穿着色彩更为浓艳之裙。开元初，宫人骑马戴胡帽，靓妆露面，士庶皆效仿之。天宝年间，士流之妻穿起丈夫的服装。

——摘编自孙机《华夏衣冠》

(1)提取材料一中两个史料能相互印证的信息。

(2)根据材料二，说明北魏不同时期服饰的变化。结合所学知识，指出推动变化的事件。

(3)根据材料三，概括唐代女性服饰的特点，并结合所学分析其反映的社会特征。

参考答案

1．D

据题干“魏国：李悝变法“食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官 ；楚国 ： 吴起变法“使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权；秦国：商鞅变法“宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权”结合所学可知，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。因此，表中措施顺应了历史发展潮流，D项正确；维护了周朝分封制度与题意不符，题干反映的是各诸侯国的变法措施，分封制逐渐瓦解，排除A项；代表了农民阶级利益与题意不符，题干反映的对地主阶级利益的维护，排除B项；瓦解了封建社会秩序说法错误，不涉及瓦解封建社会秩序，维护的是封建社会制度，排除C项。故选D项。

2．C

根据所学可知，商鞅变法使得封建制度得以确立；孝文帝改革促进北魏的封建化，因此两次改革都促使了社会性质的转变，C项正确；两次改革都为实现国家的统一，排除A项；孝文帝改革是民族交融的产物，排除B项；商鞅变法采用的是法家思想，而不是儒家思想，排除D项。故选C项。

3．A

据题干“秦王政26年（前221年）的诏书，主要意思为：天下一统，全国推行商鞅既定的标准代替列国复杂的量制”可知，秦统一后沿用商鞅变法时期确立的量制标准，反映出商鞅变法为秦朝治理国家提供了典范，A项正确；题干强调的是制度沿用而非国力变化，排除B项；题干强调的是制度沿用，未涉及与其他变法的比较，排除C项；“广用人才”与题干“推行商鞅标准”无关，排除D项。故选A项。

4．A

从跪坐到垂脚高坐体现了汉族对少数民族习俗的接受，体现了民族融合的加强，故选A；儒学正统地位并没有丧失，排除B；材料反映的是民族融合的加强，而非政权分立的加剧，排除C；材料体现的是汉族对少数民族习俗的融合，并不是少数民族汉化，排除D。

5．D

根据材料“在山西大同北魏贵族墓葬中出土的漆屏风，绘制有包括帝舜、周太姜、晋文公、汉成帝等人物故事，其画风与《女史箴图》有共通之处”可知，北魏贵族墓葬中出土的漆屏风的画风与东晋画家顾恺之的《女史箴图》有共通之处，反映了汉族文化传播到了北魏，汉文化对北魏社会产生了影响，D项正确；材料中没有涉及鲜卑族的农业生产情况，排除A项；材料反映的是汉文化对北魏社会的影响，没有体现魏晋时期商品经济的繁荣，排除B项；材料反映的是汉文化对北魏社会的影响，“魏晋南北朝政权的并立”与材料主旨不符，排除C项。故选D项。

6．C

根据“北魏孝文帝改革前，举行祭典依北土旧俗，由有司代祭；改革后，按华夏礼制，由皇帝亲祭。”可知，材料反映北魏孝文帝改革后举行祭典由按照北土旧俗到按照华夏礼制，这一变化促进了鲜卑政权的汉化。北魏孝文帝增强了北魏的实力，促进了北方少数民族的封建化进程，促进民族大融合，C项正确；北魏孝文帝改革没有消除了民族之间的隔阂，排除A项；北魏没有统一南北，排除B项；材料反映的是举行祭典的变化，没有反映提升了官员政治素养，排除D项。故选C项。

7．A

根据材料和所学知识可知，商鞅变法在政治上推行县制，加强中央集权；经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 ；军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，与资料卡内容完全契合，A项正确；孝文帝改革主要内容是迁都洛阳、推行汉化政策（说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等 ），与资料卡中推行县制、鼓励耕织、奖励军功等内容无关，排除B项；戊戌变法主张学习西方政治制度，进行变法图强，内容有裁撤冗官冗员、鼓励私人兴办工矿企业、训练新式军队等，和资料卡内容不匹配，排除C项；王安石变法措施有青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等，主要围绕理财、军事等方面，与资料卡内容差异明显，排除D项。故选A项。

8．C

据所学知识可知，商鞅变法废除了井田制，承认土地私有并允许自由买卖，极大激发了农民生产积极性，促进了农业发展和土地开垦，直接增强了秦国的经济实力，C项正确；推行县制属于政治改革，加强了中央集权，与经济无直接关联，排除A项；奖励军功属于军事激励措施，提高了军队战斗力，排除B项；统一度量衡虽便利了经济管理，但属辅助性措施，非经济根本变革，排除D项。故选C项。

9．B

根据所学知识可知，商鞅变法中“废除井田制，允许土地自由买卖”的措施，打破了奴隶社会土地国有制的束缚，确立了封建土地私有制，这是封建土地制度确立的核心举措，对秦国封建经济与制度发展起着关键作用，B项正确；加强中央集权主要通过建立县制等政治举措实现，排除A项；提高军队战斗力依靠的是奖励军功等措施，排除C项；促进民族交融是指通过政治、经济、文化等方面的交流与互动，使不同民族之间相互了解、借鉴、融合，增强民族间的联系与认同，题干主要是改变土地制度，与题意不符，排除D项。故选B项。

10．C

根据题干“商鞅变法规定‘有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。宗室非有军功论，不得为属籍’”和所学知识可知，题干条款核心是“按军功授爵”对有军功者给予爵位奖励，禁止私斗（避免内耗），且贵族若无军功则无法保留宗室身份。这一措施直接激励士兵为获取爵位奋勇作战，能提高军队战斗力；同时打破了贵族仅凭血缘世袭特权的传统，打击了旧贵族特权，完全契合条款的直接作用，C项正确；“加强中央集权”是商鞅变法（如推行县制、统一度量衡）的整体影响，题干中军功爵制主要针对军事和贵族特权，不直接涉及中央对地方的控制，排除A项；“推动封建经济发展”与题干措施无关，商鞅变法中促进经济的措施是“废井田、开阡陌”“奖励耕织”等，排除B项；题干主要体现军功授爵提高军队战斗力，打破贵族特权，未涉及民族关系相关内容，排除D项。故选C项。

11．A

根据材料“北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，而龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲”和结合所学知识，北魏孝文帝改革将都城由大同迁到洛阳，促进了民族交融，这是北魏石窟造像变化的背景，A项正确；云冈石窟和龙门石窟都位于北方，与经济发展南方开发无关，排除B项；鲜卑与汉族之间体现民族交融，中外交流指的是与其他国家之间的交往，排除C项；北魏时期是民族政权并立，不符合政治稳定社会和谐，排除D项。故选A项。

12．C

据材料“（孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义”所学知识可知，孝文帝是鲜卑族统治者，他如此深入地学习汉族的经典文化，说明鲜卑族积极吸收汉族文化，这是民族交融在文化层面的典型表现。北魏孝文帝推行汉化政策，包括学习汉族文化等，促进了民族间的交流融合，这段材料能够为此提供佐证，C项正确；材料中主要提及孝文帝对儒家经典《五经》、史传百家以及《庄》《老》等中国传统典籍学问的喜好和精通，未涉及与外国交流相关内容，排除A项；材料围绕孝文帝的文化学习、学术爱好展开，没有任何关于经济改革举措、成效等方面的信息，排除B项；材料没有描述北魏与其他政权并立对峙等相关政治格局内容，不能用来佐证政权并立局面，排除D项。故选C项。

13．C

根据材料和所学知识可知，王安石变法发生在北宋宋神宗时期，宋神宗任用王安石进行变法，目的是改变北宋积贫积弱的局面，王安石变法涉及经济、军事、教育等多个方面，通过一系列改革措施，在一定程度上增加了国家财政收入，C项正确；商鞅变法发生在战国时期的秦国，时间是公元前 356 年和公元前350年，由商鞅主持推行，与题干中宋神宗时期不符，排除A项；孝文帝改革是北魏时期的改革，北魏孝文帝拓跋宏在位期间（公元471 - 499年）推行了一系列汉化政策，和宋朝宋神宗时期无关，排除B项；张居正改革是明朝万历年间（1573 - 1620 年），张居正为挽救明朝统治危机而进行的改革，时间和朝代都与题干不符，排除D项。故选C项。

14．B

根据题干并结合所学知识可知，因王安石变法一定程度上缓解了北宋的危机，所以黄庭坚提出赞扬；但王安石变法的最终结果是失败，且一定程度上损害了百姓利益，所以朱熹认为“足以杀人”；梁启超作为变法倡导者，自然对王安石的变法精神十分认可，可见他们作出不同评价的原因是立场不同，B项正确；历史叙述一定程度上体现人物评价而不是影响，排除A项；时人评价因视野所限不一定比后人准确，排除C项；材料中三人评价不同与掌握史料多寡无关，排除D项。故选B项。

15．B

根据题干信息“如果不变法，那么朝廷很可能会遭到农民起义的打击”并结合所学知识可知，王安石在《上仁宗皇帝言事书》中告诫宋仁宗要吸取历史教训，指出如果不变法，朝廷可能会遭到农民起义的打击。这说明当时朝廷面临统治危机，需要通过变法来缓解社会矛盾，避免农民起义的发生，B项正确；题干中并没有任何信息表明仁宗皇帝刚愎自用，王安石只是在提醒宋仁宗要变法以避免统治危机，并非针对仁宗皇帝的性格特点，排除A项；王安石的告诫重点在于变法以应对可能的农民起义危机，而不是重文轻武的问题，排除C项；经济重心南移完成是在南宋时期，而王安石生活在北宋时期，排除D项。故选B项。

16．C

根据示意图及所学知识可知，材料绘制的是科举制的时间轴，科举制是中国古代通过考试选拔官员的重要制度，该制度创立于隋朝，完善于唐朝，清朝1905年废除，C项正确；分封制是周朝时期的地方制度，与材料不符，排除A项；三省六部制是西晋以后长期发展形成，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度，与材料不符，排除B项；行省制度是元朝时期确立的，是地方行政管理制度，不符合材料，排除D项项。故选C项。

17．D

根据材料和所学知识可知，唐朝是一个开放的朝代，朝廷专门为留学生设置科举科目，允许他们参加考试并授予官职，这体现了唐朝在人才选拔上不拘泥于本国人才，对外国留学生开放，是人才政策开放的表现，与唐朝开放包容的历史特点相符合，D项正确；题干中只是说留学生考中 “宾贡进士科” 后会被授予官位，并不是所有留学生都能被授予官职，排除A项；题干主要讲述的是朝廷为留学生设置专门科举科目，与平民教育无关，排除B项；设置 “宾贡进士科” 是为留学生提供入仕途径，而非强调管理的严格程度，排除C项。故选D项。

18．D

根据题干信息“均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦‘颇为寒素开路’，以致被贬谪时，‘八百孤寒齐下泪’”可知，唐代科举制使得出身低微的士子得以进入政坛，这说明唐代的科举制促进了社会阶层的流动，D项正确；科举制加强君主集权主要体现在它为封建统治选拔人才，将选官权力收归中央，加强了中央集权。但材料中并没有体现出科举制与君主集权之间的关联，重点在于录取出身贫寒士子这一现象，排除A项；材料体现的是寒门受益后的感激，而非矛盾激化，排除B项；“消除了”说法绝对化，且当时仍然存在门第观念，排除C项。故选D项。

19．B

根据题干可知，科举制使部分平民阶层进入阶级统治阶层替换了部分士族，实现了社会阶层的流动，B项正确；选拔非士族出身的官员是科举制的一个表现，材料重大强调的是科举制带来的结果，排除A项；题干突出反映的是科举制对阶层固化的影响，而不是强调选拔标准，如考试成绩、才华等，排除C项；题干没有涉及官员素质如何等信息，无法得出此结论，排除D项。故选B项。

20．B

根据材料和所学知识可知，唐代恩荫入仕官员初授官职高、升迁快，宋代恩荫入仕官员初授官职低、升迁慢，而进士科举入仕在宋代初授官职高、升迁快。宋代通过这种调整，重视科举选拔的人才，削弱恩荫等凭借家族特权入仕的优势，有利于选拔真正有才能的人进入官僚体系，强化中央集权体制，B项正确；恩荫是凭借家族特权入仕，并非公平竞争，表格中恩荫入仕的情况不能体现保障士人公平竞争机会，排除A项；宋代科举制发展，世族门阀势力衰落，表格体现的是削弱恩荫（世族门阀参政途径之一 ）的优势，不是扩大世族门阀参政范围，排除C项；表格主要体现的是不同入仕途径在唐宋的初授官职和升迁速度，与地方行政效率无直接关联，无法得出提高地方行政效率的结论，排除D项。故选B项。

21．(1)措施：废除井田制，允许土地自由买卖。

(2)作用：使秦国国力大为增强，提高了军队战斗力，为秦统一全国奠定了基础。

(3)原因：商鞅变法中的“奖励军功”措施损害了旧贵族的世袭特权。

认识：商鞅的结局说明改革往往会遭到旧势力的反对，充满阻力和风险；但商鞅变法顺应了历史发展潮流，其改革成果得以保留，对秦国产生了深远影响。（言之有理即可）

（1）措施：根据所学知识及材料信息“废除井田制，允许土地自由买卖”可知，井田制是奴隶制社会的土地国有制，废除井田制，从法律上承认了土地私有和自由买卖，极大地满足了新兴地主阶级扩张土地、发展封建经济的根本需求，是瓦解奴隶制经济基础、确立封建制生产关系的核心举措，故商鞅变法中最能体现新兴地主阶级利益的措施是废除井田制，允许土地自由买卖。

（2）作用：依据材料信息“商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础”及所学知识可知，商鞅变法的历史作用是使秦国国力大为增强，提高了军队战斗力，为秦统一全国奠定了基础。

（3）原因：根据材料信息“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”及所学知识，商鞅变法中的“奖励军功”措施打破了贵族世袭爵禄的“世卿世禄”制度，使得没有贵族背景的平民也有可能凭借战功获得地位，动摇了旧贵族的政治垄断根基，损害了旧贵族的世袭特权。

认识：根据材料信息及所学知识可知，商鞅变法触犯了很多秦国的旧贵族王亲的利益，因此他们对商鞅心怀不满，秦孝公去世后，太子即位，公子虔等人诬告商鞅谋反；由此可得出以下认识：一是改革必然会触及既得利益集团，遭到强烈的反对和反扑，改革者个人往往面临巨大风险，商鞅的结局说明改革往往会遭到旧势力的反对，充满阻力和风险；二是尽管商鞅身死，但其变法措施因为行之有效、顺应了历史发展潮流（封建制取代奴隶制）而被秦国延续下来，改革成果的保留使得秦国实现了统一大业，对秦国产生了深远影响。

22．(1)远古时期，我国已经出现了养蚕缫丝技术，用于制作衣服。

(2)变化：从北魏早期（435年）男女皆着典型少数民族服饰，到北魏后期（493年前后）男女皆着汉人服饰。事件：北魏孝文帝改革。

(3)特点：色彩浓艳；流行胡服；出现女着男装现象。社会特征：社会风气开放，兼容并包；民族交融加强；女性社会地位有所提高。

（1）信息：依据材料一“先蚕”圣母嫘祖，“始教民养蚕，治丝茧以供衣服”、“发现了年代最早的石雕蚕蛹（如上图），酷似家桑蚕，还发现了一定比例的桑科花粉（经实验室测试鉴定），很可能与先民们养蚕缫丝有关”的信息可知，这两个史料能相互印证的信息是远古时期，我国已经出现了养蚕缫丝技术，用于制作衣服。

（2）变化：根据材料二“图中男女皆着窄袖交领袍衫，典型少数民族服饰”、“图中描述北魏帝王贵族出行，男女皆着汉人服饰”的信息可知，北魏不同时期服饰的变化是从北魏早期（435年）男女皆着典型少数民族服饰，到北魏后期（493年前后）男女皆着汉人服饰。

事件：结合所学北魏孝文帝改革的知识可知，北魏统一黄河流域后，民族大融合的趋势逐渐显现，孝文帝接受了汉族地主的建议，决定进行改革，包括易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学等措施，促进了民族大融合，由此可知，推动变化的事件是北魏孝文帝改革。

（3）特点：根据材料三“妇女多喜爱穿着色彩更为浓艳之裙。开元初，宫人骑马戴胡帽，靓妆露面，士庶皆效仿之。天宝年间，士流之妻穿起丈夫的服装”的信息可知，唐代女性服饰的特点是色彩浓艳；流行胡服；出现女着男装现象；社会特征：依据所学盛唐气象的知识可知，妇女服装的变化反映了当时的唐朝社会风气开放，兼容并包；民族交融加强；女性社会地位有所提高。