“
电子稿老陈已经放在网盘里了。
文末有下载方式哦~
《经典常谈》名著导读
《经典常谈》写于1942年，是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按照经史子集的顺序，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。汉代，《周易》上升为儒家《六经》之首。
《周易》重要组成部分——八卦。八卦的由来是筮法，解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》。
战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》。
三礼第五
《春秋》是中国第一部编年体史书，是鲁国的国史，相传为孔子修订而成。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。
“春秋三传”即《左传》 《公羊传》《谷梁传》。
《三传》就是对《春秋》的解读，公羊、谷梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。
四书第七
“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》;由南宋朱熹汇辑刊刻，从此广为流传。
《大学》：《大学》本是《礼记》里的一篇，朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《论语》《孟子》做集注。是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。
《中庸》：是传授心法的书，“不偏”叫作“中”，“不易”叫作“庸”。以不偏不倚、无过无不及的态度为人处世。是子思记下来传给孟子的。
《论语》：《论语》是孔子的弟子们和再传弟子编纂而成，记述孔子及其弟子的言行，以语录体为主。这部书不但显示了一个孔子伟大的人格，并且让读者学习许多做学问做人的道理。
《孟子》：据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
是西汉末年刘向编订的一部国别体史书。以战国时期策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌。本书载录了战国时期名国政治、 军事、外交各方面的史实，着重记录了策士们的策略和游说言论。用编者刘向的话来讲，《战国策》就是记录了战国时代“高才秀士”们“奇策异智”的一部重要古史。
诸子，诸子都出于职业的“士”。“士” 本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”成了有才能的人的通称。
代表人物：惠施、公孙龙
中国严谨逻辑思想开创者，在中国开创了逻辑思想探究。先秦诸子的著作当中多半称其为辩者。
秦相吕不韦编撰《吕氏春秋》，想化零为整，集合众长，统一思想，但他的基调却是道家。
汉武帝时期淮南王刘安效仿吕不韦编撰《淮南子》，也以道家为思想基调，想要统一思想。
汉武帝时期董仲舒向汉武帝谏言“罢黜百家，独尊儒术”，帝王用功名利禄提倡儒学，儒学统于一尊。
《经典常谈》考试真题
6．综合运用。
（1）《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。再阅读这本书时，可以采用选择性阅读的方法，除了根据兴趣选择，还可以根据来选择。
（2）小文最近因为看了央视纪录片《“字”从遇见你》后，开始对汉字的起源演变感兴趣，他选择阅读《经典常谈》中的《＜说文解字＞第一》，请帮助他完成下列知识卡片。
（3）你在阅读《经典常谈》之后，发现其对下列三本古籍都有精彩的阐述，如果想要选择一本进行深入阅读，你会选择哪一本呢？请说说理由。（60字左右）
7．班级开展以“联系《经典常谈》阅读古典文学”的专题探究活动，请你参与并完成以下任务。
分类别
（1）选择合适的选项填入空格；
《经典常谈》所讲经典中，《史记》《汉书》属于“史”，《诗经》属于“①”，《离骚》属于“②”，《墨子》《吕氏春秋》属于“③”。
A.经 B.史 C.子 D.集
读《诗经》
语段一：“到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。”
语段二：“赋比兴的意义，说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在“大序”里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比兴都是“大序”所谓“主文而谲谏”；不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。……比兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。”——均选自《经典常谈•＜诗经＞第四》
（2）结合语段一，我们可知，是《诗经》主要的艺术手法之一。
（3）结合语段二，试从我们学过的《＜诗经＞二首》中举出一例运用“比兴”的例子：，。
读《儒林外史》
（4）《儒林外史》的扉页上写道：“经史子集是为国学正统。所谓外史，即为野史杂闻，不如正统者流。儒林外史举其要者，即为儒林败史。所谓儒林，究到底方知，原来就是一个江湖，衣冠人物的江湖而已。”《儒林外史》描绘了封建科举制度下一幅生动鲜活的士人百态图。读完《儒林外史》，班上同学展开讨论。
7.（1）①A②D ③C
（2）重章叠句
（3）示例：关关雎鸠，在河之洲
（4）示例1：我同意甲的观点。作者以犀利的笔锋，含蓄幽默的言辞，揭露封建知识分子追求功名富贵和封建官吏贪污受贿的卑污灵魂，抨击腐朽的科举制度和封建礼教。如对范进、高翰林、汤知县、严氏兄弟一类人物，作者无情地给予讽刺。
示例2：我同意乙的观点。作者以高超的笔法讽刺了范进、汤知县等人，也树立了许多正面人物形象。如王冕懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵；杜少卿仗义疏财，为人至孝。他们都是典型的正面人物。
8.列说法中和《经典常谈》中表述不正确的一项是（ ）
A．《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。
B．根据造字法可知，汉字“鱼”“口”“手”“田”等都是形声字。
C．书中讲儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作的是《礼记》。
D．《春秋》虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我国第一部通史。
8.B
今年四月，××学校举行“读经典、学经典”活动。请你参与并完成下面任务。
9．任务一：请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容，体会“诗言志”的育人作用。
10．任务二：八2班的小张同学对《经典常谈》中《<说文解字>第一》很感兴趣，知道造字和用字的六个条例，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，想用造字法来探究字义。请你参考“武”的例子和他一起探究“孝”这个字。
例：“武”是会意字，字形结构：上面是表示武器的“戈”，下面是表示脚趾的“止”，它的含义是征伐示威，引申为勇敢、英勇。
“孝”是字，字形结构：，它的含义是。
【提示：“孝”与“老”“孕”有关。】
9．①为人做事要有始有终，矢志不渝。
②要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。
10．“孝”是会意字
字形结构：上面是表示老人的“耂”，下面是表示孩子的“子”。
它的含义是儿孙搀扶老人（或服从和侍奉老人长辈，或即为孝顺）
11．以下有关《经典常谈》一书的介绍，不正确的一项是（ ）
A．全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
B．在《经典常谈》一书中，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。
C．《说文解字》是文字学的古典，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条例，称为“六书”，这“六书”是由许慎创造。
D．“赋、比、兴”是前人概括的《诗经》的三种表现手法，与“风、雅、颂”合称“六义”。
11．C
13．小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”，其中不正确的一项是（ ）
A．诗的源头是歌谣。春秋时，太师们记录下三百多篇唱词，遗称“诗三百”，便是后来的《诗经》。
B．汉武帝立乐府，采集歌谣和乐谱，以备传唱，这些乐歌，后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。
C．魏晋时期，阮籍扩大诗的范围，正式成立抒情五言诗。陶渊明是将田园生活写在诗里的第一人。
D．唐代谐调发展，律诗绝句称古体；不谐调的诗，称近体。李白用诗抒写时代，杜甫抒写自己生活。
13．D
14．根据《经典常谈》，在下表横线上填入合适的选项，使主要内容与书目相符（ ）
①这部书包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话，是中国最古的记言的历史书。
②作者早年游历各地，搜得大量史料。后担任太史令和中书令，著述历史。他在书中据事实录，使善恶自见，完成这部纪传体通史。
③这是一部划时代的字书，收录九千个汉字，意在帮助人通读古书，让后人可以溯源沿流，并提供了研究字形、字音、字义的依据。
④由于各诸侯国关系紧张，战争频繁，担负外交的策士受到重用。策士们拥有广博的知识和微妙的机智，他们的言辞被此书收录。
A．① ② B．① ④
C．③ ② D．③ ④
14．D
15．关于《经典常谈》的概述，以下说法不正确的一项是（ ）
A．本书作者朱自清，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
B．全书共13篇，展示了我国古代和近代思想文化的基本面貌。
C．作者写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。
D．介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述诸子百家、辞赋和历代诗文等情况。
15.B
16．下在关于《诸子第十》的内容，不正确的一项是（ ）
A．孔子教书有一个特别的地方，就是“有教无类”
B．《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。
C．老子以为事物变化的最大公律是物极则反。处世接物，最好先从反面下手。
D．荀子说人性是善的，孟子说人性是恶的。
16．D
17．阅读下列名著选段，回答问题。
“诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。”
(1)这段通俗浅显的文字，出自为中学生撰写的《》。
(2)下面关于这部作品的表述，有误的一项是（ ）
A．这是一部以现代的、科学的学术观点研究传统典籍的作品。
B．这段话是全书的第四篇，梳理的是关于《尚书》的内容。
C．这部作品文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化典籍的经典指南。
D．这部作品共梳理了包括《说文解字》等在内的多部经典作品，我们在阅读时可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。
17．(1) 朱自清 经典常谈
(2)B
19．阅读名著文段，回答以下问题。
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。
(1)这段文字选自（作者）的《经典常谈》。该书是作者在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国的著作。全书共13篇，介绍了《 》《 》《史记》等经典著作。
(2)以上文段主要讲的经典是《 》。文段中所说的“重叠”就是我们学过的的形式；这种形式失去主要地位是因为后来发展了字数均齐，韵脚调谐。
19. (1) 朱自清 传统文化经典 说文解字 周易
(2) 诗经 重章叠句
21．八年级（3）班全体同学共同阅读名著，下面是老师给同学们布置的任务，请你参与并完成。
三是“①________”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“②________”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形声意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。
(1)根据原著，在文中横线上填写造字法的名称。
21.①会意 ②形声
22．班级开展“《经典常谈》阅读探究活动”，请你参与并完成以下问题。
22．①《诗经》
②重章叠句
③我认可孔子的做法\孔子的做法有道理（肯定态度）。此乃“巧用”，孔子借治玉来教化人，明确做学问（或培养人）与打磨玉器一样都需要有不断雕琢、不断精进的过程（明确共同点即可）。用诗句来表情达意更具体形象。
23．老师：我们应该怎样阅读《经典常谈》昵？
小宇：我们可以结合平时所学，选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的（1）《》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读，比如对汉字文化感兴趣，可以阅读《经典常谈》中的（2）《》这一篇目。
老师：我们现在想选择杜甫诗歌编辑成集，现在可以根据《经典常谈》中《诗第十二》这一篇来确定主题方向。确定的主题是什么呢？
PPT：杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
小文：依据PPT展示的这段论述，我们可以将杜甫诗集的主题确定为（3），比如（4） 。 （以《春望》中的“国破山河在，城春草木深”为例，说明理由）。
小宇：我明自了，学习《经典常谈》可以了解经典内容，可以了解一个作者的风格特点，还可以了解一个文体的发展脉络。归纳这些内容，利于我们系统学习经典。
23．诗经 说文解字
示例 主题：时代新声 杜甫在《春望》中直接写到，国家动荡，春天满城草木的荒凉景象，表现了作者忧国忧民的家国情怀，从而使诗歌在领域、主题价值方面都呈现了新境界。（抓住“时代、新领域或新世界”这些关键词，阐述为什么确定这个主题，还要依据PPT展示内容的）
24．《经典常谈》中，对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示，将ABCD四个观点填入表格中的正确位置。（只填序号）
经典与观点
A．用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。
B．中国最古的记言的史书，包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。
C．断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体，句子比散体长。
D．大体依《春秋》而作；参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。
24． B C D A
26．按要求完成题目。
(1)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下表。
(2)学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答问题。
小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。
同学：①
小记者：如果是选择性阅读，你的兴趣点在哪一方面，又会选择哪些篇目来读？
同学：②
26．(1)春秋 说文解字 孟子 周易
(2)(1)示例一：你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古人的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。
示例二：你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处世的道理等的语句给我极大的启发和教育,引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
示例：我喜欢汉字文化，选择《说文解字》篇。（我喜欢古典诗歌，选择《诗经》篇、《辞赋》篇、《诗》篇）
27．八（1）班开展“经典常谈”综合实践活动，请你参与。
(1)【成果分享】《经典常谈》入选教材名著导读后，李老师在班级里组织阅读。下面是小组阅读成果分享现场。
李老师：在中等以上的教育里，经典训练是一个很必要的项目。经典训练的价值（ ）在于实用，（ ）在于文化。阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。同学们在阅读了《经典常谈》后，有什么收获？
甲同学：阅读这部作品后，我对人们常常提到的“四书”有了全面的了解。知道“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
乙同学：我对历史很感兴趣，所以我重点阅读了《〈史记〉〈汉书〉第九》，了解到除《史记》《汉书》以外的二十二部“正史”，都采用了《汉书》的体制，断代为书。
丙同学：除了这些我还知道了《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手。《汉书》表、志由班昭（曹大家）和马续补成。
丁同学：我了解了汉字的起源及其变，了解了我国古代《诗经》《楚辞》以及诗歌的发展脉络，获益匪浅。阅读《经典常谈》，使我们认识到了中国传统，文化博大新深，源远流长。
①第一段文字括号里应填写的一组关联词语是( )
A．如果……就…… B．因为……所以……
C．只有……才…… D．不是……而是……
②丁同学说了解了汉字的起源及其演变，丁同学是通过阅读《经典常谈》中的《》了解的。
③画线句子有语病，请修改。
(2)【品格赞颂】下面是张洁同学演讲稿的开头部分。
同学们，大家好！
我今天演讲的主题是“千秋太史公，精神永流传”。
27．(1) D 说文解字 删去“使”
(2)称呼应顶格（将“同学们，大家好”顶格）
示例：他坚忍不拔，彰显生命价值。
28．“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”经过历史积淀而流传下来的经典，往往承载着人类最基本的思想观念和价值取向，蕴含着丰厚的人生哲理和人文内涵。养成读书的习惯，坚持阅读经典、品味好书，好似在心中长燃一盏明灯。
班级正在开展以“文海遨游，品味经典”为主题的综合实践活动，请你积极参与。
(1)在读书分享会上，有四位同学就《经典常谈》前五章的内容进行了发言，其中有一位同学的说法有误，请你找出来并纠正。
小语：《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。
小文：商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以著草数目的奇偶来断定吉凶。
小诗：《尚书》是中国最早的记言的历史《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。
小华：歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。
说法错误的同学是①，我的修改意见是：②。
(2)班长对《说文解字》部分特别感兴趣，她找来了几张象形字的图片，请你分别写出他们对应的汉字。
29.老师布置了一道思考题：“有人认为，《经典常谈》中的‘常’应该解释为‘经常’，还有人认为应该解释为‘普通’‘平常’，哪种理解更合适呢？”对此你怎么看？请说说理由。（4分）
29.观点（两种理解均可，1分）
理由（选经常，可从经典作品具有的启迪作用，人文意义或文化传承等角度谈，故应该经常读一读；
选平常、普通，可从经典作品虽然精深，但本书是为中学生写的，语言平易近人，既有学术活动又有文学魅力，阅读较为轻松，适应普通人群阅读。2分）
语言通顺（1分）
注：如同时选两种理解，也可。但理由必须从两方面都写到才能给到第二层面的2分，只答出一种理由得1分。
这份资料的电子版老陈已经放在网盘里了。
可以在后台回复“经典常谈”获取哦。
END
点击下方，关注本公众号
点击下方，关注“老陈语文微课堂”视频号
