编者按
传统文化如何“活”在当下？本期选发的学生作文《以守正之锚，扬创新之帆》与教师下水作文《以青春之姿，赴传统文化之约》，分别从思辨与共情两个维度回应这一命题。值得关注的是，学生在指导教师引领下完成的两次升格，层层深入，体现了“教—学—评”一体化的写作训练路径。（陕西宝鸡岐山高级中学 王建红）
【原题呈现】
【原题呈现】（苏北七市二模作文题目）
《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
以守正之锚，扬创新之帆
在快速发展的时代，有人担忧创新会破坏传统文化的本真，有人则坚信创新是传统文化发展的土壤。我认为，我们应当在保留原有文化根基的基础上，用创新赋予其新的时代生命力，让传统文化真正走进当下。
歌手谭维维的音乐探索，正是这一观点的生动注脚。她将华阴老腔与现代摇滚融合，创作的《给你一点颜色》惊艳四方，让传统唱腔在现代舞台上绽放光彩；面对《敢问路在何方》引发的争议，她诚恳致歉并潜心反思，更加关注传统音乐中人与土地的联结。二十余年的采风经历里，她始终扎根民间，在传统与现代的碰撞中完成自我认知与成长。
我们既能看到她在春晚舞台上，与华阴老腔艺人同台碰撞出的磅礴力量，也能看到她在各类舞台上将传统音乐与现代编曲巧妙融合的灵动巧思。她的内心也从“我能学到什么”向“我能成为什么”转变。正如鲁迅先生，虽学习的是域外文化知识，但骨子里流淌的仍是中国人的血性，故能成就《呐喊》《彷徨》等直击人心的作品。真正打动人心的作品，向来是扎根传统又兼具时代新意的。谭维维用一首首作品证明，传统与现代从非彼此对立，而是可以彼此成就、相得益彰的共生整体。
让传统文化“活下去”，不是将其束之高阁，守其固有形式，而是要以创新为翼，让其走入寻常百姓家。2024年她的声声一世音乐会，将川江号子、藏族等元素与现代音乐结合，既收获了业内认可，也让越来越多的年轻人爱上传统文化。面对质疑，她坦然回应：在民族融合的道路上，有时的确会有争议，但作为歌者，她只想把这些珍贵的文化传递出去。
其实，守与创的辩证，早已在无数文化实践中得到印证。从《典籍里的中国》用穿越剧形式搭建古今对话的桥梁，再到儿童剧《花木兰》以童趣融合民族与现代表达，这些实践与谭维维的音乐探索一脉相承：它们都以创新为笔，为传统文化注入时代活力，让古老文明以全新姿态走进当下。
信息爆炸的时代，我们应当以谭维维为榜样，不做传统的批判者，也不做创新的盲目追随者，而要坚定自身的坚守与方向，在时代的浪潮上扬起创新之帆。唯有守正创新，才能让传统文化在新时代不断焕发新的生机，让千年文脉在当代绵延不绝、生生不息。
指导教师点评：本文观点清晰，对于叙述对象了解清晰，能够合理剪裁进行论述，论点和论据匹配度高。将材料中的三则事例作为扩充论据放在由个体上升到群体的段落，体现了作者处理材料的经验老道。但是守正和创新看似辩证，实则没有说清楚。
以守正之锚，扬创新之帆
在快速发展的时代，有人担忧创新会消解传统文化的本真，有人则坚信创新是传统文化发展的活水。我认为，守正创新是传统文化在当代实现创造性转化、创新性发展的必由之路，更是筑牢文化自信的根基。唯有以守正为锚，以创新为帆，方能让传统文化在时代浪潮中既不失其本，又焕发生机。
歌手谭维维的音乐探索，正是这一理念的生动注脚。她将华阴老腔与现代摇滚融合，创作的《给你一点颜色》惊艳世人，让传统唱腔在现代舞台上绽放异彩；面对《敢问路在何方》引发的争议，她诚恳致歉并潜心反思，更加关注传统音乐中人与土地的精神联结。二十余年的采风经历里，她始终扎根民间，在传统与现代的碰撞中完成自我认知与成长。
真正打动人心的作品，向来是扎根传统又兼具时代新意的。谭维维用一首首作品证明，传统与现代从非彼此对立，而是可以彼此成就、相得益彰的共生整体。
让传统文化“活下去”，不是将其束之高阁，固守其固有形式，而是要以创新为翼，让其“飞入寻常百姓家”。2024年她的声声一世音乐会，将川江号子、藏族等元素与现代音乐结合，既收获了业内认可，也让越来越多的年轻人爱上传统文化。与此同时，也有人提出了质疑：“这种音乐不就是四不像吗？”面对质疑，她坦然回应：在民族融合的道路上，有时的确会有争议，但作为歌者，她只想把这些珍贵的文化传递出去。这种“守正不泥古，创新不离宗”的态度，正是传统文化传承的核心要义。
其实，守与创的辩证，早已在无数文化实践中得到印证，谭维维绝不是唯一个体。故宫文创将传统纹样与现代设计结合，让文物“活”起来；河南卫视“中国节日”系列节目以科技赋能传统节庆文化，引发全民共鸣；儿童剧《花木兰》以童趣融合民族与现代表达——这些实践与谭维维的音乐探索一脉相承：它们都以创新为笔，为传统文化注入时代活力，让古老文明以全新姿态走进当下。
信息爆炸的时代，我们应当以谭维维为榜样，不做传统的批判者，也不做创新的盲目追随者，而要坚定自身的坚守与方向，在时代的浪潮上扬起创新之帆，让传统文化在新时代不断焕发新的生机，让千年文脉在当代绵延不绝、生生不息，为中华民族伟大复兴提供源源不断的精神动力。
指导教师点评:升格作文具体展现了谭维维的守正和创新的地方，也提到了传统与现代的辩证关系是共生整体。还增加了方法论的论述。结尾自然升华到中华民族伟大复兴，但是有些生硬。
第二次升格
以守正之锚，扬创新之帆
在技术迭代与观念碰撞的激流中，关于传统文化命运的论争从未停息。守成者忧心“创新”会消解文化的本真，使其沦为浮华的时代注脚；求变者则疾呼，若无“创新”，传统终将成为博物馆中沉默的标本。这场看似对立的争论，实则源于对“守正”与“创新”本质的误读。
守正之锚，非锚定僵化的形式，而是锚定流动的精神。真正的“守正”，绝非对古法技艺的刻板复刻，或对旧有形态的盲目崇拜。它守护的，是沉淀于形式之下、穿越时空依然鲜活的文化精神与价值内核。当谭维维在《给你一点颜色》中吼出华阴老腔的磅礴之音，其动人之处，远不止于“摇滚搭老腔”的形式新奇，而在于她精准承接并放大了老腔灵魂中那份源自黄土地的原始生命力、坚韧呐喊与对天地自然的深沉敬畏。这是对“形式之壳”的超越，直抵“精神之核”的坚守。守正，守的是这个民族审美与哲学的“源代码”。
创新之帆，非迎合潮流的装饰，而是重构连接的桥梁。创新的本质，不是对传统的轻率解构或功利性讨好，而是一场深刻的“翻译”与“连接”。它旨在用时代的语法重新编译古老的故事，使其精神得以在全新的语境中共振。谭维维用摇滚电声为老腔扩音，其深意是搭建一座桥——让觉得“土味”的年轻耳朵，能听懂其中跨越千年的生命力量。创新，不是换一件外衣，而是为古老的灵魂找到通向今人精神世界的入口。
守正与创新的辩证统一，其终极指向是文化自信的深沉建构。当“守正”与“创新”从手段升华为自觉的哲学，“让传统文化活下去”便不再是思考用什么样先进的科技手段，而是要思考如何续写我们的“传统文化”，让传统文化走进当下，活在当下。我们也不在仅仅是传统文化的传承者，还是传统文化的续写者和建构者。
故宫文创将传统纹样与现代设计结合，让文物“活”起来；河南卫视“中国节日”系列节目以科技赋能传统节庆文化，引发全民共鸣；儿童剧《花木兰》以童趣融合民族与现代表达——这些实践与谭维维的音乐探索一脉相承。
我们的文化，能回答当代人的精神叩问，能慰藉现代心灵的情感需求，能在与世界文明的对话中，提供独特而珍贵的价值方案。这份自信，源于我们知道自己的文化之根扎得有多深，也清楚自己的创新之翼能飞多高。
指导教师点评：对于什么是守正，什么是创新，说的非常具体，能够在文化自信中将守正与创新统一起来，提出我们不仅仅是传承者，还是续写者和建构者，具有身份意识。结尾深化了对文化的认知，也深化了传统文化走进当下的重要性。用一个并列关系的复句结束文章，紧扣题目。
以青春之姿，赴传统文化之约
2025年的一部爆款越剧《我的大观园》让无数年轻人主动叩开传统文化的大门，与越剧接下了不解之缘。这部作品的爆火，不仅源于青年演员的精彩演绎之外，更得益于年轻人对经典《红楼梦》的重新解读。正如当年白先勇带着青春版《牡丹亭》风靡北大，向世人证明：年轻人并非漠视传统文化，而是缺少一个深度理解和共情的契机，一个能让传统文化跨越时空、触达心灵的桥梁。
央视每出一款综艺，都会引发讨论的热潮，究其本质，无非它让传统文化以一种全新的姿态走进了当下。《典籍里的中国》采用穿越剧的形式让主持人与多位先贤对话，让传统典籍在现代“活”起来。当撒贝宁问出我们心中的疑惑的时候，你是否也竖起了耳朵聆听先贤的回答？
如果说《典籍里的中国》只是让观众“看”的话，还是不够的。更重要的是让观众走进去。西安“汉宫梦”XR项目，游客便能化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”：置身其中，目之所及，是“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”；口之所尝，是“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”怎能不令人情不自禁地吟出“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”？让年轻人真正走进历史，触摸传统；传统文化方能走进当下、滋养人心。
让年轻人走进传统文化，是在历史的迷雾当中，发现古人共通的情感。正如王羲之所言“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼。”千年之中，有那么多的文字载着古人的喜与悲、乐与痛，缓缓流淌到我们眼前。当撒贝宁代替我们去叩问司马迁可曾懊恼；当“年老的宝玉”代表我们去叩问“年轻的宝玉”可曾悔恨。我们看到了古人的“鲜活”，也透过他们看到了自己。
让传统文化走进当下，是用现代人理解的精神内核，转述古人的情感，实现传统文化的创造式转化和创新性发展。今年清明，年轻人的扫墓也上了热搜，给曹操墓前摆上布洛芬，且每一盒都少一个；给李煜带一撮南京故土；给霍去病带了最新款的玩具……这些看似俏皮的举动，背后却看出了年轻人对古人的深刻理解和共情，这何尝不是传统文化青春破圈的生动注脚？
传统文化是流淌在民族血脉中的精神基因，是穿越千年依然鲜活的情感共鸣。仔细看，年轻人正在以创新为笔，以热爱为墨，为传统文化注入青春活力。传统文化其实从未过时，它始终与青春同行，与时代共生！
第一篇《以守正之锚，扬创新之帆》55
核心论点鲜明：传统文化的传承与发展，需坚守精神内核（守正），同时注重创新表达（创新），二者辩证统一，最终构建文化自信，立意深刻，紧扣 “守正与创新” 的核心关系，兼具思辨性。
分论点逻辑严密：分论点 “守正锚定精神内核”“创新搭建连接桥梁”“守正与创新辩证统一”，层层递进，既拆解 “守正”“创新” 的内涵，又阐释二者的关系，思辨性强，符合高考议论文 “立意深刻、思辨性强” 的高分要求。
论据典型、新颖且有深度：选取谭维维《给你一点颜色》（华阴老腔）、故宫文创、河南卫视 “中国节日”、儿童剧《花木兰》等案例，涵盖音乐、文创、综艺、戏剧等领域，案例兼具经典性与时代性，能精准支撑 “守正与创新” 的论点。
论据分析透彻：每个论据均深入分析 “守正” 与 “创新” 的具体体现（如谭维维的案例，分析 “守正” 是传承老腔的精神内核，“创新” 是用摇滚搭建连接），论据与论点结合紧密，无堆砌现象。
结构严谨：引论以 “守成者与求变者的争论” 引入，提出核心论点；本论分层阐释守正、创新及二者关系；结论升华到 “文化自信”，结构完整，逻辑清晰，思辨性突出。
论证方法灵活：运用举例论证、道理论证、对比论证（守成者与求变者的对比），论证逻辑严密，能清晰阐释 “守正” 与 “创新” 的辩证关系，体现高考议论文 “思辨性” 的要求。
第二篇《以青春之姿，赴传统文化之约》56
核心论点明确：年轻人以创新为载体，搭建与传统文化的连接，让传统文化与青春同行、与时代共生，立意紧扣 “青春” 与 “传统文化” 的关联，贴合时代热点，立意深刻且鲜明。
分论点逻辑清晰：从 “传统文化需要让年轻人共情”“需要让年轻人参与”“需要挖掘共通情感”“需要创新转化” 四个层面展开，层层递进，支撑核心论点，无偏离、无冗余，分论点与核心论点关联紧密。
论据典型且贴合论点：选取《我的大观园》《典籍里的中国》、西安 “汉宫梦” XR 项目、清明年轻人扫墓等案例，涵盖戏曲、综艺、科技体验、民俗等多个领域，既有经典案例，又有时代热点，说服力强。
论据运用合理：每个论据均能紧扣对应分论点，简要分析论据与论点的关联（如分析《我的大观园》爆火的原因，衔接 “年轻人需要共情契机”），避免 “论据堆砌”。
结构完整：采用 “引论 — 本论 — 结论” 的标准议论文结构，开头以《我的大观园》引入，中间分层论证，结尾总结升华，首尾呼应，结构严谨。
论证方法多样：运用举例论证、引用论证（引用古诗词、王羲之名言）、对比论证（《典籍里的中国》“可观看” 与 XR 项目 “可参与” 对比），论证灵活，增强文章感染力。
作者简介
宋百灵，江苏省连云港高级中学高三语文教师，教师发展部助理。优秀共产党员，连云港市新“333”工程培养对象，专业发展先进个人，全国基本功（高中语文组）一等奖，百灵朗诵社社长。
栏目负责: 张艳艳 王建红
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本期责编：解晓健
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