2026年河南中考第一次模拟考试
语文试卷
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（共 23 分）
班级开展 “南阳——医圣故里的文脉传承与科创赋能” 主题学习活动，你所在的小组搜集整理了相关材料，请你完成下列任务。
1.小组成员撰写了南阳主题推介语，其中有字词读音和书写需要确认。请你完成下面小题。（4 分）
南阳，是张仲景的桑zǐ之地，是科圣张衡的诞生之城。这里的每一寸土地，都浸透着中医药的醇香，镌刻着科技的印记。如今的南阳，秉（）持 “文旅融合、科创兴城” 的理念，在传承中创新，于坚守中蝶变。白河碧波荡漾，悄（）然滋养着这座古城的烟火气；科创园区拔地而起，勾勒（）出豫西南中心城市的壮阔图景。
（1） 依次写出语段中加点字的正确拼音：（）（）（）。（3 分）
（2） 语段中 “桑 zǐ” 的 “zǐ” 字，正确写法是：。（1 分）
2.小组成员梳理了南阳 “仲景文化走廊” 的建设时间轴，请根据材料补全空缺内容。（4 分）
2021 年 8 月，南阳启动仲景文化走廊规划设计，以 “医圣故里・康养之都” 为核心定位；2023 年 10 月，核心段（医圣祠 — 白河国家城市湿地公园）建成开放，串联起医圣祠、中医药博物馆等核心节点；2024 年 7 月，仲景文化体验馆正式开馆，推出沉浸式中医药文化研学课程；2025 年 12 月，仲景文化走廊全线贯通，配套建设的中医药特色商业街同步运营，成为南阳文旅新地标。
①2021 年 8 月：__________②2023 年 10 月：__________
③2024 年 7 月：__________④2025 年 12 月：__________
3.小组成员整理了南阳科创园区的建设理念，下列句子排序最恰当的一项是（）（3 分）
①依托南阳中医药资源优势，搭建中医药产学研一体化平台
②同时，聚焦新能源、光电信息等新兴产业，培育科创企业集群
③科创园区的建设，始终坚持 “文化为魂、科技为翼” 的发展思路
④最终实现 “文化传承有载体、科技创新有支撑、产业发展有路径” 的目标
⑤通过数字技术赋能，让中医药古方焕发现代活力，让张衡科技精神薪火相传
A.③①⑤②④B.③②①⑤④C.①⑤②③④D.①②⑤③④
4.南阳推出了 “医圣印记” 系列文创书签，分为 “本草纲目款” 和 “浑天仪款”。请结合活动主题，阐释这款书签的设计意图。（4 分）
（正面）（背面）
5.请根据语境，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8 分）
漫步南阳，处处皆是文脉与诗意。行至医圣祠，感念张仲景悬壶济世的情怀，不禁想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》中 “①，②” 的济世初心；驻足白河之畔，碧波悠悠，恰似王湾《次北固山下》中 “③，④” 的开阔意境；登临张衡墓，追忆科圣成就，王维《使至塞上》中 “⑤，⑥ ” 的雄浑，恰是他胸怀天下的写照；南阳的发展日新月异，正如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所言：“⑦，⑧”，彰显着新生的力量。
二、现代文阅读（共 27 分）
（一）阅读下文，完成 6～9 题。（16 分）
艾草香里的守望
①端午将至，南阳的艾草香漫了满城。七十岁的林伯挎着竹篮，又一次走进了医圣祠旁的老巷。竹篮里，是刚采晒好的艾草，还有一叠亲手誊写的仲景药笺。
②林伯是仲景药笺的非遗传承人，也是巷子里出了名的 “老倔头”。去年，社区要改造老巷，打造网红文创街，有人建议他把药笺铺改成文创店，卖印着网红语录的书签，比手写药笺省心又赚钱。林伯当时就翻了脸：“仲景先生的药笺，是治人病的，不是凑热闹的！”
③可这倔脾气，却在遇到十八岁的大学生小宇后，慢慢软了下来。
④小宇是南阳理工学院中医药专业的实习生，被导师派来跟着林伯学习药笺誊写。第一次见面，小宇背着双肩包，手里攥着平板电脑，一进门就说：“林伯，我想把您的药笺做成数字库，用 AI 复原古药方的配伍逻辑，还能开发 AR 书签，扫描就能看到药笺背后的故事。”
⑤林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。他放下笔，指着墙上挂着的 “勤求古训，博采众方” 八个字，沉声道：“老祖宗的东西，要的是一笔一画的诚心，不是什么机器能代替的。”
⑥小宇没争辩，只是默默站在一旁，看林伯誊写。林伯写一张，她就用平板电脑拍一张，然后坐在角落，对照着古籍，逐字标注药方的功效、配伍原理。傍晚时分，林伯收笔，看见小宇的笔记本上，密密麻麻记了三大页，连药笺上的细微墨痕都做了标注。
⑦从那天起，小宇每天都来。林伯誊写药笺，她就帮忙研墨、晒纸；林伯给街坊邻里免费开方，她就帮忙抓药、讲解药理。闲暇时，她会给林伯看自己做的数字药笺原型 —— 屏幕上，手写的药笺缓缓展开，点击药方名称，就会弹出配伍解析、药材实拍，还有林伯誊写时的短视频。
⑧“您看，这样既能保留您手写的诚心，又能让更多年轻人看懂药方，记住仲景先生的学问。” 小宇的眼睛亮晶晶的。
⑨林伯沉默了。他想起十年前，自己接手药笺传承时，父亲拉着他的手说：“传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下。” 那时，他不懂这句话的深意，如今看着屏幕上鲜活的药笺，心里忽然敞亮了。
⑩端午前一天，老巷的文创街正式开街。林伯的药笺铺门口，挂着两块招牌：一块是黑底金字的 “仲景药笺铺”，一块是电子屏做成的 “数字药笺体验区”。
⑪铺子里，林伯坐在案前，一笔一画誊写着药笺，艾草香混着墨香，飘了满巷。小宇站在一旁，帮来往的游客操作 AR 书签 —— 扫描书签上的艾草图案，张仲景熬药的场景便在眼前浮现；扫描药笺上的药方，就能听到林伯录制的讲解音频。
⑫有游客问林伯：“您守了一辈子药笺，现在变了样，不觉得可惜吗？”
⑬林伯放下毛笔，拿起一张刚写好的药笺，又拿起一枚 AR 书签，笑着说：“不变的是艾草香，是仲景先生的初心；变的是让更多人记住这份初心的法子。这不是可惜，是守望。”
⑭夕阳西下，老巷的灯笼亮了起来。艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。
6.请梳理文章情节，补全下面的思维导图。（3 分）
林伯拒绝改造药笺铺→①__________→小宇默默学习并制作数字药笺原型→②__________→③__________→林伯阐释 “守望” 的内涵
7.赏析文中画横线的句子。（4 分）
（1）林伯当时正在誊写《伤寒杂病论》里的桂枝汤方，闻言手一抖，毛笔在宣纸上晕开一个墨点。（从人物描写角度）
（2） 艾草香里，手写的药笺与数字的光影交织，就像南阳的文脉，在坚守中传承，在创新中前行。（从修辞角度）
8.文中的 “艾草香” 有什么作用？请结合全文简要分析。（4 分）
9.结合文章内容，谈谈你对 “传承不是守着老摊子，是让老东西活在当下” 这句话的理解。（5 分）
（二）阅读下面两个文本，完成 10～12 题。（11 分）
文本一：文脉传承，要在 “守根” 与 “创新” 中前行
①文脉，是一个城市的精神密码，是流淌在城市血脉里的文化基因。南阳作为医圣故里、科圣之乡，其文脉的传承与发展，恰是中国城市文脉保护的生动样本。
②文脉传承，首先要 “守根”。根脉不存，文脉必断。南阳坚守医圣祠、张衡墓等文化地标，保护仲景药笺、南阳玉雕等非遗技艺，就是守住了文脉的 “根”。这些文化瑰宝，是历史的沉淀，是城市的记忆，唯有坚守，才能让文脉有立足之本。
③然而，守根不等于故步自封。文脉的生命力，在于创新。当下，数字技术的发展为文脉传承提供了新路径。南阳将仲景文化与数字技术结合，开发 AR 文创、数字药笺；将张衡科技精神与科创产业融合，打造新能源、光电信息产业集群，正是用创新为文脉注入了时代活力。
④文脉传承，更要 “落地”。文脉不是束之高阁的展品，而是要融入百姓生活。南阳打造仲景文化走廊，开设中医药研学课程，让市民在漫步中感受文脉，让孩子在实践中了解历史，实现了 “文脉润心，文化惠民”。
⑤守根是基础，创新是动力，落地是目标。唯有三者结合，才能让城市文脉在岁月长河中绵延不绝，成为城市发展的精神支撑。
文本二：让非遗 “活” 起来，才能 “火” 下去
①近日，南阳仲景药笺非遗传承人林伯与大学生合作，开发数字药笺、AR 书签的故事，在网络上引发热议。这一案例，为非遗传承提供了宝贵经验：非遗要想走出 “深巷”，既要守住 “老味道”，也要搭上 “新快车”。
②守住 “老味道”，是非遗传承的核心。非遗的魅力，在于其独特的技艺、深厚的底蕴。仲景药笺的价值，不仅在于手写的书法之美，更在于其承载的中医药文化、仲景济世情怀。如果丢掉了手写的诚心，丢掉了药方的精髓，只追求形式上的创新，非遗就会沦为 “网红噱头”，失去其灵魂。
③搭上 “新快车”，是非遗传承的关键。在信息化时代，年轻人的接受方式发生了巨大变化。短视频、AR 技术、数字博物馆等新载体，为非遗传播打开了新窗口。南阳的数字药笺，将传统药笺与 AI、AR 结合，既保留了手写的温度，又实现了传播的裂变，让非遗走进了年轻人的视野。
④非遗的 “活”，不仅是形式上的创新，更是内涵上的延续。让非遗传承人走进校园，让非遗技艺融入现代生活，让非遗文化对接时代需求，才能让非遗真正 “火” 下去，成为传承文脉、连接古今的桥梁。
10.下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（）
A. 文本一采用 “总 — 分 — 总” 的结构，论述了城市文脉传承要做到 “守根”“创新”“落地” 相结合。
B. 文本二以南阳仲景药笺的传承案例为切入点，论证了非遗传承要 “守老味道”“搭新快车”。
C. 两个文本都强调了 “创新” 的重要性，文本一侧重城市文脉的整体传承，文本二聚焦非遗的具体传承。
D. 文本一第④段和文本二第③段，都采用了举例论证的方法，论证了文脉传承要融入百姓生活。
11.请简要分析文本一的论证思路。（4 分）
12.结合两个文本，谈谈南阳在文脉传承中，是如何做到 “守根” 与 “创新” 相结合的。（4 分）
三、古诗文阅读（共 15 分）
（一）阅读下面两个文段，完成 13～16 题。（11 分）
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
南阳有杨翁者，世以医为业，守仲景之术，居白河之畔。翁性仁厚，遇贫者求医，未尝受一钱，每以药笺赠之，曰：“此仲景先生之方，吾但传其心，非求利也。”
夏日，白河涨水，邻里皆徙，翁独守其药铺。或问之，翁曰：“吾铺中藏仲景手迹，若弃之，何以传其学？” 水退，手迹无恙，翁乃焚香告祭。郡太守闻之，诣其庐，赠以 “仲景传人” 之匾。翁笑曰：“吾非传人，乃守道人也。守道者，守其心，传其术，利其民而已。”
（节选自《南阳耆旧传》，有删改）
13.解释下列加点词语在文中的意思。（3 分）
（1） 伛偻提携 提携：__________
（2） 杂然而前陈者 陈：__________
（3） 诣其庐 诣：__________
14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2 分）
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
15.甲文描绘了 “滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉” 四幅画面，核心是 “__________”（用原文语句回答），体现了欧阳修__________的情怀。（2 分）
16.甲文中的 “太守” 与乙文中的 “杨翁”，都体现了 “仁” 的思想，请结合文段内容，分别简要分析。（4 分）
（二）阅读下面一首诗，回答问题。（4 分）
游南阳医圣祠
[明] 王铎
医圣祠前草木香，仲景遗泽润南阳。
勤求古训千秋业，博采众方万代章。
药笺手写传诚意，汤剂水煎疗疾伤。
至今白河清见底，犹存大德流芳长。
17.这首诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》在情感基调上有何不同？请简要分析。（4 分）
四、名著阅读（5 分）
18.名著中的 “坚守” 精神，往往能给人以深刻的启示。请从下面两部名著中任选一部，结合具体人物和情节，谈谈你对 “坚守” 的理解。（5 分）
A. 保尔・柯察金与革命理想（《钢铁是怎样炼成的》）
B. 唐僧与西天取经（《西游记》）
五、作文（50 分）
19.阅读下面材料，任选一题作文。（50 分）
材料一：南阳仲景药笺传承人林伯，坚守手写药笺的初心，又接纳数字技术的创新，让千年药笺焕发新生。
材料二：“坚守不是固执，创新不是盲从。”—— 南阳科创园区标语。
（1）请以 “坚守与创新” 为题目，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600 字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）请结合材料内容，自拟题目，写一篇议论文。
要求：①观点明确，有理有据。②600 字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
语文·参考答案
一、积累与运用（共 23 分）
1.(1) bǐng、qiǎo、lè（每空 1 分，共 3 分） (2) 梓（1 分）
2.①启动仲景文化走廊规划设计 ②核心段建成开放 ③仲景文化体验馆正式开馆 ④全线贯通，中医药特色商业街同步运营（每空 1 分，共 4 分）
3.A（3 分）
4.示例：这款书签的设计紧扣 “医圣故里的文脉传承与科创赋能” 的活动主题，兼具文化性与创新性。正面以《本草纲目》相关意象和医圣张仲景为核心，张仲景是南阳医圣，《本草纲目》是中医药经典，二者结合直观展现了南阳深厚的中医药文化底蕴，彰显了 “文脉传承” 的核心内涵；背面以张衡发明的浑天仪为主体，搭配 “南阳・文脉永续 科创前行” 的文字，张衡是南阳医圣，浑天仪是古代科技的典范，既呼应了南阳的科创文化基因，又点明了 “科创赋能” 的活动理念。整体设计将南阳的 “医圣文脉” 与 “科圣科创” 融为一体，在方寸之间传递了南阳文化传承与科技创新并举的城市精神。（4 分，意思对即可）
5.①安得广厦千万间，②大庇天下寒士俱欢颜③潮平两岸阔，④风正一帆悬⑤大漠孤烟直，⑥长河落日圆⑦沉舟侧畔千帆过，⑧病树前头万木春（每空 1 分，共 8 分，有错别字不得分）
二、现代文阅读（共 27 分）
（一）（16 分）
6.① 小宇提出用 AI 技术开发数字药笺② 林伯被触动，开始支持并参与数字药笺的研发③ “数字药笺体验区” 建成，AR 书签成功推广（每空 1 分，共 3 分）
7.(1) 运用动作描写和细节描写（1 分），“手一抖”“晕开一个墨点”，生动形象地写出了林伯听到小宇提议时的震惊与抵触，表现了他对传统药笺传承的执着（1 分）。（2） 运用比喻的修辞手法（1 分），将 “手写药笺与数字光影的交织” 比作 “南阳文脉的传承与创新”，生动形象地揭示了文章主旨，强调了文脉在坚守中创新的重要性（1 分）。
8.①作为线索，贯穿全文，串联起林伯传承药笺、小宇创新药笺的情节；②象征着仲景文化和南阳文脉，承载着坚守与传承的内涵；③渲染氛围，艾草香为文章增添了浓郁的文化气息和温情；④呼应主题，艾草香的延续，寓意着文脉的永续传承。（每点 1 分，共 4 分）
9.示例：传承传统文化，不是一味地固守传统形式，拒绝一切变化（2 分）。而是要坚守传统文化的核心内涵和精神初心，同时结合时代特点，运用新方法、新载体，让传统文化适应现代生活，被更多人接受和传承（2 分）。文中林伯坚守手写药笺的诚心和仲景济世的初心，同时接纳小宇的建议，用数字技术创新药笺的传播方式，让仲景药笺在新时代焕发活力，正是这句话的生动体现（1 分）。
（二）（11 分）
10.D（3 分，文本二第③段主要论证的是非遗传承要搭上 “新快车”，采用举例论证；文本一第④段论证的是文脉传承要 “落地”，采用举例论证。二者论证的观点不同）
11.首先，提出文脉是城市的精神密码，以南阳为例，引出城市文脉传承的话题（1 分）；接着，从 “守根”“创新”“落地” 三个方面，分别论述了城市文脉传承的方法和重要性（2 分）；最后，总结全文，强调守根、创新、落地相结合，才能让城市文脉绵延不绝（1 分）。
12.①守根：保护医圣祠、张衡墓等文化地标，传承仲景药笺等非遗技艺，坚守中医药文化、张衡科技精神的核心内涵（2 分）；②创新：将仲景文化与数字技术结合，开发数字药笺、AR 文创；将张衡科技精神与科创产业融合，打造新兴产业集群；开设中医药研学课程，让文脉传承落地生根（2 分）。
三、古诗文阅读（共 15 分）
（一）（11 分）
13.(1) 这里指被牵扶的人，即儿童 (2) 陈列，摆开 (3) 拜访（每空 1 分，共 3 分）
14.游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊（2 分，意思对即可）。
15.醉能同其乐；与民同乐（每空 1 分，共 2 分）
16.欧阳修：通过描写滁人游、太守宴、众宾欢的场景，展现了他治理下滁州的太平景象，体现了他 “与民同乐” 的仁政思想（2 分）。杨翁：以医为业，坚守仲景之术，为贫者免费求医赠药，守护仲景手迹，坚守 “守其心，传其术，利其民” 的信念，体现了他仁厚爱民的医者仁心（2 分）。
（二）古诗词阅读（4 分）
17.《游南阳医圣祠》情感基调是崇敬、赞美，表达了对张仲景医学成就和大德风范的敬仰之情（1 分）；《酬乐天扬州初逢席上见赠》情感基调先抑后扬，先抒发被贬谪的悲凉、身世的感慨，后表达乐观豁达、积极向上的人生态度（1 分）。
四、名著阅读（5 分）
18.示例一：保尔・柯察金的坚守，是对革命理想的执着追求。他在战场上冲锋陷阵，在筑路时不畏严寒困苦，即使全身瘫痪、双目失明，也没有放弃理想，而是以笔为武器，继续为革命事业奋斗。保尔的坚守，让他成为钢铁般的战士，也告诉我们，坚守理想，不畏艰难，才能实现人生价值。
示例二：唐僧的坚守，是对西天取经的信念和普度众生的初心。他一路西行，面对妖魔鬼怪的威胁、荣华富贵的诱惑，始终坚定不移地朝着目标前进。即使多次被徒弟误解，甚至身陷险境，也从未动摇过取经的决心。唐僧的坚守，让他最终取得真经，也启示我们，坚守初心，持之以恒，才能实现既定目标。（结合情节 3 分，理解 2 分，意思对即可）
五、作文（50 分）
19.例文一：
坚守与创新
老家巷口，藏着一间开了几十年的老裁缝铺。木门上的红漆早已斑驳，屋里却永远飘着淡淡的布料清香。铺子的主人，是我的爷爷。
爷爷是远近闻名的老裁缝。一把磨得发亮的剪刀，一把软尺，一叠粉饼，便是他半生的家当。在我的记忆里，他总是戴着老花镜，埋着头，一针一线地缝制衣裳。他做衣服，从不用机器锁边，也不喜欢花哨的装饰，只执着于最传统的手工盘扣、滚边、纳缝。
“老祖宗传下来的手艺，不能丢。”这是爷爷常说的话。他总说，做衣服要讲规矩，要用心，要对得起每一块布料。可这几年，来做衣服的人越来越少。街上的服装店琳琅满目，网购更是方便快捷，谁还愿意等上几天，做一件“老气”的手工衣裳？
我看在眼里，急在心里。好几次，我劝爷爷：“您也做点新式样吧，加点流行元素，肯定有人喜欢。”爷爷却总是摆摆手，眉头紧锁：“规矩不能破，手艺不能改。”
直到去年暑假，我在网上看到许多“新中式”服装，既有传统韵味，又符合现代审美。我灵机一动，找来图片，一笔一画地画成图纸，送到爷爷面前。
“爷爷，您看。这些衣服，保留了您最看重的盘扣、立领，可是版型更简约，颜色更柔和，年轻人都很喜欢。这不是丢掉老手艺，是让更多人看见咱们的好东西。”
爷爷拿起图纸，沉默了很久。他的手指轻轻拂过画纸上的线条，眼神复杂。那天下午，他第一次没有固执地拒绝，而是拿起笔，在我的图纸上慢慢修改。他保留了手工盘扣的精致，保留了传统滚边的细腻，又调整了肩线、腰身，让衣服更贴合现代人的穿着习惯。
当第一件改良版的新中式小褂完成时，爷爷捧着它，眼睛里闪烁着我从未见过的光亮。那衣裳，既有传统的典雅，又不失现代的清爽。
我帮爷爷把成品拍成照片，发到了社区群和短视频平台。没想到，一下子就火了。有人专程从远处赶来，只为定做一件带着手工温度的衣裳。曾经冷清的裁缝铺，又渐渐热闹起来。
看着忙碌的爷爷，我忽然懂得了：
真正的坚守，不是死守着旧形式不肯改变；真正的创新，也不是盲目地抛弃根本随波逐流。
爷爷坚守的，是一针一线的匠心，是对手艺的敬畏；而创新的，是样式，是表达，是让传统走进当下生活的方式。
夕阳穿过巷口的老树，洒在裁缝铺的木桌上。布料的清香，针线的细密，与新时代的气息交织在一起。
我知道，那是坚守的力量，也是创新的光芒。
唯有守住初心，迈开脚步，传统才能在时光中生生不息。
例文二：
以坚守为根，以创新为翼
时代的浪潮滚滚向前，传统文化与现代文明碰撞交融。我们该固守传统，还是大胆求新？答案其实早已清晰：唯有以坚守为根，以创新为翼，才能在传承与发展中行稳致远。
坚守，是文化传承的根基，是不可动摇的灵魂。
没有坚守，传承便是无源之水、无本之木。南阳的仲景药笺之所以能流传千年，正是因为有像林伯这样的传承人，一笔一画，坚守着手写的温度，守护着济世的初心。欧阳修被贬滁州，仍心系百姓，与民同乐，坚守的是为官的良知；唐僧西天取经，历经九九八十一难而不改其志，坚守的是普度众生的信念。
坚守，不是顽固不化，而是守住最珍贵的内核——是文化之魂，是初心之真，是精神之根。没有这份坚守，再华丽的创新，也只是空洞的形式。
创新，是文化发展的动力，是走向未来的翅膀。
时代在变，人们的生活方式、审美习惯也在变。如果一味固守旧形式，传统文化只会被慢慢遗忘。仲景药笺与AR技术结合，古老药方走进年轻人的视野；传统手艺融入现代设计，老物件成为新国潮；经典文化借助数字传播，在网络上焕发新生。
创新，不是抛弃传统，而是用新的方式激活传统。它让尘封的文化“活”起来，让古老的智慧“火”起来，让传承不再是封闭的坚守，而是开放的生长。
坚守与创新，从来不是对立的，而是相辅相成、辩证统一的。
只坚守不创新，传统会变成僵化的标本；只创新不坚守，文化会成为无根的浮萍。真正的传承，是守其魂，创其形；是在坚守初心的基础上，与时俱进；是在创新发展的过程中，不忘本来。
从个人成长到文化传承，再到国家发展，道理莫不如此。
作为新时代的青少年，我们既要坚守理想、坚守品格、坚守文化自信，也要敢于创新思路、创新方法、创新表达。
以坚守为根，我们才不会迷失方向；
以创新为翼，我们才能飞得更高更远。
愿我们都能在坚守中沉淀，在创新中成长，让传统与现代共生，让初心与时代同行。
