一宝子们！文言对比阅读来啦～今天啃2025 年成都中考真题，课内九下《鱼我所欲也》+ 课外《文天祥从容就义》，气节与义利主题的经典组合！这篇考点主打通假字、实词、虚词、内容理解、主旨探究，好多宝子栽在 **“是心” 理解错和通假字漏译 ** 上，咱碎碎念捋题、揪坑、教你把 “舍生取义” 的考点吃透，考场满分收官！

��真题原文（甲课内+ 乙课外）

【甲】鱼我所欲也（节选）（人教版九年级下册）

[战国] 孟子

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】文天祥从容就义

[元] 脱脱

天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？” 索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。” 弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。” 天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” 弘范义之，遣使护送天祥至京师。

天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？” 天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。” 然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。

【注】

①弘范：元军将领张弘范；

②扞（hàn）：保卫；

③泫然：流泪的样子；

④二其心：怀有二心；

⑤燕：元大都，今北京；

⑥遽麾之退：立刻挥手让他退下；

⑦南乡：向南（乡，通 “向”）。

❓ 逐题避坑碎碎念（加粗致命易错点）

1. 文言实词解释（4 分）

��原题：

（1）故患有所不辟也

（2）贤者能勿丧耳

（3）左右命之拜

（4）天祥在燕凡三年

❌ 三大踩坑点：

①通假字漏译：辟通“避”，译 “躲避”，好多宝子直接译 “开辟”，还漏标通假，直接扣 1 分，通假字要先标再译！

②课内实词迁移错：丧是“丧失”，别译 “死亡”；

③课外实词猜不对：拜是“下拜、行礼”，凡是“总共、一共”，这两个是文言高频词，记牢！

✅ 满分思路：通假字先标再译，课内词直接搬，课外高频词记牢→辟（通 “避”，躲避）、丧（丧失）、拜（下拜，行礼）、凡（总共，一共）。

2. 虚词辨析（3 分）

��原题：下列句中加点词的意义不同的一项是（）

A. 舍生而取义者也 / 弘范笑而置之

B. 弘范遂以客礼见之 / 遂至承天寺寻张怀民

C. 乃书所过零丁洋诗与之 / 呼尔而与之

D. 安事二姓 / 安能辨我是雄雌

❌ 两大踩坑点：

①**“而” 的并列 / 修饰搞混 **：A 项前 “而” 是并列（不译 / 并且），后是修饰（着），好多宝子没看出来；

②**“安” 的疑问用法漏判 **：D 项的安都是“怎么”，课内学过，直接迁移就对了！

✅ 满分思路：圈课内虚词用法，代入两文验证，找不同的一项→答案A。

3. 文言翻译（4 分）

��原题：

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！

❌ 三大踩坑点：

①**“是心” 译错 **：是心是“舍生取义之心”，别译 “这个心”，译错直接扣 1 分，必须结合甲文主旨译准；

②关键词漏译：非独、况、二其心必须译准，二其心是“怀有二心”，别译 “有两个心思”；

③反问语气丢失：（2）句是反问句，翻译时要体现 “更何况…… 呢！” 的语气，别译成陈述句，失去原句情感！

✅ 满分思路：圈准关键词 + 译透特殊指代 + 还原文言语气，

（1）句侧重本义翻译，

（2）句突出反问语气，语句通顺不生硬。

4. 内容理解（4 分）

��原题：甲文中的“是心” 具体指什么？乙文中文天祥的哪些行为体现了这种 “是心”？

❌ 两大致命踩坑点：

①**“是心” 回答模糊 **：好多宝子只答 “本心”，不结合甲文写具体内涵，直接扣 2 分，必须答出“舍生取义之心” 或 “所欲有甚于生者，所恶有甚于死者的本心”才给分；

②行为漏点且不结合文本：要么只说“文天祥不屈”，漏了拒拜、拒招降、临刑从容拜南等关键行为；要么只列行为，不说明“该行为如何体现舍生取义”，扣分没商量！

✅ 满分思路：先精准答出 “是心” 的具体内涵，再按见元将 - 被劝降 - 临刑前的时间线列文天祥的行为，每一个行为都紧扣“坚守道义、舍弃生命” 的核心。

5. 主旨探究（4 分）

��原题：结合两文，谈谈你对“舍生取义” 的理解。

❌ 两大踩坑点：

①理解片面，只谈其一：要么只讲孟子的“舍生取义” 思想内涵，漏了文天祥的实际践行；要么只说文天祥的行为，不提思想本源，4 分直接变 2 分；

②脱离文本谈空论：瞎写“舍生取义就是不怕死”，不结合甲文的 “义重于生” 和乙文的 “忠君爱国之义”，也不提舍生取义的当代价值，答不到采分点上！

✅ 满分思路：分三层作答，

先解义（孟子的舍生取义内涵）

→再践行（文天祥如何用生命做表率）

→最后延义（舍生取义的现代意义），层层递进，每一层都结合文本，不跑偏。

��原题+ 原答案重现

原题（满分19 分）

1.解释下列句中加点的文言字词。（4 分）

（1）故患有所不辟也______ 

（2）贤者能勿丧耳______

（3）左右命之拜______ 

（4）天祥在燕凡三年______

2.下列句中加点词的意义不同的一项是（）（3 分）

A. 舍生而取义者也 / 弘范笑而置之

B. 弘范遂以客礼见之 / 遂至承天寺寻张怀民

C. 乃书所过零丁洋诗与之 / 呼尔而与之

D. 安事二姓 / 安能辨我是雄雌

3.将下列句子翻译成现代汉语。（4 分）

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！

4.甲文中的“是心” 具体指什么？乙文中文天祥的哪些行为体现了这种 “是心”？（4 分）

5.结合两文，谈谈你对“舍生取义” 的理解。（4 分）

��原答案+ 评分标准+译文

1.（4 分，每空 1 分）

（1）通 “避”，躲避；

（2）丧失；

（3）下拜，行礼；

（4）总共，一共

2.（3 分）A

【解析】

A 项，连词，表并列 / 连词，表修饰；

B 项，均为副词，于是，就；

C 项，均为介词，给；

D 项，均为疑问副词，怎么。

3.（4 分，每句 2 分，关键词译准，语气还原）

（1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失它罢了。（关键词：非独、是心、皆、丧）

（2）国家灭亡却不能拯救，作为臣子，死了都抵偿不了罪过，更何况敢逃避死亡而怀有二心呢！（关键词：亡、为、况、二其心）

4.（4 分）

（1）是心：舍生取义之心（所欲有甚于生者，所恶有甚于死者的本心）（2 分）；

（2）行为：

①见元军将领弘范，拒不下拜，坚守臣子的气节；

②拒绝为弘范写信招降张世杰，宁死不背叛宋朝；

③厓山破后，拒绝元军的高官厚禄劝降，不愿侍奉二主；

④被囚元大都三年始终不屈，临刑前从容向南跪拜而死（答出两点 2 分）。

5.（4 分，分层作答，意思对即可）

①“舍生取义” 是孟子提出的核心思想，指当生命与道义不可兼得时，要舍弃生命而坚守道义，这是每个人与生俱来的本心，贤者能始终坚守不丧失；

②文天祥在南宋灭亡后，面对元军的劝降、高官厚禄的诱惑，始终坚守忠君爱国的道义，宁死不屈，从容就义，用实际行动完美践行了孟子的 “舍生取义”；

③“舍生取义” 并非单纯的 “牺牲生命”，更是一种永恒的民族气节，在当代，它体现为坚守道德底线、维护家国大义的精神追求。

译文：文天祥被押到潮阳，见到张弘范，张弘范身边的人命令他下拜，（文天祥）不肯下拜。张弘范于是用宾客的礼节接见他，和他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。

文天祥说：“我不能保卫自己的父母（指宋朝），却教唆别人背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）坚持索要书信，（文天祥）就写下了自己经过零丁洋时所作的诗交给了他。

诗的末尾写道：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。” 张弘范看后笑了笑，就把诗放在一边了。

厓山被攻破后，军中举行盛大的宴会，张弘范说：“国家已经灭亡，丞相您的忠孝之心已经尽到了，如果能改变心意，用侍奉宋朝的忠心去侍奉皇上，将来还能做宰相。” 

文天祥泪流满面地说：“国家灭亡却不能拯救，作为臣子，死了也抵偿不了自己的罪过，更何况还敢逃避死亡、怀有二心呢！” 张弘范被他的忠义所感动，派人护送文天祥到京城。

文天祥在燕京一共待了三年，皇上（元世祖）知道文天祥始终不会屈服，就召他入宫，告诉他说：“你有什么愿望？” 文天祥回答说：“我蒙受宋朝的恩惠，担任宰相，怎么能侍奉别的姓氏（指元朝）呢？希望能赐我一死就足够了。” 

然而（皇上）还是不忍心杀他，立刻挥手让他退下。谏官极力劝说皇上答应文天祥的请求，皇上听从了。文天祥临刑时非常从容镇定，对差役说：“我的事情完成了。”

（他）面向南方下拜后就义了。几天后，他的妻子欧阳氏收殓他的尸体，（他的）面容就像活着的时候一样，时年四十七岁。

二、中考文言积累背诵来啦。

今日背诵：

宝子们，读完这篇文言对比，是不是对“舍生取义” 有了新的理解？文天祥的诸多行为里，最让你震撼的是哪一个？是见弘范时的断然不拜，是写下“人生自古谁无死” 的慷慨，还是临刑前从容向南的一拜？想了解更多文天祥，你可以看看他们是怎么过除夕夜的呢？��