【中考阅读指导】鸽子奶奶
【作者】丁九振
【诵读讲解】晨 光
【中考阅读训练】（江苏盐城2025）
班级开展“责任·担当之文学唤醒”学习活动，请你参与。（20分）
鸽子奶奶
丁九振
①一群雪白的鸽子飞过胡家谷村的红叶林，落在了山顶二奶奶家的屋檐上。起初，飞来了一只，二奶奶撒了棒子粒喂。两只，三只……鸽子一下子多了起来，纯一色的白。
②二奶奶喂养鸽子，时间一长，村里人就喊她“鸽子奶奶”。鸽子吃饱了就呼啦啦冲向蓝天。鸽子奶奶昂起头，低声念叨：“放心去吧，告诉孟成，我好着哩！”
③“奶奶，孟成是谁？”
④她倏地收回下巴，扬起手，撵着我：“打你个小鳖羔，还学会偷听了！”撵着，撵着，奶奶突然停了下来。她手指握成喇叭状，放在嘴上，左手掐腰，朝山下的柏树“嘟嘟嘟”地吹起来。那架势，简直就是个军号手。
⑤“军号吹给谁听？”我问。“吹给咱家的鸽子和鱼尾坡的柏树听！”奶奶是老糊涂了吧？我笑出了鼻涕泡：“奶奶，鸽子和柏树又不是人，咋能听懂？”“能！不信，咱去鱼尾坡问问柏树。”“终于可以去鱼尾坡逮蚂蚱喽！”我高兴得跳起来。
⑥“守住鱼尾坡，鬼子打哆嗦。”鸽子奶奶紧紧拽着我的手，边下石阶边说。来到一棵柏树下，鸽子奶奶扶着树干，抬起头低声说：“孟成，快六十年了，你还好吗？”
⑦我嚷嚷着要逮蚂蚱。鸽子奶奶长吁一口气，问我：“军号，这柏树青不青，直不直？”
⑧我有些茫然，感觉奶奶怪怪的，随口说：“也青，也直！”
⑨“咱长大了，也要做像这柏树一样的人，好不好？”我使劲点头。见我点头，鸽子奶奶脸上露出了欣慰的笑容。
⑩“这棵柏树是孟成变的，孟成是个兵，军号手。”
⑪“骗人，俺爹说，这七棵柏树是您种下的。您家院子里不是也有吗，那又是谁变的？”我反驳了鸽子奶奶。
⑫“这石屋住的就是孟成他们。”鸽子奶奶转移了话题，指着树下蒙古包似的小石屋说。
⑬“以后你可不要自己来鱼尾坡，奶奶的半只耳朵就是在这儿丢的。”
⑭“耳朵怎么丢的呢？”我很好奇。鸽子奶奶只是把我拥入怀中，凝视着柏树……
⑮不下山的时候，鸽子奶奶就常常坐在摇椅上，轻轻地哼着童谣，脸上挂着浅浅的笑。村里的孩子都喜欢来奶奶家，这时候奶奶笑得更欢了，忙不迭地拿出水果糖来。
⑯“奶奶，我们去摸虾吧！”
⑰她却只眯斜着眼唱：“咕咕咕，小鸽子满天飞，你要吃谷我来拿，让你吃个饱，咕咕咕。”
⑱……
⑲听着鸽子奶奶的童谣，我渐渐长大。长大了才知道：早年，鸽子奶奶和未婚夫孟成在同一个部队，一起来到胡家谷打鬼子。孟成牺牲后，她一个人在山上待了大半辈子。
⑳我上初二那年，鸽子奶奶摔了个跟头，手脚就不灵便了。全村人都很关心鸽子奶奶，有的帮钱，有的帮吃，她都以“队里给的够用”谢绝了。隔三岔五，总有人来看望鸽子奶奶，她都以“硬朗着哩”让大家忙好自己的生计。
㉑那年，我考上了军校。鸽子奶奶分外高兴，要爹“办个席”。爹说：“没那兴意。”鸽子奶奶就不高兴了，在摇椅上挣扎着立起半个身，厉声道：“兴意是人定的，军号是咱村第一个大学生，还是去当兵，你说说，咋就不应乐呵乐呵呢？”爹愣住了，没想到向来温和的鸽子奶奶如此动了气。席，是队里帮着张罗的，像娶媳妇一样隆重。
㉒我穿着一身军绿，戴着大红花，去请鸽子奶奶吃席。她却说：“唉，奶奶怕是下不去了，就是吃折菜也足够了！”鸽子奶奶干瘪的脸上露出些许复杂的表情。吃折菜是我们这儿的习俗，就是谁家办酒席，客人走后，挑拣一些好的剩菜，分给帮忙的，或是条件差点的人家吃。给鸽子奶奶的折菜，其实是我让厨子多准备的一份。
㉓第二天一早，我和爹娘去看鸽子奶奶。她还是坐在摇椅上，头上戴了一顶旧却很干净的军帽，细看，帽子左边有一道黑红色的口子，正冲鸽子奶奶那半只耳朵——刹那间，我懂了。我蹲下身，“奶奶，折菜好吃吗？”她用力挤出一丝笑，缓缓抬手摸着我胸前的大红花，颤巍巍地说：“好，好，好……”说着，她抬起的手“吧嗒”一声垂下来，鸽子奶奶慢慢闭上了眼。
㉔我攥着鸽子奶奶的手摇啊摇，拼命地呼喊着。石屋上的白鸽也“咕咕”着聚拢过来。院子里站满了人，白鸽扑棱棱飞起来，盘旋在院子上空。
㉕正当我不知所措时，脑子里闪过一道光亮，我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……
（选自2025年第5期《微型小说月报》，有删改）
1.阅读全文，根据小说情节完成表格填空。（2分）
2.文章第②段写“鸽子”，有何用意？（4分）
3.联系上下文，按要求回答问题。（6分）
⑴赏析第④段画线句子。（3分）
她手指握成喇叭状，放在嘴上，左手掐腰，朝山下的柏树“嘟嘟嘟”地吹起来。
⑵揣摩第㉒段画线句子中加点词所表现的人物心理。（3分）
鸽子奶奶干瘪的脸上露出些许复杂的表情。
4.这篇小说的结尾“言有尽而意无穷”，请结合内容分析。（4分）
5.好的文学作品能唤醒人。读完这篇小说，你从鸽子奶奶身上获得了哪些人生启示？请结合内容谈谈。（4分）
【文本简析】
这篇小说以“鸽子奶奶”为叙事核心，通过孩童视角展现了一位革命遗孀的坚守与传承。白鸽与柏树构成双重意象，既象征逝去的爱人，又隐喻革命精神的延续。作者以细腻笔触刻画奶奶对往事的缱绻、对后辈的期许，结尾处“我”移植柏树的举动，完成了革命记忆的代际传递，使文本在温情中透出历史厚重感。
【阅读指导】
1.【考点】本题考查对文本内容的理解能力。
【答题指南】
第①空：根据第③段“‘奶奶，孟成是谁’”，第⑤段“‘军号吹给谁听？’我问”可知，“我”与鸽子奶奶的多处互动。根据第⑲段中“听着鸽子奶奶的童谣，我渐渐长大”可知，“我”在童年阶段，频繁与鸽子奶奶互动，在她身边玩耍、听她说话，是在鸽子奶奶的陪伴中成长的，这是“我”童年时期的经历。故第①空“成长阶段”应填写：童年时。
第②空：根据第㉑段中“我考上了军校。鸽子奶奶分外高兴，要爹‘办个席’……厉声道：‘兴意是人定的，军号是咱村第一个大学生，还是去当兵，你说说，咋就不应乐呵乐呵呢’”，第㉕段“正当我不知所措时，脑子里闪过一道光亮，我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……”可知，第㉑段表明“我”考上军校，鸽子奶奶十分欣喜，这体现出“我”在成长道路上的重要进展；第㉕段“我”刨树冲向鱼尾坡的行为，是在鸽子奶奶的影响下，理解了她对孟成、对精神信念的坚守后，以实际行动去继承这种精神，故第②空“主要内容”应填写：考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神。
根据以上分析，提炼、概括相关内容，完成填空即可。
【参考答案】第①空：童年时；第②空：参考示例：考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神。（意对即可）
2.【考点】本题考查对文本关键句段作用的理解、分析能力。
【答题指南】根据第②段“二奶奶喂养鸽子，时间一长，村里人就喊她‘鸽子奶奶’。鸽子吃饱了就呼啦啦冲向蓝天。鸽子奶奶昂起头，低声念叨：‘放心去吧，告诉孟成，我好着哩’”可知，首次明确“鸽子”与“鸽子奶奶”的关联，且通过“告诉孟成”的念叨，将现实中的鸽子与奶奶对孟成的回忆勾连。后文第⑰段奶奶唱“咕咕咕，小鸽子满天飞”的童谣、第㉔段鸽子“聚拢过来”“盘旋在院子上空”等情节，均以“鸽子”为线索展开，使现实场景奶奶的日常、“我”的成长与回忆奶奶和孟成的过往紧密衔接，让全文结构更连贯。
奶奶对着鸽子念叨“告诉孟成”，将鸽子视为与孟成“沟通”的媒介——在孟成牺牲后，奶奶无法直接倾诉思念，便借鸽子传递“自己安好”的消息，直白展现出她对孟成的牵挂。这种以鸽子为载体的思念，比直接抒情更含蓄，清晰暴露了奶奶内心深处对未婚夫的惦念，让人物形象更丰满。
“雪白”的鸽子、“冲向蓝天”的姿态，是和平、自由的经典象征，代表着奶奶对安宁生活的向往。结合后文第⑲段揭示“鸽子奶奶和未婚夫孟成在同一个部队，一起来到胡家谷打鬼子”可知，孟成牺牲于战争，第②段的象征和平的鸽子与战争年代的残酷形成鲜明对比——鸽子的自由反衬出战争对生命的剥夺、对幸福的摧毁，深化了对战争的反思。
鸽子“冲向蓝天”的动态，暗含“向上、延续”的隐喻。结合后文第㉑段“我考上了军校”，第㉕段“我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……”可知，体现“我”继承奶奶对军人的敬重、对责任的担当——这一成长过程，与第②段鸽子“飞翔”所暗示的“精神传递”相呼应：奶奶借鸽子寄托对英雄的缅怀，“我”则以实际行动延续这份精神，让“责任与担当”的主题得以传承。
这段内容，既交代“鸽子奶奶”的称呼由来，让人物身份更清晰；又通过“告诉孟成”的念叨，埋下“孟成是谁”“奶奶与孟成是什么关系”的伏笔——后文第③段“奶奶，孟成是谁”，第⑩段奶奶说“孟成是个兵，军号手”，均围绕第②段的伏笔展开，推动情节逐步深入，避免故事突兀。
根据以上分析，从线索、情感、象征、呼应、伏笔等方面，分点提炼、概括作者这一段“写鸽子”的用意，意对即可。
【参考答案】①鸽子是贯穿全文的线索，连接了现实与回忆；②鸽子连接奶奶与未婚夫孟成的记忆，能展现奶奶的内心世界，寄托了她对孟成的思念；③鸽子象征和平、自由与希望，反衬战争年代的残酷；④鸽子的飞翔暗示精神传承，与后文“我”的成长相呼应；⑤推动故事情节发展，鸽子飞行的画面为后文埋下伏笔，让故事更连贯。（本题满分4分，写出任意四点即可）
3.【考点】本题考查对文本关键词句的理解及赏析能力。
【答题指南】
⑴根据第④段中“她手指握成喇叭状，放在嘴上，左手掐腰，朝山下的柏树‘嘟嘟嘟’地吹起来”可知，这里运用了动作描写和细节描写，“握成喇叭状”“放在嘴上”“左手掐腰”是动作描写，精准刻画了鸽子奶奶模仿吹军号的姿态，细节鲜活，仿佛能看到老人挺胸抬头、神情肃穆的模样；“嘟嘟嘟”是拟声词，模拟出军号的简易声响，让画面更具听觉感染力，打破文字的静态感。
结合后文第⑩段“孟成是个兵，军号手”可知，奶奶的动作是在模仿未婚夫孟成当年吹军号的样子。这个看似朴素的动作，藏着她对孟成的深切思念——她以孟成的“军号”方式与“柏树（象征孟成）”对话，将对逝去爱人的牵挂、对战争岁月的铭记融入动作中，营造出苍凉又崇高的氛围，让读者直观感受到奶奶内心深沉的情感，也为后文揭示两人的过往埋下伏笔。
⑵第㉒段中“鸽子奶奶干瘪的脸上露出些许复杂的表情”，“复杂”源于多重情感的交织。
结合第㉑段中“那年，我考上了军校。鸽子奶奶分外高兴，要爹‘办个席’”可知，她对“我”成为军人充满期待，孟成本是军人，“我”从军是对这份精神的延续，“复杂”中藏着对“我”的欣慰与骄傲。
根据第㉒段中“唉，奶奶怕是下不去了”可知，直接点明她无法亲自去吃席，只能“吃折菜”，“复杂”里包含着无法见证“我”重要时刻的遗憾，以及手脚不灵便的无奈。
结合第⑲段“听着鸽子奶奶的童谣，我渐渐长大。长大了才知道：早年，鸽子奶奶和未婚夫孟成在同一个部队，一起来到胡家谷打鬼子。孟成牺牲后，她一个人在山上待了大半辈子”可知，孟成是牺牲的军人，“我”考上军校触发了奶奶对孟成的回忆——看到“我”穿军绿、办喜席，她难免想起当年与孟成并肩作战的岁月，“复杂”中暗含对逝去爱人的深切思念。
另外，这份“复杂”里也藏着了却心愿后的释然以及与我们告别之意。
根据以上分析，抓住要点，提炼作答，意对即可。
【参考答案】⑴运用动作描写和细节描写，再加上拟声词（“嘟嘟嘟”），生动形象地描绘了一个极具张力和感染力的画面：一位白发老人在山顶，以手为号，向着山谷苍翠的柏树吹响微弱却震耳欲聋的“军号”。这个画面充满了悲壮、苍凉而又崇高的美感，令人难忘，瞬间将读者拉入那个战火纷飞的年代和人物深沉的情感世界。
⑵①“我”考上军校，即将成为一名军人，极度的欣慰、骄傲与满足；②无法亲自到席的深深遗憾；③对往昔峥嵘岁月与逝去爱人的深切怀念；④了却心愿后的释然与告别之意。（意对即可）
4.【考点】本题考查对文本内容、写法的理解、赏析能力。
【答题指南】根据第㉕段“正当我不知所措时，脑子里闪过一道光亮，我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……”可知，结尾以“冲向鱼尾坡……”的进行时态而终止，没有续写“我”如何将柏树栽到鱼尾坡、栽种后周围的场景变化，也没有描写村民看到这一幕的反应。这种留白让读者自然联想：“我”栽树时是否会想起鸽子奶奶说的“做像柏树一样的人”？……开放式的收束打破了“完整叙事”的局限，让故事在读者的想象中延伸，实现“言有尽”。
结合前文第⑥段“守住鱼尾坡，鬼子打哆嗦”，第⑩段“这棵柏树是孟成变的”可知，鱼尾坡是孟成牺牲的地方，柏树是鸽子奶奶纪念孟成、象征“正直坚守”的意象；结尾“刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡”，将前文铺垫的核心意象（柏树、鱼尾坡）与“我”的动作结合：“我”移栽柏树，既是对鸽子奶奶“做像柏树一样的人”嘱托的回应，也是对孟成等英雄的缅怀，更是对“责任与担当”精神的继承。
这个动作没有直白抒情，却将“我”对鸽子奶奶的悲痛、对英雄的敬意、对精神传承的决心，都融入“刨树、冲坡”的行为中，让情感从个人悲伤升华为两代人的精神接力，象征意义深远，达到“意无穷”的效果——读者能从中读懂“最好的纪念是行动，精神传承永不停歇”的深层内涵，余味悠长。
根据以上分析，结合全文内容、情感、主题，分点概括作答，意对即可。
【参考答案】参考示例：结尾停在了“冲向鱼尾坡……”的进行时态，是一个典型的开放式结尾。作者没有描写“我”如何种下树、种下后如何，也没有描写村里的反应，留给读者无限的想象空间。这个结尾以其强烈的动作性和深刻的象征性，将个人的情感悲伤升华为新一代人对老一代人的精神传承。它没有直白的抒情和说教，却通过一个“刨树移栽”的具象行为，让所有前文铺垫的情感、人物和意象（鸽子、柏树、军号、鱼尾坡）都汇聚于此，爆发出巨大的情感力量。它告诉我们，最好的纪念不是哭泣，而是行动；真正的死亡不是逝去，而是被遗忘。（意对即可）
5.【考点】本题考查对文本人物形象、主题的理解及开放性作答的拓展延伸能力。
【答题指南】“好的文学作品能唤醒人”，可见我们要从文本出发，挖掘其中蕴含的能引发思考、带来启迪的内容，强调从文学作品的阅读体验中获取感悟。
这篇小说的启示来源是小说中的鸽子奶奶这一人物形象，要围绕她的言行、经历、品质等方面展开分析。
根据第⑲段中“长大了才知道：早年，鸽子奶奶和未婚夫孟成在同一个部队，一起来到胡家谷打鬼子。孟成牺牲后，她一个人在山上待了大半辈子”可知，孟成牺牲后，鸽子奶奶没有离开胡家谷，而是独自在山顶坚守大半辈子——她喂养鸽子，是借鸽子向孟成“报平安”；守护鱼尾坡的柏树，是将柏树视为孟成的象征；模仿吹军号，是对战争岁月与爱人的铭记。她的坚守无关个人名利，而是源于对爱人的思念、对英雄的敬重、对和平的珍视这一崇高信念，即便孤独半生也未曾动摇。这启示我们，人生需要有超越个人悲欢的信念支撑，这份信念能让人在漫长岁月中找到精神归宿，活出生命的厚度。
根据第⑨段中“‘咱长大了，也要做像这柏树一样的人，好不好？’我使劲点头。见我点头，鸽子奶奶脸上露出了欣慰的笑容”，第㉑段中“我考上了军校。鸽子奶奶分外高兴，要爹‘办个席’……厉声道：‘兴意是人定的，军号是咱村第一个大学生，还是去当兵，你说说，咋就不应乐呵乐呵呢’”可知，鸽子奶奶不仅用一生坚守信念，还潜移默化地影响“我”——她引导“我”要做“像柏树一样正直的人”，在“我”考上军校（继承军人精神）时，比谁都高兴，甚至为办席动气。她的言行启迪“我”理解责任与担当，最终“我”以移栽柏树的行动传承她的精神。这说明生命的价值不止于个人的“做什么”，更在于用自身的坚守与善意去影响他人，让崇高的精神在新一代人身上延续，实现更长久的意义。
根据第⑳段“我上初二那年，鸽子奶奶摔了个跟头，手脚就不灵便了。全村人都很关心鸽子奶奶，有的帮钱，有的帮吃，她都以‘队里给的够用’谢绝了。隔三岔五，总有人来看望鸽子奶奶，她都以‘硬朗着哩’让大家忙好自己的生计”，第㉒段中“她却说：‘唉，奶奶怕是下不去了，就是吃折菜也足够了’”可知，鸽子奶奶手脚不灵便后，面对村民的帮助，始终以“够用”“硬朗”谢绝，不愿给他人添麻烦；即便无法参加“我”的庆功宴，也只愿“吃折菜”，不主动提额外要求。她在困境中不卑不亢，保持着人格的体面与骄傲，始终体谅他人的难处，而非向外界索取关怀。这启示我们，真正高贵的人格，不在于物质的富足，而在于困境中坚守的尊严，以及对他人的体谅与包容，这份品质能让生命更有温度。
例如：对他人的善意不必刻意放大，细微处的温暖与包容，更能传递人性的温度。鸽子奶奶会给村里孩子分水果糖，即便自己手脚不灵便，也拒绝村民的额外帮助，不愿给他人添麻烦；“我”考上军校时，她虽无法赴席，却因“我”传承军人精神而满心骄傲。这些细微的善意与包容，展现出人性的温暖，启示我们：日常中的点滴关怀，便是照亮他人的微光。
根据以上分析与示例，结合文中鸽子奶奶的人物形象，围绕她的优秀品质，从守护信念、精神传承、高贵人格等方面谈启示，言之成理即可。
【参考答案】参考示例：①人活着，总需要有一些高于个人得失的信念去守护，并愿意为之付出一生的时间。鸽子奶奶为了纪念牺牲的未婚夫，坚守在山上大半辈子，用一生守护着对爱情和信仰的忠诚。②生命的意义不仅在于我们做了什么，更在于我们启迪了谁。真正的传承，是让崇高的精神在年轻一代身上重生。鸽子奶奶通过自己的坚守，最终让 “我” 理解并继承了她的精神，考上军校，延续了这份信仰。③人格的高贵，在于困境中依然保持的体面与骄傲，在于对他人的体谅与感恩，而非索取。鸽子奶奶面对村民的帮助，始终以 “硬朗着哩”“队里给的够用” 谢绝，展现了她的自尊与感恩。（言之成理即可）
