
九下【09】《山坡羊·潼关怀古》中考复习篇20260130
(2024·河南平顶山·三模)
阅读《山坡羊·潼关怀古》,完成小题。
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
1.元代方回评“怀古诗,见古迹而思古人其事,无他,兴亡贤愚而已”,本小令与杜牧的《赤壁》同为怀古之作,但所见古迹不同,引发的情感也不同,请结合内容简要分析。
【答案】
①《山坡羊•潼关怀古》由潼关地势险要引发作者遥望长安,然后由万间宫阙都化作焦土引发对历史兴亡的思索,表达了作者对人民的同情和对封建统治者的批判。
②《赤壁》借古物“折戟”引起对历史的咏叹,慨叹历史上英雄的成功都有某种机遇,表达了作者空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈,抒发了“英雄无用武之地”的抑郁不平。
【详解】
本题考查情感主旨的对比阅读。
《山坡羊•潼关怀古》抚今追昔,由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。全曲分三层:第一层(头三句)先写潼关雄伟险要的形势。途经潼关,看到的是“峰峦如聚,波涛如怒”的景象。因地势险要,为古来兵家必争之地;第二层(四—七句),“望西都”两句,描写了作者西望长安的无限感慨。秦汉两代,都已成为历史的陈迹,灰飞烟灭,化为尘土;第三层(末四句),总写作者沉痛的感慨,历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。三层意思环环相扣,层层深入,表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。
《赤壁》这首诗是诗人经过赤壁这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,有感而作。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”这两句诗,表面上描述了一柄折断的战戟,深埋于泥沙之中,历经岁月洗礼却仍存其形,诗人亲自将其磨洗,辨识出它曾是前朝遗物。然而,其内涵远不止此。断戟沉沙,不仅是对这片土地上曾发生的历史事件的隐喻,更是对岁月无情、人事已非的深沉感慨。诗中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的句子,既是对历史事件的描述,慨叹历史上英雄的成功都有某种机遇,也是对个人遭遇的隐喻。杜牧借周瑜的例子,表达了自己虽有远大抱负,但现实中却难以施展的苦闷和无奈。
(2024·广东阳江·二模)
2.结合下面的史料,说说你对张养浩《山坡羊·潼关怀古》中“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”这两句诗的理解。
史料一:
阿房宫,亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡,始皇广其宫,规恢三百余里。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八十余里。
(《三辅黄图》)
史料二:
汉九年(前198年),未央宫基本建成。前殿五十丈,深十五丈。高三十五丈。内有宫殿楼阁无数。
(注:未央宫是西汉宫殿,总面积相当于将近7个故宫大小)
【答案】
由史料可知道秦汉的宫殿都非常巨大,意味着花费巨大,百姓承担的徭役巨大;所以,“伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。”表达了张养浩不仅为宫阙成土而伤心,还为百姓心血白费而伤心,还为百姓即将重修宫阙的痛苦而伤心。
【详解】
本题考查诗句理解。
“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”意为:令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方,万间宫殿早已化作了尘土。
结合史料一“规恢三百余里。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八十余里”、史料二“未央宫基本建成。前殿五十丈,深十五丈。高三十五丈。内有宫殿楼阁无数”可知,“宫阙万间”剥夺了大量民脂民膏,给“百姓”带来无穷无尽的“苦”,王朝有兴有亡,宫阙也有成有毁,但最终受苦的都是百姓,表达了诗人对元朝的黑暗统治深感不满,对人民疾苦的同情与关心。
(2024·陕西西安·模拟预测)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【选文一】
张养浩传
张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗币于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。
及为堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者①,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相诫曰:“毋负张公。”
天历二年,关中大旱,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(节选自《元史·张养浩传》,有删改)
【注释】①罢旧盗之朔望参者:废除了有盗窃前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯的规定。
【选文二】
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
3.解释下列句中加点的词语。
(1)其人已去( )(2)读书不辍( )
(3)及为堂邑县尹( )(4)未尝家居( )
4.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()
A.追而还之而山不加增
B.夜则闭户入则无法家拂士
C.荐为东平学正天子为动
D.犹以盗目之公与之乘
5.下面对《山坡羊·潼关怀古》的赏析,不正确的一项是()
A.这是一首词,“山坡羊”是词牌名,“潼关怀古”是词的标题。
B.“聚”字表现了峰峦的众多和动感,“怒”字写出了黄河波涛的汹涌澎湃。
C.“踌躇”二字生动地表现了作者驻马远望、思绪万千、徘徊不前的情态。
D.作品将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论完美结合,具有强烈的感染力。
6.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)父母忧其过勤而止之。
(2)众盗感泣,互相诫曰:“毋负张公。”
7.两篇选文中都有记叙张养浩天历二年在陕西的经历,但所见所感有所不同,请结合选文内容进行分析。
8.古人常常根据死者生平事迹赠谥号以表褒扬。小秦查阅资料发现,张养浩去世后被赐予谥号“文忠”。请你阅读下面的知识小卡片,结合选文内容,向小秦解释张养浩得此谥号的原因。
“谥号”知识小卡片 文:道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;博闻多见曰文;敏而好学曰文;刚柔相济曰文;德美才秀曰文;坚强不暴曰文。 忠:危身奉上曰忠;虑国忘家曰忠;危身利国曰忠;事君尽节曰忠;杀身报国曰忠;世笃勤劳曰忠;教人以善曰忠。 (摘自《逸周书·谥法解》) |
【答案】
3.离开停,停止待,等到不曾
4.D
5.A
6.(1)父母担心他(张养浩)过于用功就制止他读书。
(2)盗贼们感动得流下了眼泪,他们互相劝诫说:“不要辜负(对不起)张公。”
7.选文一中张养浩前往陕西赈灾,路上看到百姓忍饥挨饿、流离失所,甚至失去生命,生出对百姓遭遇灾祸的同情与痛心;
选文二中张养浩由眼前衰败之象,追忆当年长安繁华之景,抒发出对故都长安今非昔比的感慨,表达出对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。
8.张养浩幼时拾金不昧、热爱学习,为官时体恤百姓、心怀苍生,能从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,可以看出他“德美才秀、敏而好学、慈惠爱民”,因此得谥号“文”;他“散其家之所有”赴陕西赈灾,为官勤勉,工作辛劳,“终日无少怠”,可以看出他“虑国忘家、危身利国、世笃勤劳”,因此得谥号“忠”。故而谥号“文忠”。
【解析】
3.本题考查文言文实词。
(1)句意:那个人已经离开了;去:离开。
(2)句意:读书不停歇,持续不断地读书;辍:停,停止。
(3)句意:等到他担任堂邑县的县尹时;及:待,等到。
(4)句意:不曾回家居住;未尝:不曾。
4.本题考查文言文一词多义。
A.而:表顺承,然后/表转折,但是;
B.则:表承接,就/表假设,如果;
C.为:动词,担任/介词,被;
D.之:都是“代词,他”的意思;
故选D。
5.本题考查古诗词的理解和赏析。
A.有误。《山坡羊·潼关怀古》是一首元曲,而不是词。在元曲中,“山坡羊”是曲牌名,而“潼关怀古”是曲的题目。
故选A。
6.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:
(1)忧:担心,忧虑;过:过度,超过正常限度;止:阻止,制止。
(2)感:感动,受感触;泣:哭泣,流泪;诫:告诫,劝诫;毋:不要。
7.本题考查文言文内容的理解和概括。
由选文一《张养浩传》中“天历二年,关中大旱,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之”可知,张养浩在天历二年被任命为陕西行台中丞,面对关中的大旱灾情,他立即散尽家财,救助乡里的贫困者,并在路上遇到饥饿的人就赈济他们,遇到死者就安葬他们。这些行为体现了他对百姓遭遇灾祸的深切同情与痛心。
由选文二《山坡羊·潼关怀古》中“望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”可知,张养浩在潼关眺望古都长安时,心中充满了感慨。他追忆起历史上的长安城,那里的宫殿楼阁曾经如此辉煌,但如今都化为了尘土。这种衰败的景象让他感到伤心,同时也表达了他对人民苦难的深切同情。同时,“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这句话更直接地表达了他对封建统治者给人民带来苦难的愤慨。
8.本题考查文言文人物形象。本题要求结合张养浩的生平事迹和“谥号”知识小卡片,解释他为何被赐予谥号“文忠”。需要分析张养浩的行为是否符合“文”和“忠”的标准。
由选文一“幼有行义,尝出,遇人有遗币于途者,其人已去,追而还之”可知,张养浩自幼便展现出高尚的道德品质,他捡到他人财物后并未据为己有,而是追赶上失主并归还,这种拾金不昧的行为体现了他“德美”的品质。
由选文一“年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之”可知,张养浩自幼热爱学习,勤奋刻苦,甚至让父母担忧其过于勤奋而阻止他,这充分展现了他“敏而好学”的特质。
由选文一“及为堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者……既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也”可知,张养浩在担任官员时,能体恤百姓,对旧盗采取宽容政策,给予他们改过自新的机会,这体现了他的“慈惠爱民”之心。
由选文一“天历二年,关中大旱,特拜养浩为陕西行台中丞……到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠”可知,张养浩在面临国家灾难时,不惜散尽家财,全力赈灾,且为官勤勉,工作辛劳,这展现了他“虑国忘家、危身利国、世笃勤劳”的忠诚品质。
示例:张养浩被赐予谥号“文忠”,因为他的一生完美地体现了“文”与“忠”的品质。他自幼敏而好学,博闻多见,道德高尚;为官期间慈惠爱民,救济灾民,体现了“文”的特质。同时,他忠诚于国家和人民,无论是面对盗贼还是灾难,都表现出无私奉献和忠诚尽责的态度,符合“忠”的标准。因此,他获得“文忠”这一谥号,是对他一生的高度赞扬。
参考译文:
选文一:
张养浩,字希孟,是济南人。他从小品行就很端正,有一次出门,在路上遇到有人遗失了钱物,那人已经离开了,张养浩就追上去把钱物还给他。他十岁的时候,就一天到晚不停地读书,父母担心他过于用功而制止他。但张养浩白天就默默地背诵,到了夜晚就关上房门,点上灯偷偷读书。山东按察使焦遂听说这件事后,推荐他担任东平学正。
后来,张养浩做了堂邑县的县尹,他废除了让曾经的小偷每月初一和十五到官府参拜的规矩,他说:“这些人都是好百姓,只是由于饥寒交迫,才不得不做小偷。既然已经处罚了他们,还要把他们当小偷看待,这就断绝了他们改过自新的路。”这些小偷们听了非常感动,互相告诫说:“不要辜负了张公对我们的期望。”
天历二年,关中地区发生了大旱灾,朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩一接到任命,就立即把自己家中的财产都分给了村里的穷人,然后登车赴任。在途中,他碰到饥饿的百姓,就给他们食物;遇到因病死去的百姓,就为他们安葬。他上任四个月,一直住在官府,没有回过家,整天也没有丝毫的懈怠。结果积劳成疾,最终因病去世,享年六十岁。关中的百姓听到这个消息,都像失去了父母一样感到悲哀。
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